مينوميني

المينوميني ( / məˈnɒmɪni /​​​​​​​​​مينوميني (Menominee)هي قبيلة معترف ^بها فدراليًامنالسكان الأصليين لأمريكا، وتُعرف رسميًا باسم قبيلة مينوميني الهنديةفيولايةويسكونسن. ^{[ 2 ]} وتُكتب أيضًامينوميني(Menomini)،وهيمشتقة منفي لغة أوجيبوي]تُعرف أيضًاماماسيكتاو (Mamaceqtaw)، أي "الشعب" في لغة مينوميني.تقعأراضيهم فيمحمية مينوميني الهنديةفيولاية ويسكونسن.كانت أراضيهم التاريخية تشمل في الأصل ما يُقدّر بنحو10ملايين فدان (40,000كيلومتر^مربع)في ولاية ويسكونسن الحالية وشبهجزيرة ميشيغان العليا. يبلغ عدد أفراد القبيلة حاليًا حوالي 8,700 فرد.  

أُلغي الاعتراف الفيدرالي بالقبيلة في ستينيات القرن الماضي بموجب سياسة تلك الفترة التي ركزت على الاندماج. خلال تلك الفترة، رفعت القبيلة دعوى قضائية أمام المحكمة العليا الأمريكية ، في قضية قبيلة مينوميني ضد الولايات المتحدة (1968)، والتي أصبحت قضية تاريخية في قانون السكان الأصليين ، لحماية حقوقها في الصيد البري والبحري بموجب المعاهدة. وقد توصلت المحكمة العليا في ولاية ويسكونسن ومحكمة المطالبات الأمريكية إلى استنتاجات متضاربة بشأن أثر إلغاء الاعتراف على حقوق قبيلة مينوميني في الصيد البري والبحري على أراضي محميتهم السابقة. وقررت المحكمة العليا الأمريكية أن القبيلة لم تفقد حقوقها التقليدية في الصيد البري والبحري نتيجةً لإلغاء الاعتراف، إذ لم يُلغِ الكونغرس هذه الحقوق صراحةً في تشريعاته.

استعادت القبيلة اعترافًا فيدراليًا عام 1973 بموجب قانون صادر عن الكونغرس، وأعادت تأسيس محميتها عام 1975. وتعمل القبيلة بموجب دستور مكتوب يُرسي نظامًا حكوميًا منتخبًا. وقد تولت القبيلة إدارة شؤونها وحكومتها من مكتب شؤون الهنود (BIA) عام 1979.

ينتمي شعب مينوميني إلى عائلة لغات الألغونكيين في أمريكا الشمالية، والتي تضم عدة قبائل تتواجد حاليًا حول البحيرات العظمى ، بالإضافة إلى العديد من القبائل الأخرى التي تتخذ من ساحل المحيط الأطلسي مقرًا لها. وهم من القبائل التاريخية التي سكنت ما يُعرف اليوم بشمال ميشيغان وويسكونسن؛ إذ امتدت رقعة أراضيهم على مساحة تقارب 10 ملايين فدان (40,000 كيلومتر ^مربع ) خلال فترة الاستعمار الأوروبي. ^{[ 3 ]} ويُعتقد أنهم استقروا في تلك المنطقة لأكثر من ألف عام. وتشير بعض الروايات إلى أنهم ينحدرون من شعب ثقافة النحاس القديمة وغيرهم من السكان الأصليين الذين سكنوا هذه المنطقة لعشرة آلاف عام. ^{[ 4 ]}  

يذكر التاريخ الشفهي لقبيلة مينوميني أنهم كانوا موجودين هنا منذ الأزل ^{[ 5 ]} ويعتقدون أنهم كياش ماتشيتيوك (kee ahsh mah che te wuck) أي "القدماء". تقع محميتهم على بعد 60 ميلاً غرب موقع خلقهم، وفقًا لتقاليدهم. وقد نشأوا عند مصب نهر مينوميني في خليج غرين باي ببحيرة ميشيغان، حيث تطورت مدينة مارينيت بولاية ويسكونسن فيما بعد. ^{[ 4 ]}

يُطلقون على أنفسهم اسم ماماسيكتاو ، ويعني "الشعب". أما اسم "مينوميني" فليس اسمهم الأصلي ، بل تبناه الأوروبيون من شعب أوجيبوي ، وهي قبيلة أخرى من قبائل الألغونكيين، التقوا بها أولاً أثناء هجرتهم غرباً، وأخبرتهم عن مينوميني. وكان اسم قبيلة أوجيبوي هو مانوميني ، ويعني " شعب الأرز البري "، إذ كانوا يزرعون الأرز البري كأحد أهم محاصيلهم الغذائية الأساسية . ^{[ 6 ]}

تاريخياً، عُرف شعب مينوميني بأنه شعب مسالم وودود ومضياف، واشتهر بحسن تعامله مع القبائل الأخرى. وعندما ظهرت حضارة أونيوتا في جنوب ولاية ويسكونسن بين عامي 800 و900 ميلادي، تقاسم شعب مينوميني الغابات والمياه معهم.

