صحافة غونزو

صحافة غونزو هي أسلوب صحفي يُكتب دون ادعاء الموضوعية ، وغالبًا ما يُشرك الصحفي في القصة باستخدام ضمير المتكلم . يُعتقد أن كلمة "غونزو" استُخدمت لأول مرة عام 1970 لوصف مقال عن سباق كنتاكي ديربي بقلم هنتر إس. طومسون ، الذي ساهم في نشر هذا الأسلوب. إنه أسلوب كتابة تفاعلي حيوي بضمير المتكلم، حيث يكون الكاتب هو بطل القصة ، ويستمد قوته من مزيج من النقد الاجتماعي والسخرية الذاتية . [ ^{1 ] ومنذ} ذلك الحين، تم تطبيقه على مساعٍ فنية ذاتية أخرى.

تعتمد صحافة غونزو على نهج دقيق يركز على نقل التجارب والمشاعر الشخصية، على عكس الصحافة التقليدية التي تُفضل أسلوبًا موضوعيًا وتعتمد على الحقائق أو الاقتباسات التي يمكن التحقق منها من قِبل جهات خارجية. تتجاهل صحافة غونزو المنتج المُحرر بدقة الذي كانت تُفضله وسائل الإعلام الورقية، وتسعى إلى نهج أكثر شخصية؛ إذ تُعتبر شخصية المقال بنفس أهمية الحدث أو الموضوع نفسه. ويُعدّ استخدام السخرية والفكاهة والمبالغة والألفاظ النابية أمرًا شائعًا فيها.

قال تومسون، الذي كان من بين رواد حركة الصحافة الجديدة ، في عدد 15 فبراير 1973 من مجلة رولينج ستون : "لو كنتُ قد كتبتُ الحقيقة التي عرفتها خلال السنوات العشر الماضية، لكان نحو 600 شخص - بمن فيهم أنا - يقبعون اليوم في زنازين السجون من ريو إلى سياتل. إن الحقيقة المطلقة سلعة نادرة وخطيرة للغاية في سياق الصحافة المهنية." ^{[ 2 ]}

استُخدم مصطلح "غونزو" لأول مرة في سياق الحديث عن هنتر إس. طومسون من قِبَل بيل كاردوسو، محرر مجلة بوسطن غلوب، عام 1970. ووصف كاردوسو مقال طومسون " سباق كنتاكي ديربي مُنحطّ وفاسد "، الذي نُشر في عدد يونيو 1970 من مجلة سكانلان الشهرية ، بأنه "صحافة غونزو خالصة". ^{[ 3 ]} ويسبق هذا ظهور شخصية غونزو من برنامج الدمى المتحركة في ديسمبر 1970 في فيلم "تبديل سانتا كلوز العظيم" . ^{[ 4 ]} وقال كاردوسو إن "غونزو" مصطلح عامي أيرلندي من جنوب بوسطن يُطلق على آخر رجل يبقى واقفًا بعد سهرة ماراثونية من الشرب. ^{[ 5 ]} كما زعم أنه تحريف للكلمة الفرنسية الكندية "غونزو " التي تعني " الطريق المُضيء " ، مع أن هذا الأمر محل خلاف. ^{[ 6 ]}

ثمة تكهنات أخرى تشير إلى أن الكلمة ربما استُلهمت من أغنية "غونزو" الشهيرة عام 1960 لعازف البيانو جيمس بوكر . يدعم هذا الاحتمال سيرة ذاتية شفهية لثومبسون صدرت عام 2007، والتي تنص على أن المصطلح مأخوذ من أغنية لبوكر ^{[ 7 ]،} لكنها لا توضح سبب اختيار ثومبسون أو كاردوسو لهذا المصطلح لوصف صحافة ثومبسون. وينقل الفيلم الوثائقي " بايو ماهاراجا: العبقرية المأساوية لجيمس بوكر" ^{[ 8 ]} الصادر عام 2013 عن منفذ وصية ثومبسون الأدبية قوله إن الأغنية هي أصل المصطلح. ^{[ 9 ]} ووفقًا لمذكرة سيرة ذاتية كتبها غريغ جونسون عن بوكر، ^{[ 10 ]} فإن عنوان أغنية "غونزو" مأخوذ من شخصية في فيلم بعنوان " ذا بوشر" ، ^{[ 11 ]} والذي بدوره ربما يكون مستوحى من رواية تحمل نفس الاسم لإيفان هانتر صدرت عام 1956 .

