Bernard Bailyn

Bernard Bailyn (September 10, 1922 – August 7, 2020) was an American historian, author, and academic specializing in U.S. Colonial and Revolutionary-era History. He was a professor at Harvard University from 1953. Bailyn won the Pulitzer Prize for History twice (in 1968 and 1987).[2] In 1998 the National Endowment for the Humanities selected him for the Jefferson Lecture.[3] He was a recipient of the 2010 National Humanities Medal.

He specialized in American colonial and revolutionary-era history, looking at merchants, demographic trends, Loyalists, international links across the Atlantic, and especially the political ideas that motivated the Patriots. He was best known for studies of republicanism and Atlantic history that transformed the scholarship in those fields.[4] He was elected a Fellow of the American Academy of Arts and Sciences in 1963[5] and a member of the American Philosophical Society in 1971.[6]

Early life and education

Bailyn was born in Hartford, Connecticut, in 1922, the son of Esther (Schloss) and Charles Manuel Bailyn.[7] His family was Jewish. Bailyn earned his bachelor's degree from Williams College in 1945 and earned his Ph.D. from Harvard University in 1953. He was associated with Harvard for the rest of his life. As a graduate student at Harvard, he studied under Perry Miller, Samuel Eliot Morison, and Oscar Handlin. He was made a full professor in 1961, and professor emeritus in 1993.

History books

Bernard Bailyn was the author of The Ideological Origins of the American Revolution (1967), which was awarded the Pulitzer Prize for History in 1968. He was the editor of The Apologia of Robert Keayne (1965) and of the two-volume Debate on the Constitution (1993).

شارك في تأليف كتاب "الجمهورية العظمى " (1977)، وهو كتاب مدرسي في التاريخ الأمريكي، وكان محررًا مشاركًا لكتاب "الهجرة الفكرية، أوروبا وأمريكا، 1930-1960 " (1969)، و "القانون في التاريخ الأمريكي" (1972)، و" الصحافة والثورة الأمريكية" (1980)، و "غرباء داخل المملكة: الهوامش الثقافية للإمبراطورية البريطانية الأولى" (1991).

المواضيع والأفكار الرئيسية

تناولت أطروحة بايلين ومنشوراته الأولى تجار نيو إنجلاند . جادل بأن التجارة الدولية كانت نشاطًا محفوفًا بالمخاطر، نظرًا لارتفاع احتمالية الخسائر في البحر خلال فترات النقل الطويلة جدًا، مما يعني أن المعلومات غالبًا ما كانت قديمة جدًا بحيث لا يمكن الاستفادة منها. وقد قلل التجار من هذه المخاطر بتجميع مواردهم، لا سيما من خلال الزواج من عائلات تجارية أخرى، وتعيين أقاربهم كوكلاء موثوق بهم في لندن وموانئ أجنبية أخرى.

أصبحت التجارة الدولية وسيلة رئيسية للثراء في ماساتشوستس خلال الحقبة الاستعمارية . ومع ذلك، ظل التوتر قائماً بين روح المبادرة من جهة، والثقافة البيوريتانية التقليدية من جهة أخرى. وتحول عالم التجار إلى محرك للتغيير الاجتماعي، مُقوِّضاً الانعزالية والنزعة المدرسية والحماسة الدينية للقيادة البيوريتانية. ووجه بايلين الجيل الشاب من المؤرخين بعيداً عن اللاهوت البيوريتاني، نحو قوى اجتماعية واقتصادية أوسع. ووسع بايلين نطاق بحثه ليشمل البنية الاجتماعية لفرجينيا ، مُبيناً كيف تحولت طبقتها القيادية في ستينيات القرن السابع عشر. وكما فعل إدموند مورغان في جامعة براون وجامعة ييل ، أكد بايلين على الأدوار المتعددة للأسرة في النظام الاجتماعي الاستعماري. [ 8 ]

الجذور الليبرتارية للثورة الأمريكية

في كتابه "الأصول الأيديولوجية للثورة الأمريكية"، حلل بايلين الكتيبات السياسية التي سبقت الثورة ليُبين أن المستعمرين كانوا يعتقدون أن البريطانيين يعتزمون إقامة دولة استبدادية تُقيد الحقوق البريطانية التاريخية. وبذلك، جادل بأن خطاب الحرية في الثورة لم يكن مجرد دعاية، بل كان جوهريًا لفهمهم للوضع. استُخدمت هذه الأدلة لدحض نظرية تشارلز أ. بيرد ، التي كانت آنذاك الفهم السائد للثورة الأمريكية، والتي مفادها أن الثورة الأمريكية كانت في المقام الأول صراعًا طبقيًا وأن خطاب الحرية كان بلا معنى. أكد بايلين أن الأيديولوجيا كانت متأصلة في الثوار، وهو موقف قال إنه يُجسد " الراديكالية التحويلية للثورة الأمريكية". [ 9 ]

