قيد GLS

كان جورج لينوكس شارمان شاكل (14 يوليو 1903 - 3 مارس 1992) اقتصاديًا إنجليزيًا . وقد بذل محاولة عملية لتحدي نظرية الاختيار العقلاني الكلاسيكية ، ووُصف بأنه " ما بعد كينزي "، على الرغم من تأثره أيضًا بالاقتصاد النمساوي . ويرتبط جزء كبير من أعماله بنظرية دمبستر-شافر للأدلة.

وُلد في كامبريدج ، وهو ابن روبرت ووكر شاكل (1851-1934)، مُدرّس الرياضيات الذي ساعد جون ماينارد كينز في الحصول على منحة دراسية في إيتون ، وفاني شارمان (1865-1936). التحق شاكل بمدرسة بيرس ، لكن لم يتمكن والداه من دعمه خلال دراسته الجامعية، فبدأ العمل ككاتب في أحد البنوك. لاحقًا، أصبح مُدرّسًا، ودرس في أوقات فراغه للحصول على درجة البكالوريوس من جامعة لندن ، والتي نالها عام 1931. بدأ العمل على أطروحة الدكتوراه تحت إشراف فريدريك هايك في كلية لندن للاقتصاد، لكنه حوّل تركيزه إلى تفسير نظرية كينز العامة للتوظيف والفائدة والنقود . حصل على الدكتوراه عام 1937. في كلية لندن للاقتصاد، توطدت صداقته مع الاقتصادي الألماني لودفيج لاخمان ، الذي استلهم من أعمال شاكل حول عدم اليقين، وطوّر نظريته الخاصة بالتوقعات المتباينة استنادًا إلى كتابات شاكل.

بعد شغله لعدد من المناصب الأكاديمية، عُيّن شاكل ، مع اندلاع الحرب العالمية الثانية عام 1939، في الفرع "إس" ، وهو المكتب الداخلي للسير ونستون تشرشل المختص بالاقتصاديين. وهناك عمل إلى جانب دونالد ماكدوجال وهيلين ماكوير تحت قيادة فريدريك ليندمان .

بعد الحرب، أدت فترة قصيرة قضاها في مكتب مجلس الوزراء تحت قيادة جيمس ميد وفي جامعة ليدز إلى تعيينه أستاذاً لبرونر في الاقتصاد في جامعة ليفربول ، وهو المنصب الذي شغله حتى تقاعده عام 1969.

تأثر شاكل بكينز وجونار ميردال ، وتحدى الدور التقليدي للاحتمالات في علم الاقتصاد، معتبراً أنها قاصرة عن التعامل مع الأحداث "المفاجئة". ويمكن تلمس أسس فكره في ملاحظة كينز:

لا أقصد بالمعرفة "غير المؤكدة" مجرد التمييز بين ما هو مؤكد وما هو محتمل فقط. فمثلاً، لعبة الروليت ليست عرضة لعدم اليقين بهذا المعنى... إنما أقصد بالمعنى الذي أستخدمه هو عدم اليقين بشأن احتمالية نشوب حرب أوروبية، أو سعر النحاس وسعر الفائدة بعد عشرين عاماً، أو تقادم اختراع جديد... لا يوجد أساس علمي يُمكن الاستناد إليه لتكوين أي احتمال قابل للحساب في هذه الأمور. ببساطة، نحن لا نعلم!