قبيلة مينوميني هي إحدى قبائل الغابات الشمالية الشرقية . التقى بها المستكشفون الأوروبيون لأول مرة في ولاية ويسكونسن في منتصف القرن السابع عشر خلال الحقبة الاستعمارية، واستمر تفاعلهم معهم خلال فترات لاحقة في أمريكا الشمالية. ^{[ 7 ]} خلال هذه الفترة، سكنوا في العديد من القرى التي زارها الفرنسيون لتجارة الفراء . وقدّر عالم الأنثروبولوجيا جيمس موني في عام 1928 أن عدد أفراد القبيلة في عام 1650 بلغ 3000 شخص. ^{[ 8 ]}

أطلق المستكشفون والتجار الفرنسيون الأوائل على شعب مينوميني اسم "فول أفوان" (الشوفان البري)، نسبةً إلى الأرز البري الذي كانوا يزرعونه ويجمعونه كغذاء أساسي. وقد اعتمد شعب مينوميني تقليديًا على مجموعة متنوعة من النباتات والحيوانات، وكان الأرز البري وسمك الحفش من أهمها. ويحظى الأرز البري بأهمية خاصة لدى القبيلة باعتباره حبوبهم الأساسية، بينما يتمتع سمك الحفش بمكانة أسطورية، ويُشار إليه غالبًا باسم "أبو" مينوميني. ^{[ 9 ]} ولا تزال تُقام ولائم سنوية يُقدم فيها كلٌّ من هذين النوعين من الطعام. ^{[ 5 ]}

تتشابه عادات شعب مينوميني إلى حد كبير مع عادات شعب تشيبيوا (أوجيبوا)، وهو شعب آخر من شعوب الألغونكيين. وترتبط لغتهم ارتباطًا وثيقًا بلغات قبيلتي ميسكواكي وكيكابو . وكان جميعهم يتحدثون لغات أنيشينابي ، وهي جزء من عائلة لغات الألغونكيين.

تتألف قبيلة مينوميني من خمس عشائر رئيسية هي الدب، والنسر، والذئب، والكركي، والأيل. ولكل عشيرة مسؤوليات تقليدية داخل القبيلة. وبنظام قرابة أبوي ، يعتقد أفراد مينوميني أن الأطفال يستمدون مكانتهم الاجتماعية من آبائهم، ويولدون "في" عشيرة آبائهم. ويُعتبر أفراد العشيرة الواحدة أقارب، لذا يجب عليهم اختيار شركاء الزواج من خارج عشيرتهم. ^{[ 10 ]} كتب عالم الأعراق جيمس موني مقالًا عن مينوميني نُشر في الموسوعة الكاثوليكية (1913)، ذكر فيه خطأً أن نسبهم وميراثهم يتمان عبر خط الأم. ومثل هذا النظام الأمومي شائع بين العديد من شعوب أمريكا الأصلية الأخرى، بما في ذلك قبائل ألغونكيان الأخرى.

تشمل الثقافة الروحية التقليدية لقبيلة مينوميني طقوسًا للانتقال إلى مرحلة البلوغ لدى الشباب . تتضمن هذه الطقوس الصيام لعدة أيام والإقامة في خيمة صغيرة معزولة . وكجزء من هذا الانتقال، يلتقي الشباب بشكل فردي مع كبار السن لتفسير أحلامهم، وللحصول على معلومات حول المسؤوليات التي سيبدأون في تحملها بعد إتمام طقوس الانتقال. ^{[ 11 ]}

تُظهر خريطة الجيب السياحية لميشيغان لعام 1835 إقليم ويسكونسن ، حيث تظهر مقاطعة براون بولاية ويسكونسن التي يقطنها شعب مينوميني ، والتي تمتد على النصف الشمالي من الإقليم.

كانت القبيلة تسكن في الأصل منطقة شاسعة تبلغ مساحتها 10 ملايين فدان (40,000 كيلومتر ^مربع ) تمتد من ولاية ويسكونسن إلى شبه جزيرة ميشيغان العليا. ومن بين المراجع التاريخية، مرجعٌ للأب فريدريك باراغا ، وهو كاهن مبشر في ميشيغان، كتب في قاموسه الصادر عام 1878 ما يلي:  

ميشينيماكيناغو؛ جمع -غ. — يُطلق هذا الاسم على بعض الهنود الغرباء (بحسب أقوال الأوتشيبوي [أوجيبوي])، الذين يجدفون عبر الغابات، ويُسمع صوت إطلاق النار عليهم أحيانًا، لكن لا يُرون أبدًا. ومن هذه الكلمة، اشتُق اسم قرية ماكيناك ، أو ميشيلماكيناك . ^{[ 19 ]}

Maehkaenah هي كلمة Menominee التي تعني السلحفاة. في كتابه القبائل الهندية في أمريكا الشمالية (1952)، سجل جون ريد سوانتون ضمن قسم "ويسكونسن": "Menominee"، وهي فرقة اسمها "Misi'nimäk Kimiko Wini'niwuk، 'Michilimackinac People'، بالقرب من الحصن القديم في Mackinac، Mich." ^{[ 8 ]} يتم تهجئة Michillimackinac أيضًا باسم Mishinimakinago، Mīshūma‛kīnung، Mi-shi-ne-macki naw-go، Missilimakinak، Teiodondoraghie.