جادل بايلين بأن الجمهورية كانت جوهر القيم التي سعى المفكرون الراديكاليون الفرنسيون إلى تأكيدها. وقد حدد المصادر الفكرية للثورة الأمريكية ضمن إطار سياسي بريطاني أوسع، موضحًا كيف تحولت أفكار حزب الأحرار الإنجليزي الريفي حول الفضيلة المدنية والفساد والحقوق القديمة والخوف من الاستبداد ، في المستعمرات، إلى أيديولوجية الجمهورية.

بحسب بايلين،

اتخذ تحديث السياسة والحكومة الأمريكية خلال الثورة وبعدها شكلَ إدراكٍ جذريٍّ مفاجئٍ للبرنامج الذي طرحته النخبة المثقفة المعارضة لأول مرة في عهد الملك جورج الأول . فبينما كانت المعارضة الإنجليزية، التي تشق طريقها بصعوبة ضد نظام اجتماعي وسياسي متراخٍ، تكتفي بالسعي والأحلام، استطاع الأمريكيون، مدفوعين بالتطلعات نفسها ولكنهم يعيشون في مجتمع حديث من نواحٍ عديدة، وقد تحرروا سياسيًا، أن يتحركوا فجأة. فبينما سعت المعارضة الفرنسية عبثًا إلى إصلاحات جزئية، تحرك القادة الأمريكيون بسرعة وبأقل قدر من الاضطرابات الاجتماعية لتنفيذ أقصى إمكانيات مجموعة الأفكار التحررية الجذرية بشكل منهجي . وفي خضم ذلك، غرسوا في الثقافة السياسية الأمريكية المواضيع الرئيسية للتحررية الجذرية في القرن الثامن عشر التي تحققت هنا. أولها الاعتقاد بأن السلطة شر، وربما ضرورة ، لكنها ضرورة شريرة؛ وأنها مفسدة إلى أقصى حد؛ وأنه يجب السيطرة عليها وتقييدها والحد منها بكل طريقة تتوافق مع الحد الأدنى من النظام المدني. الدساتير المكتوبة؛ فصل السلطات ؛ وثيقة الحقوق ؛ القيود المفروضة على السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية؛ والقيود المفروضة على الحق في الإكراه وشن الحرب - كل ذلك يعبر عن انعدام الثقة العميق في السلطة الذي يكمن في صميم الثورة الأمريكية من الناحية الأيديولوجية والذي ظل معنا كإرث دائم منذ ذلك الحين. [ 10 ]

بحسب تقييم بايلين، تتغير المعاني الليبرتارية المتنازع عليها بمرور الزمن، إذ ناضل "المستوطنون" لتحديد مفهوم الاستقلال والسعي لتحقيقه. ويرى مؤرخون معاصرون أن ثوار الواجهة البحرية في بوسطن، أكثر من أي "مستوطن" آخر، وجهوا "نزعتهم العالمية " نحو الإيمان بأن "قضية أمريكا" هي "قضية ليبرتارية للبشرية جمعاء". [ 11 ]

في مقال نُشر عام 1976 في مجلة "ريزون" الليبرالية ، زعم الخبير الاقتصادي موراي روثبارد أن عمل بايلين كان "المدرسة السائدة حاليًا في كتابة التاريخ حول الثورة الأمريكية" والتي أكدت على الأيديولوجية الليبرالية الراديكالية كسبب رئيسي للثورة الأمريكية، ولا سيما النظرة التآمرية (المبررة) للحكومة البريطانية. [ 12 ]

