نصوص بوذية غاندارية

شظايا لفائف من لحاء البتولا من غاندارا (حوالي القرن الأول الميلادي) من مجموعة المكتبة البريطانية
مخطوطة غير مكتملة من لحاء البتولا لكتاب "دهامابادا" باللغة الغاندهاري، حصلت عليها بعثة دوترويل دي رين (1891-1894) في آسيا الوسطى. تعود إلى أواخر القرن الأول الميلادي وحتى القرن الثالث الميلادي. المكتبة الوطنية الفرنسية

تُعدّ النصوص البوذية الغاندارية أقدم المخطوطات البوذية المكتشفة حتى الآن، ويعود تاريخها إلى الفترة ما بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي، وقد عُثر عليها في الضواحي الشمالية الغربية لباكستان . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] وهي تمثل أدب البوذية الغاندارية ، ومكتوبة باللغة الغاندارية ، وهي لغة براكريتية هندية آرية وسطى . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وتُشكّل هذه النصوص أكبر مجموعة من المخطوطات الغاندارية المعروفة حتى الآن.

تُحفظ العديد من المخطوطات الآن في متحف إسلام آباد في باكستان. [ 7 ] [ 8 ] بيع بعضها لمؤسسات وأفراد أوروبيين ويابانيين، ويجري حاليًا استعادتها ودراستها من قبل عدة جامعات. تُعاني نصوص غاندارا من تدهور كبير في حالتها، ويُعدّ بقاؤها في حد ذاته أمرًا استثنائيًا، ولكن أمكن التوصل إلى تخمينات مدروسة حول إعادة بنائها في عدة حالات باستخدام تقنيات الحفظ الحديثة والدراسات النصية التقليدية، وذلك بمقارنة النسخ المعروفة سابقًا من نصوص بالي والسنسكريتية الهجينة البوذية . وقد عُثر على نصوص بوذية أخرى من غاندارا - "عديدة وربما كثيرة" - على مدار القرنين الماضيين، ولكنها فُقدت أو دُمرت. [ 9 ]

تُنسب النصوص إلى طائفة دارماغوبتاكا من قبل ريتشارد سالومون ، وهو باحث بارز في هذا المجال، [ 10 ] وتمثل لفائف المكتبة البريطانية "جزءًا عشوائيًا ولكنه تمثيلي بشكل معقول لما كان على الأرجح مجموعة أكبر بكثير من النصوص المحفوظة في مكتبة دير تابع لطائفة دارماغوبتاكا في ناغاراهارا ". [ 11 ]

المجموعات

مجموعة المكتبة البريطانية

في عام ١٩٩٤، اقتنت المكتبة البريطانية مجموعةً تضم نحو ثمانين قطعةً من مخطوطات غاندهارية تعود إلى النصف الأول من القرن الأول الميلادي، تشمل سبعة وعشرين لفافةً من لحاء البتولا. [ ١٢ ] حُفظت هذه المخطوطات في جرار طينية، مما ساهم في حفظها. ويُعتقد أنها عُثر عليها في غرب باكستان، حيث تقع غاندهارا، مدفونةً تحت أديرة قديمة . ويعمل فريقٌ حاليًا على فك رموز هذه المخطوطات، وقد نُشرت عدة مجلدات منها حتى الآن (انظر أدناه). كُتبت المخطوطات باللغة الغاندهارية باستخدام خط خاروشتي ، ولذلك تُسمى أحيانًا بمخطوطات خاروشتي .

تتألف المجموعة من مجموعة متنوعة من النصوص: الدامابادا ، وخطب بوذا مثل سوترا وحيد القرن ، وأفادانا وبورفايوجا ، والتعليقات ونصوص الأبهيدارما .

