التقويم الوطني البنغلاديشي
التقويم الوطني البنغلاديشي ، المعروف رسميًا وشائعًا بالتقويم البنغالي ( بالبنغالية : বঙ্গাব্দ ، بالحروف اللاتينية : Bôṅgābdô )، هو تقويم مدني يُستخدم في بنغلاديش إلى جانب التقويم الميلادي . يستند هذا التقويم إلى التقاويم القديمة في المنطقة، [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] وهو مبني على تاريخ إلهي ( Tarikh-e-Elahi )، [ 4 ] الذي أدخله الإمبراطور المغولي أكبر في 10/11 مارس 1584. يتأخر هذا التقويم عمومًا عن التقويم الميلادي بمقدار 593 عامًا، أي أن السنة الصفرية فيه هي 593 ميلادي . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
يُعدّ التقويم ذا أهمية بالغة للزراعة في بنغلاديش، فضلاً عن أهميته في الاحتفالات وحفظ السجلات التقليدية لأغراض الإيرادات والضرائب . ولا تزال الحكومة البنغلاديشية تجمع إيرادات الأراضي وفقًا لهذا التقويم. [ 9 ] ويُعتبر يوم رأس السنة الميلادية، بوهيلا بويشاخ ، عطلة وطنية.
تستخدم حكومة بنغلاديش وصحفها على نطاق واسع الاختصار BS ( بانغلا سون ، أو بانغلا سال ، أو بانغلا سومبات ) للدلالة على التقويم البنغلاديشي . فعلى سبيل المثال، تنص الفقرة الأخيرة من ديباجة دستور بنغلاديش على ما يلي: "في جمعيتنا التأسيسية، في هذا اليوم الثامن عشر من شهر كارتيك ، عام 1379 BS، الموافق لليوم الرابع من نوفمبر عام 1972 ميلادي، نعتمد ونُقر ونمنح أنفسنا هذا الدستور." [ 10 ]
تاريخ
الأصول
كان التقويم الساكا شائع الاستخدام في البنغال قبل وصول الحكم الإسلامي إلى المنطقة، وفقًا للعديد من الأدلة النقشية. [ 11 ] [ 12 ] وكان البنغاليون في المنطقة يستخدمون التقويم البكرامي، الذي سُمي نسبةً إلى الملك فيكراماديتيا ، ويبدأ تاريخه من عام 57 قبل الميلاد. [ 13 ] وفي المجتمعات الريفية البنغالية، يُنسب التقويم البنغالي إلى "بيكروماديتو"، كما هو الحال في أجزاء أخرى كثيرة من الهند ونيبال . ومع ذلك، وخلافًا لهذه المناطق التي يبدأ فيها التقويم البنغالي في عام 57 قبل الميلاد، يبدأ التقويم البنغلاديشي والبنغالي الحديث من عام 593 ميلادي، مما يشير إلى تعديل سنة البداية المرجعية في وقت ما. [ 6 ] [ 7 ]
تأثير أكبر
كانت دورات المحاصيل تعتمد على التقويم الشمسي. وقد تسبب التقويم القمري الإسلامي لحكومة المغول، قبل عهد أكبر، في مشاكل في تحصيل الضرائب، حيث كانت السنة القمرية أقصر من السنة الشمسية بنحو أحد عشر يومًا في السنة. [ 14 ] [ 15 ] كلف أكبر فلكيه فتح الله الشيرازي بوضع تقويم توفيقي جديد يسمح بتحصيل ضريبة الأرض وضريبة المحاصيل وفقًا لدورات الحصاد. وفي عام 1584، أمر الإمبراطور أكبر بوضع تقويم جديد كجزء من إصلاحات تحصيل الضرائب. [ 2 ] [ 3 ] [ 14 ]
عُرف التقويم الشيرازي الجديد باسم " تاريخ إلهي" (عصر الله). [ 5 ] [ 14 ] [ 16 ] وقد اعتمد عام 1556 كسنة الصفر، وهو عام تولي أكبر العرش. [ 5 ] [ 14 ] كان تقويم "تاريخ إلهي" أحد الإصلاحات التوفيقية التي أدخلها أكبر، إلى جانب دين جديد يُسمى "دين إلهي"، وهو دين توفيقي يدمج الإسلام والأفكار الدينية الهندية. [ 17 ] ومع ذلك، تم التخلي عن أفكار أكبر بالكامل تقريبًا بعد وفاته، ولم يبقَ من تقويم "تاريخ إلهي" في التقويم البنغالي الحديث سوى آثار ضئيلة، وفقًا لأمارتيا سين . [ 5 ]
اعتقد شمس الزمان خان أن نواب مرشد قلي خان كان مسؤولاً عن تطبيق نظام تحصيل الضرائب وفقًا للتقويم البنغالي على نطاق واسع في جميع أنحاء البنغال. وقد شجع خان الاحتفالات بـ"بونياها"، وهي احتفالية لجمع ضرائب الأراضي. [ 18 ] وأصبح يُعرف التقويم باسم "بانغلا سان" في اللغة العربية و "بانغلا سال" في اللغة الفارسية ؛ وكلا المصطلحين يعني "السنة البنغالية". [ 19 ]