في عام ٢٠٢٥، بحث ديفيد إس. ويلز ، مؤلف كتاب "هاي وايت نوتس: صعود وسقوط صحافة غونزو "، في أصول كلمة "غونزو"، واكتشف أن كاردوسو قد عثر عليها في مقالٍ حرّره لمجلة "بوسطن غلوب صنداي ماغازين " قبل أسبوعٍ واحدٍ فقط من وصفه قصة تومسون بأنها "صحافة غونزو خالصة". ^{[ ١٢ ]} كان المقال يتناول شخصية بابا رام داس، رمز الثقافة المضادة ، واستُخدمت كلمة "غونزو" "في سياقٍ يوحي بـ"الجنون" أو "فقدان السيطرة" تحت تأثير مادة مهلوسة". وذكر المقال الأصلي أن داس "تعاطى الحشيش ودخل في حالة جنون تحت تأثير مادة STP ، وهي أقوى مادة مهلوسة تم ابتكارها على الإطلاق". ^{[ ١٣ ]}

استند تومسون في أسلوبه إلى فكرة ويليام فوكنر القائلة بأن "الخيال غالبًا ما يكون أفضل الحقائق". ^{[ 14 ]} ورغم أن ما كتبه تومسون صحيحٌ في جوهره، إلا أنه استخدم أساليب ساخرة لتأكيد أفكاره. وكثيرًا ما كتب عن تعاطي المخدرات والكحول ، مما أضفى على تقاريره طابعًا شخصيًا. كما شاع استخدام مصطلح "غونزو" (أحيانًا بمعنى سلبي ) لوصف الصحافة التي تميزت بأسلوب تومسون، والذي يتسم بتدفق الأفكار المتأثرة بالمخدرات .

جاء كتاب "الخوف والكراهية في لاس فيغاس" بعد مقال "مينت 400" عام 1971، وتضمن شخصية رئيسية تُدعى راؤول ديوك ، برفقة محاميه، الدكتور غونزو، مع رسومات مميزة للفنان رالف ستيدمان . على الرغم من أن هذا الكتاب يُعتبر مثالًا بارزًا على صحافة غونزو، إلا أن تومسون اعتبره تجربة فاشلة. ^{[ 15 ]} كان ينوي أن يكون سجلًا غير مُحرر لكل ما فعله لحظة بلحظة، لكنه نقّح الكتاب خمس مرات قبل نشره.

كان تومسون يُبادر بنفسه إلى إثارة الأحداث، غالبًا بطريقةٍ مُشاغبة أو عدائية، ثم يُوثّق أفعاله وأفعال الآخرين. اشتهر تومسون بإهماله للمواعيد النهائية، وكثيرًا ما كان يُزعج مُحرّريه بتأخيره في تسليم المقالات، "بعد فوات الأوان للتحرير، ولكن في الوقت المُناسب للطباعة". ^{[ 16 ]} أراد تومسون أن تُقرأ أعماله كما كتبها، في صورتها "الحقيقية" المُستوحاة من صحافة غونزو. يقول المؤرخ دوغلاس برينكلي إن صحافة غونزو لا تتطلب إعادة كتابة تُذكر، وتعتمد في كثير من الأحيان على المقابلات المكتوبة والمحادثات الهاتفية حرفيًا. ^{[ 17 ]}