توجد أدلة تشير إلى أن هذه النصوص قد تنتمي إلى مدرسة دارماغوبتاكا. [ 13 ] يوجد نقش على جرة يشير إلى تلك المدرسة، بالإضافة إلى بعض الأدلة النصية. وفي سياق متصل، يحتوي نص غاندارا لسوترا وحيد القرن على كلمة "ماهايانا " ، والتي قد يربطها البعض بـ" الماهايانا ". [ 14 ] ومع ذلك، وفقًا لسالومون، لا يوجد في الكتابة الخاروشتية ما يدعو للاعتقاد بأن العبارة المذكورة، " أمترانا بهوتي ماهايانا " ("هناك نداءات من الجموع")، لها أي صلة بالماهايانا. [ 14 ]

مجموعة كبار السن

اشترى روبرت سينيور، وهو جامع تحف بريطاني، مجموعة سينيور. قد تكون مجموعة سينيور أحدث قليلاً من مجموعة المكتبة البريطانية. تتألف المجموعة بالكامل تقريبًا من النصوص المقدسة الكنسية ، ومثل مجموعة المكتبة البريطانية، كُتبت على لحاء البتولا وحُفظت في جرار طينية. [ 15 ] تحمل الجرار نقوشًا تشير إلى أسماء أشهر مقدونية وليست هندية قديمة، كما هو معتاد في عصر كانيسكا الذي تنتمي إليه. [ 16 ] هناك "احتمال كبير أن تكون مخطوطات سينيور قد كُتبت، في أقرب تقدير، في النصف الثاني من القرن الأول الميلادي، أو ربما، على الأرجح، في النصف الأول من القرن الثاني. وهذا من شأنه أن يجعل مخطوطات سينيور أحدث قليلاً ولكن بشكل ملحوظ من مخطوطات مجموعة المكتبة البريطانية، التي تم تأريخها مبدئيًا إلى النصف الأول من القرن الأول." [ 17 ] يكتب سالومون:

تتشابه مجموعة سينيور ظاهريًا مع مجموعة المكتبة البريطانية، إذ تتألف كلتاهما من نحو عشرين مخطوطة من لحاء البتولا أو أجزاء مخطوطة مُرتبة على شكل لفائف أو ما شابه، ومكتوبة بالخط الخاروشتي واللغة الغاندهارية. وقد عُثر على كلتيهما داخل أوانٍ فخارية منقوشة، ويُعتقد أنهما من نفس الموقع أو مواقع قريبة منه، في هادا أو حولها في شرق أفغانستان. إلا أن المجموعتين تختلفان اختلافًا جوهريًا من حيث المحتوى النصي. فبينما كانت مجموعة المكتبة البريطانية مزيجًا متنوعًا من نصوص من أنواع أدبية مختلفة، كتبها نحو عشرين ناسخًا مختلفًا، [ 18 ] فإن جميع مخطوطات مجموعة سينيور، أو معظمها، مكتوبة بخط واحد، ويبدو أن جميعها، باستثناء واحدة، تنتمي إلى النوع الأدبي نفسه، ألا وهو السوترا. علاوة على ذلك، فبينما كانت جميع مخطوطات المكتبة البريطانية مجزأة، وكان من الواضح أن بعضها على الأقل قد تعرض للتلف وعدم الاكتمال قبل دفنها في العصور القديمة، [ 19 ] [ 20 ] فإن بعض المخطوطات القديمة لا تزال مكتملة وسليمة إلى حد كبير، ولا بد أنها كانت في حالة جيدة عند دفنها. وبالتالي، فإن المخطوطات القديمة، على عكس مخطوطات المكتبة البريطانية، تُشكل مجموعة موحدة ومتماسكة، وسليمة جزئيًا على الأقل، وقد دُفنت بعناية على هذا النحو. [ 17 ]

ويذكر كذلك أن "أكبر عدد من الموازيات للسوترا في مجموعة كبار السن موجودة في ساميوتا نيكايا والمجموعات المقابلة لها في السنسكريتية والصينية". [ 21 ]