مفهومان للحرية

أشارت المؤرخة جويس تشابلن ، من جامعة هارفارد، في تأبينها لبرنارد بايلين، إلى رفضه "للثنائيات" واهتمامه بالسجلات والثقافة "الدقيقة". [ 13 ] وفي هذا السياق، لم ينشر بايلين أي شيء عن الفيلسوف السياسي إشعيا برلين إلا في عام 2006، حين قدّم تقييمًا لـ"الأفكار المثالية" الواردة في كتابه "مفهومان للحرية". زعم أن إطار برلين لمفهوم "الحرية" كان "مصاغًا رسميًا كخطاب حول الحدود المسموح بها للإكراه؛ حيث يُشار إلى "القوة" و"الإكراه" مرارًا وتكرارًا، وأن برلين أنكر إمكانية اختزال جميع الصراعات التاريخية إلى صراعات أفكار". وقد بدأت تعليقات برلين على مخاطر الكمالية بمناقشته للحرية الإيجابية ... فبينما كتب حينها أنه قد يكون من المبرر أحيانًا "إكراه الناس باسم هدف ما (لنفترض العدالة أو الصحة العامة)، والذي كانوا سيسعون إليه بأنفسهم لو كانوا أكثر استنارة"، إلا أنه بمجرد أن يدعي المرء أنه يعرف ما يحتاجه الآخرون أفضل مما يعرفونه هم أنفسهم، فإنه "يصبح في وضع يسمح له بتجاهل الرغبات الفعلية للأفراد أو المجتمعات". ربط بايلين منهجه الخاص بموقف برلين "المُحاصر دفاعًا عن البديل الليبرالي " و"الأفكار الكمالية". وفيما يتعلق بالأفكار الكمالية، ميّز بايلين منهجه في "الحرية" عن مبادئ "الوحدة" التي طرحها كتاب " المثالية الواقعية في ظل الشمولية ". وهكذا ندّد "بالقوة القمعية للدولة السوفيتية، والقوة التدميرية للنظام النازي، والقوة المُعمية للعقول التي تمارسها العصابات الماوية، والقوة الخانقة للأصولية الإسلامية". وأعلن أنه "لا أحد يعرف أفضل من برلين، ولا أحد عبّر ببراعة أكبر، عن أصول وبنية الأفكار الكمالية. لكن تهديدها للحضارة، بشكل عام، لا يكمن في خبثها المتأصل، بل في وحشية أولئك الذين فرضوها بلا هوادة: البلطجية الشعبويون، ومحتكرو السلطة المتعصبون". [ 14 ]

التاريخ الاجتماعي

في ثمانينيات القرن العشرين، تحول بايلين من التاريخ السياسي والفكري إلى التاريخ الاجتماعي والديموغرافي . واستكشفت كتاباته التاريخية عن استيطان أمريكا الشمالية الاستعمارية قضايا الهجرة والتواصل الثقافي والاستيطان التي كان معلمه هاندلين رائدًا فيها قبل عقود.

كان بايلين مبتكرًا رئيسيًا في تقنيات البحث الجديدة، مثل التحديد الكمي ، والسيرة الجماعية، وتحليل القرابة . [ 8 ]

يمثل بايلين فئة من الباحثين الذين يؤمنون بمفهوم الاستثنائية الأمريكية، لكنهم يتجنبون المصطلحات ، وبالتالي يتجنبون الخوض في نقاشات جدلية . وفقًا لمايكل كامين وستانلي ن. كاتز :

من الواضح أن [بايلين] يؤمن بتفرد الحضارة الأمريكية . ورغم أنه نادرًا ما يستخدم عبارة " الاستثنائية الأمريكية "، إلا أنه يصر مرارًا وتكرارًا على "الخصائص المميزة للحياة البريطانية في أمريكا الشمالية". وقد جادل بأن عملية النقل الاجتماعي والثقافي أسفرت عن أنماط تعليمية أمريكية فريدة (بالمعنى الأوسع للكلمة)؛ وهو يؤمن بالطابع الفريد للثورة الأمريكية. [ 15 ]

تاريخ المحيط الأطلسي

بصفته أحد أبرز دعاة تاريخ المحيط الأطلسي ، نظم بايلين ندوة دولية سنوية بعنوان "تاريخ العالم الأطلسي" ابتداءً من عام ١٩٩٥. ومن خلال هذه الندوة، شجع الدراسات الاجتماعية والديموغرافية، لا سيما فيما يتعلق بتدفقات السكان إلى أمريكا في الحقبة الاستعمارية. [ ١٦ ] يستكشف كتاب بايلين " تاريخ المحيط الأطلسي: مفاهيم وملامح " (٢٠٠٥) حدود ومضامين هذا المجال الناشئ، الذي يُركز على العناصر العالمية والمتعددة الثقافات التي غالباً ما تم إهمالها أو دراستها بمعزل عن السياق التاريخي التقليدي الذي تناول الأمريكتين.

