ثقافة غانا

غانا دولة يبلغ عدد سكانها 33.48 مليون نسمة وتضم العديد من المجموعات الأصلية، مثل: [ 1 ] [ 2 ]

اللغة الإنجليزية هي اللغة الرسمية، مع وجود لغات السكان الأصليين مثل لغة توي الخاصة بالأشانتي ، ولغة فانتي ، ولغة أكوابيم ( https://en.wikipedia.org/wiki/Akuapem_people )، بالإضافة إلى لغات فرافرا ، ودانغمي ، وجا ، وداغباني ، ومامبرولي ، وغونجا ، وإيوي، والتي تتمتع أيضاً بوضع رسمي، ويتم تدريسها في المدارس كلغات أصلية (محلية) في المناطق التي تسود فيها.

الكنيسة المشيخية في غانا
نساء غانيات يرقصن في فعالية للتوعية بالسلوكيات الصحية

الناس

أكان

يعيش شعب الأكان بشكل رئيسي في غانا، وأجزاء من ساحل العاج، وتوغو. وهم من المجتمعات الأمومية القليلة في غرب أفريقيا. ولا يزال نظام الأكان الأمومي ذا أهمية اقتصادية وسياسية. إذ تسيطر كل سلالة على الأرض التي يزرعها أفرادها، وتؤدي دور الوحدة الدينية في تبجيل أسلافها، وتشرف على الزيجات، وتفصل في النزاعات الداخلية بين أفرادها.

اشتهر ملوك الأكان، الذين عُرفوا ببذخهم وثروتهم، بمكانتهم الرفيعة بعد الاستعمار. [ 3 ] ولا يزال الاحتفاء بملوك الأكان قائماً في تقليد العرش الذهبي . يُعرف الأكان ببراعتهم في العديد من الحرف اليدوية، لا سيما النسيج ، والنحت على الخشب ، وصناعة الخزف ، ودمى الخصوبة ، وعلم المعادن ، وقماش الكينتي . يُنسج قماش الكينتي التقليدي في الهواء الطلق، حصراً على أيدي الرجال، بأنماط معقدة من شرائط ضيقة زاهية الألوان. يقتصر تصنيع العديد من الحرف اليدوية الأكانية على المتخصصين الذكور. وتُعد صناعة الفخار الحرفة الوحيدة التي تُعتبر نشاطاً نسائياً في المقام الأول؛ إذ يصنع الرجال عادةً الأواني أو الغلايين التي تُصوّر أشكالاً بشرية أو حيوانية .

تتحدث مجموعات الأكان المختلفة لهجاتٍ متنوعة من لغة الأكان ، وهي لغة غنية بالأمثال ، ويُعتبر استخدام الأمثال دليلاً على الحكمة. كما أن التعبيرات الملطفة شائعة جدًا، لا سيما فيما يتعلق بالأحداث المرتبطة بالموت.

كان شعب الأكان الساحلي أول من أقام علاقات مع الأوروبيين خلال فترة " التنافس على أفريقيا ". ونتيجةً لهذه العلاقة الطويلة، استوعبت هذه الجماعات جوانب من الثقافة واللغة البريطانية . فعلى سبيل المثال، أصبح من المعتاد بين هؤلاء الشعوب تبني ألقاب عائلية بريطانية. ويعيش شعب الأكان الساحلي بشكل رئيسي في المنطقة الوسطى والمنطقة الغربية من أكانلاند.

غا-أدانغبي

يسكن شعب غا-أدانغبي، أو ببساطة شعب غا (نسبةً إلى لغة الأجداد المشتركة، لغة غا-أدانغبي البدائية)، منطقة أكرا الكبرى . ويتحدث شعب غا-أدانغبي لغاتٍ مختلفة ولكنها مشتركة، منها غا، وكروبو، وش3، وأوسودوكو، وشاي، وغبوغبلا، وأدا، ونينغو، على سبيل المثال لا الحصر. ويقطن الأدانغبي السهل الشرقي، بينما تشغل مجموعات غا الأجزاء الغربية من سواحل أكرا. وتنحدر كلتا اللغتين من لغةٍ أصلية مشتركة، ولا تزال لغتا غا وأدانغبي الحديثتان متشابهتين حتى اليوم. [ 4 ] [ 5 ]

