الاتحاد التاريخي المسيحي

كان غيوم غروين فان برينسترر (1801-1876) مصدر إلهام هام للحزب المسيحي التاريخي (CHU )، ^{[ 3 ]} وهو من صاغ مصطلحي "مناهض للثورة" و"المسيحي التاريخي". ^{[ 4 ]} في عام 1879، أسس أبراهام كويبر الحزب المناهض للثورة (ARP) كحزب بروتستانتي جماهيري . ^{[ 5 ]} على عكس السياسيين المناهضين للثورة السابقين مثل غروين فان برينسترر، كان كويبر مقتنعًا بإمكانية ترجمة إرادة الله إلى سياسة. ^{[ 5 ]} وكجزء من رؤية كويبر المغايرة ، تعاون الحزب المناهض للثورة مع الكاثوليك في الائتلاف ، بهدف تحقيق تمويل متساوٍ للمدارس الدينية ( نضال المدارس ). بعد انتخابات عام 1888 والتشكيل اللاحق ، أسفرت هذه الاستراتيجية عن تشكيل حكومة ماكاي ، التي ضمت مناهضين للثورة وكاثوليك. وقد نجحت هذه الحكومة جزئيًا في تأمين تمويل للمدارس الدينية. ^{[ 6 ]}

في غضون ذلك، برزت انقسامات داخل حزب الإصلاحيين الهولنديين، والتي أصبحت أكثر وضوحًا مع مرور الوقت. فقد حرص العديد من البرلمانيين المناهضين للثورة على استقلالهم عن ناخبيهم، مما أدى إلى تشكيل فصيلين متميزين داخل الكتلة البرلمانية. ^{[ 5 ]} وأدى انقسام الكنيسة الإصلاحية الهولندية عام 1886 ، الذي حرض عليه كويبر، إلى ظهور الكنائس الإصلاحية في هولندا عام 1892. علاوة على ذلك، اعتبر البعض التعاون مع الكاثوليك خيانة للهوية البروتستانتية للأمة. ^{[ 6 ]} وكان السبب المباشر للانقسام هو اقتراح الوزير الليبرالي يوهانس تاك فان بورتفليت عام 1892 بتوسيع حق الاقتراع . وبينما أيد كويبر هذا الاقتراح، عارضه الجناح الأكثر تحفظًا في الكتلة البرلمانية بقيادة ألكسندر دي سافورنين لومان . وبعد انتخابات عام 1894 ، شكل هذا الجناح كتلته البرلمانية الخاصة، والتي ضمت في معظمها أعضاءً من خلفية أرستقراطية لم يتبعوا كويبر في انقسام الكنيسة الإصلاحية الهولندية. ^{[ 7 ]} عندما تبين أن إعادة التوحيد مستحيلة، قاموا بتشكيل الحزب الحر المناهض للثورة (VAR) في عام 1897. ^{[ 7 ]}

في نفس الفترة تقريبًا، تأسس حزبان إصلاحيان آخران. ففي عام 1896، تأسست رابطة الناخبين التاريخيين المسيحيين (CHP)، تلتها الرابطة الفريزية في عام 1898. وقد رفض الحزبان الدولة العلمانية ، مؤكدين على الطابع البروتستانتي والإصلاحي الهولندي للأمة على التوالي. وفي عام 1903، اندمج حزب VAR مع رابطة الناخبين التاريخيين المسيحيين لتشكيل الحزب التاريخي المسيحي . وفي عام 1908، اندمج الحزب التاريخي المسيحي مع الرابطة الفريزية لتأسيس الاتحاد التاريخي المسيحي. نتج عن هذين الاندماجين بيان حزبي جمع بين الآراء الدستورية لحزب VAR والآراء الدينية للحزبين الآخرين، مع التركيز على الطابع البروتستانتي الأوسع الذي دعت إليه رابطة الناخبين التاريخيين المسيحيين. وتحت تأثير الرابطة الفريزية، أصبح الاتحاد التاريخي المسيحي أقرب إلى حزب ذي توجهات دينية . وفي وقت لاحق من عام 1912، انضم أعضاء من الحزب التاريخي الوطني الصغير أيضًا إلى الاتحاد التاريخي المسيحي. ^{[ 8 ]}