الحياة الشخصية

كان بايلين متزوجاً من لوت بايلين (ني لازارسفيلد)، أستاذة الإدارة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . وله ابنان هما تشارلز بايلين ، وهو عالم فيزياء فلكية في جامعة ييل ، [ 17 ] وجون بايلين، وهو عالم لغويات في جامعة ستوني بروك . [ 18 ]

توفي بايلين في 7 أغسطس 2020، في منزله في بيلمونت، ماساتشوستس ، بعد إصابته بفشل في القلب. [ 18 ] كان عمره 97 عامًا.

طلاب

من بين طلاب بايلين السابقين الفائزون بجائزة بوليتزر: مايكل كامين ، [ 19 ] وجاك ن. راكوف ، [ 20 ] وغوردون س. وود ، [ 21 ] بالإضافة إلى ماري بيث نورتون، المرشحة النهائية لجائزة بوليتزر . [ 18 ] ومن بين طلاب بايلين البارزين الآخرين:

وقد قام العديد من هؤلاء المؤرخين بتدريب جيل جديد من المؤرخين الأمريكيين؛ بينما اتجه آخرون إلى مجالات متنوعة مثل القانون وتاريخ العلوم.

انظر أيضاً

فهرس

  • بايلين، برنارد (1955). تجار نيو إنجلاند في القرن السابع عشر . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-61280-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • الشحن في ماساتشوستس، 1697-1714: دراسة إحصائية (مع لوت بايلين). مطبعة جامعة هارفارد، 1959.
  • التعليم في تشكيل المجتمع الأمريكي: الاحتياجات والفرص للدراسة . مطبعة جامعة نورث كارولينا، 1960.
  • كتيبات الثورة الأمريكية، ١٧٥٠-١٧٧٦، المجلد الأول: ١٧٥٠-١٧٦٥، حرره برنارد بايلين وجين ن. غاريت، مطبعة جامعة هارفارد
  • بايلين، برنارد (1967). الأصول الأيديولوجية للثورة الأمريكية . كامبريدج، مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد. ISBN 9780674443013.حصل على جائزة بوليتزر وجائزة بانكروفت في عام 1968.
  • أصول السياسة الأمريكية . كنوبف، 1968، رقم ISBN 9780394708652
  • محنة توماس هاتشينسون . مطبعة جامعة هارفارد، 1974. رقم ISBN 9780674641617
  • (مؤلف مشارك) الجمهورية العظيمة: تاريخ الشعب الأمريكي (ليتل، براون، 1977) ISBN 9780669209860
  • استيطان أمريكا الشمالية البريطانية: مقدمة . كنوبف، 1986، رقم ISBN 9780394757797
  • الرحالة إلى الغرب: ممر في استيطان أمريكا عشية الثورة . كنوبف، 1986؛ فاز بجائزة بوليتزر في التاريخ، وجائزة سالوتوس من جمعية تاريخ الهجرة، وجوائز الكتب المتميزة من جمعية الحروب الاستعمارية وجمعية سينسيناتي .
  • وجوه الثورة: شخصيات ومواضيع في النضال من أجل الاستقلال الأمريكي . كنوبف، 1990، رقم ISBN 9780679736233
  • (محرر) النقاش حول الدستور: خطابات ومقالات ورسائل الفيدراليين والمعارضين للفيدرالية خلال النضال من أجل التصديق . الجزء الأول: من سبتمبر 1787 إلى فبراير 1788. مكتبة أمريكا، 1993. ISBN 978-0-940450-42-4
  • (محرر) النقاش حول الدستور: خطابات ومقالات ورسائل الفيدراليين والمعارضين للفيدرالية خلال النضال من أجل التصديق . الجزء الثاني: من يناير إلى أغسطس 1788. مكتبة أمريكا، 1993. ISBN 978-0-940450-64-6
  • في تدريس وكتابة التاريخ (دارتموث، 1994) ISBN 9780874517200
  • (مارس 1996). "السياق في التاريخ". التاريخ. الربع . 40 (3): 9-15 .[ 26 ]
  • لبدء العالم من جديد: عبقرية مؤسسي أمريكا وغموضهم . كنوبف، 2003، رقم ISBN 9780375713088
  • تاريخ المحيط الأطلسي: المفهوم والملامح . مطبعة جامعة هارفارد، 2005، رقم ISBN 9780674016880
  • السنوات البربرية: استيطان أمريكا الشمالية البريطانية: صراع الحضارات، 1600-1675 ، ألفريد أ. كنوبف، 2012، رقم ISBN 978-0-394-51570-0.
  • أحيانًا فن: تسع مقالات في التاريخ ، ألفريد أ. كنوبف، 2015، رقم ISBN 978-1-101-87447-9.
  • تاريخ مُنير: استعراض لسبعة عقود ، نورتون، 2020، رقم ISBN 9781324005834

