سلام مونتريال العظيم

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 32 صور
الموسوعة الحرة

معاهدة السلام الكبرى في مونتريال ( بالفرنسية : La Grande paix de Montréal ) هي معاهدة سلام بين فرنسا الجديدة و39 من الأمم الأولى في أمريكا الشمالية ، أنهت حروب القندس . وُقِّعت في 4 أغسطس 1701، من قِبَل لويس هيكتور دي كاليير ، حاكم فرنسا الجديدة، و1300 ممثل عن 39 من الأمم الأصلية. [ 1 ]

توسط الفرنسيون، المتحالفون مع الهورون والألغونكين ، في اتفاقية سلام بين حلفائهم وقبائل الإيروكوا الست، بحضور أكثر من 1300 من السكان الأصليين، يمثلون أكثر من 40 قبيلة. [ 2 ] إلا أن السلام كان هشًا؛ فمع أن حربًا شاملة لم تندلع، إلا أنه في غضون ثلاث سنوات فقط، هاجم الأوداوا قرية إيروكوا بالقرب من حصن فرنسي في كينغستون الحالية، أونتاريو. غرس المحاربون عصا هورون على جثة محارب إيروكوا في محاولة لاستفزاز قتال جديد. [ 3 ]

وقد أُطلق على هذا أحيانًا اسم التسوية الكبرى لعام 1701 ، [ 4 ] ويجب عدم الخلط بينه وبين قانون التسوية لعام 1701 في إنجلترا، وهو قانون لا صلة له بالموضوع. وكثيرًا ما يُشار إليه باسم "سلام الشجعان " ( La Paix des Braves ).

حروب القندس

شكّل تأسيس مدينة كيبيك عام 1608 على يد صموئيل دي شامبلان، أحد أوائل حكام فرنسا الجديدة، بدايةً لاستغلال تجار فرنسا الكبرى لموارد غابات الشمال العظيم. وأصبح التحكم في تجارة الفراء لعبةً محفوفة بالمخاطر بين قبائل السكان الأصليين، إذ سعت جميعها لأن تكون الوسيط المفضل للأوروبيين. وشهدت حروب القندس مواجهةً بين الهورون والألغونكين، المدعومين من الفرنسيين، والإيروكوا المنتمين إلى رابطة الأمم الخمس القوية ، والذين تلقوا الدعم أولًا من هولندا الجديدة ، ثم من الإنجليز عندما استولوا على نيو أمستردام في ستينيات وسبعينيات القرن السابع عشر، وأعادوا تسميتها إلى مدينة نيويورك .

في النصف الأول من القرن السابع عشر، حقق الإيروكوا، المتحالفون مع الهولنديين، مكاسب إقليمية كبيرة ضد الأمم الأولى المتحالفة مع الفرنسيين، وكثيراً ما هددوا المستوطنات الفرنسية في مونتريال وتروا ريفيير . وفي محاولة لتأمين المستعمرة، أُرسل فوج كاريغنان-ساليير إلى فرنسا الجديدة عام 1665. وألحقت حملتهم عام 1666 دماراً هائلاً بالعديد من مجتمعات الموهوك، الذين أُجبروا على التفاوض من أجل السلام. أعقب ذلك فترة ازدهار للمستعمرة الفرنسية ، لكن الإيروكوا، الذين باتوا مدعومين من الإنجليز، واصلوا توسيع أراضيهم غرباً، وقاتلوا حلفاء فرنسا في منطقة البحيرات العظمى، وهددوا تجارة الفراء الفرنسية مجدداً. وفي ثمانينيات القرن السابع عشر، انخرط الفرنسيون مجدداً في الصراع، وحققوا هم وحلفاؤهم من الهنود مكاسب كبيرة ضد الإيروكوا، بما في ذلك توغلات في عمق أراضي الإيروكوا ( شمال ولاية نيويورك الحالية ). بعد غارة مدمرة شنّها الإيروكوا على مستوطنة لاشين عام 1689، ودخول إنجلترا في العام نفسه حرب السنوات التسع (المعروفة في المستعمرات الإنجليزية بحرب الملك ويليام )، نظّم الحاكم فرونتيناك حملات غارات على المجتمعات الإنجليزية على طول الحدود مع فرنسا الجديدة. ثم انخرط المستعمرون الفرنسيون والإنجليز، وحلفاؤهم من السكان الأصليين، في حرب حدودية طويلة انتهت رسميًا بتوقيع معاهدة ريسويك عام 1697. إلا أن المعاهدة تركت مسألة سيادة الإيروكوا دون حل (إذ ادّعت كل من فرنسا وإنجلترا تبعيتهم لإمبراطوريتهم)، واستمر حلفاء فرنسا في منطقة البحيرات العظمى العليا في شنّ الحرب على الإيروكوا.