التعديلات الحديثة والتبني
في عام 1966، شُكّلت لجنة برئاسة محمد شهيد الله في شرق باكستان لإصلاح التقويم البنغالي التقليدي وجعله مستقلاً عن التأثيرات الفلكية الهندوسية . اقترحت اللجنة أن تكون الأشهر الخمسة الأولى 31 يومًا، والأشهر المتبقية 30 يومًا لكل منها، مع تعديل شهر فالغون ليصبح 31 يومًا في كل سنة كبيسة. [ 3 ] وقد اعتمدت بنغلاديش هذا التقويم رسميًا في عام 1987. [ 3 ] [ 20 ]
في عام ٢٠١٨، خططت حكومة بنغلاديش لتعديل التقويم البنغلاديشي مرة أخرى. [ ٢١ ] أُجريت التغييرات لمواءمة الأيام الوطنية مع التقويم الغربي. ونتيجةً لهذا التعديل، بدأ شهر كارتيك يوم الخميس (١٧ أكتوبر ٢٠١٩)، وتأخر موسم الجفاف يومًا واحدًا، حيث دخل التقويم المعدل حيز التنفيذ يوم الأربعاء (١٦ أكتوبر ٢٠١٩). [ ٢٢ ]
الأشهر والفصول
يحتوي التقويم على 12 شهرًا و6 فصول، كما هو موضح في الجدول أدناه. [ 14 ] تشير التواريخ المكتوبة بخط غامق إلى مراجعة التقويم لعام 2018.
| الأشهر البنغالية | أيام | تاريخ البدء (من عام 2019) | المواسم | ||
|---|---|---|---|---|---|
| اسم بنغالي | الكتابة بالحروف اللاتينية | 1966/1987–2018 | 2019–حتى الآن | ||
| বৈশাখ | بويساخ | 31 | 31 | 14 أبريل | الصيف ( غريسموكال ) |
| জ্যৈষ্ঠ | جويشتو | 31 | 31 | 15 مايو | |
| آشاد | آشار | 31 | 31 | 15 يونيو | الرياح الموسمية ( بورساكال ) |
| شرابان | شرابون | 31 | 31 | 16 يوليو | |
| بهادرا | بهادرو | 31 | 31 | 16 أغسطس | الخريف ( Śôrôtkāl ) |
| أشبين | آشبين | 30 | 31 | 16 سبتمبر | |
| كارتيك | كارتيك | 30 | 30 | 17 أكتوبر | موسم الجفاف ( هيمونتكال ) |
| أغراهايان | أوغروهاون | 30 | 30 | 16 نوفمبر | |
| পৌষ | بوس | 30 | 30 | 16 ديسمبر | الشتاء ( شتكال ) |
| ماج | ماغ | 30 | 30 | 15 يناير | |
| ফাল্গুন | فالجون | 30 / 31 ( السنة الكبيسة ) | 29 / 30 (السنة الكبيسة) | 14 فبراير | الربيع ( Bôsôntôkāl ) |
| চৈত্র | كويترو | 30 | 30 | 15 مارس | |
أسابيع وأيام
يوضح الشكل التالي الأسبوع البنغالي المكون من سبعة أيام. [ 14 ] سُميت أيام الأسبوع البنغالية بأسماء آلهة الأجرام السماوية في كتاب "سوريا سيدانتا" ، وهو كتاب قديم في علم الفلك الهندي . تشير الأيام المكتوبة بخط غامق إلى أيام العطلة الأسبوعية .
| أيام البنغال | جرم سماوي | المكافئ الغريغوري | |
|---|---|---|---|
| اسم بنغالي | الرومنة | ||
| শনিবার | Śônibār | زحل ( Śôni ) | السبت |
| رابيبار | روبيبار | الشمس ( روبي ) | الأحد |
| সোমবার | سومبار | القمر ( سوم ) | الاثنين |
| মঙ্গলবার | مونغولبار | المريخ ( مونغول ) | يوم الثلاثاء |
| বুধবার | بودبار | عطارد ( بوده ) | الأربعاء |
| بوسطن | بروسبوتيبار | كوكب المشتري ( Br̥hôspôti ) | يوم الخميس |
| শুক্রবার | Śukrôbār | الزهرة ( Śukrô ) | جمعة |
مواعيد العطلات الوطنية في بنغلاديش
- يوم حركة اللغة (21 فبراير) - 8 فالغون
- يوم الاستقلال (26 مارس) – 12 كويترو
- رأس السنة البنغالية (14 أبريل) – 1 بويساك
- يوم انتفاضة يوليو (5 أغسطس) – 21 صرابون
- يوم النصر (16 ديسمبر) – 1 بوس
انظر أيضاً
- التقويم الوطني الهندي – التقويم الشمسي المستخدم في الهند
- التوقيت القياسي في بنغلاديش – المنطقة الزمنية المستخدمة في بنغلاديش
مراجع
- ↑ نيتيش سينغوبتا (2001). تاريخ الشعوب الناطقة باللغة البنغالية . موزّعو دار نشر يو بي إس. الصفحات 76-77 . رقم ISBN 978-81-7476-355-6ينسب بعض المؤرخين التقويم البنغالي إلى الملك ساسانكا ملك غور (حوالي 606-637 ميلادي) .
