فرانك تشودوروف

كان فرانك تشودوروف (15 فبراير 1887 - 28 ديسمبر 1966) مفكراً وكاتباً أمريكياً، وعضواً في اليمين القديم ، وهي جماعة من المفكرين الليبراليين الكلاسيكيين الذين كانوا من دعاة عدم التدخل في السياسة الخارجية، وعارضوا دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية وبرنامج الصفقة الجديدة . وقد وصفه رالف رايكو بأنه "آخر عظماء اليمين القديم". ^{[ 1 ]}

يشتهر تشودوروف بكتابة كتاب "ضريبة الدخل: أصل كل شر " (1954)، وهو كتاب مستوحى من مفاهيم جورجية حول الضريبة الموحدة والتي أثرت على العديد من المفكرين الليبرتاريين اللاحقين، بمن فيهم موراي روثبارد .

وُلد فيشيل تشودوروفسكي في الجانب الغربي السفلي من مدينة نيويورك في 15 فبراير 1887، وكان الطفل الحادي عشر لعائلة من المهاجرين اليهود الروس . تخرج من جامعة كولومبيا عام 1907، ^{[ 2 ]} ثم عمل في وظائف عديدة في أنحاء البلاد. أثناء عمله في شيكاغو (1912-1917)، قرأ كتاب هنري جورج " التقدم والفقر ". ^{[ 3 ]} كتب تشودوروف أنه "قرأ الكتاب عدة مرات، وفي كل مرة كان يشعر بأنه ينجذب إلى قضية ما". ^{[ 4 ]} ووفقًا لتشودوروف:

جورج هو داعية الفردية ؛ فهو يُعلّم الأسس الأخلاقية للملكية الخاصة ؛ ويُشدّد على دور رأس المال في الحضارة المتقدمة؛ ويُؤكّد على زيادة إنتاجية التعاون الطوعي في اقتصاد السوق الحر ، وعلى الانحطاط الأخلاقي لشعبٍ خاضعٍ لتوجيه الدولة والامتثال الاشتراكي . فلسفته هي فلسفة حرية المبادرة ، والتجارة الحرة ، والرجال الأحرار. ^{[ 5 ]}

في عام 1937، أصبح تشودوروف مديرًا لمدرسة هنري جورج للعلوم الاجتماعية في نيويورك. ^{[ 6 ]} وهناك، أسس (مع ويل ليسنر) صحيفة مدرسية بعنوان " ذا فريمان" وتولى تحريرها . نشرت الصحيفة مقالات لألبرت جاي نوك (مؤسس مجلة سابقة تحمل الاسم نفسه " ذا فريمان ")، بالإضافة إلى مقالات لشخصيات بارزة في ذلك الوقت مثل جون ديوي ، وجورج برنارد شو ، وبرتراند راسل ، ولينكولن ستيفنز ، وثورستن فيبلين . استخدم تشودوروف المجلة للتعبير عن آرائه المناهضة للحرب.

يجب علينا أن نكرر لأنفسنا كل يوم، كطقوس دينية، حقيقة أن الحرب ناجمة عن الظروف التي تؤدي إلى الفقر؛ وأنه لا توجد حرب مبررة؛ وأنه لا توجد حرب تفيد الشعب؛ وأن الحرب أداة يستخدمها الأغنياء لزيادة سيطرتهم على الفقراء؛ وأن الحرب تدمر الحرية.

مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، لم يعد يُسمح بمثل هذه الآراء: طُرد تشودوروف من المدرسة عام ١٩٤٢. وكتب قائلاً: "بدا لي حينها أن الشيء الوحيد الذي يُمكنني فعله هو الانتحار، وهو ما كنتُ لأفعله لولا وجود ألبرت جاي نوك بجانبي". ^{[ ٧ ]} كان نوك قد عانى من "هوس الحرب" مماثل خلال الحرب العالمية الأولى عندما كان محررًا لمجلة " ذا نيشن " المناهضة للحرب ، وشهد حظر إدارة وودرو ويلسون توزيع تلك المجلة عبر البريد الأمريكي . ^{[ ٨ ]}

نشر تشودوروف مقالات في العديد من المجلات، بما في ذلك مجلة " أميركان ميركوري" التي كان يصدرها إتش إل مينكن ، ومجلة "ساترداي إيفنينغ بوست" ، ومجلة "سكريبنرز" . وفي عام 1944، أطلق صحيفة شهرية من أربع صفحات بعنوان " تحليل" ، وُصفت بأنها "منشور فردي - الوحيد من نوعه في أمريكا". ووصفها موراي روثبارد بأنها "واحدة من أفضل المجلات الصغيرة التي نُشرت في الولايات المتحدة، وإن كانت بلا شك الأكثر إهمالاً". ^{[ 9 ]}

إلى جانب أعمال نوك، تأثر تشودوروف بكتاب فرانز أوبنهايمر " الدولة" : ^{[ 10 ]} كتب تشودوروف: "هناك دائمًا صراع بين الدولة والفرد، وأي سلطة يكتسبها أحدهما يجب أن تكون على حساب الآخر." ^{[ 11 ]}

