رعاة بقر سود

صورة لرجل رعاة بقر جالس واضعاً يديه على وركيه، يرتدي قبعة وسترة وقميصاً بأكمام طويلة وأساور جلدية على معصميه وسروالاً وبنطالاً من الفرو. مسدسه في جرابه على حجره، ووشاح ملفوف حول عنقه. ينظر مباشرةً إلى الكاميرا.
بطاقة بريدية عليها صورة راعي بقر أسود من أوائل القرن العشرين

شكّل رعاة البقر السود في الغرب الأمريكي ما يُقدّر بنحو 25% من رعاة البقر الذين شاركوا في عمليات نقل الماشية خلال الفترة من ستينيات إلى ثمانينيات القرن التاسع عشر، ويُقدّر عددهم بما لا يقل عن 5000 شخص. [ 1 ] كما كانوا جزءًا من قطاع تربية الماشية في الغرب. [ 2 ] [ 3 ]

كان العديد من الرجال الأمريكيين من أصل أفريقي، والذين كانوا في الغالب عبيدًا سابقين أو مولودين في عائلات عبيد سابقين، يمتلكون مهارات في رعاية الماشية، واتجهوا غربًا في نهاية الحرب الأهلية . [ 4 ] وبالمقارنة مع الصناعات الأخرى في ذلك الوقت، تمكن الرجال السود في صناعة الماشية من تولي مجموعة متنوعة من المسؤوليات والحصول على أجور مساوية نسبيًا للرجال البيض، على الرغم من استمرار التمييز العنصري . [ 2 ]

شارك رعاة البقر السود في مسابقات الروديو التي نشأت من صناعة الماشية بدءًا من سبعينيات القرن التاسع عشر، ولكن نظرًا لمواجهتهم التمييز في معظم العروض التي يرعاها البيض، فقد نظم العديد منهم عروضهم الخاصة التي جابت المجتمعات الريفية حتى أربعينيات القرن العشرين. [ 5 ] ولا تزال بطولة بيل بيكيت الدعوية للروديو وغيرها من منظمات الروديو السوداء تعرض فنانين سود في عروض الروديو.

قللت العديد من الأفلام والبرامج التلفزيونية الغربية من تمثيل عدد السود الذين عملوا في الغرب الأمريكي، [ 6 ] لكن بعضها قدّم أو تضمن تصويرًا لرعاة بقر سود، بما في ذلك شخصيات مستوحاة من شخصيات تاريخية. في العقدين الثاني والثالث من القرن الحادي والعشرين، أصدر موسيقيون مثل بيونسيه وليل ناس إكس أغاني ناجحة وألبومات حائزة على جوائز استلهموا من تاريخ رعاة البقر السود. [ 7 ]

في المجتمعات الريفية في تكساس ولويزيانا والولايات المجاورة، تحتفي جولات ركوب الخيل التي ينظمها الأمريكيون من أصل أفريقي بثقافة رعاة البقر السود . كما تضم ​​العديد من المدن نوادي لركوب الخيل مستوحاة من تاريخ وتقاليد رعاة البقر السود، مثل جمعية أوكلاند لرعاة البقر السود واتحاد مدينة نيويورك لرعاة البقر السود .

خلفية

من المحتمل أن بعض الرجال المستعبدين في الولايات المتحدة في بداياتها كانوا يمتلكون خبرة في تربية الحيوانات من موطنهم في غرب إفريقيا ، وساهموا بمهاراتهم في التطور المبكر لتربية الماشية في المراعي المفتوحة ، ممزوجة بالممارسات الأوروبية والأمريكية الأصلية . [ 8 ]

في وقت مبكر من عام 1770، نصّت القوانين في لويزيانا على ضرورة وجود عبدين لإدارة 100 رأس من الماشية. [ 1 ] بل كان بإمكان مُلّاك المزارع البيض الفوز في مسابقات تعتمد على مهارات العبيد السود في التعامل مع الأبقار. [ 9 ] في النصف الأول من القرن التاسع عشر، استقرّ الأمريكيون البيض في تكساس وجلبوا معهم العديد من العبيد للعمل في مزارعهم. [ 10 ] في تكساس قبل الحرب الأهلية، كان مُلّاك المزارع البيض يُطلقون على العمال البيض لقب "رعاة البقر"، بينما كان يُطلق على السود الذين يشغلون المنصب نفسه لقب "راعي البقر" المُهين. [ 9 ] قبل إلغاء العبودية، كان يُنظر إلى تجارة الماشية على أنها تُوفر درجة عالية من الحرية النسبية للعبيد، الذين كانوا يُزوّدون بالبنادق، وغالبًا ما يُتركون دون مرافق على ظهور الخيل لفترات طويلة، ويُؤتمنون على عودتهم. [ 11 ]

نات لوف
نات لوف (1854-1921)، راعي بقر أمريكي من أصل أفريقي وعبد سابق

بعد إعادة إعمار الجنوب عقب الحرب الأهلية الأمريكية ، ظلّ العبيد المحررون محرومين من ملكية الأراضي وغيرها من الحقوق في العديد من الولايات، وتوجه نحو 20 ألفًا من المهاجرين غربًا إلى كانساس بين عامي 1879 و1884، مع هجرات أصغر إلى ولايات غربية أخرى. تدرب الكثيرون منهم على يد رعاة البقر المكسيكيين ، أو السكان الأصليين الذين كانوا يرعون الماشية ، أو أسيادهم السابقين. ثم عملوا كعمال مزارع بأجور مساوية لأجور نظرائهم البيض، مما أتاح لهم فرصًا أكثر مما كان متاحًا للأحرار في الجنوب. [ 4 ]