بين عامي 1908 و1913، دعمت الكنيسة الكاثوليكية المتحدّة حكومة ائتلافية أقلية ضمت حزب العمل الجمهوري ورابطة الجمعيات الانتخابية الكاثوليكية العامة . وفي انتخابات عام 1909، فاز الحزب بعشرة مقاعد، أي بزيادة مقعدين عما فاز به حزب الشعب الجمهوري ورابطة فريزيا في عام 1905. وفي انتخابات عام 1913، حافظ الحزب على استقراره. وبين عامي 1913 و1918، حكمت البلاد حكومة خارج البرلمان شكلها الليبراليون. وكان هدفها الرئيسي تطبيق إصلاح دستوري يجمع بين حق الاقتراع العام للذكور والمساواة في تمويل المدارس الدينية. وفي نهاية ولاية الحكومة، انضم وزيران من الكنيسة الكاثوليكية المتحدّة إلى الحكومة، كونهما سياسيين محايدين نسبيًا.

في انتخابات عام 1918 ، التي شهدت لأول مرة استخدام حق الاقتراع العام للذكور والتمثيل النسبي ، خسر الحزب ثلاثة مقاعد. وفاز حزب العمل الجمهوري، والحزب الشيوعي المتحد، وحزب الدولة الكاثوليكي الروماني مجتمعين بخمسين مقعدًا. وبدأ الحزب الشيوعي المتحد التعاون الكامل في التحالف الطائفي، وشكّل حكومة برئاسة الكاثوليكي تشارلز رويس دي بيرينبروك . وقدّم الحزب الشيوعي المتحد وزيرًا واحدًا فقط (أصبح دي فيسر وزيرًا للتعليم والفنون والعلوم )، وعُيّن اثنان من المتعاطفين غير الحزبيين مع الحزب. وخلال فترة عمل الحكومة، عُيّن عضو من الحزب الشيوعي المتحد، ديرك يان دي جير ، ومتعاطف آخر معه، في منصب الوزيرين، بينما استقال المتعاطفان الآخران. وفي انتخابات عام 1922 ، فاز الحزب بأربعة مقاعد. واستمرت حكومة رويس دي بيرينبروك في الحكم، وقدّم الحزب الشيوعي المتحد وزيرين، وعُيّن متعاطف غير حزبي معه. خلال فترة ولاية حزب الاتحاد المسيحي الهولندي، استقال وزير المالية دي جير بعد رفض ميزانية وزارة البحرية. وفي انتخابات عام 1925، حافظ الحزب على استقراره عند 11 مقعدًا. كما فاز حزبٌ وثيق الصلة بحزب الاتحاد المسيحي الهولندي، وهو النسخة الأرثوذكسية منه، بمقعد واحد. وشُكّلت حكومة أخرى من الحزب الاشتراكي الراديكالي، والحزب الجمهوري الراديكالي، وحزب الاتحاد المسيحي الهولندي، بقيادة هندريكوس كولين ، وقدّم حزب الاتحاد المسيحي الهولندي وزيرين. وفي عام 1925، سقطت الحكومة قبل أوانها بسبب اقتراح أيّدته الكتلة البرلمانية لحزب الاتحاد المسيحي الهولندي. وكان الحزب السياسي الإصلاحي المناهض للبابوية يقترح سنويًا اقتراحًا لعزل الممثل الهولندي لدى الكرسي الرسولي (وهو اقتراح رمزي لإظهار معارضتهم للبابا)، وكان حزب الاتحاد المسيحي الهولندي يدعمه. وفي عام 1925، أيّد كلٌّ من الرابطة الديمقراطية ذات الفكر الحر اليسارية الليبرالية وحزب العمال الاشتراكي الديمقراطي هذا الاقتراح، إذ رأيا فيه فرصةً لإسقاط الحكومة وتشكيل ائتلاف تقدمي بعد الانتخابات. بعد مفاوضات مطولة لتشكيل حكومة خارج البرلمان ، برئاسة دي جير من حزب الاتحاد الشيوعي، مع تعيين عضو آخر من الحزب نفسه، وانضمام عضو ثالث لاحقًا خلال فترة عمل الحكومة. وقع الاختيار على دي جير لكونه يُعتبر إداريًا كفؤًا وشخصية أقل إثارة للخلاف. في انتخابات عام ١٩٢٩، حافظ الحزب على استقراره عند ١١ مقعدًا. وتعاون في حكومة ائتلافية جديدة برئاسة رويس دي بيرينبروك، حيث قدّم وزيرين، بالإضافة إلى وزير من المتعاطفين مع حزب الاتحاد الشيوعي.