في عام ١٩٥٤، عاد تشودوروف إلى رئاسة تحرير مجلة "ذا فريمان" بحلتها الجديدة، التي أُعيد إحياؤها برعاية مؤسسة التعليم الاقتصادي . وساهم على مر السنين بعدة مقالات في سلسلة "مقالات في الحرية "، بدءًا من المجلد الأول عام ١٩٥٢. وناقش مع ويليام إف. باكلي وويلي شلام مسألة ما إذا كان ينبغي على أنصار الفردية دعم التدخل لمساعدة الشعوب التي تقاوم العدوان الشيوعي. استمر تشودوروف في الدعوة إلى عدم التدخل، ولكن مع استمرار الحرب الباردة ، فقد نفوذه، إذ أصبحت الحركة المحافظة الأمريكية معقلًا للسياسة الخارجية التدخلية في مكافحة الاشتراكية.

في عام ١٩٥٣، أسس تشودوروف الجمعية الجامعية للأفراد (ISI)، برئاسة باكلي، لتصبح أول منظمة طلابية محافظة على المستوى الوطني ، وبلغ عدد أعضائها ٥٠ ألف عضو بنهاية القرن. وفي السنوات اللاحقة، اكتسبت الجمعية نفوذاً بالغاً كمركز لتبادل المنشورات المحافظة ومحوراً للحركة الفكرية المحافظة في أمريكا. ثم تطورت لاحقاً إلى معهد الدراسات الجامعية.

كان تشودوروف مؤثراً بشكل كبير على العديد ممن سيقودون الحركات الليبرتارية والمحافظة ، بمن فيهم باكلي، وإم. ستانتون إيفانز ، وموراي روثبارد ، وإدموند أ . أوبيتز، وجيمس ج. مارتن . كتب روثبارد:

لن أنسى أبدًا تلك النشوة العميقة - نشوة التحرر الفكري - التي غمرتني عندما سمعت اسم فرانك تشودوروف لأول مرة، قبل أشهر من لقائنا وجهًا لوجه. كطالب دراسات عليا شاب في الاقتصاد، لطالما آمنت بالسوق الحرة، وازدادت نزعتي نحو التحررية مع مرور السنين، لكن هذا الشعور لم يكن شيئًا يُذكر أمام العنوان الصادم الذي برز في كتيب عثرت عليه صدفةً في مكتبة الجامعة: " الضرائب سرقة" ، لفرانك تشودوروف. ها هي ذي الحقيقة؛ ربما تبدو بسيطة، لكن كم منا، ناهيك عن أساتذة اقتصاديات الضرائب، تجرأ على النطق بهذه الحقيقة الصادمة والمدمرة؟ ^{[ 9 ]}

لم ينشأ تشودوروف على الدين، لكنه اكتسب تقديرًا أكبر للفكر الديني في سنوات لاحقة. ^{[ 12 ]} وكان من محبي أفلام الغرب الأمريكي . ^{[ 13 ]}

في سلسلة التاريخ البديل "الكونفدرالية الأمريكية الشمالية" للكاتب إل. نيل سميث ، والتي تتحول فيها الولايات المتحدة إلى دولة ليبرتارية بعد نجاح ثورة الويسكي والإطاحة بجورج واشنطن وإعدامه رمياً بالرصاص بتهمة الخيانة عام 1794، اختار الكونغرس القاري فرانك تشودوروف ليكون خليفة إتش إل مينكن بعد وفاته في مبارزة عام 1933. شغل منصب الرئيس العشرين للكونفدرالية الأمريكية الشمالية من عام 1933 إلى عام 1940. وخلفته روز وايلدر لين ، التي شغلت منصب الرئيس الحادي والعشرين من عام 1940 إلى عام 1952.

• اقتصاديات المجتمع والحكومة والدولة (1946)
• الفرد هو حشد: تأملات فرداني (1952)
• ضريبة الدخل: أصل كل شر (1954)
• صعود وسقوط المجتمع: مقال عن القوى الاقتصادية التي تقوم عليها المؤسسات الاجتماعية (1959)
• رحلة إلى روسيا (1959)
• خارج عن المألوف: السيرة الذاتية لشخص فردي (1962)
• مقالات الهاربين (1980)

• ألبرت جاي نوك ، الذي كان له تأثير كبير على تشودوروف، والذي أهدى إليه كتابه "ضريبة الدخل: أصل كل شر".

• ستيلمان ، آرون (2008). "تشودوروف، فرانك (1887–1966)" . في الحموي، رونالد (محرر). موسوعة التحررية . ثاوزند أوكس, كاليفورنيا: سيج ; معهد كاتو . ص 62 – 63. دوى : 10.4135 / 9781412965811.n41 . رقم ISBN  978-1412965804LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .​  

• اقتباسات متعلقة بفرانك تشودوروف على موقع ويكي الاقتباسات
• أعمال متعلقة بفرانك تشودوروف على ويكي مصدر