قاد رعاة الماشية السود الأحرار الماشية من كانساس إلى مناطق تشمل أتلانتا ، وداكوتا ، وكندا ، بالإضافة إلى نيو مكسيكو ، وأريزونا ، وكاليفورنيا ، وأوريغون . [ 2 ] [ 12 ] وبقي بعض العبيد المحررين مع أسيادهم السابقين كعمال. [ 11 ] ومع ازدياد استقرار هذه المناطق وتأسيس شبكات نقل أكثر فعالية، انتهى عصر تربية الماشية المتنقلة. [ 3 ]

عمل

عمل الرجال السود في مجموعة متنوعة من الأدوار في تجارة الماشية، بما في ذلك رعاة الماشية، ورعاة الخيول، والطهاة. ويصف المؤرخ كينيث بورتر التركيبة الوظيفية لفرق رعاة الماشية على النحو التالي:

"...كانت مجموعة رعاة الماشية، التي تضم حوالي اثني عشر رجلاً، تتألف في المتوسط ​​من سبعة أو ثمانية بيض، بمن فيهم قائد المجموعة، وثلاثة سود - أحدهم على الأرجح الطباخ، والآخر قد يكون راعي الخيول، والثالث مجرد عامل - وواحد أو اثنين من المكسيكيين؛ وإذا لم يكن الراعي أسود، فغالبًا ما كان مكسيكيًا. وغني عن القول، إن هذه ليست مجموعة رعاة الماشية النموذجية في الأدب والمسرح الشعبيين... فقد شغل السود جميع المناصب بين العاملين في صناعة الماشية، من راعي الماشية المتواضع عادةً، مرورًا بالعامل العادي، وصولًا إلى كبير العمال والطباخ. ولكن نادرًا ما كان يُعثر عليهم، إلا في حالة نادرة جدًا لمجموعة مكونة بالكامل من السود، كرؤساء للمزرعة أو قادة للمجموعة." [ 2 ]

كان يُكلف رعاة البقر السود عادةً بالتعامل مع الخيول ذات الطباع السيئة والسلوكيات الجامحة، وهي مهنة تُعرف بترويض الخيول . [ 2 ] تشير الأدلة إلى أن العديد من رعاة البقر السود كانوا يقومون بأعمال إضافية، مثل غسل الملابس، وفحص مياه الجداول، والعمل في نوبات الحراسة الليلية، وكانوا أول من يُتوقع منهم التعامل مع الخيول الجامحة. [ 2 ] كان رعاة الماشية المتجولون الذين يقودون هجرة الماشية يتقاضون أجورًا منخفضة في ذلك الوقت، على الرغم من أنهم كانوا يتقاضون أجورًا أفضل في الولايات الشمالية. كان الأجر يُتفاوض عليه عادةً لكل رحلة، مع وجود تفاوتات كبيرة بين الرحلات وبين العمال في الرحلة نفسها. على الرغم من أن رعاة الماشية المكسيكيين كانوا غالبًا ما يتقاضون أقل من ثلث أجر العمال البيض، إلا أن الأدلة قليلة على أن العمال السود كانوا يتقاضون أجورًا أقل مقابل هذا العمل مقارنة بنظرائهم البيض. [ 2 ] ومع ذلك، ربما كان يُطلب من العمال السود العمل بجهد أكبر ولساعات أطول. [ 2 ]

كان بإمكان طهاة الرحلات كسب أموال إضافية مقارنة بغيرهم من رعاة البقر، بغض النظر عن العرق. [ 2 ] تضمنت قوائم الطعام التي أعدها الطهاة السود البسكويت ، ولحم الخنزير المقدد ، ولحم البقر ، والدبس ، والقهوة . وكان الطهاة السود يصطادون الغزلان والديك الرومي البري بين مهام الغسيل وتنظيف المطبخ. [ 2 ]

كان يُتوقع من رعاة البقر السود أن يؤدوا عروضًا على طول الطريق، وأن يغنوا أو يحملوا آلة موسيقية. [ 2 ] وقد ساهموا في تطوير موسيقى الغرب الأمريكي ، [ 13 ] حيث ابتكروا أغانٍ وقصائد شهيرة. [ 6 ] على سبيل المثال، اشتهر تشارلي ويليس بغنائه على طريق وايومنغ، ويُنسب إليه تأليف أغنية " وداعًا أيها الطلاء القديم ". [ 14 ]

عمل آخرون كحراس شخصيين أو ناقلين للأموال، ويعزى ذلك إلى استبعاد قيام اللصوص بتفتيش رجل أسود بحثًا عن مبالغ كبيرة من المال. [ 2 ] عمل بوس إيكارد مصرفيًا لتشارلز جودنايت لسنوات عديدة.