بعد انتخابات عام 1933 ، التي خسر فيها الحزب مقعدًا واحدًا، شُكّلت حكومة ائتلافية أخرى بقيادة كولين، وانضم إليها أعضاء من الرابطة الديمقراطية الليبرالية وحزب الدولة الليبرالي . وقدّم حزب الاتحاد المسيحي اليهودي وزيرًا واحدًا فقط، وعُيّن عضو آخر من الحزب وزيرًا خلال فترة الحكومة، لكنه استقال بعد أزمة وزارية. خلال ثلاثينيات القرن العشرين، بدأت مجموعة من الأعضاء الشباب في الحزب، بمن فيهم بيت ليفتينك، في حشد الدعم لتدخل الدولة في الاقتصاد، ووضع أساس مسيحي لهذا التدخل استنادًا إلى أعمال اللاهوتي كارل بارث . في انتخابات عام 1937، خسر الحزب مقعدين إضافيين، ليصبح لديه ثمانية مقاعد. واستمر الحزب في الحكم ضمن ائتلاف ضمّ الحزب الجمهوري الإصلاحي، والحزب الاشتراكي الثوري، وحزب الاتحاد المسيحي اليهودي. في عام 1939، شُكّلت حكومة وطنية ضمت الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي والأحزاب الدينية الثلاثة. وقاد دي جير هذه الحكومة بصفته إداريًا كفؤًا ومحترمًا. خلال الحرب العالمية الثانية ، أصبح موقف دي جير أقل استقرارًا، إذ حاول التفاوض على السلام مع الألمان رغماً عن إرادة الحكومة. وعندما نُفيت الحكومة الهولندية، حلّ محله بيتر سيوردز جيربراندي ، عضو حزب العمل الجمهوري ، وقدم الاتحاد الشيوعي الهولندي وزيرًا واحدًا في هذه الحكومات المنفية.

بعد الحرب العالمية الثانية ، أراد سياسيون بارزون في حزب الاتحاد المسيحي الهولندي إنهاء هيمنة الأحزاب على السياسة الهولندية. أراد البعض توحيد حزب الاتحاد المسيحي الهولندي مع حزب العمل الجمهوري، بينما انضم آخرون، مثل بيت ليفتينك ، إلى حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الجديد .

بين عامي 1945 و1948، تم تهميش حزب الاتحاد المسيحي الكاثوليكي سياسياً، إذ رفض الحزب الكاثوليكي الشعبي المُعاد تأسيسه التعاون مع الأحزاب الدينية، مفضلاً التعاون مع حزب العمل المُنشأ حديثاً . وانضم بعض الأعضاء التقدميين البارزين في حزب الاتحاد المسيحي الكاثوليكي إلى حزب العمل الجديد. واستُبعد الحزب من حكومة شيرميرهورن-دريس التقدمية . وفي انتخابات عام 1946 ، احتفظ بمقاعده الثمانية التي كان يشغلها قبل الحرب. كما استُبعد حزب الاتحاد المسيحي الكاثوليكي من حكومة بيل الأولى، التي اقتصرت أيضاً على الحزب الكاثوليكي الشعبي وحزب العمل.