قال تومسون في مقابلة مع النسخة الإلكترونية من مجلة " ذا أتلانتيك ": "لا أجد أي متعة في وجهة نظر الصحفي التقليدي القديم: 'لقد غطيت القصة فحسب، وقدمت لها وجهة نظر متوازنة'. إن الصحافة الموضوعية هي أحد الأسباب الرئيسية التي سمحت للفساد السياسي الأمريكي بالاستمرار لفترة طويلة. لا يمكنك أن تكون موضوعيًا بشأن نيكسون ." ^{[ 18 ]}

كان تومسون يرى أن الموضوعية في الصحافة مجرد وهم. وقد أصبحت صحافة غونزو الآن أسلوبًا أصيلًا في الكتابة، يشبه الصحافة الجديدة في ستينيات القرن الماضي، والتي قادها توم وولف بشكل أساسي ، ودعمها أيضًا ليستر بانغز ، وجورج بليمبتون ، وتيري ساذرن ، وجون برمنغهام ، وتُعتبر فرعًا من الصحافة الجديدة. ^{[ 19 ] [ 20 ]} وعندما سُئل تومسون عما إذا كان هناك فرق بين الأسلوبين، أجاب: "نعم، أعتقد ذلك. على عكس توم وولف أو غاي تاليس ، على سبيل المثال، نادرًا ما أحاول إعادة بناء القصة. كلاهما صحفيان أفضل مني بكثير، لكنني لا أعتبر نفسي صحفيًا بالمعنى الحرفي للكلمة." ^{[ 21 ]}

في عام 1998، أكد كريستوفر لوك أن نوع المجلات الإلكترونية ينحدر من صحافة غونزو، ^{[ 22 ]} وهو ادعاء تم توسيعه لاحقًا ليشمل وسائل التواصل الاجتماعي . ^{[ 23 ]} ويتجلى تأثير صحافة غونزو التي تأثر بها تومسون في موقع غونزو توداي الإلكتروني الحالي ، والذي يعرض شعارًا رئيسيًا من تصميم رالف ستيدمان، رسام تومسون منذ فترة طويلة، مع مساهمات متناوبة من آخرين، بمن فيهم الشاعر رون وايتهيد ، المتعاون مع تومسون .

يُزعم أن الكاتب التايلاندي رونغ وونغساوان كتب بأسلوب غونزو، بدءًا من ستينيات القرن العشرين عندما كان يُغطي الأحداث من سان فرانسيسكو. مع ذلك، فقد كتب باللغة التايلاندية، وربما طوّر هذا الأسلوب بشكل مستقل عن هنتر إس. طومسون. كما استخدم هذا الأسلوب في كتابيه "ساتاهيب" و "تاكلي" اللذين يصفان الجنود الأمريكيين وفتيات الحانات التايلانديات خلال حرب فيتنام. ^{[ 24 ]} كتابه " الرجل من بانكوك: ثقافة سان فرانسيسكو في الستينيات" هو ترجمة إنجليزية لكتاب نُشر باللغة التايلاندية عام 1978. ^{[ 25 ]}

تمت مقارنة أعمال جيمس أوكيف وجيم أكوستا بالصحافة الاستقصائية. ^{[ 26 ]}

يذكر جيسي جارنو أن العناصر الأساسية لصحافة غونزو هي الذاتية المطلقة وعقلية المسودة الأولى/الأفضل. ^{[ 27 ]} ويصف ويليام ماكين، أستاذ الصحافة في جامعة بوسطن ومؤلف كتاب " الصحفي الخارج عن القانون: حياة وأزمنة هنتر إس. طومسون" ، هذه العقلية بأنها حيث "لا يقوم الصحفي بأي إعادة كتابة تقريبًا". ^{[ 28 ]} ويضيف أن كل شيء في عملية التغطية الصحفية موثق، بما في ذلك الملاحظات والمقابلات ونصوص المحادثات الهاتفية والبرقيات، إلخ. ^{[ 29 ]} ويذكر جيسون موسر أن صحافة غونزو فريدة من نوعها لأنها تضع الراوي في مركز القصة. ومع ذلك، تعتمد صحافة غونزو في المقام الأول على التمسك بالحقيقة. ^{[ 30 ]}