على الرغم من وجود فرق رعاة بقر سوداء بالكامل، نادرًا ما وصل رعاة البقر السود إلى رتبة أعلى من طباخ أو عامل عربة طعام . وبغض النظر عن قدراتهم، كان الرجال السود مقيدين بضرورة التفاوض مع الرجال البيض الذين قد يرفضون احترام سلطة قائد رعاة البقر الأسود. [ 2 ] ونظرًا لحرمانهم من فرص تولي مناصب مشرف أو مدير مراعي، قام العديد من رعاة البقر السود بتدريب نظرائهم البيض، بينما استقر آخرون في الأراضي مع ماشيتهم الخاصة. [ 2 ]

كان هناك راعيات بقر من النساء السود، وإن كان عددهن غير معروف، إذ كان الدخل يُوزع على الأسرة ككل وليس على كل امرأة على حدة. وكان من غير المرجح أن ترث النساء مزرعة أو أن يستمررن في العمل في تربية الماشية، لأن الرجال الأحرار وملاك المزارع البيض كانوا يترددون في العمل لدى امرأة سوداء. [ 15 ] ومن المعروف بعض راعيات البقر السوداوات بالاسم، ومنهن هنريتا ويليامز فوستر، راعية البقر "الأسطورية". [ 16 ] وقد قامت جوانا جولي بترويض الخيول وتربية الماشية. [ 17 ] كما كان هناك نساء سوداوات أخريات في أدوار بارزة في الغرب الأمريكي، من بينهن ماري فيلدز ، ساعية البريد الشهيرة ، [ 17 ] وجين مانينغ جيمس ، التي كانت تمتلك مزرعة مع زوجها. [ 18 ]

الحياة الاجتماعية

كانت الحياة الاجتماعية على الدرب تتسم بالمساواة، حيث كان رعاة البقر البيض والسود يتشاركون أماكن النوم وحتى الأغطية. ورغم أن رعاة البقر البيض والسود كانوا متساوين اجتماعياً على الدرب، إلا أن الأدوار العنصرية كانت تعود للظهور في وجود النساء البيض. [ 2 ]

شكّل السفر تحدياته الخاصة أمام الاندماج. فبينما كانت الحانات عادةً ما تُفصل بين البيض والسود، كان بإمكان البيض والسود الالتقاء في مكانٍ ما، إلا أن المطاعم كانت تخضع لضوابط اجتماعية. لم يكن يُسمح للرجال السود المسافرين بالجلوس في مطاعم المدينة التي لم تُنشأ فيها أماكن مخصصة للسود فقط، مما كان يُجبرهم على طلب الطعام من الباب الخلفي. وكان معظم رعاة البقر السود يشترون الطعام ويُعدّونه بأنفسهم أثناء رحلاتهم. [ 2 ] مُنع الرجال السود من دخول بيوت الدعارة، لكنهم كانوا مرحبًا بهم في صالات القمار. [ 2 ]

عروض رعاة البقر

بيل بيكيت (1870-1932)، راعي بقر أمريكي من أصل أفريقي، ومؤدي عروض روديو، وممثل
رعاة بقر سود في "معرض ولاية الزنوج" في بونهام، تكساس ، عام 1913

انتشرت عروض الغرب المتوحش في جميع أنحاء الولايات المتحدة عام 1873 على يد بافالو بيل كودي، حيث عرضت مهارات وشخصيات غرب الولايات المتحدة في عروض متنقلة شملت رمي ​​الحبال ، ورقصات السكان الأصليين، وغيرها. [ 9 ] ومن بين هذه العروض المتنقلة، اشتهر راعي البقر الأمريكي من أصل أفريقي جيسي ستال بركوبه الخيل ، وهو جانب أساسي من عروض الروديو. [ 9 ] ويُنسب إلى بيل بيكيت ابتكار رياضة مصارعة الثيران . كان التمييز العنصري شائعًا في مسابقات الروديو، وكان من الممكن استخدام مصطلحات مثل "أصعب في التغطية" للتغطية على العنصرية في مسابقات الروديو بحجة أن الفرسان البيض يمتلكون خيولًا أكثر صعوبة. [ 9 ]

كان يُشبه رعاة البقر السود بالحيوانات، ويُطلق عليهم ألقابٌ تُشير إلى الحيوانات الأفريقية، وتُستخدم استعارات حيوانية لا توجد في وصف رعاة البقر البيض. [ 9 ] ردًا على معاملتهم وقوانين جيم كرو العنصرية ، شكّل رعاة البقر السود ما يُعرف بـ"دوائر الروح"، والتي نُظّمت لاحقًا باسم " رابطة رعاة البقر الملونين في الجنوب الغربي" ، حيث شارك أكبر عدد من رعاة البقر الأمريكيين من أصل أفريقي في المجتمعات الريفية على طول ساحل تكساس حتى أربعينيات القرن العشرين. [ 9 ]

التصوير الإعلامي

ملصق فيلم The Bull-Dogger (1922)

الأفلام والتلفزيون

فيلم " ذا بول دوغر" (The Bull-Dogger )، وهو فيلم غربي صامت من إنتاج عام 1922 ، من بطولة بيل بيكيت. [ 19 ] في ثلاثينيات القرن العشرين، عُرضت مجموعة من أفلام الغرب الأمريكي التي تتناول قضايا العرق، من بطولة ممثلين سود، في دور السينما المخصصة للسود، ومنها "هارلم أون ذا بريري" (Harlem on the Prairie ) (1937) و " ذا برونز باكارو" (The Bronze Buckaroo ) (1939). [ 20 ]

ريموند سانت جاك يجسد شخصية سيمون بليك في مسلسل راوهايد ، 1965

تضمنت بعض أفلام ومسلسلات الغرب الأمريكي السائدة في ستينيات القرن العشرين شخصيات سوداء، منها فيلم "الرجل الذي أطلق النار على ليبرتي فالانس " (1962) من بطولة وودي سترود ، وحلقتان من مسلسل " ذا رايفلمان " (1962) من بطولة سامي ديفيس جونيور . [ 20 ] كما ضمّ المسلسل التلفزيوني "راوهايد " (1965) ريموند سانت جاك في دور سائق ماشية، وهو أول ممثل أسود يظهر في دور رئيسي في مسلسل غربي. [ 21 ] وكان أوتيس يونغ أول ممثل أسود يشارك في بطولة مسلسل غربي، وهو مسلسل " ذا أوتكاستس" (1968-1969). [ 22 ]