بعد انتخابات عام 1948 (التي فاز فيها الحزب بمقعد واحد)، دُعيَ الحزب للانضمام إلى الحكومة مجددًا. وانضم إلى حكومة دريس-فان شايك ذات القاعدة العريضة ، والتي ضمت حزب الشعب الكردستاني، وحزب العمل، والاتحاد الكردستاني، وحزب الشعب الليبرالي المحافظ (VVD)، أي جميع الأحزاب الرئيسية باستثناء الحزب الشيوعي الهولندي والحزب المناهض للثورة . استُبعد هذان الحزبان لمعارضتهما الإصلاحات الرئيسية التي كانت الحكومات تُنفذها، بما في ذلك دولة الرفاه ، في حالة الحزب الشيوعي الهولندي، وإنهاء استعمار جزر الهند الشرقية الهولندية، في حالة الحزب المناهض للثورة. أيد الاتحاد الكردستاني هاتين السياستين، مما أدى إلى صراع داخلي كبير. وصوّتت الكتلة البرلمانية للاتحاد الكردستاني في مجلس الشيوخ لصالح استقلال إندونيسيا. وقدّم الاتحاد الكردستاني وزيرًا واحدًا، ثم زاد العدد إلى اثنين بعد أزمة وزارية عام 1951. بعد انتخابات عام 1952 ، شُكّلت حكومة جديدة ، واستُبدل حزب الشعب الليبرالي بحزب المناهض للثورة، بينما احتفظ الاتحاد الكردستاني بوزيرين. في انتخابات عام 1956 ، احتفظ الحزب بنفس نسبة الأصوات، ولكن بفضل توسيع البرلمان، حصل على 13 مقعدًا (من أصل 150). شُكّلت حكومة جديدة بنفس التشكيلة، واحتفظ حزب الاتحاد من أجل الديمقراطية (CHU) بوزيريه. وفي عام 1959، سقطت الحكومة قبل أوانها. وشُكّلت حكومة تصريف أعمال من حزب العمل الشعبي (ARP) وحزب الشعب الكردستاني (KVP) وحزب الاتحاد من أجل الديمقراطية (CHU).

بعد انتخابات عام 1959 (التي خسر فيها الحزب مقعدًا واحدًا)، شُكّلت حكومة دي كواي من الحزب الشعبي الكوري (KVP) وحزب العمل الجمهوري (ARP) والاتحاد المسيحي اليهودي (CHU) وحزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية (VVD). واستمر الاتحاد المسيحي اليهودي في تمثيل الحكومة بوزيرين. بعد انتخابات عام 1963 ، التي فاز فيها الاتحاد المسيحي اليهودي بمقعد واحد، استمرت الحكومة . في عام 1965، سقطت هذه الحكومة، وشُكّلت حكومة جديدة، بدون الاتحاد المسيحي اليهودي وحزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية، ولكن مع حزب العمل (PvdA). سقطت هذه الحكومة بعد عام واحد. في الحملة الانتخابية لعام 1967 ، أعلن حزب العمل الجمهوري والاتحاد المسيحي اليهودي والحزب الشعبي الكوري أنهم سيواصلون الحكم معًا. خسر الاتحاد المسيحي اليهودي مقعدًا واحدًا، لكنه استمر في تمثيل الحكومة بوزيرين في حكومة دي يونغ الائتلافية الجديدة المكونة من الحزب الشعبي الكوري وحزب العمل الجمهوري والاتحاد المسيحي اليهودي وحزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية. خلال هذه الفترة، أصبحت الاختلافات بين حزب العمل الجمهوري والاتحاد المسيحي اليهودي أكثر وضوحًا، حيث أصبح حزب العمل الجمهوري أكثر تقدمية، بينما ظل الاتحاد المسيحي اليهودي أكثر محافظة. في انتخابات عام 1971، خسر الحزب 3 مقاعد. انضم الحزب الشيوعي المتحد إلى حكومة ائتلافية من نفس الأحزاب، وانضم إليها لاحقًا الاشتراكيون الديمقراطيون المعتدلون "70" ، الذين انفصلوا عن حزب العمل. وسقطت الحكومة بعد عام واحد. وفي الحملة الانتخابية لعام 1972 ، خسر الحزب الشيوعي المتحد ثلاثة مقاعد، ليتبقى له سبعة. علاوة على ذلك، مُنع الحزب الشيوعي المتحد من المشاركة في الحكومة المشكلة حديثًا من قبل حزب العمل وحلفائه، الذين تعاونوا مع الحزب الشعبي الكرواتي وحزب العمل الجمهوري.

