التقدم والفقر

كتاب "التقدم والفقر: بحث في أسباب الكساد الصناعي وتزايد الحاجة مع ازدياد الثروة: العلاج" (P&P) ^{[ 1 ]} ، الصادر عام 1879، من تأليف المنظّر الاجتماعي والاقتصادي هنري جورج . وهو عبارة عن دراسة تتناول أسباب مصاحبة الفقر للتقدم الاقتصادي والتكنولوجي ، وأسباب ميل الاقتصادات نحو دورات الازدهار والركود . يستخدم جورج التاريخ والمنطق الاستنتاجي لتقديم حل منطقي يركز على استغلال الريع الاقتصادي من الموارد الطبيعية وحقوق ملكية الأراضي.

حقق كتاب جورج الأول، " التقدم والفقر" ، مبيعاتٍ بلغت عدة ملايين من النسخ، ^{[ 2 ]} ليصبح أحد أكثر الكتب مبيعًا في أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 3 ] [ 4 ]} وقد ساهم في إطلاق شرارة العصر التقدمي وحركة إصلاح اجتماعي عالمية حول أيديولوجية تُعرف الآن باسم الجورجية . فعلى سبيل المثال، يُحدد جاكوب ريس بداية العصر التقدمي صراحةً بعام 1879 نظرًا لتاريخ نشر هذا الكتاب. ^{[ 5 ]} وقد كتب المؤرخ إريك ف. غولدمان من جامعة برينستون ما يلي عن تأثير كتاب "التقدم والفقر" :

لعدة سنوات قبل عام ١٩٥٢، كنت أعمل على تاريخ الإصلاح الأمريكي، وخلال بحثي، تكررت هذه الحقيقة مرارًا وتكرارًا: عدد هائل من الرجال والنساء، أشخاص مختلفون بشكل لافت، رجال ونساء قادوا أمريكا في القرن العشرين في عشرات المجالات الإنسانية، كتبوا أو أخبروا غيرهم أن تفكيرهم قد تغير جذريًا بعد قراءة كتاب " التقدم والفقر" في سنوات تكوينهم. في هذا الصدد، لم يقترب أي كتاب آخر من هذا التأثير. ^{[ ٦ ]}

ربما كان لكتاب "التقدم والفقر" تأثير أوسع في أنحاء العالم، لا سيما في أماكن مثل الدنمارك والمملكة المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا ، حيث كان تأثير جورج هائلاً. ^{[ 7 ]} وتزعم المصادر والمؤرخون المعاصرون أن غالبية الناشطين الاشتراكيين والليبراليين الكلاسيكيين في المملكة المتحدة تأثروا فكريًا بهنري جورج. لم تكن شعبية جورج مجرد ظاهرة عابرة؛ ففي عام 1906، كشف استطلاع رأي أُجري بين البرلمانيين البريطانيين أن كتاباته كانت أكثر رواجًا من كتابات والتر سكوت وجون ستيوارت ميل وويليام شكسبير . ^{[ 8 ]} وفي عام 1933، قدّر جون ديوي أن كتاب "التقدم والفقر " "كان له انتشار أوسع من جميع الكتب الأخرى تقريبًا في الاقتصاد السياسي مجتمعة". ^{[ 9 ]} وقد انتقد كارل ماركس ^{[ 10 ]} وسيلفيو جيسيل كتاب " التقدم والفقر" لما اعتبروه عيوبًا في نظريته حول رأس المال والفائدة. ^{[ 11 ]}

يسعى كتاب "التقدم والفقر" إلى تفسير أسباب وجود الفقر رغم التقدم التكنولوجي الواسع النطاق ، وحتى في المناطق التي تتركز فيها ثروات طائلة كما هو الحال في المدن. في أحد أيام عام ١٨٧١، ذهب جورج في نزهة على ظهر حصانه وتوقف ليستريح مُطلًا على خليج سان فرانسيسكو . كتب لاحقًا عن الإلهام الذي راوده:

سألتُ سائق عربةٍ عابرًا، لعدم وجود ما هو أفضل لأقوله، عن قيمة الأرض هناك. فأشار إلى بعض الأبقار ترعى بعيدًا جدًا حتى بدت كالفئران، وقال: "لا أعرف تحديدًا، ولكن هناك رجلٌ هناك سيبيع بعض الأراضي بألف دولار للفدان". وفجأةً أدركتُ سببَ تفاقم الفقر مع ازدياد الثروة. فمع ازدياد عدد السكان، ترتفع قيمة الأرض، ويتعين على من يزرعونها أن يدفعوا أكثر مقابل هذا الامتياز. ^{[ 12 ]}

علاوة على ذلك، خلال زيارة قام بها إلى مدينة نيويورك، صُدم بالمفارقة الواضحة المتمثلة في أن الفقراء في تلك المدينة العريقة كانوا أسوأ حالاً بكثير من الفقراء في كاليفورنيا الأقل تطوراً.

لاحظ جورج كيف أن التقدم التكنولوجي والاجتماعي (بما في ذلك التعليم والخدمات العامة) يزيد من قيمة الأرض (الموارد الطبيعية، والمواقع الحضرية، وما إلى ذلك)، وبالتالي، من حجم الثروة التي يمكن أن يطالب بها ملاك الأراضي من أولئك الذين يحتاجون إلى استخدامها. بعبارة أخرى: كلما تحسنت الخدمات العامة، ارتفع الإيجار (لأن عددًا أكبر من الناس يقدرون قيمة تلك الأرض). إن ميل المضاربين إلى رفع أسعار الأراضي بوتيرة أسرع من قدرة الثروة على إنتاجها لتغطية هذه الزيادة يؤدي إلى انخفاض حجم الثروة المتبقية للعمال ليحصلوا عليها كأجور، ويؤدي في النهاية إلى انهيار الشركات الهامشية، مع تأثير مضاعف يتحول إلى كساد اقتصادي حاد يترتب عليه بطالة واسعة النطاق، وعمليات حجز على الممتلكات، وما إلى ذلك.

كان جورج في وضعٍ يمكّنه من اكتشاف هذا النمط، فقد عانى من الفقر بنفسه، وعرف العديد من المجتمعات المختلفة من خلال أسفاره، وعاش في كاليفورنيا في فترة نمو سريع. وقد لاحظ على وجه الخصوص أن بناء خطوط السكك الحديدية في كاليفورنيا كان يزيد من قيمة الأراضي والإيجارات بنفس سرعة أو أسرع من ارتفاع الأجور. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

يُناقش الجزءان الأولان من الكتاب قانون الأجور الحديدي ، ويُقدّمان تعريفات جورج للعمل ورأس المال والأرض، وينتقدان نظرية مالتوس لصالح نظرية الوفرة . يُعرّف جورج الأرض بأنها "جميع المواد والقوى والفرص الطبيعية"، أي كل ما "تُوفّره الطبيعة مجانًا". يستند الجزء الثالث من الكتاب إلى أعمال الاقتصاديين الكلاسيكيين ، بما في ذلك قانون الريع ونظرية جورج للأجور. كما يُوضّح جورج نظريته في الفائدة ، والتي تُشبه نظرية آن روبرت تورجو في الإثمار ، مُقترنةً بـ"قوة طبيعية مُتكاثرة أو حيوية" لرأس المال القادر على النمو والتكاثر.

يتناول الجزءان الرابع والخامس من الكتاب تأثير السكان والتكنولوجيا والمضاربة العقارية على توزيع الثروة. ويخلص جورج إلى أن المضاربة العقارية هي السبب الجذري للركود الاقتصادي، وأن الفقر يستمر رغم ازدياد الثروة، لأن الزيادة في الإنتاجية تذهب إلى الريع بدلاً من الأجور.

