الاندماج الثقافي

أصول الاندماج الثقافي: عندما يلتقي الناس من الثقافة الصينية بالناس من الثقافة الأوروبية ويتبادلون التحية.

يشير الاندماج الثقافي إلى عملية مزج ثقافتين لخلق ثقافة جديدة. [ 1 ] وغالبًا ما يُوصف بأنه نوع أكثر توازنًا من التفاعل الثقافي مقارنةً بعملية الاستيعاب الثقافي . [ 2 ] لا ينطوي الاندماج الثقافي على تغيير ثقافة مجموعة ما لثقافة مجموعة أخرى ( التثاقف ) [ 3 ] أو تبني مجموعة ما لثقافة مجموعة أخرى ( الاستيعاب ). [ 4 ] بل ينتج عنه ثقافة جديدة. هذا هو أصل الاندماج الثقافي، وهو المكافئ الأيديولوجي لنظرية بوتقة الانصهار .

يُستخدم مصطلح الاندماج الثقافي بكثرة في الدراسات التي تتناول حقبة ما بعد حركة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة والعصر الحديث لوصف عملية امتزاج ثقافات متعددة لتكوين ثقافة جديدة فريدة. [ 5 ] فعلى سبيل المثال، حدثت عملية الاندماج الثقافي مع سقوط الإمبراطورية الرومانية وبداية العصور الوسطى، حيث امتزجت الثقافة الرومانية اليهودية/المسيحية مع الثقافات القبلية الجرمانية في القارة الأوروبية. [ 6 ] [ 7 ] وفي الوقت الحاضر، يحدث الاندماج الثقافي مع الهجرة .

أصول الاندماج الثقافي

يعود تاريخ هذه السترة والحذاء الأثيباسكيين المطرزين بالخرز إلى القرن التاسع عشر. صُنعت الخرزات من أشواك النيص المصبوغة. كانت هذه الملابس والأحذية تبدو أصلية للأوروبيين الأوائل الذين لم يروها من قبل.

تبدأ جذور الاندماج الثقافي وتميزه لحظة التقاء أفراد من ثقافة ما بأفراد من ثقافة أخرى. تبدو كل مجموعة ثقافية، بأفرادها وممثليها، غريبةً على المجموعة الأخرى. لا يُتوقع من أي فرد في ثقافة ما التضحية بخصائصه وسماته الثقافية الفريدة لصالح ثقافة أخرى متميزة. [ 8 ] بل على العكس، هناك تقدير للأعراف الاجتماعية ، والروحانية ، واللغة ، والتعبيرات الفنية ، والطعام ، والملابس، والطقوس التي تُضفيها كل مجموعة على هذا الاندماج. [ 9 ]

يتحقق الاندماج الاجتماعي عندما يُمثل كل فرد من مجموعته ثقافته الفريدة بشكل مستقل، مع تقدير واحترام متبادلين لكل فرد من المجموعة الأخرى وقيمها الثقافية . [ 9 ] [ 10 ] وتتعدد فوائد التبادل الثقافي ، إذ يشمل جميع جوانب الثقافة الأخرى بكاملها. [ 11 ]

ثم تتحد الثقافات وتتداخل تأثيراتها دون أن تهيمن إحداها على الأخرى. [ 2 ] [ 8 ] وهذا يخلق ديناميكية جديدة في البنية الاجتماعية ، حيث تُقدم المساهمات في مجالات وأشكال متنوعة، وتُحظى جميعها بتقدير متساوٍ. [ 8 ]

يُعدّ التمازج الثقافي مفيدًا ويُسهم في إثراء تجربة الحياة لدى كلا الثقافتين. في هذه الصورة، يلعب أمريكيون من أصول أفريقية الكرة مع أوروبيين في هايد بارك بلندن.

المادية واللا مادية

تاريخياً، تُعدّ ممارسة عملية الاندماج الثقافي مفيدة، إذ تُسهم في تعزيز كلا الثقافتين. [ 2 ] [ 8 ] كما أنها تُحسّن جودة حياة كل فرد على مستويات مختلفة، بما في ذلك الجوانب المادية وغير المادية في مجتمعه . [ 8 ]

