أبواب غنيزنو

أبواب غنيزنو - ثمانية عشر مشهداً من حياة القديس أدالبرت

أبواب غنيزنو ( بالبولندية : Drzwi Gnieźnieńskie ، باللاتينية : Porta Regia ) عبارة عن بابين برونزيين يقعان عند مدخل كاتدرائية غنيزنو في مدينة غنيزنو ببولندا . تُزيّن هذه الأبواب بثمانية عشر مشهدًا بارزًا من حياة القديس أدالبرت ( بالبولندية : Wojciech )، الذي تم شراء رفاته بوزنها ذهبًا وإعادتها إلى الكاتدرائية ووضعها فيها . ^{[ 1 ] [ 2 ]} الكاتدرائية مبنى قوطي ، والأبواب أقدم منها، إذ نُقلت من معبد سابق. صُنعت الأبواب حوالي عام 1175، في عهد ميشكو الثالث العجوز ، وتُعدّ من أهم أعمال الفن الرومانسكي في بولندا .

كان تحديد أصل الأبواب موضوع نقاش واسع. من الواضح أن طرازها مستوحى من منطقة موزاني في بلجيكا وفرنسا الحاليتين. وقد طُرحت فرضية أن مكان صنعها هو هيلدسهايم (موطن أبواب بيرنوارد الشهيرة التي تعود إلى حوالي عام 1015)، أو بوهيميا ، أو فلاندرز (ربما لييج )، أو محليًا. ^{[ 3 ]} يقول سوارتزنسكي: "التصميم والنموذج الشمعي، لييج (؟)"، ولكن "صُبّت في غنيزنو (؟)"، "بعد عام 1127 بقليل"، إلا أن هذا التاريخ يبدو الآن رأيًا غير شائع - فقد كان العام الذي "استُعيد" فيه رأس القديس أدالبرت، إذ لم يكن ضمن الدفعة الأولى من الآثار المقدسة. ^{[ 4 ]} ثمة احتمال آخر هو أن الفنانين والحرفيين قد استُقدموا من مناطق أبعد غربًا لإنجاز هذه المهمة، ربما كان ذلك أسهل من نقل قطعة الباب الأيسر الوحيدة، سواء كانت من الشمع أو البرونز، عبر معظم أنحاء أوروبا. ^{[ 5 ]}

في ذلك الوقت، كانت للكنيسة البولندية صلات وثيقة بأبرشية كولونيا ومنطقة فنون موزانو ، التي كانت رائدة في صناعة المعادن في أوروبا الغربية آنذاك. ^{[ 6 ]} لم يُحسم الأمر بعد اكتشاف نقوش مُمحوة جزئيًا أثناء أعمال الترميم عام 1956، تحمل عبارات "me fecit me...us" و"petrus" و"bovo luitinius/latinus"، والتي يُرجح أنها تُشير إلى اسم الحرفي المسؤول عن الصب. وتعني هذه العبارات "صُنع بواسطة" ... "بيتر" ... "من  مكان ما"، حيث يُرجح أن يُشير موقع "luitinius" إما إلى إحدى مدن لوتين الأربع في بولندا الحديثة (وهي ليست جميعها مُحتملة في ذلك الوقت)، أو مدينة ليل في شمال فرنسا غير البعيدة عن منطقة موزانو، أو مدينة لوتشينو بالقرب من كومو في شمال إيطاليا. أما إذا كانت القراءة "latinus"، أي "بيتر اللاتيني صنعني"، فإن المعنى يصبح أقل وضوحًا، ولكن يُنظر إلى هذه القراءة على أنها الأقل ترجيحًا. ولا يُعرف أي من الاسمين في أي سياقات أخرى. ^{[ 7 ]}