مجموعة شوين

تتألف الأعمال البوذية في مجموعة شوين من مخطوطات مصنوعة من لحاء البتولا وأوراق النخيل والرق . ويُعتقد أنها عُثر عليها في كهوف باميان بأفغانستان، حيث كان اللاجئون يلتمسون المأوى. وقد اشترى معظم هذه المخطوطات جامع تحف نرويجي يُدعى مارتن شوين ، بينما توجد كميات أقل منها في حوزة جامعي تحف يابانيين. [ 22 ] يعود تاريخ هذه المخطوطات إلى الفترة ما بين القرنين الثاني والثامن الميلاديين. وإلى جانب النصوص المكتوبة باللغة الغاندهارية، تحتوي مجموعة شوين أيضًا على مواد سوترا مبكرة هامة مكتوبة باللغة السنسكريتية. [ 23 ]

تضمّ مجموعة شوين نصوصاً بوذيةً تشمل أجزاءً من السوتات الكنسية ، والأبهيدارما، والفينايا، والماهايانا. كُتبت معظم هذه المخطوطات بخط براهمي ، بينما كُتب جزء صغير منها بخط غانداري/ خاروشتي .

من بين نصوص دارماغوبتاكا المبكرة في مجموعة شوين، توجد قطعة مكتوبة بخط خاروشتي تشير إلى الباراميتا الستة ، وهي ممارسة مركزية للبوديساتفا في بوذية ماهايانا. [ 24 ]

جامعة واشنطن

تم الحصول على مخطوطة أخرى، مكتوبة على لحاء البتولا في دير بوذي من تقليد الأبهيدارما ، من القرن الأول أو الثاني الميلادي، من أحد جامعي التحف من قبل مكتبات جامعة واشنطن في عام 2002. وهي عبارة عن تعليق مبكر على تعاليم بوذا، حول موضوع المعاناة الإنسانية.

مكتبة الكونغرس

في عام ٢٠٠٣، [ ٢٥ ] اشترت مكتبة الكونغرس مخطوطة من تاجر تحف بريطاني. [ ٢٦ ] تُعرف باسم "سوترا باهوبودا" أو "سوترا البوذات المتعددة"، وقد وصلت المخطوطة مُجزأة داخل حافظة أقلام [ ٢٧ ] ، لكنها تحتفظ بـ ٨٠٪ من النص، مع فقدان البداية والنهاية بسبب القدم. [ ٢٥ ] يُشابه محتواها محتوى " ماهافاستو ". [ ٢٧ ] وتحتوي في معظمها على محتوى تعليمي. يروي النص غوتاما بوذا ، و"يحكي قصة البوذات الثلاثة عشر الذين سبقوه، وظهوره، والتنبؤ ببوذا مُستقبلي". [ ٢٥ ]

خوتان دارماپادا

في عام ١٨٩٢، عُثر على نسخة من كتاب "دهامابادا" مكتوبة بلغة غاندهاري براكريت بالقرب من خوتان في شينجيانغ ، غرب الصين . قُسّمت النسخة ووصلت إلى أوروبا على أجزاء، بعضها إلى روسيا وبعضها إلى فرنسا ، ولكن لسوء الحظ، لم يُطرح جزء من المخطوطة في الأسواق ويبدو أنه فُقد. في عام ١٨٩٨، نُشر معظم المحتوى الفرنسي في مجلة " جورنال آسياتيك" . وفي عام ١٩٦٢، نشر جون بروف الأجزاء الروسية والفرنسية المُجمّعة مع شرح لها.

