مصرفي (قديم)

كان المصرفي في العصور القديمة يعمل في الأنشطة المالية، خلال العصور القديمة في بلاد ما بين النهرين واليونان والرومان .

على الرغم من إمكانية اعتبار بعض عائلات بلاد ما بين النهرين عائلات مصرفية، إلا أن أحد المصادر يشير إلى أن أنشطتها الاقتصادية لم تكن مصرفية بالمعنى الدقيق. ويعود ذلك إلى أن هذه العائلات كانت تتقاضى نفس الفائدة على القروض التي تدفعها على الودائع، وبالتالي، لم تكن علاقاتها مع الشركات الأجنبية علاقة مضاربة ، فضلاً عن غياب بيئة اقتصادية تسمح بتوفير الائتمان الذي قد يزيد من كمية العملات المعدنية التي يمتلكها الأفراد. ومن هذه العائلات: عائلة إيجيبي ، التي عاشت خلال العصر البابلي الحديث والفارسي، وعائلة موراشو ، التي عاشت في القرن الخامس قبل الميلاد. إضافةً إلى هاتين العائلتين، كانت عائلة إيا-إيلوتا-باني ، التي تتخذ من بورسيبا مقراً لها ، نشطة أيضاً خلال العصر البابلي الحديث وما بعده. وقد صنّف نعمت نجات العائلات الثلاث جميعها كمصرفيين تجاريين . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

بعد توحيد دويلات المدن في آشور وسومر على يد سرجون الأكدي في إمبراطورية واحدة يحكمها من مدينته الأم حوالي عام 2334 قبل الميلاد، تم إصدار المعايير الميزوبوتامية المشتركة للطول والمساحة والحجم والوزن والوقت التي استخدمتها نقابات الحرفيين في كل مدينة من قبل نارام سين الأكدي (حوالي 2254-2218 قبل الميلاد ) ، حفيد سرجون، بما في ذلك الشيكل . ^{[ 4 ]} في ديسمبر 1901 ويناير 1902، وبتوجيه من عالم الآثار جاك دي مورغان ، عثر الأب جان فنسنت شيل ، الراهب الدومينيكاني ، في مدينة شوش بإيران، على مسلة من البازلت أو الديوريت يبلغ ارتفاعها 2.25 متر (أو 88.5 بوصة )، مكونة من ثلاثة أجزاء، منقوشة بـ 4130 سطرًا من القانون المسماري الذي أملاه حمورابي (حوالي 1792-1750 قبل الميلاد) من الإمبراطورية البابلية الأولى . ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

نصّت المادة 100 من قانون حمورابي على سداد القرض من المدين إلى الدائن وفقًا لجدول زمني يُحدد تاريخ استحقاقه في بنود العقد المكتوبة . ونصّت المادتان 101 و102 على أن وكيل الشحن أو المَوَصِّل أو مستأجر السفينة مُلزم بسداد أصل القرض للدائن فقط في حالة خسارة صافية في الدخل أو خسارة كلية نتيجة لقوة قاهرة . ونصّت المادة 103 على إعفاء الوكيل أو المَوَصِّل أو مستأجر السفينة من مسؤوليته عن القرض بالكامل في حالة تعرضه للسرقة خلال مدة عقد الإيجار، وذلك بتقديم إفادة خطية بالسرقة إلى الدائن. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

نصّ القانون رقم ١٢٢ على أنه يجب على المودع للذهب أو الفضة أو غيرها من المنقولات/الأموال المنقولة لحفظها أن يُقدّم جميع المواد وعقد إيداع موقّع إلى كاتب عدل قبل إيداعها لدى مصرفي . ونصّ القانون رقم ١٢٣ على إعفاء المصرف من أي مسؤولية عن عقد الإيداع إذا أنكر كاتب العدل وجوده. ونصّ القانون رقم ١٢٤ على أن للمودع الذي لديه عقد إيداع موثّق الحق في استرداد كامل قيمة وديعته . ونصّ القانون رقم ١٢٥ على أن المصرف مسؤول عن تعويض الودائع المسروقة أثناء وجودها في حوزته . ^{[ ١١ ] [ ١٢ ] [ ١٠ ]}