يبلغ ارتفاع الباب الأيسر (المواجه للنقوش من خارج الكاتدرائية) 328  سم وعرضه 84  سم، بينما يبلغ ارتفاع الباب الأيمن 323  سم وعرضه 83  سم. ويتراوح سمك كليهما بين 1.5 و2.5  سم. صُبَّ البابان من البرونز باستخدام تقنية الصب بالشمع المفقود ، وذلك بمزيج من النحاس والقصدير مع كمية قليلة من الرصاص، مع إضافة بعض التفاصيل الدقيقة بعد الصب باستخدام أدوات النقش. ^{[ 8 ]} صُبَّ الباب الأيسر قطعةً واحدة، بينما صُنع الباب الأيمن من 24 قطعة مصبوبة تم لحامها معًا. كما صُبَّت مطرقتا الباب ذواتا رأس الأسد، اللتان لا تتطابقان بشكل صحيح، بشكل منفصل ثم تم لحامهما. ^{[ 9 ]}

كانت أبواب كاتدرائية هيلدسهايم ، التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 1015، رائدة في صب الأبواب الكبيرة المغطاة في معظمها بنقوش بارزة من قطعة واحدة، وهو ما كان أكثر صعوبة بكثير من التقنية المعتادة للأبواب البرونزية الإيطالية السابقة، والتي كانت تستخدم قوالب برونزية بارزة مثبتة على قلب خشبي. ^{[ 10 ]} وكانت الأبواب البسيطة الخالية من الزخارف التصويرية قد صُبّت كاملة في ألمانيا - على سبيل المثال، لكنيسة شارلمان البلاتينية في آخن في أوائل القرن التاسع ، باتباع التقنيات الرومانية التي حافظ عليها البيزنطيون . ^{[ 11 ]}

يتبع الباب الأيسر في غنيزو أسلوب هيلدسهايم. كما أن النقوش البارزة عادةً ما تكون أعلى بكثير على الباب الأيسر، حيث تصل إلى 75% في بعض الأشكال، بينما لا تتجاوز نسبة النقوش البارزة على الباب الأيمن 25%. ^{[ 12 ]} يحيط بالألواح المركزية إفريز زخرفي على طراز موزاني، أو ما يُعرف بـ" الرينسو "، أو الزخارف النباتية المتعرجة، مع وجود أشكال صغيرة لشخصيات فلكية ومواضيع أخرى على فترات منتظمة.

استُشهد أدالبرت وهو يحاول تنصير البروسيين الوثنيين ، الذين يظهرون في بعض المشاهد، مما يُقدّم سجلاً نادراً وحديثاً لمظهرهم؛ إذ ظلّ البروسيون وثنيين إلى حد كبير وقت صنع الأبواب. كان تصوير حياة قديس واحد بهذا الحجم الضخم أمراً غير مألوف في تلك الفترة، وتُعدّ هذه الأبواب الوحيدة من الطراز الرومانسكي في أوروبا التي تحمل هذا البرنامج. ^{[ 13 ]} ربما اتبعت التصاميم دورة مفقودة الآن في مخطوطة مزخرفة لحياة القديس، مع أن هذا النوع من الأعمال كان نادراً حتى في هذا النوع من الأعمال، حيث كان هذا النوع من التصوير الموسّع لحياة قديس أمراً غير مألوف. نجت سيرتان لأدالبرت ، كُتبتا حوالي عام 1000، بعد وفاته بفترة وجيزة، ولكن لم تصلنا نسخ مزخرفة تُلقي الضوء على المصادر البصرية للأبواب، مع أن نصوصها تُساعد في شرح المشاهد. ^{[ 14 ]}

بغض النظر عن أصل التصاميم، تُظهر التراكيب اقتباسات من مواضيع أكثر شيوعًا كان فنانو العصور الوسطى المبكرة يلجؤون إليها عادةً عند مواجهة موضوع جديد. لم يكن ابتكار تراكيب جديدة جزءًا من تدريبهم. بعض المشاهد تُقتبس مواضيع من حياة المسيح ونماذج أخرى. يُظهر الباب الأيسر حياته المبكرة وحياته في الأراضي المسيحية. يُظهر الباب الأيمن أنشطته التبشيرية، متجاهلًا على ما يبدو تلك التي جرت خارج بولندا الحديثة. ^{[ 15 ]} تُشير أيقوناتها بوضوح إلى أنها صُممت كبيان سياسي. ^{[ 16 ]}