على الرغم من طبيعتها التقنية، فقد نقلت أعمال شاكل علم الاقتصاد إلى آفاق جديدة، مثل أهمية الخيال في القرارات الاقتصادية لتقييم مدى معقولية النتائج البديلة. ورغم أن تأثير أعمال شاكل على الفكر السائد في علم الاقتصاد كان محدودًا، إلا أنها لا تزال (وربما تتزايد ) تجذب الاهتمام. ومن بين إسهامات شاكل في نظرية صنع القرار، كانت نظريته حول المفاجأة المحتملة في القرارات الاقتصادية هي الأبرز. فبعد أن تخلى عن أسس نظرية الاحتمالات التي يقوم عليها معظم علم الاقتصاد الحديث، ركز شاكل على المعقولية أو تحليل الاحتمالات في القرارات الاقتصادية. فبالنسبة لشاكل، لم يتخذ الفاعلون الاقتصاديون قراراتهم بناءً على توزيعات الاحتمالات، وبالتالي لم يستخلصوا توقعات عقلانية من "البيانات الملموسة" كما يؤيد ذلك اقتصاديون كلاسيكيون جدد مثل ليونارد سافاج ، بل كان العنصر الحاسم في صنع القرار الاقتصادي هو الخيال، الذي يُؤخذ في الاعتبار عند اتخاذ القرار. وقد تنبأت دراسة شاكل لدور المعرفة الناقصة في علم الاقتصاد بالعديد من التطورات في علم الاقتصاد النفسي، ولا سيما نظرية العقلانية المحدودة لهيربرت سيمون . عندما يدرك صناع القرار الاقتصادي افتقارهم للمعرفة اللازمة للتحليل الاحتمالي، يصبح من شبه المستحيل وضع توقعات عقلانية بناءً على هذه البيانات. ومما زاد الأمر تعقيدًا بالنسبة للاقتصاديين الكلاسيكيين الجدد، أن شاكل واصل تحليله، مهاجمًا بذلك أحد الركائز الأساسية للاقتصاد السائد الحديث، ألا وهي المعرفة الكاملة.

يرى شاكل أن اتخاذ القرارات الاقتصادية لا يستند إلى الاحتمالات والتكرار، بل إلى دور الخيال في فهم إمكانية هذه القرارات. فلو صحّ تحليل الاحتمالات لمعظم القرارات الاقتصادية، لما وُجدت معظم الاقتصادات الحديثة. في هذه الحالة المثالية التي يُمكن فيها توليد توقعات عقلانية، لما وُجد رواد الأعمال. فريادة الأعمال غير عقلانية احتماليًا، إذ لا جدوى من اتخاذ قرار اقتصادي يُحدد مصيره ملايين البشر الآخرين واحتياجاتهم وتفضيلاتهم الشخصية. سيكون التحليل الاحتمالي لمثل هذا الوضع منحازًا بشدة لصالح الامتناع عن ريادة الأعمال ؛ فمن غير المنطقي بالنسبة للإحصائي الاقتصادي الخوض في مثل هذه العملية عندما تكون احتمالات نجاحها ضئيلة للغاية. وبالتالي، في عالم يُفسر فيه الأفراد الاحتمالات قبل اتخاذ القرارات الاقتصادية، سيمتنعون عن ريادة الأعمال، لأن نجاح مثل هذا المسعى المحفوف بالمخاطر يعتمد على تفضيلات شخصية لأفراد مجهولين. إذن، فإن رواد الأعمال غير عقلانيين حقاً في التقييم الاحتمالي للقرارات الاقتصادية.

إدراكًا منه لهذا الوضع الفريد بالنسبة للإحصائي، شرع شاكل في تطوير نظريته حول المفاجأة المحتملة في صنع القرار الاقتصادي. فبدلًا من دراسة جميع احتمالات النتائج لموقف معين، يكتفي صانعو القرار الاقتصادي بدراسة عدد قليل من النتائج والاحتمالات قبل اتخاذ أي إجراء اقتصادي فعلي. اقترح شاكل نتيجتين محتملتين فقط ليُقيّمهما صانعو القرار الاقتصادي، بدلًا من دراسة جميع احتمالات التوزيع الاحتمالي. استندت نظرية شاكل حول المفاجأة المحتملة بشكل أساسي إلى دور الخيال في الاقتصاد، ساعيًا إلى سد الفجوة المعرفية الكبيرة بين رواد الأعمال لاتخاذ قرارات تُحدد مستقبلهم.