ثمّ يُحلّل جورج استراتيجيات مُقترحة مُختلفة لمنع الركود الاقتصادي والبطالة والفقر ، لكنّه يجدها غير مُرضية. وكبديل، يُقترح حلّه الخاص: ضريبة واحدة على قيمة الأراضي . ستكون ضريبة قيمة الأراضي مرتفعة بما يكفي لإلغاء الضرائب الأخرى، لا سيما على العمل والإنتاج. وبما أنّ الاستثمار العام ينعكس في قيمة الأراضي، فإنّها ستُتيح أيضًا استثمارًا عامًا مُفيدًا لا حدود له في الخدمات الاجتماعية مثل النقل وعائدات المواطنين .

جادل جورج بأن فرض ضريبة على قيمة الأرض سيحفز ملاك الأراضي على استغلال أراضيهم ذات المواقع المتميزة بشكل منتج، مما يزيد الطلب على العمالة ويخلق ثروة. هذا التحول في ميزان المفاوضات بين أصحاب الموارد والعمال سيرفع مستوى الأجور العام ويضمن عدم معاناة أي شخص من الفقر. كما أن ضريبة قيمة الأرض، من بين أمور أخرى، ستضع حداً للتوسع العمراني العشوائي، والزراعة المستأجرة، والتشرد ، وزراعة المحاصيل الأحادية منخفضة القيمة على الأراضي عالية القيمة. وقدّم جورج نظريته حول التقدم البشري في الجزء الأخير من الكتاب.

يمثل المقتطف التالي جوهر حجة جورج ورؤيته للاقتصاد السياسي . ^{[ 15 ]}

لنأخذ الآن  رجل أعمالٍ عملي، لا يملك نظرياتٍ مُسبقة، لكنه يعرف كيف يجني المال. قل له: "هذه قرية صغيرة؛ في غضون عشر سنوات ستصبح مدينة كبيرة - في غضون عشر سنوات سيحل خط السكة الحديد محل العربة، والكهرباء محل الشمعة؛ وستزخر بكل الآلات والتحسينات التي تُضاعف بشكلٍ هائلٍ القدرة الفعلية للعمل. هل ستكون الفائدة أعلى في غضون عشر سنوات؟"

سيقول لك: "لا!"

"هل ستكون أجور العمال العاديين أعلى؟ وهل سيكون من الأسهل على الرجل الذي لا يملك شيئًا سوى عمله أن يكسب عيشه بشكل مستقل؟"

سيقول لك: "لا، لن تكون أجور العمال العاديين أعلى؛ بل على العكس، من المرجح أن تكون أقل؛ ولن يكون من الأسهل على العامل العادي أن يكسب عيشه بشكل مستقل؛ بل من المرجح أن يكون الأمر أصعب."

"إذن، ما الذي سيكون أعلى؟"

"الإيجار، قيمة الأرض. اذهب، واحصل على قطعة أرض، واحتفظ بها."

وإذا أخذت بنصيحته في مثل هذه الظروف، فلن تحتاج إلى فعل أي شيء آخر. يمكنك الجلوس وتدخين غليونك؛ يمكنك الاستلقاء كالمتشردين في نابولي أو المصابين بالجذام في المكسيك؛ يمكنك الصعود في منطاد أو النزول إلى حفرة في الأرض؛ ودون أن تبذل أي جهد، ودون أن تضيف ذرة من ثروة للمجتمع، ستصبح غنيًا في غضون عشر سنوات! في المدينة الجديدة، قد تمتلك قصرًا فخمًا، ولكن من بين مبانيها العامة سيكون هناك دارٌ للمساكين.