مراجع

  1. «الحائزون على جائزة اللوحة الذهبية من الأكاديمية الأمريكية للإنجاز» . www.achievement.org . الأكاديمية الأمريكية للإنجاز .
  2. "التاريخ" . الفائزون والمرشحون النهائيون السابقون حسب الفئة . جوائز بوليتزر. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2012.
  3. محاضرات جيفرسون مؤرشفة في 20 أكتوبر 2011، في Wayback Machine على موقع NEH الإلكتروني (تم استرجاعها في 22 يناير 2009).
  4. جاك ن. راكوف، "برنارد بايلين" في روبرت ألين روتلاند، محرر، "مختارات كليو: مؤرخون بارزون للولايات المتحدة، 1945-2000" (2000)، الصفحات 5-22
  5. "كتاب الأعضاء، 1780-2010: الفصل ب" (ملف PDF) . الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2011 .
  6. "تاريخ أعضاء الجمعية الفلسفية الأمريكية" . search.amphilsoc.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2022 .
  7. "بيلين، برنارد 1922- | Encyclopedia.com" .
  8. 1 2 أ. روجر إيكيرش، "برنارد بايلين"، في كلايد ن. ويلسون، محرر، مؤرخو القرن العشرين الأمريكيون (شركة غيل للأبحاث، 1983)، الصفحات 19-26
  9. بايلين، الأصول الأيديولوجية للثورة الأمريكية (طبعة 1992)، الصفحة الخامسة
  10. برنارد بايلين، "المواضيع المركزية للثورة الأمريكية: تفسير"، في إس. كورتز وج. هاتسون، محرران، مقالات عن الثورة الأمريكية (1960)، ص 26-27.
  11. كارب، بنجامين ل. (2007). انتفاضة المتمردين: المدن والثورة الأمريكية . أكسفورد. ص 61. ISBN  9780195378559.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  12. روثبارد، موراي (1 يوليو 1976). "الثورة الليبرتارية الأمريكية" . Reason.com .
  13. تشابلن، جويس (مارس 2020). "برنارد بايلين، 97 - دقيقة تذكارية" .
  14. بايلين، برنارد (2006). "البحث عن الكمال: أبعاد أطلسية". وقائع الأكاديمية البريطانية . 151 : 139 و157-158.
  15. مايكل كامين وستانلي ن. كاتز، "برنارد بايلين، مؤرخ ومعلم: تقدير." في جيمس أ. هنريتا، مايكل كامين، وستانلي ن. كاتز، محرران. تحول التاريخ الأمريكي المبكر: المجتمع والسلطة والأيديولوجيا (1991) ص 10.
  16. https://atlantic.fas.harvard.edu/overview
  17. «تعيين رؤساء الكليتين السكنيتين الجديدتين» (6 يوليو/تموز 2016). أخبار جامعة ييل (News.Yale.edu). تاريخ الاطلاع: 3 أكتوبر/تشرين الأول 2018.
  18. 1 2 3 ماكلين، رينويك؛ شوسلر، جينيفر (7 أغسطس 2020). "وفاة برنارد بايلين، المؤرخ البارز لتاريخ أمريكا المبكر، عن عمر يناهز 97 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2020 .
  19. شودل، مات (4 ديسمبر 2013). "وفاة المؤرخ مايكل كامين، الحائز على جائزة بوليتزر، عن عمر يناهز 77 عامًا" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2021 .
  20. "الأصول الأيديولوجية لبرنارد بايلين في الخمسين" . مدونة مطبعة جامعة هارفارد . 19 أبريل 2017. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2021 .
  21. أوتيس، جون (7 أغسطس/آب 2020). "وفاة المؤرخ برنارد بايلين، الذي أعاد تفسير الثورة الأمريكية، عن عمر يناهز 97 عامًا" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاطلاع: 13 سبتمبر/أيلول 2021 . 
  22. 1 2 3 4 5 "سالي هادن: تأملات في برنارد بايلين" . مجلة القانون والتاريخ . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2021 .
  23. كونيغ، ديفيد توماس (2014). "أمركة القانون العام: الهجرة الفكرية تلتقي بالهجرة الكبرى" . مجلة شيكاغو-كينت للقانون . 89 : 917.
  24. سايزر، تيد. "ما وراء الفقاعة" . كومون بليس . تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2025 .
  25. "جوائز الكتاب الوطنية - 1975" . مؤسسة الكتاب الوطنية . مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2012 .
  26. نسخة معدلة من محاضرة تشارلز لا تروب لعام 1995.