"يكمن جوهر نظرية شاكل للاختيار في فكرة أنه عندما يفكر الناس في العواقب المحتملة لاتخاذ قرار ما، فإنهم لا يركزون إلا على تلك النتائج التي (أ) يتخيلونها و(ب) يعتبرونها، إلى حد ما، ممكنة. ولا يضمن أن تشمل هذه المجموعة من النتائج ما يحدث بالفعل، والذي قد يكون حدثًا لم يتخيلوه أبدًا ويأتي بمثابة مفاجأة تامة لهم" ^{[ 1 ]}

تُعدّ نظرية شاكل للاختيار نظريةً غريبةً للغاية بالنسبة لمعظم الاقتصاديين السائدين الذين يتعاملون مع نظرية الاختيار، ويعود ذلك أساسًا إلى أن نظرية المفاجأة المحتملة ليست نظرية احتمالية أو معرفية، بل هي نظرية خيال وإمكانية. تقوم هذه النظرية على فكرة أن رائد الأعمال، أو صانع القرار الاقتصادي، يُوازن بين خيارين محتملين بناءً على مستويات مقبولة من المفاجأة المحتملة. يُميّز صانع القرار الاقتصادي أولًا بين النتائج الممكنة والمستحيلة، ثم يستبعدها من حساباته. يمكن تمثيل النتيجة التي تبدو سيئة وغير معقولة من وجهة نظر صانع القرار الاقتصادي بالمتغير R، بينما تُخصّص النتيجة التي تبدو رائعة ولكنها غير معقولة أيضًا للمتغير U. أي نتيجة أفضل من U وأسوأ من R تُستبعد من منظور صانع القرار الاقتصادي، وينصبّ تركيزه على اختيار قيمة تقع بين هاتين النقطتين القصوى والدنيا. ^{[ ٢ ]} تُوزن نقطتا التركيز اللتان تقعان بين هاتين القيمتين بالنسبة للفاعل الاقتصادي بناءً على مستوى المفاجأة المحتملة فيهما، سواء كانتا مقبولتين ذاتيًا أم لا. ومن المواضيع المتكررة في أعمال شاكل استخدام الخيال بشكل ذاتي لتوجيه القرارات الاقتصادية. فبدلًا من وزن كل دالة ممكنة، أو على الأقل أغلبية الدوال في توزيع احتمالي، يتخذ الفاعل الاقتصادي وفقًا لنظرية شاكل قراراته الاقتصادية بناءً على قرارات ثنائية ذاتية، ويوازن بينهما ببساطة قبل المضي قدمًا في أي مسار عمل. وبذلك، يُبقي الفاعل الاقتصادي خياراته مفتوحة، وهو أمر غير وارد بالنسبة للفاعل الاقتصادي الذي يفترض فرضية المنفعة المتوقعة لسافاج، والذي يأخذ عبارة "انظر قبل أن تُقدم" إلى أقصى حدودها المنطقية؛ وهو مفهوم لا يمكن تطبيقه في الواقع الاقتصادي. ويكمن جوهر رؤية شاكل متعددة الخيارات في قدرة الفاعلين الاقتصاديين على إبقاء خياراتهم مفتوحة، وبفضل المعرفة غير الكاملة وطبيعة الخيال، يُمكنهم المضي قدمًا في التحليل الثنائي للاحتمالات بدلًا من توزيعات الاحتمالات الكاملة. لقد استحوذ شاكل، لفترة من الزمن، على اهتمام الاقتصاديين، إلا أن هذا الاهتمام تضاءل تدريجياً مع ابتعاد علم الاقتصاد عن نظرية شاكل وتوجهه نحو أسس فرضية التوقعات العقلانية، مما أدى بالتالي إلى ثورة التوقعات العقلانية، حتى أنه لفت انتباه كينيث آرو ، وهو اقتصادي بارز في التيار السائد:

"ربما لا يعود سبب عدم الاهتمام الحالي إلى إنكار صحة موقف شاكل من حيث المبدأ؛ بل إلى غياب الأدوات التحليلية اللازمة لجعل النهج الاستثنائي قادراً على توليد استنتاجات ذات مغزى عملياً." ^{[ 3 ]}

على الرغم من التعديلات اللاحقة لنظرية شاكل الاقتصادية في اتخاذ القرارات، إلا أن الإجماع الاقتصادي حول نظرية الاحتمالات لم يشهد تغييراً يُذكر، مع أن نظرية شاكل حول المفاجآت المحتملة تحمل تشابهاً ملحوظاً مع تخطيط السيناريوهات لشركة رويال داتش شل ، وهي سمة لاحظها شاكل نفسه. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