على الرغم من الأدلة الأثرية التي تشير إلى اعتماد متحدثي لغة غا-أدانغبي البدائية على زراعة الدخن واليام ، فإن شعب غا-أدانغبي المعاصر يقطن في مناطق كانت تُعرف سابقًا بمجتمعات الصيد، ويعيش أكثر من 75% منهم في مراكز حضرية. ولم يمنع وجود مؤسسات صناعية وتجارية وحكومية رئيسية في المدن والبلدات، فضلًا عن تزايد هجرة السكان الآخرين إلى المنطقة، شعب غا من الحفاظ على جوانب من ثقافتهم التقليدية، حتى مع كون لغة توي لغة مهاجرين مهمة في أراضيهم.

داغومبا

يتحدث شعب داغومبا لغة داغباني ويعيشون في مملكة داغون، وهي أقدم مملكة في غانا. على مرّ القرون، كانت المنطقة التي يسكنها شعب داغومبا مسرحًا لحركات بشرية سعت إلى الغزو والتوسع والتجارة بين الشمال والجنوب والشرق والغرب. تظهر في لغة داغباني العديد من المصطلحات العربية والهوسا والديولا ، نظرًا لأهمية التجارة عبر الصحراء الكبرى والتجارة مع غرب إفريقيا ، والأثر التاريخي الذي تركه الدين الإسلامي في المنطقة. [ 6 ] تتمتع مملكة داغومبا بنظام حكم محدد. يحمل الزعيم الأعلى للمملكة لقب يا-نا. يقوم النظام على الجدارة والترقية. ليصبح المرشح يا-نا، يجب أن يكون قد شغل أحد المناصب الثلاثة الرئيسية: كاراغا، سافيلوغو، أو ميون . يضمن هذا النظام أن يصل إلى أعلى منصب فقط الزعماء الفرعيون ذوو الخبرة. [ 7 ]

نعجة

يسكن شعب الإيوي جنوب شرق غانا وأجزاء من توغو وبنين المجاورتين . يتبع الإيوي نظامًا أبويًا ، حيث يصبح مؤسس المجتمع رئيسًا، ويخلفه عادةً أقاربه من جهة الأب. تتمحور ديانة الإيوي حول إله خالق، يُدعى ماوو ، وأكثر من 600 إله آخر. يميل الإيوي إلى التمسك بالتقاليد الدينية والمعتقدات. تُقام العديد من الاحتفالات والطقوس القروية تكريمًا لإله أو أكثر.

يعتمد شعب الإيوي الساحلي على تجارة صيد الأسماك، بينما يعمل شعب الإيوي في المناطق الداخلية عادةً في الزراعة وتربية الماشية. وقد أدت الاختلافات المحلية في الأنشطة الاقتصادية إلى تخصصات حرفية. كما ينسجون قماش الكينتي، غالباً بأنماط هندسية وتصاميم رمزية توارثوها عبر الأجيال. [ 8 ]

دور المرأة ومكانتها

كان يُنظر إلى المرأة في المجتمعات ما قبل الحديثة على أنها أمّ للأطفال، وبائعة أسماك، ومزارعة. تقليديًا، كانت قدرة المرأة على الإنجاب تُعتبر وسيلةً لإحياء نسل الأجداد. في العصور ما قبل الاستعمارية ، شُجّع تعدد الزوجات ، لا سيما من قِبل الرجال الأثرياء. في المجتمعات الأبوية ، كان يُنظر إلى المهر المُستحق عند تزويج البنات تقليديًا على أنه تقدير للوالدين على حسن تربيتهما. في العقدين الماضيين، تطورت أدوار المرأة بشكل كبير. تُشكّل النساء الغانيات الآن 43.1% من الطبقة العاملة في غانا. [ 9 ] وقد وصلت النساء إلى أعلى مراتب القيادة في السياسة، والعمل، والأعمال، وجميع القطاعات الأخرى. من بين الشخصيات السياسية البارزة جويس بامفورد-أدو (رئيسة الدورة الخامسة للبرلمان)، [ 10 ] وجورجينا ثيودورا وود (رئيسة القضاة)، [ 11 ] بالإضافة إلى العديد من شاغلي المناصب السياسية السابقين والحاليين.