من المقاطع التي كثيراً ما يتم الاستشهاد بها من كتاب التقدم والفقر مقطع "السافانا غير المحدودة"، حيث يناقش جورج كيف أن بناء مجتمع ما يزيد من قيمة الأرض. ^{[ 16 ]}

بعد فترة وجيزة من نشره، بيع أكثر من ثلاثة  ملايين نسخة من كتاب "التقدم والفقر" ، متجاوزًا بذلك مبيعات جميع الكتب الأخرى المكتوبة باللغة الإنجليزية باستثناء الكتاب المقدس خلال تسعينيات القرن التاسع عشر. وبحلول عام ١٩٣٦، تُرجم الكتاب إلى ثلاثة عشر لغة،  وبيعت منه ستة ملايين نسخة على الأقل. ^{[ ١٧ ]} وقد تُرجم الآن إلى عشرات اللغات. ^{[ ١٨ ]}

ساهم الكتاب في إطلاق شرارة العصر التقدمي وحركة إصلاح اجتماعي عالمية حول أيديولوجية تُعرف الآن باسم الجورجية . فعلى سبيل المثال، يُحدد جاكوب ريس بداية نهضة العصر التقدمي صراحةً بعام 1879 نظرًا لتاريخ نشر هذا الكتاب. ^{[ 5 ]} وقد كتب المؤرخ إريك ف. غولدمان من جامعة برينستون ما يلي عن تأثير كتاب "التقدم والفقر" :

لعدة سنوات قبل عام ١٩٥٢، كنت أعمل على تاريخ الإصلاح الأمريكي، وخلال بحثي، تكررت هذه الحقيقة مرارًا وتكرارًا: عدد هائل من الرجال والنساء، أشخاص مختلفون بشكل لافت، رجال ونساء قادوا أمريكا في القرن العشرين في عشرات المجالات الإنسانية، كتبوا أو أخبروا غيرهم أن تفكيرهم قد تغير جذريًا بعد قراءة كتاب " التقدم والفقر" في سنوات تكوينهم. في هذا الصدد، لم يقترب أي كتاب آخر من هذا التأثير. ^{[ ٦ ]}

ربما كان لكتاب "التقدم والفقر" تأثير أوسع في أنحاء العالم، لا سيما في أماكن مثل الدنمارك والمملكة المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا ، حيث كان تأثير جورج هائلاً. ^{[ 7 ]} وتزعم المصادر والمؤرخون المعاصرون أن غالبية الناشطين الاشتراكيين والليبراليين الكلاسيكيين في المملكة المتحدة تأثروا فكريًا بهنري جورج. لم تكن شعبية جورج مجرد ظاهرة عابرة؛ ففي عام 1906، كشف استطلاع رأي أُجري بين البرلمانيين البريطانيين أن كتابات المؤلف الأمريكي كانت أكثر رواجًا من كتابات والتر سكوت وجون ستيوارت ميل وويليام شكسبير . ^{[ 8 ]} وفي عام 1933، قدّر جون ديوي أن كتاب "التقدم والفقر " "كان له انتشار أوسع من جميع الكتب الأخرى في الاقتصاد السياسي مجتمعة تقريبًا". ^{[ 9 ]}

بعد إتمام كتابه "التقدم والفقر" ، كتب جورج بدقة إلى والده: "لن يُعترف به في البداية - ربما ليس لبعض الوقت - ولكنه سيُعتبر في النهاية كتابًا عظيمًا، وسيُنشر في نصفي الكرة الأرضية، ويُترجم إلى لغات مختلفة. هذا ما أعرفه، على الرغم من أننا قد لا نراه هنا أبدًا." ^{[ 19 ]}

كتبت إيما لازاروس : "إن كتاب " التقدم والفقر" ليس مجرد كتاب، بل هو حدثٌ جلل. فحياة وفكر أي شخص قادر على فهمه قد لا يكونان كما هما بعد قراءته"، بل إن قراءته قد تمنع مثل هذا الشخص، الذي "يُقدّر العدالة والنزاهة"، من أن يتمكن مجدداً من "تناول الطعام أو النوم أو القراءة أو العمل بسلام". وقد وصف العديد من الشخصيات الشهيرة ذات الأيديولوجيات المتنوعة، مثل جورج برنارد شو ، وفريدريك هايك ، ^{وإتش جي} ويلز ، وليو تولستوي ، لقاءاتهم الأولى مع كتاب " ^التقدم والفقر" بأنها تجارب غيّرت حياتهم جذرياً.