مقدمة للسلام

أدى نجاح هذه الهجمات، التي توغلت مجدداً في عمق أراضي الإيروكوا، وعجز الإنجليز عن حمايتهم من الهجمات القادمة من الشمال والغرب، إلى إجبار الإيروكوا على السعي بجدية أكبر نحو السلام. وقد أدى تراجع أعدادهم، الذي تفاقم بسبب النزاعات والأوبئة، إلى وضع وجودهم نفسه موضع شك. وفي الوقت نفسه، كادت التجارة أن تنعدم بسبب انخفاض أسعار الفراء. وفضل الهنود التجارة مع تجار نيويورك لأن هؤلاء التجار كانوا يقدمون أسعاراً أفضل من الفرنسيين.

جرت مفاوضات تمهيدية في عامي 1698 و1699، إلا أنها تعثرت إلى حد ما بسبب تدخل الإنجليز الذين سعوا لمنع الإيروكوا من التفاوض مباشرة مع الفرنسيين. وبعد هجوم ناجح آخر على إيروكوا في أوائل عام 1700، فشلت محاولات التدخل هذه. عُقد المؤتمر الأول بين الفرنسيين والإيروكوا على أراضي الإيروكوا في أونونداغا في مارس 1700. وفي سبتمبر من العام نفسه، وُقّعت معاهدة سلام تمهيدية في مونتريال مع قبائل الإيروكوا الخمس. وتضمنت المعاهدة ثلاثة عشر رمزًا من رموز الأمم الأولى. بعد هذا التقارب الأول، تقرر عقد مؤتمر أكبر في مونتريال صيف عام 1701، ودُعيت إليه جميع قبائل البحيرات العظمى. وكُلّف بهذه المهمة الدبلوماسية مبعوثون فرنسيون ورجال دين وجنود مختارون، جميعهم يحظون بتقدير الأمم الأولى. واستمرت المفاوضات خلال فترة انتظار المؤتمر الكبير. نوقشت حيادية الأمم الخمس في مونتريال في مايو/أيار 1701. ووُقّعت معاهدة السلام الكبير في مونتريال، التي أُبرمت في الفترة من 21 يوليو/تموز إلى 7 أغسطس/آب 1701 [ 5 ] ، كرمز للسلام بين الفرنسيين والشعوب الأصلية. وبموجب هذه المعاهدة، وافقت الأمم الخمس على التزام السلم في مواجهة الفرنسيين والبريطانيين في أوقات الحرب المشتركة. وقد مثّلت هذه المعاهدة مثالاً بارزاً على السلام بين مختلف الأمم والوفاء بالاتفاقيات.

التصديق على المعاهدة

وصلت الوفود الأولى إلى مونتريال في بداية صيف عام ١٧٠١، بعد رحلات طويلة وشاقة في كثير من الأحيان. لم تتم الموافقة على التصديق على المعاهدة فورًا نظرًا لطول أمد المفاوضات بين ممثلي الأمم الأولى والحاكم كاليير، حيث كان كلا الجانبين حريصًا على التفاوض قدر الإمكان. جرى التوقيع الفعلي على الوثيقة في ساحة واسعة أُعدّت خصيصًا لهذه المناسبة، على مشارف المدينة. وضع ممثلو كل أمة رمز عشيرتهم، كالسلحفاة أو الذئب أو الدب، أسفل الوثيقة. أعقب هذه المناسبة الرسمية مأدبة كبيرة، تبادل فيها الزعماء غليون السلام، وأشاد كل منهم بالسلام بدوره. كان الهدف من هذه المعاهدة، التي تم التوصل إليها عبر مفاوضات وفقًا للأعراف الدبلوماسية للأمم الأولى ، إنهاء النزاعات العرقية. ومنذ ذلك الحين، أصبحت المفاوضات هي الفيصل في النزاعات بين القبائل الموقعة، ووافق الفرنسيون على التوسط في النزاعات بين القبائل الموقعة. وتعهد الإيروكوا بالحياد في حال نشوب نزاع بين المستعمرات الفرنسية والإنجليزية.