مهرجان

يحتفل شعب الأشانتي وزعماؤهم في منطقة الأشانتي، بالإضافة إلى أبناء الشتات الأشانتي، بمهرجان أكواسيداي (أو أكواسياداي). يُقام المهرجان يوم الأحد، مرة كل ستة أسابيع. يحتفي مهرجان بانا بالجذور ، وكثيرًا ما يزور الأمريكيون من أصول أفريقية، الذين تعود جذورهم إلى المنطقة، للاحتفال بتراثهم. أما مهرجان اليام الأشانتي، فيُقام لمدة خمسة أيام، بدءًا من يوم الثلاثاء، وفقًا لما يحدده كبير الكهنة المحلي. ويُصادف هذا المهرجان أول حصاد لليام في فصل الخريف، بعد موسم الأمطار الموسمية. يحمل هذا المهرجان دلالات دينية واقتصادية. فمن الناحية الدينية، يُستخدم المهرجان لشكر الآلهة والأجداد على الحصاد الجديد، ولعرض محصول اليام الجديد في الهواء الطلق. [ 12 ]

يحتفل سكان داغون وغيرهم من المجموعات العرقية في غانا بمهرجان دامبا. وخلال هذا المهرجان، تُعرض أزياء غانية تقليدية زاهية الألوان، بما في ذلك العباءة التقليدية.

كما يُحتفل بمهرجان النار خلال الشهر الأول من التقويم القمري لداغومبا. ويُقام هذا المهرجان ليلاً ويتضمن موكباً نارياً وقرعاً للطبول ورقصات على أنغام أغاني الحرب.

عندما يتم حصاد أولى درنات اليام، يقيم سكان داغون احتفالاً لإعلان افتتاح موسم اليام.

موسيقى

توجد ثلاثة أنواع متميزة من الموسيقى: الموسيقى العرقية أو التقليدية، [ 13 ] والتي تُعزف عادةً خلال المهرجانات والجنازات؛ وموسيقى " الهاي لايف "، وهي مزيج من الموسيقى التقليدية و"المستوردة"؛ والموسيقى الكورالية ، التي تُؤدى في قاعات الحفلات الموسيقية والكنائس والمدارس والكليات.

الرقص

لكل مجموعة عرقية رقصاتها التقليدية، ولكل مناسبة رقصاتها الخاصة. بعض هذه الرقصات مخصصة للجنازات، والاحتفالات، ورواية القصص، والثناء، والعبادة. تُؤدى رقصات متنوعة في غانا من قِبل المناطق الست عشرة المنتشرة في أنحاء البلاد، وغالبًا ما تُؤدى خلال المهرجانات والمناسبات كالجنازات وحفلات الزفاف وغيرها. تُؤدى هذه الرقصات للترفيه والتثقيف (مثل رقصة "غوم" التي يؤديها شعب غاس في منطقة أكرا الكبرى خلال مهرجان هوموو في أغسطس). ومن الرقصات الأخرى في غانا: كبانلوغو التي يؤديها شعب غاس، وأغبادزا التي يؤديها شعب إيوي، وأدوا التي يؤديها شعب أكان، وبامبايا التي يؤديها سكان الشمال، وباتسا ودباهش التي يؤديها شعب غا-أدانغبي، وغيرها الكثير. نشأت العديد من الرقصات في غانا ومن مجموعاتها العرقية.

جمارك

تُقام الجنازات وتُسكب القرابين. [ 14 ] يُمارس التوقيت الأفريقي . [ 15 ] [ 16 ] لا يُناقش موضوع الجنس في غانا. [ 17 ] يُنظر إلى استخدام اليد اليسرى نظرة سلبية. [ 18 ]

الخرافات

إن الاعتقاد بالسحر الأسود راسخٌ بقوة. [ 19 ] [ 20 ] وتُروّج الكنائس الغانية علنًا لفكرة أن الأمراض والمصائب قد تكون ناجمة عن قوى خارقة للطبيعة. [ 21 ] [ 22 ] وتنتشر الخرافات لدرجة أن النساء المتهمات بممارسة السحر يُنفين إلى معسكرات خاصة بالسحرة . [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]

دِين

غانا بلد متدين للغاية، حيث يحظى الأنبياء الإنجيليون بشعبية واسعة. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

مطبخ

يتميز المطبخ بتنوع الأطباق التقليدية لكل مجموعة عرقية. وبشكل عام، تتكون معظم الأطباق من جزء نشوي، وصلصة أو حساء، مع السمك أو الحلزون أو اللحم أو الفطر . [ 39 ]