يبدأ التسلسل من أسفل الباب الأيسر، صعوداً، ثم إلى الباب الأيمن نزولاً. أدالبرت ("هو") هو محور جميع المشاهد. ^{[ 17 ]}

1) ولادته ومعموديته، في مشهدين

2) عندما كان طفلاً مريضاً، تم إنقاذه بوضعه على مذبح مخصص للسيدة العذراء مريم

3) قام والداه بإيداعه في دير ماغديبورغ بناءً على طلبه

4) يصلي أمام ضريح (بمطرقة)

5) منحه الإمبراطور أوتو الثاني عصا الأسقف ، وهو ما حدث في فيرونا

6) يطرد شيطاناً من رجل مسكون

7) لديه رؤية للمسيح يخبره أن ينقذ المسيحيين من العبودية على يد التجار اليهود ^{[ 18 ]}

8) يتوسل إلى دوق بوهيميا لإطلاق سراح العبيد المسيحيين من قبل أسيادهم اليهود.

9) حادثة إبريق النبيذ - عندما أسقطه لم ينكسر

10) يهبط في غدانسك بواسطة سفينة (أعلى الباب الأيمن)

11) يقوم بإجراء التحويلات هناك

12) إنه يعظ

13) أقام القداس في صباح يوم وفاته، وكان البروسيون المعادون على اليمين

14) استشهد على يد رجلين، بينما كان رفاقه يشاهدون

15) جثته مكشوفة في العراء، ورأسه المقطوع على وتد؛ ويحرسها نسر (بمطرقة).

16) اشترى الحاكم البولندي رفاته من البروسيين، بوزنها ذهباً.

17) تم نقل رفاته إلى غنيزنو

18) دفنت رفاته في كاتدرائية غنيزنو (أسفل الباب الأيمن)

• أبواب معمودية فلورنسا

• كامبل، جوردون، موسوعة غروف للفنون الزخرفية، المجلد 2 ، "باب"، ص 318، مطبعة جامعة أكسفورد بالولايات المتحدة الأمريكية، 2006، رقم ISBN 0-19-518948-5، ISBN 978-0-19-518948-3متصل
• كالكنز، روبرت ج.؛ آثار الفن في العصور الوسطى ، داتون، 1979، رقم ISBN 0-525-47561-3
• نيسبيت، ألكسندر، حول الأبواب البرونزية في كاتدرائية غنيسن ، في المجلة الأثرية ، لندن، المجلد 9، 1852؟ (متاح على الإنترنت)
• سوارزنسكي، هانز. آثار الفن الرومانسكي؛ فن كنوز الكنائس في شمال غرب أوروبا ، فابر آند فابر ، 1974، رقم ISBN 0-571-10588-2
• زوفيا كورناتوسكا، يو رودل بولسكي، ص. 148، وارسو-فروتسواف 2002 (بالبولندية)

• العمل القياسي هو (بالبولندية) Drzwi Gnieźnieńskie ، 3 مجلدات، أد. م. واليكي، فروتسواف، 1956.
• غولدشميت، أدولف ، Die Bronzetüren von Nowgorod und Gnesen ، ماربورغ 1932، (Die frühmittelalterlichen Bronzetüren. 2)
• بافول سيرني: Das Leben des hl. Adalbert von Prag auf der Bronzetür von Gnesen . في: Tausend Jahre Benediktiner in den Klöstern Břevnov، Braunau und Rohr. EOS Verlag Erzabtei St. Ottilien 1993، ISSN 0303-4224 . 

• صور لبوابة غنيزنو على الموقع الرسمي لمدينة غنيزنو (باللغة البولندية). صور واضحة لكل لوحة.
• أبواب برونزية (بالألمانية)