كتب جون هاينز هولمز : "شكّلت قراءتي لرائعة هنري جورج الخالدة نقطة تحوّل في حياتي. فكلّ تفكيري في المسألة الاجتماعية، وكلّ عملي من أجل الإصلاح الاجتماعي، بدأ بقراءة هذا الكتاب". ^{[ 21 ]} وقال إنه لم يعرف "شيئًا أكثر تأثيرًا في مجمل الأدب الأمريكي". ^{[ 22 ]} وأضاف هولمز: " كان كتاب " التقدم والفقر" أكثر نماذج الحجج تماسكًا وإثارةً وإقناعًا، في رأيي، مما انبثق من عقل الإنسان على الإطلاق". ^{[ 23 ]}

في عام 1930، خلال فترة الكساد الكبير، أدخل جورج دبليو نوريس نسخة مختصرة من كتابه " التقدم والفقر " في سجل الكونغرس ، وعلق لاحقًا بأن مقتطفًا من الكتاب كان "من أجمل الأشياء" التي "قرأها على الإطلاق حول قيمة الحرية الإنسانية". ^{[ 24 ]}

وجد بعض القراء أن منطق جورج مقنعٌ للغاية لدرجة أنهم أفادوا بأنهم أُجبروا على الموافقة عليه رغماً عنهم. توم ل. جونسون ، محتكر الترام والمصلح التقدمي المستقبلي، قرأ كتاب "التقدم والفقر" مراراً وتكراراً ، حتى طلب في النهاية مساعدة شركائه في العمل لإيجاد ثغرات في منطق جورج. أخذ جونسون الكتاب إلى محاميه وقال: "يجب أن أترك هذا العمل، أو أثبت خطأ هذا الكتاب. تفضل يا راسل، هذه دفعة مقدمة قدرها خمسمائة دولار [حوالي 17900 دولار في عام 2025 ^{[ 25 ]} ]. أريدك أن تقرأ هذا الكتاب وتعطيني رأيك الصريح فيه، كما تفعل في مسألة قانونية. تعامل مع هذه الدفعة المقدمة كما تتعامل مع أتعاب المحاماة." ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]} يدّعي فرانك تشودوروف ، وهو ليبرتاري مسالم من اليمين الأمريكي القديم ، أنه قرأ كتاب "التقدم والفقر" مرات عديدة، وبشكل شبه متواصل لمدة ستة أشهر، قبل أن يقتنع أخيرًا باستنتاجات جورج. ^{[ 29 ]} كتب الناقد الأدبي هوراس تراوبل : "مات جورج في خضم المعركة. لكن كتابه هو معركة نجت. لقد خاض جميع المعارك ونجا منها جميعًا. لم يعد للعداء أن يفاجئه." ^{[ 30 ]}

كتب فيليب ويكستيد أن كتاب "التقدم والفقر " قد فتح "آفاقًا جديدة" ^{[ 31 ]} ، وأنه "أهم عمل على الإطلاق من حيث آثاره الاجتماعية شهده جيلنا أو قرننا [1882]". ^{[ 32 ]} وقد أيّد ألفريد راسل والاس هذا الرأي لاحقًا، مشيدًا بكتاب " التقدم والفقر " ووصفه بأنه "بلا شك الكتاب الأبرز والأهم في هذا القرن"، بل ووضعه فوق كتاب داروين " أصل الأنواع" . ^{[ 33 ]} وقال غاري بيكر، الحائز على جائزة نوبل، إن "التقدم والفقر" كان أول كتاب اقتصادي يقرأه، لأن هنري جورج "كان مشهورًا في ذلك الوقت" و"أثر في الكثيرين منا في مجال الاقتصاد". وأضاف بيكر أن الكتاب كان رائعًا وله تأثير دائم على تفكيره. ^{[ 34 ] [ 35 ]} وقال إيليا تولستوي إن الكتاب كان بمثابة كشف لوالده. ^{[ 36 ]}