مجموعة "الانقسام"

كتب هاري فالك عن مجموعة "Split":

لا تزال الأصول المحلية لهذه المجموعة غير واضحة. وقد شوهدت أجزاء منها في بيشاور عام ٢٠٠٤. ووفقًا لمصادر موثوقة عادةً، عُثر على مجموعة لحاء البتولا في صندوق حجري في منطقة الحدود الباكستانية الأفغانية، التي تضم وكالة مهمند وباجور. وقد فُصلت المجموعة عند وصولها، وبعض أجزائها الآن ضمن مجموعة غربية، بينما ذهبت أجزاء أخرى إلى وكالة حكومية، وربما لا تزال أجزاء أخرى بحوزة مالكها الخاص. [ ٢٨ ]

أقدم مخطوطة من مجموعة سبليت هي تلك التي تحتوي على سلسلة من حكايات أفادانا ، تذكر ملكًا وأجيفيكا، وطوائف بوذية مثل دارماغوبتاكا وماهاسامغيكا وسيريابوترا، بالإضافة إلى شخصيات مثل أوباتيسيا واللص أنغوليمالا الذي يتلقى النصيحة من زوجته في باتاليبوترا. تُحفظ هذه المخطوطة حاليًا في ثلاثة إطارات زجاجية تغطي حوالي 300 قطعة، ويُظهر أسلوب الكتابة اليدوية سماتٍ تُشبه فترة أشوكا. خضعت قطعة صغيرة منها لتحليل الكربون المشع في مختبر لايبنيتز في كيل، ألمانيا، عام 2007، وكانت النتيجة أنها تعود إلى الفترة ما بين 184 و46 قبل الميلاد (باحتمالية 95.4%، ضمن نطاق انحراف معياري مزدوج)، وأحدث ذروة تعود إلى حوالي 70 قبل الميلاد، لذا فإن هذه المراجعة تُرجّح أن هذه المخطوطة، التي يُطلق عليها هاري فالك اسم " مجموعة أفادانا "، تعود إلى القرن الأول قبل الميلاد. [ 28 ] : ص 19

في عام ٢٠١٢، نشر هاري فالك وسيشي كاراشيما مخطوطة خاروشتي تالفة وغير مكتملة من سوترا ماهايانا أشتاساهاسريكا براجناباراميتا . [ ٢٩ ] وقد تم تأريخها بالكربون المشع إلى حوالي عام ٧٥ ميلادي (بنطاق خطأ معياري يتراوح بين ٤٧ و١٤٧ ميلادي)، مما يجعلها من أقدم النصوص البوذية الموجودة. وهي تشبه إلى حد كبير أول ترجمة صينية لأشتاساهاسريكا التي قام بها لوكاكشيما (حوالي ١٧٩ ميلادي)، والتي يُفترض أن نصها الأصلي مكتوب باللغة الغاندهارية. وتُظهر المقارنة مع النص السنسكريتي القياسي أنها على الأرجح ترجمة من الغاندهارية أيضًا، حيث إنها تُوسّع العديد من العبارات وتُقدّم شروحًا للكلمات غير الموجودة في الغاندهارية. يشير هذا إلى أن النص كُتب باللغة الغاندهارية، لغة غاندهارا (في ما يُعرف الآن بإقليم خيبر بختونخوا في باكستان، والذي يضم بيشاور وتاكسيلا ووادي سوات ). ومن الواضح أن مخطوطة "الانقسام" هي نسخة من نص سابق، مما يؤكد أن النص قد يعود إلى ما قبل القرن الأول الميلادي.

مجموعة باجور

اكتُشفت مجموعة باجور عام 1999، ويُعتقد أنها تعود إلى أطلال دير بوذي في منطقة دير بباكستان. [ 30 ] ويُشتق الاسم من مقاطعة باجور ، التي تُحدّها ضفاف النهر الذي كان يقع فيه الدير، والذي يُشكّل حدودها مع مقاطعة دير. [ 30 ]

تضم المجموعة أجزاءً من 19 لفافة من لحاء البتولا، وتحتوي على ما يقارب 22 نصًا مختلفًا. معظم هذه النصوص ليست من تأليف ناسخ واحد، إذ تم تحديد ما يصل إلى 18 خطًا مختلفًا. [ 30 ] تتراوح أحجام الأجزاء من مقاطع صغيرة لا يتجاوز طولها بضعة سنتيمترات إلى لفافة شبه كاملة يبلغ طولها مترين تقريبًا. [ 30 ] يعود تاريخها إلى القرنين الأول والثاني الميلاديين، وهي مكتوبة بالخط الخاروشتي. [ 30 ] تم تثبيت الأجزاء في إطارات واستُخدمت لإنتاج صور رقمية عالية الجودة في جامعة بيشاور ، بالتعاون مع جامعة برلين الحرة . [ 30 ]