في عام 1972، روى الفيلم الوثائقي "بلاك روديو" ، بصوت وودي سترود، قصصًا عن رعاة البقر السود. [ 20 ] وفي فيلم "بلايزينغ سادلس " (1974)، وهو فيلم كوميدي غربي، يؤدي كليفون ليتل دور بارت، وهو شريف أسود. [ 20 ]

جسّد داني غلوفر شخصية مستوحاة من بوس إيكارد في فيلم "لونسم دوف" (1989). [ 23 ] كما لعب غلوفر دور راعي بقر أسود في فيلم "سيلفرادو" (1985). [ 24 ] ويضم فيلم "بوس" (1993) رعاة بقر سود، بينما يضم فيلم "بلاك فوكس " (1995) شخصية مستوحاة من راعي بقر أسود تاريخي، هو بريت جونسون. [ 24 ] أما الفيلم التلفزيوني "ذا شيروكي كيد " (1996) فيضم شخصية مستوحاة من نات لوف . [ 25 ]

يضم الفيلم القصير " يموتون عند الفجر " (2013)، من إخراج جيمس صامويل ، شخصيات مستوحاة من نات لوف وماري فيلدز. [ 26 ] أما فيلم "الجحيم على الحدود " (2019)، وهو فيلم غربي، فيضم شخصية مستوحاة من باس ريفز ، أول نائب مارشال أمريكي أسود البشرة غرب نهر المسيسيبي. [ 24 ]

فيلم "The Harder They Fall " (2021)، من إخراج جيمس صامويل أيضاً، هو فيلم غربي بشخصيات مستوحاة من شخصيات تاريخية سوداء في الغرب الأمريكي، من بينهم نات لوف، وبيل بيكيت، وماري فيلدز. [ 27 ] أما فيلم "Nope" ، وهو فيلم خيال علمي ورعب من إخراج جوردان بيل، فيدور حول اثنين من رعاة الخيول السود يواجهان جسماً طائراً مجهولاً في أغوا دولسي، كاليفورنيا . [ 28 ]

يسلط مسلسل "هاي هورس: ذا بلاك كاوبوي" ، وهو مسلسل وثائقي من إنتاج جوردان بيل وشركته الإنتاجية " مونكي باو برودكشنز" ، الضوء على التاريخ المنسي في كثير من الأحيان لرعاة البقر الأمريكيين من أصل أفريقي. [ 5 ]

موسيقى

ساهمت أغنية بيونسيه " Daddy Lessons " من ألبومها " Lemonade " (2016) في إطلاق "Yeehaw Agenda"، وهو اتجاهٌ لاستعادة ثقافة رعاة البقر السود من خلال الموسيقى والأزياء. [ 7 ] في عام 2018، أصدر الموسيقي دوم فليمونز ألبومًا لأغاني الغرب الأمريكي بعنوان " Black Cowboys "، والذي رُشِّح لجائزة غرامي لأفضل ألبوم فولك . [ 29 ] [ 30 ] كما تُشير أغنية " Old Town Road " (2018)، وهي أغنية منفردة ناجحة لليل ناس إكس ، إلى ثقافة رعاة البقر السود. [ 29 ] [ 30 ] ويظهر رعاة البقر السود بشكلٍ بارز في الفيلم الموسيقي القصير " When I Get Home " (2019) للمخرجة سولانج نولز ، حيث سعت إلى تسليط الضوء على تأثيرهم التاريخي على ثقافة السود في تكساس . [ 31 ] وفي ألبومها "Cowboy Carter" (2024)، تستلهم بيونسيه أيضًا من تاريخ وثقافة رعاة البقر السود. [ 32 ]

الكتب

يحكي كتاب الأطفال المصور " الراعي الأسود، الخيول البرية" الصادر عام 1998 قصة بوب ليمونز، [ 33 ] كما يفعل جزء من الرواية المصورة " أبطال الغرب المتوحش السود" الحائزة على جائزة وودسون . [ 34 ] [ 35 ]

إرث

المتاحف

تأسس متحف ومركز تراث الغرب الأمريكي الأسود في دنفر، كولورادو ، عام 1971 لعرض قصص رعاة البقر السود من خلال القطع الأثرية والمعروضات. [ 36 ] أما المتحف الوطني للتراث الغربي متعدد الثقافات في فورت وورث، تكساس ، والذي كان يُعرف سابقًا باسم المتحف الوطني لقاعة مشاهير رعاة البقر الملونين، فقد تأسس عام 2001. [ 16 ] وافتُتح متحف رعاة البقر السود في روزنبرغ، تكساس ، عام 2017. [ 25 ] [ 37 ]