في اليونان القديمة، كان دور المصرفيين اليوم منوطًا بالترابيزيتيين ( باليونانية القديمة : τραπεζίται ( trapezitai )، المفرد: ترابيزيتيين ، وقد سُمّوا بذلك نسبةً إلى استخدامهم كلمة τράπεζαι ( trapezi )، وهي نوع من الطاولات). وقد نشط الترابيزيتيون في البداية خلال القرن الخامس قبل الميلاد، وقدموا خدمات متنوعة، أبرزها صرف العملات ، ودفع الفوائد على الأموال المودعة، والرهونات، والتوثيق، وحفظ الأشياء الثمينة. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

من المعروف أن أقدم الحرفيين المسجلين شاركوا في مشاريع خاصة؛ في البداية كانوا يعتمدون بشكل كبير على المعاملات الناتجة عن نشاط الصرافة، لكنهم قبلوا أيضًا الودائع وقاموا بإجراء واستلام المدفوعات من الأفراد. ^{[ 15 ]}

كان المصرفيون اليونانيون القدماء في المقام الأول صرافين ( kollybistes ^{[ 18 ]} ) ومرابين ، وكانوا يعملون في السوق أو في مواقع المهرجانات، ويقومون بتحويل عملات التجار الأجانب إلى العملة المحلية. ^{[ 19 ]}

كان العديد من المصرفيين الأوائل في المدن اليونانية ينتمون إلى الطبقة المتوسطة . وكان الإقراض في كثير من الأحيان نشاطًا يمارسه الأجانب الذين يعيشون كغرباء في المجتمع. واعتُبرت التجارة والأنشطة التجارية غير ملائمة تمامًا لمكانة النخبة النبيلة في المجتمع، لأنها كانت تُعتبر مصدرًا للفساد ؛ وبدلًا من ذلك، كانت الأموال، وبالتالي الثروة، تُكتسب في المقام الأول عن طريق العمل العسكري، لا عن طريق التجارة. ^{[ 1 ] [ 20 ] [ 21 ]}

كانت مهمة حفظ الثروات المودعة في معبد أسكليبيوس تُسند غالبًا إلى النيوكوروس أو الزاكوروس ؛ أو في كوس إلى الهيروفيلاكس ، الذين كانوا أيضًا مسؤولين عن حفظ سجلات هذه التبادلات. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

كان من المعتاد لدى المصرفيين في أثينا وأيجينا وغيرها ، حرصاً على أمن الأصول الموكلة إليهم، أن يتزوجوا من عبدهم بعد وفاته، حيث كان العبد يرث بنك مالكه السابق عند وفاته. ^{[ 24 ]}

كان يُعرف المصرفيون الأوائل في المقام الأول باسم "مينساري" و "مينسولاري" و "نومولاري" ، أو "أرجنتاري" . بالإضافة إلى ذلك، وبدرجة أقل، كان يُعرف الأفراد المنخرطون في الأنشطة المالية باسم "كواكتوريس" و " كواكتوريس أرجنتيري " و " كوليكتاري" و "ستيبولاتوريس أرجنتيري" . عمل المصرفيون إما بتعيين من الحكومة، وبالتالي كُلِّفوا بجمع الضرائب، أو بشكل مستقل. وبناءً على ذلك، تميز "مينساري " عن "أرجنتيري " بكون الأول يعمل بدعم من الدولة، بينما يشارك الثاني على أساس المشاريع الخاصة. تطور "أرجنتيري" ليؤدي وظيفة توفير الائتمان على أساس قصير الأجل للأفراد في المزادات. ^{[ 13 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]}

كان يُعرف الأشخاص العاملون في المهن المتعلقة بصرف العملات وفحصها باسم argyramoiboi . ^{[ 36 ]}

بحسب كاليستراتوس ، كان القانون الروماني يمنع النساء من العمل كمصرفيات. ^{[ 37 ]}

• يوبولوس
• تاريخ العمل المصرفي
• قائمة العائلات المصرفية