تتضمن النصوص البارزة في المجموعة أقدم نص معروف في الفينايا ، وهو عبارة عن سوترا براتيموكسا ، ونص ماهايانا شبه مكتمل مرتبط ببوذا أكشوبيا، يُظهر حركة متطورة على غرار بوذية الأرض الطاهرة . [ 30 ] في حين أن غالبية النصوص في المجموعة هي نصوص بوذية، إلا أن هناك عملين غير بوذيين مُدرجين في شكل عقد إعارة ونص أرثاشاسترا /راجنيتيت، وهو أحد النصوص السنسكريتية القليلة المعروفة المكتوبة باستخدام خط خاروشتي. [ 30 ]

المواد المنشورة

تقوم مطبعة جامعة واشنطن بطباعة طبعات نقدية أكاديمية لنصوص جامعة واشنطن والمكتبة البريطانية في سلسلة "نصوص غاندارا البوذية"، [ 31 ] بدءًا بتحليل مفصل لسوترا وحيد القرن غانداري بما في ذلك علم الأصوات ، وعلم الصرف ، وعلم الكتابة ، وعلم الخطوط القديمة ، وما إلى ذلك. يتم نشر المواد من مجموعة شوين بواسطة دار نشر هيرميس، أوسلو، النرويج.

نشر الباحثون التالي ذكرهم أجزاءً من مخطوطات غاندارا: ريموند ألتشين ، مارك ألون، مارك بارنارد، ستيفان باومز، جون بروف، هاري فالك ، أندرو غلاس، مي هوانغ لي، تيموثي لينز، سيرجي أولدنبورغ ، ريتشارد سالومون، وإميل سينارت . وفيما يلي بعض المواد المنشورة:

لمحة عامة

  • المخطوطات البوذية القديمة من غاندهارا (1999) بقلم ريتشارد سالومون، بالاشتراك مع ريموند ألتشين ومارك بارنارد. وصف مبكر للمكتشفات.
  • الأدب البوذي في غاندارا القديمة: مقدمة مع ترجمات مختارة (2018) بقلم ريتشارد سالومون. تحديث حديث.

طبعات من نصوص محددة

  • نسخة غاندهارية من سوترا وحيد القرن (2000) بقلم ريتشارد سالومون وأندرو غلاس
  • ثلاثة سوترا من نوع غانداري إيكوتاريكاغاما (2001) بقلم مارك ألون وأندرو غلاس
  • نسخة جديدة من غانداري دارماپادا ومجموعة من قصص الولادة السابقة (2003) من تأليف تيموثي لينز وأندرو غلاس وبيكشو دارماميترا
  • أربعة غانداري ساميوكتاغاما سوتراس (2007) بقلم أندرو جلاس ومارك ألون
  • مخطوطتان من غانداري بعنوان "أغاني بحيرة أنافاتابتا " (2008) من تأليف ريتشارد سالومون وأندرو غلاس
  • غانداران أفاداناس (2010) لتيموثي لينز