للمزيد من القراءة

  • أندرسون، فريد. "بيداغوجيا الحيرة: تاريخ برنارد بايلين 2910، خريف 1996." مجلة نيو إنجلاند الفصلية 95.3 (2022): 511-536.
  • أندرسون، فريد. "برنارد بايلين حول حرفة وفن الكتابة التاريخية." مجلة نيو إنجلاند الفصلية 95.3 (2022): 298-333.
  • بويد، كيلي، محرر. موسوعة المؤرخين والكتاب التاريخيين (روتلدج، 1999) 1:66–68.
  • كوكلانيس، بيتر أ. "الاندفاع نحو الشرق: برنارد بايلين، الجزيرة العالمية، وفكرة التاريخ الأطلسي". مجلة التاريخ العالمي 13.1 (2002): 169-182. متاح على الإنترنت
  • إيكيرش، أ. روجر "برنارد بايلين"، في كلايد ن. ويلسون، محرر. مؤرخو القرن العشرين الأمريكيون (شركة غيل للأبحاث، 1983) الصفحات 19-26
  • إيكيرش، أ. روجر. "أحيانًا فن، وليس علمًا أبدًا، ودائمًا حرفة: حوار مع برنارد بايلين". مجلة ويليام وماري الفصلية 51، العدد 4، 1994، الصفحات 625-658. متوفر على الإنترنت
  • فالاس، توماس د. "الأصول (المضادة) للأيديولوجيا لكتاب برنارد بايلين "التعليم في تشكيل المجتمع الأمريكي". مجلة تاريخ التعليم الفصلية 58.3 (2018): 315-337.
  • كامين، مايكل وستانلي ن. كاتز، "برنارد بايلين، مؤرخ ومعلم: تقدير". في جيمس أ. هنريتا، مايكل كامين، وستانلي ن. كاتز، محرران. تحول التاريخ الأمريكي المبكر: المجتمع والسلطة والأيديولوجيا (1991) ص 3-15
  • مانكال، بيتر سي. "الحداثة البربرية لبرنارد بايلين". مجلة نيو إنجلاند الفصلية 95.3 (2022): 462-488.
  • بيترسون، مارك. "الأصول الاجتماعية للأصول الأيديولوجية: ملاحظات حول الإرث التاريخي لبرنارد بايلين". مجلة نيو إنجلاند الفصلية 95.3 (2022): 362-400. https://doi.org/10.1353/rah.2021.0034
  • راكوف، جاك ن. "كيف يمكن أن ينتهي الأمر بطريقة أخرى؟ برنارد بايلين ومشكلة السلطة وأمريكا المبكرة." في جيمس أ. هنريتا، ومايكل كامين، وستانلي ن. كاتز، محرران. تحول التاريخ الأمريكي المبكر: المجتمع والسلطة والأيديولوجيا (1991) ص 51-69
  • راكوف، جاك ن. "برنارد بايلين" في روبرت ألين روتلاند، محرر. "مفضلات كليو: المؤرخون البارزون للولايات المتحدة، 1945-2000" (مطبعة جامعة ميسوري. 2000) ص 5-22.
  • شالوب، روبرت إي. "الجمهورية والتأريخ الأمريكي المبكر". مجلة ويليام وماري الفصلية (1982): 334-356. متاح على الإنترنت
  • ستاغ، جيه سي إيه، "العالم البريطاني الجديد لبرنارد بايلين"، مجلة فيرجينيا الفصلية ، العدد 64، 1988، الصفحات 361-373. (متاح على الإنترنت)
  • ستيل، إيان ك. "الأطلسي الأمريكي لبرنارد بايلين". التاريخ والنظرية 46#1 2007، ص 48-58. متاح على الإنترنت
  • وود، جوردون. "الخيال الإبداعي لبرنارد بايلين"، في جيمس أ. هنريتا، ومايكل كامين، وستانلي ن. كاتز، محررين. تحول التاريخ الأمريكي المبكر: المجتمع والسلطة والأيديولوجيا (1991) ص 16-50.