روديو

يوم التراث الأسود ومهرجان الروديو في هامبل، تكساس عام 2022

تُقيم العديد من المدن عروض روديو سنوية تتمحور حول رعاة البقر السود، بالإضافة إلى عروض روديو متنقلة. تأسس مهرجان روي لوبلان أوكمولجي إنفيتيشنال روديو، ومقره أوكمولجي، أوكلاهوما ، عام 1956، ولا يزال يُقام سنويًا. [ 38 ] استلهم لو فاسون فكرة مهرجان بيل بيكيت إنفيتيشنال روديو عام 1984 من متحف دنفر. [ 39 ] واستمر هذا المهرجان كعرض روديو متنقل يحتفي برعاة البقر السود. [ 40 ] تشمل فعالياته مهرجان مارتن لوثر كينغ جونيور السنوي للتراث الأمريكي الأفريقي للأبطال في دنفر، كولورادو . [ 41 ] أما مهرجان كاوبويز أوف كولور روديو، الذي أسسه كليو هيرن ، فهو عرض روديو متنقل يستقطب مشاركين من خلفيات عرقية متنوعة. [ 10 ] [ 42 ]

من أبرز فناني الروديو الأمريكيين من أصل أفريقي في القرن العشرين: هيرن، [ 43 ] وميرتيس دايتمان ، [ 42 ] وتشارلي سامبسون ، وبيلي راي ثاندر ، وفريد ​​ويتفيلد . ومن النساء السوداوات في صناعة الروديو المعاصرة: نيكول سكوت، مؤسسة بطولة ميدويست إنفيتيشنال روديو، إلى جانب رياضيات الروديو: ستاسي راسل، وسافانا روبرتس، وألييا روبرتس. [ 44 ] [ 45 ]

نوادي ركوب الخيل، ورحلات الخيل على الطرق الوعرة، والتعليم

أمريكيون من أصل أفريقي في رحلة تقليدية على درب في ريف تكساس

تشمل نوادي ركوب الخيل الحالية في المدن الكبرى جمعية رعاة البقر السود في أوكلاند (منذ سبعينيات القرن العشرين)، ونادي رعاة البقر في كومبتون بمنطقة لوس أنجلوس (الذي تأسس في تسعينيات القرن العشرين)، واتحاد رعاة البقر السود في مدينة نيويورك (منذ تسعينيات القرن العشرين)، ونادي فليتشر ستريت للفروسية الحضرية في فيلادلفيا (الذي تأسس في العقد الأول من الألفية الثانية). ومن نوادي ركوب الخيل الأخرى نادي سيركل إل 5 في فورت وورث، تكساس، الذي تأسس في أوائل خمسينيات القرن العشرين، ونادي راعيات البقر الملونات. [ 23 ] [ 46 ]

في لويزيانا وتكساس والولايات المجاورة، تُقام رحلات ركوب الخيل للأمريكيين من أصل أفريقي احتفاءً بتاريخ رعاة البقر السود والحفاظ عليه. [ 47 ] ومنذ عام 1957، دأبت جمعية براري فيو لركوب الخيل [ 48 ] في جامعة براري فيو إيه آند إم على تنظيم رحلة ركوب خيل سنوية من هيمبستيد، تكساس ، إلى هيوستن لحضور معرض هيوستن للماشية والروديو . [ 32 ]

تُدرّس الشركات والمنظمات أيضًا تراث رعاة البقر السود كجزء من مزارع العمل ومراكز تدريب الفروسية. تُعد مزرعة تايلور-ستيفنسون في هيوستن، تكساس، مزرعة مملوكة لأمريكيين من أصل أفريقي، وتضم متحفًا لرعاة البقر الأمريكيين أسسه مولي تايلور ستيفنسون الابن عام 1988. [ 49 ] وفي منطقة خليج سان فرانسيسكو ، أسست بريانا نوبل مزرعة أوربان كاوغيرل، وهو مركز تدريب يقدم ورش عمل لشباب الأقليات. [ 50 ] وفي ولاية كارولينا الشمالية، تدير كايتلين غوتش إسطبلًا للخيول، وتعمل على تعليم الأطفال السود ثقافة الخيول السوداء، مع إلهامهم لتحسين مهاراتهم في القراءة. [ 51 ]

خلال احتجاجات جورج فلويد في مايو 2020، لفتت نوبل الأنظار إليها لركوبها حصانها في الاحتجاج، مقدمةً صورةً ملهمة. [ 52 ] [ 53 ] كما شاركت نوادي ركوب الخيل، بما في ذلك نادي كومبتون كاوبويز، في احتجاجات سلمية. [ 54 ]

وسائل الإعلام التي تتناول رعاة البقر المعاصرين

رعاة البقر ورعاة البقر في نادٍ للفروسية في تكساس

استُلهمت رواية "راعي البقر في الحي الفقير " (2011) للكاتب جريج نيري ، وفيلم " راعي البقر الخرساني " (2020) من نادي فليتشر ستريت للفروسية في فيلادلفيا. ويتناول الفيلم الوثائقي "نار على التل" (2020) وكتاب "رعاة بقر كومبتون: الجيل الجديد من رعاة البقر في قلب أمريكا الحضري " (2020) موضوع راكبي الخيل السود في لوس أنجلوس. [ 30 ] [ 55 ]

قام عدد من الفنانين بتصوير رعاة البقر السود المعاصرين:

  • وثّق المصور الصحفي رون تارفير حياة رعاة البقر السود المعاصرين في معرض "الرحلة الطويلة إلى الوطن: تجربة رعاة البقر السود في أمريكا"، الذي عُرض في مركز تشيشولم تريل للتراث (2013) [ 56 ] ومتحف ستوديو في هارلم (2016-2017)، ونُشر في كتاب (2024). [ 57 ]
  • قام المصور الصحفي روري دويل بتصوير العديد من راكبي الدراجات في منطقة دلتا المسيسيبي في مشروعه "راكبو تلال دلتا" (2018). [ 58 ]
  • نشرت المصورة غابرييلا هاسبون كتاباً يضم صوراً من بطولة بيل بيكيت للروديو، بعنوان "الغرب الأسود الجديد: صور من بطولة الروديو السوداء المتنقلة الوحيدة في أمريكا" (2022). [ 59 ]
  • نشر المصور الصحفي إيفان ماكليلان كتاب "ثماني ثوانٍ: ثقافة الروديو السوداء " (2024)، وهو كتاب صور لروديو روي لوبلان أوكمولجي المدعو في أوكلاهوما. [ 60 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 غلاسرود، بروس أ.؛ سيرلز، مايكل ن. (2016). رعاة البقر السود في الغرب الأمريكي: في المراعي، على المسرح، خلف الشارة . نورمان، أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما. الصفحات:  9-10 ، 26. ISBN 9780806154060. أكد دورهام وجونز أن رعاة البقر السود شكلوا حوالي ربع جميع رعاة البقر، أو أكثر من خمسة آلاف فرد ... وادعى بورتر أن ثمانية أو تسعة آلاف من رعاة البقر السود عملوا في أواخر القرن التاسع عشر ... في هذا المجلد نفترض أن ما لا يقل عن خمسة آلاف من الأمريكيين الأفارقة عملوا في السنوات التي بدأت عام 1866 (قد يكون العدد أقرب إلى تقدير بورتر).
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 بورتر ، كينيث ( 1969 ) . " الأمريكيون الأفارقة في صناعة الماشية، ستينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر" . شعوب ملونة في الغرب الأمريكي (محرر ). ليكسينغتون، ماساتشوستس: هيث (نُشر عام 1994). الصفحات 158-167 . ISBN   0669279137.
  3. 1 2 "ديدوود ديك ورعاة البقر السود". مجلة السود في التعليم العالي (22): 30. 1998. doi : 10.2307/2998819 . JSTOR 3650843 . 
  4. 1 2 غولدشتاين-شيرلي، ديفيد (30 أبريل 1997). "رعاة البقر السود في الغرب الأمريكي: مراجعة تاريخية". مجلة الدراسات العرقية . 6 (20): 30. ISSN 1555-1881 . 
  5. ١ ٢ إسباني، غاري جيرارد هاميلتون. اقرأ باللغة الإنجليزية (٢٠٢٥-١١-٢١). "فيلم جوردان بيل الوثائقي 'هاي هورس: ذا بلاك كاوبوي' يُلقي الضوء على جزءٍ مُهمَل من التاريخ" . وكالة أسوشيتد برس . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠٢٥-١٢-٠٤ .
  6. 1 2 تاكر، نيلي (16 مارس 2022). "رعاة البقر السود في "الوطن في المرج"" . مدونات مكتبة الكونغرس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-06-2025 .
  7. 1 2 داو، دان كيو. (2019-09-06). "كيف أحدثت 'أجندة ييهاو' تغييرًا جذريًا في ثقافة تكساس الريفية" . مجلة تكساس الشهرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-08-2024 .
  8. دوفال، كريس س. (2013-10-02). "حدود تربية الماشية السوداء: رعاة الماشية الأفارقة في العالم الأطلسي، 1500-1900" . مراجعة كتب الجمعية الأمريكية لعلم الحيوان . 1 (4): 154-156 . doi : 10.1080/2325548X.2013.871977 .
  9. باتون، تريسي أوينز؛ شيدلوك، سالي م . ( 2011 ). "هيا بنا، لنعرض، لنشارك في الروديو: الأمريكيون الأفارقة وتاريخ الروديو". مجلة تاريخ الأمريكيين الأفارقة . 96 ( 4 ) : 503-521 . doi : 10.5323 /jafriamerhist.96.4.0503 . JSTOR 10.5323/jafriamerhist.96.4.0503 . S2CID 141567413 .  
  10. 1 2 نودجيمباديم، كاتي (13 فبراير 2017). "التاريخ الأقل شهرة لرعاة البقر الأمريكيين من أصل أفريقي" . مجلة سميثسونيان . تم الاسترجاع في 14 يونيو 2025 .
  11. 1 2 لايلز، ديبورا (2016)، "قبل التحرير: رعاة البقر السود وصناعة الثروة الحيوانية"، في غلاسرود، بروس (محرر)، رعاة البقر السود في الغرب الأمريكي: في المراعي، على المسرح، خلف الشارة ، مطبعة جامعة أوكلاهوما، ISBN 9780806156507
  12. بورتر، كينيث ويغينز (1969). "العمالة الزنجية في صناعة الماشية الغربية، 1866-1900". تاريخ العمل . 10 (الصيف): 346-374 . doi : 10.1080/00236566908584084 .
  13. أوكونور، باتريك جوزيف (1994). "موسيقى البلوز للرعاة: الموسيقى السوداء المبكرة في الغرب" . دراسات في الثقافة الشعبية . 16 (2): 95-103 . ISSN 0888-5753 . 
  14. كانون، هال (4 ديسمبر 2010). "من هم رعاة البقر وراء أغاني رعاة البقر؟" . NPR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2025 .
  15. فينابل، سيسيليا (2016). قضاء وقت ممتع: راعيات البقر وجوانا جولي، وهي راعية بقر سوداء من قبيلة سيمينول . مطبعة جامعة أوكلاهوما. الصفحات 59-66 . ISBN  978-0806156507.