منشورات أخرى

تحليل محتويات المخطوطات

أشارت الدراسات الأولية لمخطوطات غاندارا في تسعينيات القرن الماضي إلى بروز نصوص السوترا في هذه المجموعات، إلا أن الأبحاث اللاحقة أظهرت عدم صحة هذا الادعاء. ويرى باحثون، مثل ريتشارد سالومون ، أن الخطابات البوذية (السوترا) لا تشكل سوى جزء صغير من مجمل نصوص غاندارا، لا سيما في أقدم فتراتها. وتقتصر هذه السوترا المبكرة على عدد قليل من النصوص الشائعة والمتداولة، والتي تنتمي في معظمها إلى نوع كشودراكا / خوداكا . ويستشهد ريتشارد سالومون بآن بلاكبيرن ، معتبرًا إياها جزءًا من "مجموعة عملية" محدودة استُخدمت في أديرة غاندارا، ويستنتج ذلك من خلال مقارنتها بالمخطوطات السنسكريتية من شينجيانغ وتعليمات كاتيكافاتا من مصادر سريلانكية. [ 32 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. سالومون، ريتشارد ، (2018). الأدب البوذي لغاندارا القديمة: مقدمة مع ترجمات مختارة (كلاسيكيات البوذية الهندية) ، منشورات الحكمة، ص 1 : "...أكدت الدراسات اللاحقة أن هذه المواد وغيرها من المواد المماثلة التي تم اكتشافها في السنوات التالية تعود إلى ما بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي..."
  2. جامعة واشنطن. "مشروع المخطوطات البوذية المبكرة" : "...تعود هذه المخطوطات إلى الفترة من القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن الثالث الميلادي، وعلى هذا النحو فهي أقدم المخطوطات البوذية الباقية، فضلاً عن كونها أقدم المخطوطات من جنوب آسيا..." تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2021.
  3. جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ. "المخطوطات البوذية من غاندارا" : "...لقد أحدث اكتشاف أقدم المخطوطات البوذية - المكتوبة بلغة غاندهاري وكتابة خاروشتي والتي يعود تاريخها إلى القرن الأول قبل الميلاد وحتى القرن الرابع الميلادي - ثورة في فهمنا لهذه المرحلة التكوينية من البوذية..." تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2021.
  4. ^ داني، أحمد حسن (2001). تاريخ المناطق الشمالية في باكستان: ما يصل إلى عام 2000 م منشورات سانج ميل. ص 64 – 67. ردمك  978-969-35-1231-1.
  5. ^ ساكسينا ، أنجو (2011/05/12). لغات الهيمالايا: الماضي والحاضر . والتر دي جرويتر. ص. 35. ردمك  978-3-11-089887-3.
  6. ليليغرين، هنريك (26-02-2016). قواعد لغة بالولا . دار نشر علوم اللغة. ص 13-14 . ISBN  978-3-946234-31-9تنتمي لغة بالولا إلى مجموعة من اللغات الهندية الآرية (IA) المتحدث بها في منطقة هندوكوش، والتي يُشار إليها غالبًا باسم اللغات "الداردية". وقد كان ولا يزال موضع جدل حول مدى صحة هذا التصنيف، الذي يعتمد أساسًا على الموقع الجغرافي. فمن جهة ، يقترح ستراند التخلي عن هذا المصطلح تمامًا، معتبرًا أنه لا يوجد أي مبرر لمثل هذا التصنيف (إضافةً إلى أن المصطلح نفسه له تاريخ استخدام إشكالي)، ويفضل تصنيف هذه اللغات بشكل أدق إلى مجموعات نسبية أصغر مباشرةً تحت عنوان اللغات الهندية الآرية، وهو تصنيف سنعود إليه لاحقًا. ويُعرّف زولر اللغات الداردية بأنها الورثة المعاصرون للغة الغاندهاري (أو الغاندهاري براكريت)، وهي لغة هندية آرية وسطى، لكنه يخلص، كما خلص بشير، إلى أن نموذج شجرة العائلة اللغوية وحده لا يُفسر جميع التطورات التاريخية.