رياضة

ملعب تامالي

كرة القدم هي الرياضة الأكثر شعبية في البلاد. يُعرف المنتخب الوطني للرجال باسم "النجوم السوداء" ، بينما يُعرف منتخب تحت 20 عامًا باسم " الأقمار الصناعية السوداء ". أما منتخب تحت 17 عامًا فيُعرف باسم " نجمات النجوم السوداء الصغيرات" ، في حين يُعرف المنتخب الأولمبي الوطني للرجال باسم " النيازك السوداء" . وقد شاركت هذه المنتخبات في العديد من البطولات، بما في ذلك كأس الأمم الأفريقية ، وكأس العالم لكرة القدم ، وكأس العالم تحت 20 عامًا .

في 16 أكتوبر/تشرين الأول 2009، أصبح منتخب غانا أول منتخب أفريقي يفوز بكأس العالم تحت 20 سنة لكرة القدم، بعد تغلبه على البرازيل 4-3 بركلات الترجيح. [ 40 ] وفي 13 يونيو/حزيران 2010، فاز منتخب غانا على صربيا 1-0 في الدور الأول من كأس العالم 2010، ليصبح أول منتخب أفريقي يفوز بمباراة في كأس العالم تُقام على أرض أفريقية، وبالتالي أصبح المنتخب الأفريقي الوحيد الذي يتأهل من دور المجموعات إلى الأدوار الإقصائية في نسخة 2010. وفي 26 يونيو/حزيران 2010، فاز منتخب غانا على الولايات المتحدة 2-1 في دور الـ16، ليصبح ثالث منتخب أفريقي يصل إلى ربع نهائي كأس العالم بعد الكاميرون عام 1990 والسنغال عام 2002. وانتهت آمال غانا في بلوغ نصف نهائي البطولة بخسارة أمام أوروغواي في جوهانسبرغ في 2 يوليو/تموز 2010 بركلات الترجيح. [ 41 ]

رغم أن كرة القدم للرجال هي الرياضة الأكثر شعبية في غانا، إلا أن المنتخب الوطني للسيدات يحظى باهتمام متزايد، حيث يشارك في كأس العالم للسيدات وبطولة كأس الأمم الأفريقية للسيدات . يُعرف المنتخب الغاني للسيدات باسم " الملكات السوداوات" ، بينما يُطلق على منتخب غانا للسيدات تحت 20 عامًا اسم " الأميرات السوداوات" .

يوجد في غانا العديد من فرق كرة القدم التي تلعب في الدوري الغاني الممتاز ودوري الدرجة الأولى ، وكلاهما تحت إدارة الاتحاد الغاني لكرة القدم . ومن أبرز هذه الفرق ناديا أكرا هارتس أوف أوك إس سي وأشانتي كوتوكو ، اللذان يلعبان في الدوري الممتاز ويُعتبران من أبرز المرشحين للفوز بالبطولة.

من بين لاعبي كرة القدم البارزين المعترف بهم على المستوى الدولي توني يبوه ، مايكل إيسيان ، كيفن برينس بواتينج ، إيمانويل أجيمانج بادو ، عبيدي بيليه ، أسامواه جيان ، أنتوني عنان ، كوينسي أوسو أبيي ، جون بانتسيل ، صامويل أوسي كوفور ، ريتشارد كينجسون ، سولي مونتاري ، لاريا كينغستون ، ستيفن أبياه ، أندريه. أيو ، جون منساه ودومينيك أدياه .

غانا هي أيضاً مسقط رأس المصارع كوفي كينغستون (واسمه الأصلي كوفي ساركودي-مينساه)، نجم اتحاد المصارعة العالمية الترفيهية (WWE)، والذي ينافس في عرض سماكداون. كما أنجبت غانا أيضاً كوامي نكروما-أتشيمبونغ، ​​الذي شارك في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية في فانكوفر. وقد برز في غانا أيضاً عدد من الملاكمين المتميزين، مثل أزوما نيلسون، بطل العالم ثلاث مرات، ونانا ياو كونادو، بطل العالم ثلاث مرات أيضاً، وإيك كوارتي ، بالإضافة إلى الملاكمين جوشوا كلوتي وجوزيف أغبيكو ، بطل وزن الديك في الاتحاد الدولي للملاكمة .