في العلوم الاجتماعية ، يُوصف أحد جوانب المادية [ 12 ] بأنه استخدام المنتجات الثقافية وكيفية دمجها من قِبل الثقافة المستقبلة لاستخدامها. [ 13 ] أما الجانب الآخر فهو التطورات غير المادية التي تشمل مختلف المعتقدات والأفكار الإبداعية والمواقف المُعبر عنها في المجتمع. [ 14 ] وتُحدد القيمة بنوع التأثير والاستقبال الذي تحظى به عند مشاركتها مع الثقافة الأخرى، ثم امتدادها إلى مجموعات ثقافية أوسع وأكثر تنوعًا. [ 2 ] [ 8 ] [ 15 ] تُسهم المساهمات بين الثقافتين في تعزيز شامل لرأس المال الاجتماعي ورأس المال الثقافي للمجتمع المُدمج، وهو ما قد يكون ذا فائدة كبيرة. [ 16 ] ونتيجة لذلك، تستفيد كل مجموعة من الأخرى من خلال تبادل ممارساتها الثقافية وتطوراتها الاجتماعية والمادية من أجل تطوير المجتمع الجديد وتأسيسه .

يُنسب الفضل إلى عالم الاجتماع بيير بورديو في تحديد مصطلح رأس المال الاجتماعي ، والذي يجسد ما يلي:

رأس المال الاجتماعي والثقافي لبيير بورديو

يجسد مفهوم عالم الاجتماع بيير بورديو لرأس المال الاجتماعي والثقافي سمات غير مادية ومادية على حد سواء.

يشمل مفهوم عالم الاجتماع بيير بورديو لرأس المال الاجتماعي والثقافي سمات أو أصولًا غير مادية ومادية على حد سواء. [ 10 ] [ 12 ] [ 15 ] في العلوم الاجتماعية ، تُعرَّف المادية بأنها استخدام المنتجات الثقافية وكيفية دمجها في استخدام الثقافة المستقبلة للتكنولوجيا الجديدة. [ 12 ] [ 15 ]  

ناقش بيير بورديو مفهوم رأس المال الاجتماعي وأهميته في المجتمع بتعمق، وكان له دورٌ محوري في صياغة هذا المفهوم كنقطة ارتكاز في محاضراته حول المجتمعات الاشتراكية. [ 15 ] ووفقًا لبورديو، يتخذ رأس المال الثقافي شكل أشياء مادية عندما يكون لإنتاج واستهلاك شكلٍ مادي من أشكال الثقافة طاقةٌ تؤثر في الثقافة الأخرى. [ 15 ] ولا يقتصر تجسيد الثقافة الأخرى على الفنون أو التكنولوجيا فحسب، بل يتجاوزها إلى ما هو أبعد من ذلك، إذ يُعدّ رأس مال ثقافي. [ 15 ] ويرى بورديو أن له تأثيرًا بالغًا على ما يقبله المجتمع القائم من معايير وسلوكيات اجتماعية. كما يمتدّ هذا التأثير ويصبح مؤسسيًا في مجالات مثل التعليم والطب والقانون. [ 15 ] ومع ذلك، فإن تركيز بورديو على مشاركة الجينات والوراثة، والمعروف أيضًا بالاختلاط العرقي ، [ 15 ] باعتباره سمةً أساسيةً غير مرئية لرأس المال الثقافي، هو ما يُبرزه في أعماله. [ 10 ]

تمازج الأجناس

كلمة "الاندماج" تعني الاختلاط العرقي . [ 11 ] عندما تتلامس مجموعات ثقافية مختلفة، تحدث الزيجات. وهذا بدوره يُحدث اندماجًا جينيًا من خلال ولادة الأطفال. [ 1 ] هذه العملية الجينية، المعروفة أيضًا باسم التهجين ، [ 17 ] [ 18 ] تحدث بعد أجيال عديدة. [ 1 ] [ 17 ]