  7. ^ “مشروع مخطوطة غانداري – نصوص غانداران البوذية” . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-11-05 .
  8. ^ شميجرودزكا ، أليجا (25/02/2023). “مخطوطات غانداري البوذية التي يبلغ عمرها 2000 عام تجد موطنًا دائمًا في باكستان” . مؤسسة خينتسي . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-11-05 .
  9. Olivelle 2006 ، ص 357.
  10. فوميو 2000 ، ص 160.
  11. سالومون 1999 ، ص 181.
  12. جامعة واشنطن. "مشروع المخطوطات البوذية المبكرة" : "...سبعة وعشرون لفافة فريدة من نوعها مصنوعة من لحاء البتولا، مكتوبة بخط خاروشتي ولغة غاندهاري، والتي حصلت عليها المكتبة البريطانية في عام 1994..." تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2021.
  13. Salomon & Glass 2000 ، ص 5.
  14. 1 2 Salomon & Glass 2000 ، ص. 127.
  15. سالومون 2003 ، ص 73-92.
  16. سالومون 2003 ، ص 77.
  17. 1 2 سالومون 2003 ، ص. 78.
  18. سالومون 1999 ، ص 22-55.
  19. سالومون 1999 ، ص 69-71.
  20. سالومون 2003 ، ص 20-23.
  21. سالومون 2003 ، ص 79.
  22. ميلزر 2014 ، ص 227.
  23. Olivelle 2006 ، ص 356.
  24. مقدمو البرنامج: باتريك كابوا وآلان مورو (2004). "أوراسيا الحلقة الثالثة - غاندارا، نهضة البوذية". أوراسيا . الحلقة 3. الدقيقة 11:20. فرانس 5 / إن إتش كيه / بوان دو جور إنترناشونال .
  25. 1 2 3 كيم، ألين (29 يوليو 2019). "نشر مخطوطة نادرة عمرها 2000 عام تتناول السنوات الأولى للبوذية" . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 22 أغسطس 2019 .
  26. كانادي، شيريل (29 يوليو 2019). "نص نادر من البوذية المبكرة عمره 2000 عام متاح الآن على الإنترنت" . مكتبة الكونغرس . تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2019 .
  27. 1 2 تاكر، نيلي (29 يوليو 2019). "متوفر الآن على الإنترنت! مخطوطة غاندارا، نص نادر عمره 2000 عام من البوذية المبكرة" . مكتبة الكونغرس . تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2019 .
  28. 1 2 فالك، هاري، (2011). "مجموعة النصوص "المنقسمة" من خاروشتي" ، في التقرير السنوي للمعهد الدولي للبحوث في علم البوذية المتقدم ، ARIRIAB XIV (2011)، ص 13-23.
  29. "مخطوطة براجناباراميتا من القرن الأول من غاندهارا - باريفارتا 1" (نصوص من المجموعة المنقسمة 1) هاري فالك وسيشي كاراشيما. التقرير السنوي للمعهد الدولي للبحوث في علم البوذية المتقدم الخامس عشر (2012)، 19-61.
  30. 1 2 3 4 5 6 7 8 فالك، هاري، وإينغو ستراوخ. "مجموعتا باجور وسبليت من مخطوطات خاروشتي في سياق الأدب البوذي الغانداري". من لحاء البتولا إلى البيانات الرقمية: التطورات الحديثة في أبحاث المخطوطات البوذية: أوراق بحثية قُدِّمت في مؤتمر المخطوطات البوذية الهندية: حالة المجال. ستانفورد، 15-19 يونيو 2009، حرره بول هاريسون وينس-أوي هارتمان، الطبعة الأولى، مطبعة الأكاديمية النمساوية للعلوم، فيينا، 2014، ص 51-78. JSTOR، www.jstor.org/stable/j.ctt1vw0q4q.7. تاريخ الوصول: 9 مايو 2020.
  31. "مطبعة جامعة واشنطن: كتاب ضمن سلسلة، نصوص بوذية غاندارية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2008-09-04 .
  32. سالومون، ريتشارد، (2020). "أين هي نصوص غاندارا؟: بعض التأملات حول المحتويات" ، في (محرر) دهاماديننا، بحث حول ساميوكتا-أغاما، مؤسسة دارما درام، تايبيه، ص 173-210.

مصادر