كتب ويليام سيمون أورين أنه "ذهب إلى هونولولو ليموت"، لكن لقاءً عابراً مع كتاب " التقدم والفقر" منحه إحساساً بالهدف وجدد رغبته في الحياة. وواصل أورين مسيرته ليصبح رائداً في إصلاح الانتخابات البلدية وناشطاً في مجال الديمقراطية المباشرة. ^{[ 37 ]}

كتب كلارنس دارو أنه "وجد إنجيلًا سياسيًا جديدًا يدعو إلى تحقيق المساواة الاجتماعية وتكافؤ الفرص الذي لطالما كان حلم المثاليين". ^{[ 38 ]} وكتبت سارة بارد فيلد أن كتاب "التقدم والفقر " كان "أول كتاب عظيم قرأته على الإطلاق"، لما له من تأثير على تفكيرها بشأن الفقر والثروة. ^{[ 39 ]}

كتب ألبرت أينشتاين هذا عن انطباعه عن كتاب " التقدم والفقر" : "للأسف، الرجال مثل هنري جورج نادرون. لا يمكن للمرء أن يتخيل مزيجًا أجمل من الذكاء الحاد، والشكل الفني، والحب الشديد للعدالة. كل سطر كُتب وكأنه موجه لجيلنا." ^{[ 40 ]}

في مقدمة طبعة نادي الكلاسيكيات، كتب جون ف. كيران أنه "لا ينبغي السماح لأي طالب في هذا المجال [الاقتصاد] بالتحدث بصوت عالٍ أو الكتابة بأكثر من ثلاثة أسطر حول الموضوع العام حتى يقرأ كتاب " التقدم والفقر " ويستوعبه جيدًا ". ^{[ 41 ]} كما أدرج كيران لاحقًا كتاب "التقدم والفقر" ضمن كتبه المفضلة. ^{[ 42 ]} وكتب مايكل كينسلي أنه "أعظم أطروحة اقتصادية كُتبت على الإطلاق". ^{[ 43 ]}

بعد قراءة مختارات من كتاب "التقدم والفقر "، كتبت هيلين كيلر عن عثورها على "جمال نادر وقوة إلهام عظيمة في فلسفة هنري جورج، وإيمان راسخ بنبل الطبيعة البشرية". ^{[ 44 ]} ونُقل عن الأب إدوارد ماكجلين ، أحد أبرز الكهنة الكاثوليك وأكثرهم إثارة للجدل في ذلك الوقت، قوله: "هذا الكتاب هو عمل حكيم، وعراف، وفيلسوف، وشاعر. إنه ليس مجرد فلسفة سياسية، بل هو قصيدة، ونبوءة، ودعاء". ^{[ 45 ]}

من بين العديد من الشخصيات الشهيرة التي أكدت استحالة دحض آراء جورج بشأن قضية الأرض، كان ونستون تشرشل ، وليو تولستوي ، وجون ديوي ، وبرتراند راسل . وقد كرّس تولستوي وديوي، على وجه الخصوص، جزءًا كبيرًا من حياتهما لنشر أفكار جورج . وكان تولستوي يُبشّر بهذه الأفكار في كتابه "التقدم والفقر" على فراش الموت. ^{[ 46 ]}

في مقدمة كتابه " عالم جديد شجاع " عام 1946 ، كتب ألدوس هكسلي: "لو كنت سأعيد كتابة الكتاب، لكنت سأقدم للوحشي  ... إمكانية العقلانية  ... حيث يكون الاقتصاد المجتمعي لا مركزيًا وهنريًا جورجيًا".