آمن تومسون في المقام الأول بكل هذه الجوانب من صحافة غونزو؛ ومع ذلك، نُقل عنه أيضًا أنه يشارك جورج أورويل شغفه بتحويل الكتابة السياسية إلى فن. اعتمد أسلوب تومسون في الكتابة بشكل كبير على تركيب نحوي قائم على الأفعال، إلى جانب الاستعارات والتلميحات والحذف وغيرها. يرى النقاد أن هذا الأسلوب استُخدم لخلق مشاعر اليأس والانحطاط والضياع لدى رواة قصصه. ^{[ 31 ]}

تقترح جمعية دراسات غونزو أحد عشر عنصراً، بدرجات متفاوتة، مدرجة في صحافة غونزو لهنتر إس. طومسون:

• الذاتية
• الفورية (باستخدام الملاحظات والنصوص وما إلى ذلك)
• مزيج من الحقيقة والخيال
• كوميديا ​​سوداء
• مفردات غريبة
• نوع من الشخصيات المساعدة
• المبالغة و/أو الخيال
• تعاطي المخدرات
• عنف
• استطرادات
• نبرة تآمرية ^{[ 32 ]}

يُعدّ برنامج "ميلار" مثالاً على صحافة غونزو خارج الولايات المتحدة. وهو برنامج إخباري تلفزيوني أوزبكي. وبلغ عدد مشتركيه على يوتيوب 27,500 مشتركًا حتى سبتمبر 2025. ^{[ 33 ]} ورغم أن البرنامج يُعتبر مثيرًا للجدل بعض الشيء بسبب استخدامه للإثارة ولقطات مُعدّة مسبقًا، إلا أن الباحثين في هذا المجال يُصنّفونه جزئيًا ضمن فئة صحافة غونزو. ^{[ 33 ]} ويُجادل الباحثون بأن البرنامج يُصنّف ضمن صحافة غونزو نظرًا لنبرته الذاتية، ووجهات نظر المشاركين فيه، وتغطيته الداخلية. ^{[ 33 ]}

تتمحور مخاوف الباحثين بشأن صحافة غونزو حول أسلوبها الذاتي ونهجها الحر في الكتابة الصحفية. ^{[ 33 ]} ويخشى الباحثون من أن يُثير هذا الأمر تضاربًا في الأفكار حول كيفية تطبيق أخلاقيات المهنة الصحفية ونزاهتها أثناء التغطية. ^{[ 33 ]} ويرى آخرون أن هذا يجعل الصحفيين "حكامًا أخلاقيين للأخبار". ^{[ 26 ]} ويشير المعارضون لإقحام الذاتية في الصحافة إلى احتمال ترك الصحفيين لجمهورهم يعيش في واقعه الخاص دون أي معرفة مشتركة بين قراء مصدر إخباري وآخر. ^{[ 26 ]} في المقابل ، يرى الباحثون والمؤيدون للموضوعية أن الموضوعية تُمكّن الشخصيات العامة وعامة الناس من جمع معلومات موثوقة باستمرار وبسهولة، مما يسمح لهم بالاستناد إلى "الحقائق في بناء آرائهم". ^{[ 26 ]}

• صحافة المواطن
• الكتابة الإبداعية غير الخيالية
• الصحافة المدمجة
• أفلام إباحية غونزو
• هاميلتون موريس
• الصحافة الغامرة
• صحافة ألعاب الفيديو الجديدة
• الصحافة الجديدة
• رواية غير خيالية
• تقرير صحفي
• رواية مفتاحية
• شين سميث
• ترانسميتروبوليس
• الأدب ما بعد الحداثي

• الوسائط المتعلقة بصحافة غونزو على ويكيميديا ​​كومنز
• غونزو توداي – موقع إلكتروني مستقل متخصص في صحافة غونزو، مع بعض المساهمات من رسام تومسون رالف ستيدمان