  16. 1 2 ليتلجون، جانيس روشال (17 مارس 2022). "استكشاف التاريخ الخفي لرعاة البقر السود" . شوندا لاند . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2023 .
  17. 1 2 واشنطن، نبيلة (13 يوليو 2023). "رعاة البقر السود وراعيات البقر السود" . موقع Senior Planet التابع لـ AARP . تاريخ الاسترجاع: 29 نوفمبر 2023 .
  18. هارداواي، روجر د. (1997). "النساء الأمريكيات من أصل أفريقي على الحدود الغربية" . نشرة تاريخ الزنوج . 60 (1): 8-13 . ISSN 0028-2529 . JSTOR 24766796 .  
  19. "تاريخ رعاة البقر: رعاة البقر السود وراعيات البقر (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية)" . خدمة المتنزهات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2025 .
  20. 1 2 3 4 أورم، وايت (2014-06-01). "على خطى رعاة البقر السود من نات لوف إلى الشريف بارت" . NPR . تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2023 .
  21. بيترسون، موريس (13 مايو 1973). "إنه يُحدث ضجة كبيرة بالأرقام" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 14 يونيو 2025 . 
  22. "أوتيس يونغ، 69 عامًا، ممثل كسر حاجزًا" . صحيفة نيويورك تايمز . 23 أكتوبر 2001. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 14 يونيو 2025 . 
  23. 1 2 غرين، آيسلين (25 فبراير 2021). "نادي تكساس للفروسية: الحفاظ على ثقافة رعاة البقر السود" . AFAR Media . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2023 .
  24. 1 2 3 بيلسون، آن (11 مارس 2020). "أين ذهب جميع رعاة البقر السود؟" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع 28 ديسمبر 2023 . 
  25. 1 2 موسكو، بيني (17 فبراير 2021). "هذا المتحف يروي قصص رعاة البقر السود في أمريكا" . دليل فودورز السياحي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2024 .
  26. أوكيف، ميغان (20 مارس 2013). "رعاة بقر سود حقيقيون على الشاشة في فيلم They Die By Dawn" . VH1.com . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2021 .
  27. أونيل، شون (2021-07-03). ""فيلم 'كلما زاد سقوطهم صعوبة' على وشك أن يُضفي حيوية جديدة على أفلام الغرب الأمريكي الكلاسيكية" . مجلة تكساس الشهرية . تاريخ الاطلاع: 29 أغسطس 2024 .
  28. وينزل، جون (26 يوليو 2022). "مراجعة: فيلم "نوب" الجريء للمخرج جوردان بيل هو فيلم الرعب والخيال العلمي والويسترن الذي كنا ننتظره" . صحيفة دنفر بوست . تاريخ الاسترجاع: 30 ديسمبر 2023 .
  29. 1 2 بيرنشتاين، جوناثان (2019-04-05). ""أغنية "أولد تاون رود" وتاريخ رعاة البقر السود في أمريكا" . مجلة رولينج ستون . تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس 2024 .
  30. 1 2 3 ويبر، جاريد (30 يوليو 2019). "أغنية 'أولد تاون رود' الحقيقية: ليل ناس إكس يُسلط الضوء على ثقافة رعاة البقر السود في جميع أنحاء الولايات المتحدة" . يو إس إيه توداي . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2024 .
  31. هارجروف، تشانينغ (2019-03-06). "كيف ألهم رعاة البقر السود وحملة كالفن كلاين الصور المرئية لأغنية سولانج When I Get Home" . ريفاينري29 . تم الاسترجاع في 2024-03-04 .
  32. براون ، لين (4 فبراير 2025). " ألبوم بيونسيه الحائز على جائزة غرامي، كاوبوي كارتر، يُسلط الضوء على التاريخ العريق لثقافة رعاة البقر السود في تكساس" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2025 .
  33. ""راعي بقر أسود، خيول برية: قصة حقيقية"" مراجعات كيركوس . 1998-04-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-12-30 . "
  34. "أدلة المكتبة: الفائزون بجائزة كارتر ج. وودسون للمرحلة المتوسطة" . جامعة أركنساس . تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2022 .
  35. "أبطال سود من الغرب المتوحش" . كيركوس ريفيوز . 2020. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2022 .
  36. وينزل، جون (12 نوفمبر 2015). "وفاة بول ستيوارت، مؤسس متحف الغرب الأمريكي الأسود، عن عمر يناهز 89 عامًا" . صحيفة دنفر بوست . تاريخ الاسترجاع: 5 ديسمبر 2023 .
  37. نير، سارة ماسلين (14 سبتمبر 2019). "إعادة رعاة البقر السود إلى المراعي" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 29 أغسطس 2024 . 
  38. بوب، آنا (26 أغسطس 2024). "في أقدم مسابقة روديو للسود في أمريكا، يواصل رعاة البقر الحقيقيون تاريخًا عريقًا" . KCUR - NPR في مدينة كانساس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2025 .
  39. ماكغي، توم (17 مايو 2015). "لو فاسون، مؤسس روديو بيل بيكيت الذي يضمّ جميع المشاركين من السود، يتوفى عن عمر يناهز 76 عامًا" . صحيفة دنفر بوست . تاريخ الاسترجاع: 6 أغسطس 2024 .
  40. راماناثان، لافانيا (18 يوليو 2022). "مهرجان روديو للسود يعيد كتابة قصة الغرب" . فوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2023 .