انظر أيضاً

مراجع

  1. كوامي أرهين: "الأنظمة السياسية في غانا. خلفية التحولات في السلطة التقليدية خلال الحقبة الاستعمارية وما بعدها." الجمعية التاريخية لغانا، 2002. ISBN 9988-8276-0-1
  2. غانا بلدٌ للدراسة . بيانات الفهرسة في النشر من مكتبة الكونغرس. 1995. ص 63. 
  3. "قصة أفريقيا - خدمة بي بي سي العالمية" . www.bbc.co.uk. تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2019 .
  4. أميكا، فيليكس ك.؛ كروب داكوبو، ماري إستر (2008). الجانب والنمط في لغات كوا . دار نشر جون بنجامينز. ص 4–. ISBN  978-90-272-0567-4.
  5. "أطلس رحلة الإنسان" . مشروع الجينوم البشري. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2011 .
  6. "داغومبا | الناس" . موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 24-05-2020 .
  7. ماهاما، إبراهيم (2004). تاريخ وتقاليد داغون (2004) .
  8. المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. "Refworld | غانا: جماعة الإيوي العرقية؛ الموقع التقليدي؛ اللغات المستخدمة؛ التقاليد والطقوس؛ عملية اختيار القادة؛ ما إذا كانت المناصب القيادية وراثية؛ عواقب رفض منصب قيادي وتوافر الحماية الحكومية لمن يرفضون هذا المنصب" . Refworld . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2021 .
  9. أومبيلا، مارياما (2006). "المساواة بين الجنسين والفقر في غانا: الآثار المترتبة على استراتيجيات الحد من الفقر". مجلة الجغرافيا . 67 (2): 149-161 . Bibcode : 2006GeoJo..67..149A . doi : 10.1007/s10708-007-9042-7 . JSTOR 41148110. S2CID 154300298 .  
  10. "غانا تنتخب أول امرأة رئيسة للبرلمان - مؤسسة الأغلبية النسوية" . 9 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2021 .
  11. أفريكا نيوز (10 يونيو 2017). "تقاعد أول رئيسة قضاة في غانا: 10 حقائق عن جورجينا وود" . أفريكا نيوز . تاريخ الاسترجاع: 18 مايو 2021 .
  12. ^ كامينسكي، جوزيف س. (2016). “مهرجان يام الذي احتفل به شعب أسانتي في كوماسي عام 1817”. الموسيقى في الفن . 41 ( 1– 2): 95– 109. ISSN 1522-7464 . جستور 90012990 .  
  13. موسيقى غانا
  14. باولا نيوتن. "الوداع الطويل: لماذا تُعدّ الجنازات مناسبات مهمة في غانا" . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2017 .
  15. "رسالة من أفريقيا: البلد الذي يُتوقع فيه من الجميع التأخر" . بي بي سي نيوز . 4 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2019 .
  16. شينك، روبرت؛ هانراهان، ستيفاني جيه. (10 يوليو 2017). علم النفس الرياضي الثقافي . كاينتكس البشرية. ISBN 978-0-7360-7133-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2017 عبر كتب جوجل.
  17. "البيانات" . epublications.marquette.edu .
  18. «يدي اليسرى: أليست جزءًا من جسدي؟ - حكومة غانا» . www.ghana.gov.gh . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 مارس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2019 .
  19. "الملفات" (PDF) . www.actionaid.org.uk .
  20. ريختر، روكسان؛ فلاورز، توماس؛ بونغمبا، إلياس (27 فبراير 2017). السحر كتشخيص اجتماعي: المعتقدات الغانية التقليدية والصحة العالمية . كتب ليكسينغتون. ISBN 978-1-4985-2319-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2017 عبر كتب جوجل.
  21. أوبوكو أونيناه. "سحر أكان ومفهوم طرد الأرواح الشريرة في كنيسة العنصرة" (ملف PDF) . Etheses.bham.ac.uk . تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس 2017 .
  22. عبد اليكين، كوفي علي (23 مارس 2017). الجانب المظلم من غانا: حالة نموذجية للتحدي الثقافي الأفريقي . دار النشر AuthorHouse. رقم ISBN 978-1-5246-3623-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2017 عبر كتب جوجل.