وفيما يتعلق بمساهماته الأخرى خارج نطاق نظرية اتخاذ القرار، فقد أكد أيضًا على أهمية تحليل غونار ميردال الذي يسمح للادخار والاستثمار بالتكيف المسبق مع بعضهما البعض. ومع ذلك، فقد أصبح استخدام مصطلحي " التحليل المسبق" و "التحليل اللاحق" شائعًا جدًا في الاقتصاد الكلي الحديث، لدرجة أن موقف كينز المتمثل في عدم تضمينه في أعماله يُعتبر حاليًا أمرًا غريبًا، إن لم يكن خطأً. وكما قال شاكل: ^{[ 6 ]}

كان من شأن لغة ميرداليان المسبقة أن تنقذ النظرية العامة من وصف تدفق الاستثمار وتدفق الادخار على أنهما متساويان بشكل متطابق وتكراري، وضمن نفس الخطاب، التعامل مع مساواتهما كشرط قد يتحقق أو لا يتحقق.

كما قدم شاكل مساهمات مهمة في تاريخ الفكر الاقتصادي ، وخاصة فيما يتعلق بالمدارس الفكرية الاقتصادية في القرن العشرين .

بينما اعتقد شاكل أن أعمال كينز تُشكّل الأساس الأمثل لبناء نوع جديد من الاقتصاد، إلا أنه رأى أن كينز لم يُدرك تمامًا أهمية الثورة التي خاضها عند كتابة أعماله الرئيسية. قال شاكل إن أعمال كينز يجب فهمها على أنها مرّت بثلاث مراحل حتى وصلت في النهاية إلى منهج ثوري جديد للتحليل الاقتصادي. كانت أولى هذه المراحل الثلاث موجودة في كتاب كينز " رسالة في النقود " . كتب شاكل: "قبل هذه الرسالة ، كان سعر الفائدة يُحدد بناءً على الأذواق والظروف الموضوعية، وعلى مدى قدرة أصحاب الدخل على نقل الاستهلاك من الحاضر إلى المستقبل، ورغبة رجال الأعمال في نقل وسائل السوق الحرة من المستقبل إلى الحاضر، مما يُغيّر الإمكانيات الإنتاجية ويُوسّع الدخل المُتوقع للمجتمع، بما في ذلك دخلهم". وكتب شاكل أن كينز كان يُهاجم هذا المفهوم لسعر الفائدة بالفعل في كتابه "رسالة في النقود" .

في هذه الرسالة، يُعرض لنا سوق السندات كما هو موجود في الحياة الواقعية: سوق مضاربة حيث لا يمكن أن يوجد سعر، له هوية واستقرار لحظي، إلا إذا كان هناك معسكران من التجار يحملان وجهات نظر متعارضة بشأن الحركة الوشيكة لأسعار السندات.

أكد شاكل أن كينز لم يفهم بعد في كتابه "رسالة في علم الاجتماع " "معنى التقويض الكبير الذي حدث لنظرية القيمة". ^{[ 7 ]} لكن بحسب قراءة شاكل، تخلى كينز عن هذا التقويض الكبير لـ"نظرية القيمة" - والتي كان يقصد بها النظرية الحدية، وبالتالي الاقتصاد الحدي؛ أي اقتصاد قائم على توازن السوق - في نظريته العامة، معتمدًا بدلًا من ذلك على "منهجية غريبة... حيث يُعرض للقارئ نطاق من "التوازنات" من أكثر الأنواع هشاشةً وزوالًا". ^{[ 8 ]} يكتب شاكل أن كينز لم يصل حقًا إلى المعنى الحقيقي للثورة التي قام بها إلا في الفصل الثاني عشر من النظرية العامة ، ثم، وبشكل أكثر قوة، في مقالته عام 1937 في المجلة الفصلية للاقتصاد بعنوان "نظرية التوظيف " . ^{[ 9 ]} في هذه الكتابات، صاغ كينز نظرية عدم اليقين بشأن المستقبل التي نسفت صرح الاقتصاد التقليدي بأكمله، والذي كان يستند، ضمنيًا، على مفهوم التوازن الخالد الذي كان يعني الوصول الكامل إلى المعرفة من جانب جميع الفاعلين.