  41. ريد، روبي جونز، خالي (29 ديسمبر 2024). "مهرجان روديو مارتن لوثر كينغ جونيور في دنفر يحتفل بتراث رعاة البقر السود" . دنفر أوربان سبكتروم . تاريخ الاسترجاع: 14 يونيو 2025 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  42. 1 2 هيكي، جوردان ب. (22-05-2025). "أسطورة وإرث راعي البقر الملون الأصلي" . مجلة دي . تم الاسترجاع في 14-06-2025 .
  43. كورنيليس، كريس (4 ديسمبر 2025). "وفاة كليو هيرن، التي فتحت الأبواب أمام رعاة البقر السود، عن عمر يناهز 86 عامًا" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مارس 2026 .
  44. شيد، جوناثان (2022-06-07). "رعاة البقر السود وراعيات البقر السود: التاريخ الثقافي لرياضة الروديو السوداء" . وان ديترويت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-11-2023 .
  45. غروسمان، أنابيل (28 فبراير 2023). "راكبات الروديو السوداوات يُعدن تعريف رعاة البقر الأمريكيين" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاسترجاع: 5 ديسمبر 2023 .
  46. سانشيز، روزا (29-08-2020). "نوادي ركوب الخيل السوداء والإسبانية تحافظ على هوية رعاة البقر حية بعد قرون من "التبييض"" . ABC News . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-12-2023 . "
  47. هيغينز، أليسيا باريرا، آدم ب. (23 فبراير 2022). "منظمة محلية تهدف إلى الحفاظ على ثقافة رعاة البقر السود من خلال ركوب الخيل في المسارات" . KSAT . تاريخ الاسترجاع: 14 نوفمبر 2023 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  48. "مرحباً بكم في جمعية راكبي الدراجات في براري فيو!" جمعية راكبي الدراجات في براري فيو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2025 .
  49. تيرنر، مايا (11 فبراير 2021). "تعرّف على امرأة هيوستن التي تصنع تاريخ رعاة البقر" . KPRC . تاريخ الاسترجاع: 25 يونيو 2025 .
  50. فانشر، لو (25 مايو 2022). "استمري: راعية البقر السوداء بريانا نوبل تتجاوز مشيتها الشهيرة" . إيست باي إكسبريس . تاريخ الاسترجاع: 14 يونيو 2025 .
  51. سانشيز، إيما (24 فبراير 2023). "تعرّف على المرأة التي تُساعد في الحفاظ على إرث رعاة البقر السود" . أخبار إن بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2023 .
  52. رودريغيز، جو فيتزجيرالد (2020-06-02). "راكبة الخيل في أوكلاند تشرح سبب ركوبها الخيل تضامنًا مع جورج فلويد | KQED" . KQED . تاريخ الاسترجاع: 2025-06-14 .
  53. ريتشارد-كرافن، مايا (12 أبريل 2022). "نداء راعية البقر الحضرية" . مجلة كوزموبوليتان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2025 .
  54. تومسون-هيرنانديز، والتر؛ ريفر، كايلا (9 يونيو 2020). "استحضار التاريخ: رعاة بقر سود ينزلون إلى الشوارع" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 14 يونيو 2025 . 
  55. كيم، كريستينا؛ موسلي، تونيا (30 أبريل 2020). "رعاة البقر السود في كومبتون يمتطون خيولهم لاستعادة إرثهم" . WBUR . تاريخ الاسترجاع: 28 أغسطس 2024 .
  56. هوبر، توني (23 يونيو 2013). "تارفير يجسد ثقافة رعاة البقر السود في صوره" . صحيفة ذا دنكان بانر . تاريخ الاسترجاع: 6 ديسمبر 2020 .
  57. فارفان، عيسى (2024-08-08). "تصوير حياة رعاة البقر الأمريكيين السود" . هايبرألرجي . تم الاسترجاع في 29-08-2024 .
  58. بارتلز، هايلي (2018-10-03). "رعاة البقر السود في ميسيسيبي 'أكثر بكثير من مجرد جون واين أو رجل مارلبورو'"" . ABC News . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-12-2023 . "
  59. زاك، جيسيكا (7 يوليو 2022). "مصورة من منطقة خليج سان فرانسيسكو تُسلّط عدستها على رعاة البقر السود في كتاب صور جديد" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل: ديت بوك . تاريخ الاسترجاع: 29 أغسطس 2024 .
  60. هامبتون، أوليفيا (24 أبريل 2024). "مصورة توثق حياة رعاة البقر السود في جميع أنحاء الولايات المتحدة لكتاب جديد" . KQED . تاريخ الاسترجاع: 14 يونيو 2025 .

للمزيد من القراءة

  • كارترايت، كيث رايان (2021). رعاة البقر السود في رياضة الروديو: أبطال مجهولون من هارلم إلى هوليوود والغرب الأمريكي . لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 978-1-4962-2610-5.
  • غلاسرود، بروس أ.؛ سيرلز، مايكل ن.، محرران. (2016). رعاة البقر السود في الغرب الأمريكي: في المراعي، على خشبة المسرح، خلف الشارة . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ISBN 978-0-8061-5406-0.
  • كاتز، ويليام لورين؛ تايلور، كوينتارد (2019). الغرب الأسود: تاريخ وثائقي ومصور لدور الأمريكيين من أصل أفريقي في التوسع غربًا للولايات المتحدة . غولدن، كولورادو: دار فولكروم للنشر. ISBN 978-1-68275-226-5.