  23. أدينكراه، منساه (1 أغسطس 2015). السحر والسحرة والعنف في غانا . دار بيرغاهن للنشر. رقم ISBN 978-1-78238-561-5 عبر كتب جوجل.
  24. فريمبونج، إينوك دارفاه (21 مايو 2013). "عالم من الخرافات والإحباط وخيبة الأمل" . صحيفة ديلي غرافيك . أكرا، غانا . تاريخ الاطلاع: 30 يوليو 2018 .
  25. «في أفريقيا، لا تزال اتهامات السحر واقعاً تعيشه العديد من النساء» . صحيفة ذا غلوب آند ميل . 25 نوفمبر 2013. تاريخ الاطلاع: 2 أغسطس 2018 .
  26. "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 2019-03-06 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 2019-03-06 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  27. «اقتحام كنيسة في غانا بسبب نبوءة الموت» . بي بي سي نيوز . 3 يناير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2019 .
  28. "رسالة من أفريقيا: لماذا نعتمد على 'العلاجات المعجزة'؟" . بي بي سي نيوز . 10 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2019 .
  29. «كشف زيف الأنبياء الكذبة في غانا! يا إلهي! تحقق من الأمر، فقد تجد مرشدك الروحي ضمن القائمة» . غانا الحديثة . ١٠ يناير ٢٠١٦. تاريخ الاطلاع: ٦ مارس ٢٠١٩ .
  30. "غانا: الأنبياء المزيفون يحولون غانا إلى أضحوكة! - allAfrica.com" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2019 .
  31. نونتيرا، نورا كوفوغنوتيرا (6 مارس 2019). "تحديات العلاقات بين الأديان في غانا". في: لاتينوفيتش، فلاديمير؛ مانيون، جيرارد؛ فان، بيتر سي. (محررون). مسارات الحوار بين الأديان في القرن الحادي والعشرين . بالغراف ماكميلان الولايات المتحدة. ص 197-211 . doi : 10.1057/9781137507303_15 . ISBN  978-1-349-56841-3.
  32. أجياري، أندرو؛ موراي، غرانت (5 أبريل 2018). "الدين وتصورات الحفاظ على البيئة المجتمعية في غانا، غرب أفريقيا" . PLOS ONE . 13 (4) e0195498. Bibcode : 2018PLoSO..1395498M . doi : 10.1371/journal.pone.0195498 . PMC 5886562. PMID 29621348 .  
  33. "غانا: نموذج للتسامح بين الأديان" . 31 يوليو 2016.
  34. أوكيريفو، مايكل بيري كويكو؛ فيافيه، دانيال ياو (2 سبتمبر 2017). "الصلاة ومعتقدات طلب الصحة في غانا: فهم "الفضاء الديني" للغابة الحضرية". مجلة علم اجتماع الصحة . 26 (3): 308-320 . doi : 10.1080/14461242.2016.1257360 . S2CID 151555441 . 
  35. "القوانين والعادات المحلية - نصائح السفر إلى غانا" . GOV.UK. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2019 .
  36. "داخل العالم المظلم والفاخر لكنائس غانا" . مركز بوليتزر . 3 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2019 .
  37. "5. تحديد موقع الدين في غانا: استكشاف ملامح رأس المال الروحي" (ملف PDF) . Research.vu.nl . تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2019 .
  38. "داخل أكبر سوق للحوم الطرائد في غانا" . موزاييك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2017 .
  39. كينيون، ماثيو (16 أكتوبر 2009). "NEWS.BBC.co.uk" . NEWS.BBC.co.uk. تاريخ الاسترجاع: 26 يونيو 2010 .
  40. "الولايات المتحدة الأمريكية 1-2 غانا (بعد الوقت الإضافي)" . NEWS.BBC.co.uk. 2009-06-26 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2010-06-26 .

مصادر

  • بعض المعلومات، حيثما ذُكر، مُقتبسة من كتاب "غانا: دراسة قطرية" الذي حرّره لافيرل بيري. النصوص والرسومات الواردة في الدراسات القطرية المنشورة على الإنترنت غير محمية بحقوق النشر، وتُعتبر ملكية عامة، وبالتالي متاحة للاستخدام المجاني وغير المقيد. مع ذلك، يُرجى الإشارة إلى المصدر الأصلي.