سعى شاكل، في عرضه لهذا المفهوم، إلى الجمع بين ما اعتبره أفضل رؤى كينز في كتابه "رسالة في النقود" ومفهومه اللاحق عن تفضيل السيولة في " النظرية العامة" . وبذلك، صاغ شاكل نظرية متماسكة وتخمينية لأسعار الفائدة، حيث تُحدد أسعار الفائدة بما يتماشى مع توقعات المضاربين الماليين في ظل مستقبل غير مؤكد. كتب شاكل:

يُعد سعر السند، وبالتالي سعر الفائدة كنتيجة حسابية وثابتة، متغيراً متقلباً بطبيعته . ^{[ 10 ]}

يكمل هذا فكرة كينز في نظريته العامة، والتي مفادها أن الاستثمار يتحدد في نهاية المطاف وفقًا لدوافع المستثمرين، وبالتالي لا يخضع للحساب العقلاني بالمعنى المتعارف عليه لدى الاقتصاديين السائدين. هاتان النقطتان تجعلان توسيع شاكل لنظرية كينز الاقتصادية غير محدد بطبيعته. فبالنسبة لكينز وشاكل، لا يُشترط أن يصل اقتصاد السوق إلى وجهة محددة، بل يُنظر إليه ككيان في حالة تغير مستمر، ولن يُولّد استثمارًا كافيًا لضمان التوظيف الكامل إلا بمحض الصدفة.

كان جوهر إعادة تقييم شاكل الجذرية للنظرية الاقتصادية معرفيًا في المقام الأول. فقد رأى أن الاقتصاد الكلاسيكي الجديد ، وغيره من أشكال الاقتصاد التي تستخدم أساليب التوازن، تتجاهل بُعد الزمن. يعتمد الاقتصاد الكلاسيكي الجديد على فكرة أن الأفراد سيتصرفون بعقلانية؛ لكن هذه العقلانية تُعتبر عمليًا مرادفةً لقولهم إن الأفراد يعرفون المستقبل. أشار شاكل إلى أنه لكي يتصرف الأفراد "بعقلانية" - بالمعنى الذي فهمه الاقتصاديون الكلاسيكيون الجدد لهذا المصطلح - سيتعين عليهم أن يعرفوا منطقيًا الإجراءات التي سيقوم بها جميع الأفراد الآخرين. وادعى شاكل أن هذا يُعادل عمليًا افتراض معرفتهم بالمستقبل. وأكد شاكل أن الطريقة التي أدخل بها الاقتصاد الكلاسيكي الجديد هذا الافتراض القوي هي من خلال استخدامه للمعادلات الآنية.

عندما حاول الاقتصاديون الكلاسيكيون الجدد، بدءًا من ليون والراس وفرانسيس يسيدرو إيدجوورث، تبرير هذه الطريقة، استندوا إلى مبدأ التاتونمان أو "التجربة والخطأ". افترضوا أن الفاعلين سيختبرون باستمرار عروضًا وأسعارًا مختلفة حتى يتم التوصل إلى سلسلة العروض والأسعار التي تُحقق التوازن. هذا يعني ضمنيًا أن نظام المعادلات الآنية يُستخدم كنوع من الاختزال لنتيجة يتم التوصل إليها فعليًا بشكل ديناميكي من خلال سلسلة من المحاولات والأخطاء. لكن شاكل ادعى أن هذا النوع من الاستدلال، القائم على القياس بين نظام ثابت من المعادلات الآنية وعملية التاتونمان الديناميكية، مُضلل للغاية.

عند دراسة هذا الاقتراح، نجد أنه ليس سوى إقرار رسمي بوجود مشكلة، ألا وهي كيفية (أي ترتيب مؤسسي، وأي تنظيم للشؤون) اكتشاف أسعار التوازن. إن التكرار الممل للتجربة والخطأ، بينما يبقى السوق في حالة ترقب وانتظار للنتيجة، ليس حلاً عملياً. فعدد التجارب المختلفة، حتى لو اقتصرت على خطوات منفصلة في السعر والكمية، سيكون هائلاً لدرجة أن "يوم السوق" اللازم سيمتد إلى ما بعد أعمار البشر... ينطبق المثال النظري على أيام أو لحظات معزولة ، يُعامل كل منها على أنه مكتفٍ بذاته تماماً، ولا ينظر إلى الماضي أو المستقبل. لكن السوق الحقيقي يتعامل مع سلع موروثة من الماضي، وبوسائل إنتاج لن تكون منتجاتها جاهزة حتى المستقبل. وفي الوقت نفسه، تتغير الظروف غير الاقتصادية، مما يجعل كل توازن لاحق عتيقاً. ^{[ 11 ]}