في كتابه "النظام الاقتصادي الطبيعي من خلال الأرض المجانية والمال المجاني "، خالف سيلفيو جيسيل جورج في رأيه بأن ضرائب قيمة الأرض كفيلة بحل مشكلة إيجار الأرض ، ^{[ 47 ]} إذ اعتقد أن هذه الضرائب يمكن تحميلها على المستأجرين. ^{[ 48 ]} وبدلاً من ذلك، اقترح تأميم جميع الأراضي من ملاكها الحاليين، على أن يتم تمويل عمليات الشراء بسندات أرضية تُسدد على مدى 20 عامًا من عائدات تأجير الأراضي المشتراة عبر مزايدة تنافسية. ^{[ 49 ]} من شأن هذا أن يحقق العديد من أهداف الجورجية، مع تعويض ملاك الأراضي السابقين، ودون الحاجة إلى إعادة تقييم قيمة الأراضي بشكل متكرر. ^{[ 50 ]} لن يمتلك ملاك الأراضي أراضيهم، ولكن سيتم تعويضهم من خلال مدفوعات السندات، وسيتمكنون من الحصول على حيازة خاصة لأراضيهم إذا سددوا الإيجارات. ^{[ 50 ]}

انتقد جيسل أيضًا هنري جورج لاعتقاده بأن الجورجية كافية للقضاء على الفائدة والأزمات الاقتصادية والبطالة. ^{[ 11 ]} ورأى جيسل أن نظرية إثمار الفائدة التي تبناها في كتابه "التقدم والفقر" فشلت في تحديد السبب الحقيقي للفائدة ، والذي عزاه جيسل بدلًا من ذلك إلى تفضيل السيولة . ^{[ 11 ]}

رفض كارل ماركس وأتباعه المذهب الجورجي منذ البداية، لأنهم يرون أنه يتجاهل ملكية وسائل الإنتاج وما يصاحبها من استغلال للأجور باعتبارها الأسباب الجذرية لعدم المساواة. وقد كتب ماركس نفسه، بعد أن تلقى نسخة من كتاب "التقدم والفقر" من فريدريك سورج ، في عام 1881:

يشترك جميع هؤلاء "الاشتراكيين" منذ كولينز [أي بمن فيهم هنري جورج] في أمر واحد: الإبقاء على العمل المأجور، وبالتالي على الإنتاج الرأسمالي، ومحاولة خداع أنفسهم أو العالم ليصدقوا أنه لو تم تحويل إيجار الأرض إلى ضريبة حكومية، لزالت جميع شرور الإنتاج الرأسمالي من تلقاء نفسها. لذا، فإن الأمر برمته ليس إلا محاولة، مُغلّفة بالاشتراكية، لإنقاذ الهيمنة الرأسمالية، بل وإعادة ترسيخها على نطاق أوسع من نطاقها الحالي. ^{[ 10 ]}

• إنجلترا، آر دبليو (2010). ريكاردو، والذهب، والسكك الحديدية: اكتشاف أصول التقدم والفقر . المجلة الأمريكية للاقتصاد وعلم الاجتماع ، المجلد 69، الصفحات  1279-1293.
• إدغار هـ. جونسون، "اقتصاديات التقدم والفقر لهنري جورج " ، مجلة الاقتصاد السياسي، المجلد 18، العدد 9 (نوفمبر 1910)، الصفحات  714-735. في JSTOR

• التقدم والفقر في الكتب الإلكترونية القياسية
• نسخة رقمية من الطبعة الخامسة من مكتبة جامعة كورنيل ، مستضافة على أرشيف الإنترنت
• كتاب صوتي مجاني بعنوان "التقدم والفقر" متوفر على موقع LibriVox
• نص طبعة الذكرى السنوية الخامسة والعشرين ، الموجودة في مكتبة الاقتصاد والحرية
• نسخة رقمية من طبعة الذكرى السنوية الخامسة والعشرين من مكتبة الكونغرس ، مستضافة في أرشيف الإنترنت
• نص تنقيح بوب دريك للكتاب عام 2006 ، والموجود في معهد هنري جورج
• نص الطبعة المئوية من خلال مؤسسة روبرت شالكينباخ
• جدول مرجعي لمحتويات الطبعات المختلفة