في غضون ذلك، بدأت عملية اندماج بين حزب الشعب الكيني (KVP) وحزب العمل الإصلاحي (ARP) وحزب الاتحاد المسيحي (CHU) تحت ضغط النتائج الانتخابية الضعيفة. وفي عام 1974، أسسوا اتحادًا أطلقوا عليه اسم " النداء الديمقراطي المسيحي" (CDA). وفي انتخابات عام 1977 ، خاضوا حملة انتخابية مشتركة تحت اسم "النداء الديمقراطي المسيحي".

إن نفوذ تيار حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CHU) داخل حزب التحالف الديمقراطي المسيحي (CDA) محدود نسبياً. ورغم وجود بعض السياسيين البارزين في الحزب ممن لهم خلفية في هذا التيار، إلا أن حزبي كي في بي (KVP) وحزب العمل الجمهوري (ARP) الأكثر تنظيماً يشكلان تيارين أقوى بكثير داخل الحزب.

على الرغم من أن معظم أعضاء البرلمان من حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي كانوا محافظين، إلا أن بعضهم كان أكثر اعتدالاً وينتمون إلى الجناح الاجتماعي للحزب. كان أعضاء البرلمان الأكثر توجهاً اجتماعيًا هم: يوهان راينهارت سنوك هينكيمان (1862–1945)، جان رودولف سلوتيماكر دي بروين (1869–1941)، فريدا كاتز (1885–1963)، جوك باكر (1873–1956)، بيت ليفتينك (1902–1989)، هينك كيكرت. (1912-1988)، كور فان ماستريغت (1909-1997)، فريول ويتوال فان ستويغن (1901-1986)، أرنولد تيلانوس (1910-1996)، كوس هويجسن (*1939)، إرنست فان إيغين (1920-2007)، فيم ديتمان (*1945) ونيليان دي رويتر (1926-2000). كانت ويتوال فان ستوتفيجن، العضوة في البرلمان لفترة طويلة بعد الحرب العالمية الثانية والتي كانت صديقة للملكة ، تحظى بشعبية كبيرة ، وكانت تعتبر تقدمية إلى حد معقول في القضايا الاجتماعية (إنهاء استعمار جزر الهند الهولندية، وتحرير المرأة، والإسكان، وإصلاح السجون، والرعاية الاجتماعية)، وكذلك كان زميلها، النقابي، هينك كيكرت (الرعاية الاجتماعية، والإسكان).

كان للحزب تنظيم اتحادي بفروع محلية قوية وكتلة برلمانية مستقلة، دون انضباط حزبي . ^{[ 12 ]} وقد صُنِّف كحزب نخبة . ^{[ 13 ]}

أصدر الحزب مجلة "CH Nederlander" ("الهولندي التاريخي المسيحي"). وكانت منظمته الشبابية هي "Christelijk-Historische Jongeren Organisatie" (منظمة الشباب التاريخية المسيحية - نوادي دراسة الشباب المناهضة للثورة). أما مؤسسته العلمية فكانت مؤسسة "De Savornin Lohman".

على الصعيد الدولي، كان حزب الاتحاد المسيحي الديمقراطي حزباً معزولاً نسبياً. وفي البرلمان الأوروبي ، كان أعضاؤه يجلسون في كتلة الحزب الديمقراطي المسيحي .

كانت علاقات الحزب ضعيفة مع العديد من المنظمات البروتستانتية، مثل الكنيسة الإصلاحية الهولندية ، وهيئة الإذاعة البروتستانتية NCRV ، ومنظمة أصحاب العمل NCW ، ونقابة العمال CNV، ومنظمة المزارعين المسيحيين. شكلت هذه المنظمات مجتمعةً ما يُعرف بالركيزة البروتستانتية ، التي كان للحزب المناهض للثورة سيطرة أكبر عليها بكثير من سيطرة حزب الاتحاد المسيحي الهولندي (CHU). وبدلاً من الاعتماد على هذه الركيزة، استقطب حزب الاتحاد المسيحي الهولندي (CHU) البروتستانت المحافظين غير المنتسبين لأي حزب. وكان الحزب يمتلك صحيفته الخاصة، " دي نيدرلاندير" .

كان لدى CHU منظمة حزبية منفصلة للنساء، Centrale van Christelijk Historische Vrouwengroepen .