زعم شاكل أن نموذج توازن السوق برمته لا يستطيع التعامل مع عامل الزمن، وبالتالي لا يستطيع التعامل مع المادة الفعلية التي يجب على الاقتصادي دراستها، والتي هي بطبيعتها تاريخية. بل إن شاكل كان شديد الاستخفاف بمحاولات تخفيف الافتراضات القوية لنظرية توازن السوق لجعلها أكثر واقعية. فقد رأى أن أسسها تتعارض بشدة مع طبيعة المادة التي يتم تناولها، بحيث لا يمكن إنقاذها بتخفيف بعض الافتراضات القوية، كما يحاول الاقتصاديون الكينزيون الجدد، على سبيل المثال، القيام بذلك . وقد كتب:

لا جدوى تُذكر من المطالبة بتنازلات طفيفة أو تخفيفات في التوازن العام المجرد الخالد. فالضوء الذي يُمكن أن يُلقيه هذا التوازن على شؤون البشر لا يُسلط إلا من خلال صورته الأكثر صرامة ورسمية. لسنا مهتمين بالسؤال: كيف يُمكن أن يعمل هذا التوازن؟ السؤال المفيد هو: ماذا يُشير إليه هيكله المنطقي؟ ^{[ 12 ]}

وتابع شاكل قائلاً إن مفهوم توازن السوق يُظهر عالماً من المعرفة الكاملة المتجمدة في الزمن. وبذلك، ينفي هذا المفهوم جدواه في عالم يستحيل فيه معرفة المستقبل، ويتحرك فيه الزمن في اتجاه واحد. في مثل هذا العالم، يجب أن يستند فعل الإنسان جزئياً إلى العقل وجزئياً إلى الخيال، وتحديداً الخيال فيما يتعلق بما يتصوره الأفراد عن المستقبل، أو حتى ما ينبغي أن يكون عليه. وكتب شاكل أن الاقتصاد الكلاسيكي الجديد يقوم على مستقبل غائي أو مُحدد مسبقاً، وبالتالي لا يترك مجالاً للاختيار البشري، المرتبط جوهرياً بقدرة الإنسان على تخيل ما قد يخبئه له المستقبل بحرية. وكتب شاكل:

مهما كان شكلها، فإن امتلاك موهبة الخيال يُغيّر من معضلة تفسير السلوك البشري. فالمسألة الآن لا تتعلق بكيفية تلبية الاحتياجات المُحددة . إن السلوك المُتأني، والاختيار ، والفعل الاقتصادي الأساسي، يعتمدان في إمكانية حدوثهما، عندما يتجاوزان مجرد الاستجابة الغريزية الحيوانية للمؤثرات، على القدرة المفاهيمية للعقل البشري. فالاختيار بالضرورة يكون بين الأفكار، بين الأشياء المُتخيلة. ^{[ 13 ]}

يرى شاكل أن هذا هو المسار الصحيح الذي ينبغي أن يسلكه علم الاقتصاد الجاد الذي يدّعي التعامل مع العالم الواقعي. إذ ينبغي له أن يبتعد عن المفاهيم المجردة التي لا تستطيع تفسير الزمن أو حرية الاختيار الحقيقية، وأن يسعى بدلاً من ذلك إلى فهم عالم يلعب فيه كل من الخيال والعقل دورًا في تحديد النتائج الاقتصادية. وقد أطلق شاكل على هذا النوع من التفكير اسم " الكاليديك" .

في كتاب " البجعة السوداء "، يكتب نسيم نيكولاس طالب عن شاكل (التشديد مضاف):

يُعد هايك واحداً من الأعضاء النادرين المشهورين في "مهنته" (إلى جانب جون ماين كينز وجي إل إس شاكل ) الذين يركزون على عدم اليقين الحقيقي، وعلى حدود المعرفة، وعلى الكتب غير المقروءة في مكتبة إيكو.