يصعب الجزم ما إذا كان ساسانكا هو من بدأ هذا التقويم أم أنه تعديل للتقويم الهجري، ووصل إلى البنغال مع الفتح التركي. لكن من الواضح أنه التقويم الذي بدأ حوالي عام 595 ميلادي، والذي اعتُرف به كتقويم بنغالي رسمي إما من قِبل حسين شاه أو من قِبل أكبر.
- 1 2 جوهاثاكورتا، ميغنا؛ شينديل، ويليم فان (2013). قارئ بنغلاديش: التاريخ، الثقافة، السياسة . مطبعة جامعة ديوك. ص 17-18 . ISBN 9780822353188.
- 1 2 3 4 كونال تشاكرابارتي؛ شبرا تشاكرابارتي (2013). القاموس التاريخي للبنغاليين . الفزاعة. ص 114 – 115. ISBN 978-0-8108-8024-5.
- ↑ ناندا ر. شريستا (2002). نيبال وبنغلاديش: دليل الدراسات العالمية . ABC-CLIO. ص 200. ISBN 978-1-57607-285-1.
- 1 2 3 4 أمارتيا سين (2005). الهندي الجدلي: كتابات عن التاريخ والثقافة والهوية الهندية . فارار، ستراوس وجيرو. ص 319-322 . ISBN 978-0-374-10583-9.
- 1 2 مورتون كلاس (1978). من الحقل إلى المصنع: بنية المجتمع والتصنيع في ولاية البنغال الغربية . مطبعة جامعة أمريكا. ص 166-167 . ISBN 978-0-7618-0420-8.
- 1 2 رالف دبليو نيكولاس (2003). ثمار العبادة: الدين العملي في البنغال . أورينت بلاك سوان. ص 13-23 . ISBN 978-81-8028-006-1.
- ↑ جوناثان بورتر بيركي (2003). نشأة الإسلام: الدين والمجتمع في الشرق الأدنى، 600-1800 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 61. ISBN 978-0-521-58813-3.
- ↑ «يجب أن تستند سنتنا المالية إلى التقويم البنغالي» . صحيفة ديلي ستار . 17 أبريل 2008.
- ↑ "دستور جمهورية بنغلاديش الشعبية" .
- ↑ ريتشارد سالومون (1998). النقوش الهندية: دليل لدراسة النقوش باللغات السنسكريتية والبراكريتية وغيرها من اللغات الهندية الآرية . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 148، 246-247 ، 346. ISBN 978-0-19-509984-3.
- ↑ دي سي سيركار (1996) [نُشر لأول مرة عام 1965]. النقوش الهندية . موتيلال بانارسيداس. الصفحات 241، 272-273 . ISBN 978-81-208-1166-9.
- ↑ إليانور نيسبيت (2016). السيخية: مقدمة موجزة جدًا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 122، 142. ISBN 978-0-19-874557-0.
- 1 2 3 4 5 6 "بانغابدا - بانغلابيديا" . En.banglapedia.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-04-2017 .
- ↑ ويليام د. كرامب (2014). موسوعة أعياد رأس السنة الميلادية حول العالم . ماكفارلاند. ص 27 وما بعدها. ISBN 978-0-7864-9545-0.
- ↑ ر. ناث (1985). تاريخ العمارة المغولية . دار النشر للعلوم الإنسانية. ص 42. ISBN 978-0-391-02681-0.
- ↑ ماناف راتي (2013). الخيال ما بعد العلماني: ما بعد الاستعمار، والدين، والأدب . روتليدج. ص 83. ISBN 978-1-135-09689-2.
- ↑ أميتافا كار (18 مايو 2013). "عملاق في تاريخنا الثقافي" . صحيفة ديلي ستار . تاريخ الاسترجاع: 27 أبريل 2017 .
- ↑ شمس الزمان خان (14 أبريل 2014). "ظهور رأس السنة البنغالية والتقويم" . صحيفة ديلي ستار . تاريخ الاسترجاع: 27 أبريل 2017 .
- ↑ سيد أشرف علي (2012). "بانغابدا" . في سراج الإسلام؛ أحمد أ. جمال (محرران). بانغلابيديا: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش ( الطبعة الثانية). الجمعية الآسيوية لبنغلاديش .
- ^ ناندي ، ديباك (14 أبريل 2019).أفضل ما في الأمر هو الحصول على المالساماكال (باللغة البنغالية). مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2022 .
- ↑بطاقة الائتمان, بطاقة الائتمان هذهبروثوم ألو (باللغة البنغالية). ١٧ أكتوبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٤ يوليو ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١ يونيو ٢٠٢٢ .
- ثقافة بنغلاديش
- الوقت في بنغلاديش
- الرموز الوطنية لبنغلاديش
- التقويم البنغالي