التداعيات

كانت المعاهدة ذات دلالة رمزية بالغة الأهمية بالنسبة للأمم الأصلية، إذ رُسِمَت شجرة السلام بين جميع قبائل البحيرات العظمى. واستؤنفت التجارة والرحلات الاستكشافية بهدوء وسلام بعد توقيع المعاهدة. غادر المستكشف الفرنسي أنطوان لوميه دي لا موث، سيور دي كاديلاك ، مونتريال لاستكشاف منطقة البحيرات العظمى، وأسس حصن بونتشارترين دو ديترويت ( ديترويت حاليًا ) في يوليو. واستأنف الكهنة اليسوعيون عملهم الروحي التبشيري في الشمال. يُعدّ صلح مونتريال العظيم حدثًا دبلوماسيًا فريدًا في تاريخ أمريكا الشمالية والجنوبية. ولا تزال المعاهدة سارية المفعول لدى السكان الأصليين من قبائل الأمم الأولى الأمريكية المعنية.

اتبع الفرنسيون في مفاوضاتهم سياستهم التقليدية في أمريكا الشمالية والجنوبية، حيث اتسمت علاقتهم ببعض السكان الأصليين بالاحترام المتبادل والإعجاب، وقائمة على الحوار والتفاوض. ووفقًا للمؤرخ فرانسيس باركمان من القرن التاسع عشر: "سحقت الحضارة الإسبانية السكان الأصليين؛ واحتقرتهم الحضارة الإنجليزية وأهملتهم؛ واحتضنتهم الحضارة الفرنسية ورعتهم." [ 6 ]

الحضور والموقعون

انظر "Nindoodemag": أهمية شبكات القرابة الألغونكوية في منطقة البحيرات العظمى الشرقية، 1600-1701 (ص  23-52) بقلم هايدي بوهاكر لمناقشة أهمية هذه التوقيعات التصويرية.

إحياء الذكرى

أُعيد تسمية ساحة في مونتريال القديمة إلى ساحة السلام الكبير في مونتريال (Place de la Grande-Paix-de-Montréal) إحياءً للذكرى الـ300 للسلام. كما سُميت عدة مواقع في كيبيك باسم زعيم بيتون، كونديارونك ، أحد مهندسي السلام، بما في ذلك مرصد كونديارونك في حديقة مونت رويال المطلة على وسط مدينة مونتريال.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ فرانسيس، دانيال. أصوات ورؤى . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  82.
  2. ↑ مايكل ماكدونيل، أسياد الإمبراطورية: هنود البحيرات العظمى وصناعة أمريكا ، هيل ووانغ، 2015، 67
  3. ↑ مايكل ماكدونيل، أسياد الإمبراطورية: هنود البحيرات العظمى وصناعة أمريكا ، هيل ووانغ، 2015، 76
  4. ↑ "التسوية الكبرى لعام 1701" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-09-2009 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-09-2013 .
  5. ↑ جيل، هارفارد (2001). صلح مونتريال الكبير لعام 1701 : الدبلوماسية الفرنسية-الأمريكية في القرن السابع عشر . مونتريال، كندا: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ص 143-144 . ISBN   0-7735-2219-0.
  6. ↑ مقتبس في كتاب Cave ، صفحة 42
  7. 1 2 3 هافارد، جيل؛ أرونوف، فيليس؛ سكوت، هوارد (2001). صلح مونتريال الكبير لعام 1701: الدبلوماسية الفرنسية في القرن السابع عشر . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز – MQUP. الصفحات 119-121 . ISBN  9780773522190تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2016 .

مراجع