[...]

للأسف، قبل انتشار أولئك الذين يدّعون المعرفة دون إدراكٍ للواقع، بدأ مفكرون حقيقيون، أمثال جون ماينارد كينز وفريدريك هايك وبنوا ماندلبروت، أعمالًا قيّمة، لكنهم جميعًا أُقصوا لأنهم أبعدوا علم الاقتصاد عن دقة الفيزياء المتواضعة. أمرٌ مؤسف حقًا. ومن المفكرين العظماء الذين لم يُنصفوا، جي إل إس شاكل، الذي يكاد يكون منسيًا الآن، والذي طرح مفهوم "الجهل"، أي الكتب غير المقروءة في مكتبة أومبرتو إيكو . من النادر أن يُذكر عمل شاكل أصلًا، وقد اضطررتُ لشراء كتبه من بائعي الكتب المستعملة في لندن.

• فروين، إس إف، محرر. (2004). الاقتصاديون في نقاش  : المراسلات بين جي إل إس شاكل وستيفن إف. فروين، 1951-1992 . بالغراف ماكميلان. ISBN 0-333-77208-3.
• شاكل، جي إل إس (1938) التوقعات والاستثمار والدخل
• — (1949). التوقعات في الاقتصاد . دار جيبسون للنشر. رقم ISBN 0-88355-816-5.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• الاقتصاد من أجل المتعة . مطبعة جامعة كامبريدج. 1959. ISBN 0-521-06282-9.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• ترتيب القرار والوقت في الشؤون الإنسانية . مطبعة جامعة كامبريدج. 1961.
• — (1967). سنوات النظرية العليا: الابتكار والتقاليد في الفكر الاقتصادي 1926-1939 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-06279-9– عبر أرشيف الإنترنت .
• — (1970). التوقع، والمبادرة، والربح: نظرية الشركة . روتليدج. ISBN 0-415-31378-3.
• — (1972). علم المعرفة والاقتصاد: نقد للمذاهب الاقتصادية . دار ترانزكشن للنشر. رقم ISBN 1-56000-558-0– عبر أرشيف الإنترنت .
• — (1979). الخيال وطبيعة الاختيار . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 0-85224-357-X.
• — (1983). "حدود الجهل". في: وايزمان، ج. (محرر). ما وراء الاقتصاد الوضعي . نيويورك: مطبعة سانت مارتن. doi : 10.1007/978-1-349-16992-4_3 .

• ستيفن، إف إتش، محرر. (1985). التوقع، والإمكانية، والفائدة: تقييم اقتصاديات GLS Shackle . مطبعة جامعة MCB . ISBN 0-86176-228-2.
• آرو، كينيث جيه ، وهورويتش، إل وآخرون (1972) في تشارلز فريدريك كارتر وجيه إل فورد (محرران)، عدم اليقين والتوقعات في الاقتصاد. مقالات تكريمًا لـ جي إل إس شاكل . أكسفورد: باسل بلاكويل ، نيويورك: أوغسطس إم كيلي .
• فروين، إس إف (2004) "شاكل، جورج لينوكس شارمان (1903-1992)"، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، مطبعة جامعة أكسفورد،تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2006
• إيرل، بيتر إي. وليتل بوي، بروس (2014) سلسلة جي إل إس شاكل (مفكرون عظماء في الاقتصاد) ، بالغراف ماكميلان. رقم ISBN 978-1137281852

• مقابلة مع جي إل إس شاكل ، أجراها ريتشارد إيبيلينغ، 1981، معهد لودفيج فون ميزس
• قائمة المراجع من موقع المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية
• "تأملات حول جورج شاكل - ثلاثة مقتطفات من مجموعة شاكل" ، بقلم ستيفن سي. ليتل تشايلد، مراجعة الاقتصاد النمساوي ، 16:1، 113-117، 2003
• مفكرون عظماء: جون كاي، زميل الأكاديمية البريطانية، في بودكاست GLS Shackle FBA ، الأكاديمية البريطانية
• أعمال من تأليف أو عن جي إل إس شاكل في أرشيف الإنترنت