أكد بورديو أن السمة الأساسية لرأس المال الثقافي تتمثل في الجينات وقابلية التوريث. [ 15 ] إذ يرى أن دمج الحمض النووي يُنشئ مصدرًا للأصل، حيث تُسهم الجينات إسهامًا كبيرًا في اندماج الجينات بين الأجيال ، مما يؤدي إلى زيادة عدد السكان. [ 15 ] [ 12 ] ويؤدي التزاوج بين فردين من ثقافتين مختلفتين ومعزولتين إلى حالة تهجين [ 18 ] لدى الأبناء الناتجين. [ 17 ] ويصف بورديو التهجين بأنه شكل أكثر دقة وخفاءً أو تمويهًا للمساهمات المادية القوية [ 12 ] مقارنةً بالأشكال المادية الأخرى التي تُظهر نتيجة مادية واضحة لتحقيق مكاسب رأسمالية اقتصادية. [ 15 ] ويحدث اندماج الجينات من خلال التزاوج عندما يحدث الاختلاط بين الأعراق مع انتقال الجينات. [ 1 ] [ 15 ] [ 18 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 كومينز، إميلي (31 يناير 2022). "الاندماج في علم الاجتماع: نقل الجينات والعرق" . study.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2022 .
  2. 1 2 3 4 إيان كين؛ تاكاكو يامادا (2001). الهوية والجندر في مجتمعات الصيد وجمع الثمار: أوراق بحثية قُدّمت في المؤتمر الدولي الثامن حول مجتمعات الصيد وجمع الثمار (CHAGS 8)، المتحف الوطني للإثنولوجيا، أكتوبر 1998. المتحف الوطني للإثنولوجيا. ص 167. 
  3. هيرش، والتر (31 يناير 2020). "الاستيعاب كمفهوم وكعملية". العنوان: العرقية . مكتبة مايكل شوارتز بجامعة ولاية كليفلاند والمساعي الأكاديمية التابعة لها.
  4. "تعريف كلمة AMALGAMATION" . www.merriam-webster.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-06-2021 .
  5. بوش، رونالد (31 يناير 2020). "الاندماج العرقي مقابل التعددية الثقافية: بعض الآثار السياسية" . مساعي أكاديمية MSL . تم الاسترجاع في 11 نوفمبر 2025 .
  6. جوهانسن، بروس إي. (22-09-2015). ثقافة الهنود الأمريكيين: من لعبة كاونتينغ كوب إلى وامبوم . [مجلدان]. ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-2874-4.
  7. "علم الاجتماع بلا حدود" (ملف PDF) . 2022-02-05.
  8. 1 2 3 4 5 6 إيفانز، ريد؛ بوكي، جيمس (2019-09-10). الاندماج الثقافي وتجارة الفراء في أمريكا الشمالية: إعادة التفكير في المركزية الأوروبية والثقافة المادية الإيروكية .
  9. 1 2 باباس، ستيفاني؛ نشر بواسطة كالوم ماكيلفي (15 ديسمبر 2021). "ما هي الثقافة؟" . livescience.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2022 .
  10. 1 2 3 "السياق الاجتماعي" . Genome.gov . تم الاسترجاع في 2022-04-07 .
  11. 1 2 بيل، كينتون (2015-02-01). "تعريف الاندماج" . قاموس علم الاجتماع للتعليم المفتوح .
  12. 1 2 3 4 5 "المادية" . obo . تم ​​الاسترجاع في 2022-04-07 .
  13. فرانز، نادين بنس (1998). "الثقافة المادية، والفهم، والمعنى: الكتابة والتصوير" . مجلة الأكاديمية الأمريكية للدين . 66 (4): 791-815 . doi : 10.1093/jaarel/66.4.791 . ISSN 0002-7189 . JSTOR 1466172 .  
  14. ليتل، ويليام (2014-11-06). "الفصل 3. الثقافة". مدخل إلى علم الاجتماع ( الطبعة الكندية الأولى). 
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 واينينجر، إليوت ب. (15 مارس 2022). "الفصل 4. بيير بورديو حول الطبقة الاجتماعية والعنف الرمزي" (ملف PDF) . جامعة ويسكونسن-ماديسون، قسم الحوسبة في العلوم الاجتماعية . تاريخ الاسترجاع: 20 مارس 2022 .
  16. "3.2: رأس المال الاجتماعي والثقافي" . Social Sci LibreTexts . 2019-03-24 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-04-09 .
  17. أكرمان ، ريبيكا ر.؛ أرنولد، مايكل ل.؛ بايز، مارسيلا د.؛ كاهيل، جيمس أ.؛ كورتيس-أورتيز، ليليانا؛ إيفانز، بن ج.؛ غرانت، ب. روزماري؛ غرانت، بيتر ر.؛ هالغريمسون، بينيديكت؛ همفريز، روبين أ.؛ جولي، كليفورد ج. (يوليو 2019). " التهجين في التطور البشري: رؤى من كائنات حية أخرى" . الأنثروبولوجيا التطورية . 28 (4): 189-209 . doi : 10.1002/evan.21787 . ISSN 1060-1538 . PMC 6980311. PMID 31222847 .   
  18. 1 2 3 "التهجين" . Genome.gov . تم الاسترجاع في 2022-04-07 .