ينحدر شعب مينوميني من هنود العصر الخشبي المتأخر الذين سكنوا الأراضي التي كان يسكنها هنود هوبويل ، وهم أول سكان منطقة بحيرة ميشيغان. ومع انحسار حضارة هوبويل، حوالي عام 800 ميلادي، أصبحت منطقة بحيرة ميشيغان في نهاية المطاف موطنًا لهنود العصر الخشبي المتأخر .

التقى تجار الفراء الأوائل، وتجار الفراء، والمستكشفون الفرنسيون بأحفادهم: قبائل مينوميني، وأوجيبوي ، وأوداوا ، وبوتاواتومي ، وساوك ، وميسكواكي ، وهو-تشانك، وميامي . ويُعتقد أن المستكشف الفرنسي جان نيكوليه كان أول شخص غير أمريكي أصلي يصل إلى بحيرة ميشيغان في عام 1634 أو 1638. ^{[ 20 ]}

أول لقاء أوروبي

في عام ١٦٣٤، شهد شعبا مينوميني وهو -تشانك (إلى جانب مجموعة من شعب بوتاواتومي الذين انتقلوا حديثًا إلى ويسكونسن) اقتراب المستكشف الفرنسي جان نيكوليه من الشاطئ ورسوه. تطورت منطقة ريد بانكس، بالقرب من مدينة غرين باي الحالية في ويسكونسن ، لاحقًا في هذه المنطقة. كان نيكوليه، الذي يبحث عن ممر شمالي غربي إلى الصين، يأمل في العثور على الصينيين وإبهارهم. عندما اقترب الزورق من الشاطئ، ارتدى نيكوليه رداءً صينيًا حريريًا احتفاليًا، ووقف في وسط الزورق وأطلق رصاصتين من مسدسين.

احتفظ بيير فرانسوا كزافييه دي شارليفوا، وهو رجل دين كاثوليكي فرنسي وأستاذ ومؤرخ ومؤلف ومستكشف، بمذكرات مفصلة عن رحلاته عبر ويسكونسن ولويزيانا. في عام 1721، التقى بقبيلة مينوميني، التي أشار إليها باسم مالهومين ("شعب أفوان" أو هنود الشوفان البري)، وهو مصطلح اقتبسه الفرنسيون من مصطلح أوجيبوي.

بعد أن تقدمنا ​​مسافة خمسة أو ستة فراسخ، وجدنا أنفسنا أمام جزيرة صغيرة تقع قرب الجانب الغربي من الخليج، والتي حجبت عن أنظارنا مصب نهر، حيث تقع قرية هنود مالهوميني، الذين يسميهم الفرنسيون "شعب الشوفان البري"، ربما لأنهم يعتمدون في معيشتهم بشكل رئيسي على هذا النوع من الحبوب. لا تضم ​​الأمة بأكملها سوى هذه القرية، وهي ليست كبيرة العدد. إنه لأمر مؤسف حقًا، فهم من أروع وأجمل الرجال في كندا. بل إنهم أطول قامة من شعب بوتاواتومي . وقد تأكدت أن لغتهم الأصلية هي نفسها تقريبًا لغة شعب نوكيه ، وهنود الشلالات. ^{[ 21 ]}

القرن التاسع عشر

بعد أن التزمت قبيلة مينوميني الحياد في حرب 1812 ، تحالفت لاحقًا مع البريطانيين والكنديين، وساعدتهم في هزيمة القوات الأمريكية التي كانت تحاول استعادة حصن ماكيناك في معركة جزيرة ماكيناك . وخلال العقود اللاحقة، تعرضت قبيلة مينوميني لضغوط متزايدة نتيجة لتوسع المستوطنين الأوروبيين الأمريكيين الجدد في المنطقة. وصل المستوطنون أولًا إلى ميشيغان، حيث اجتذبت صناعة الأخشاب في شبه الجزيرة العليا واستخراج الموارد العمال. وبحلول منتصف القرن، ازداد توغل المستوطنين الجدد. وفي عشرينيات القرن التاسع عشر، تواصل ممثلو قبيلة ستوكبريدج-مونسي الهندية المسيحية من نيويورك مع قبيلة مينوميني لعرض مشاركة أو التنازل عن بعض أراضيهم لاستخدامهم.

باعت قبيلة مينوميني تدريجيًا معظم أراضيها في ميشيغان وويسكونسن للحكومة الأمريكية بموجب سبع معاهدات بين عامي 1821 و1848، حيث تنازلت أولًا عن أراضيها في ميشيغان. كانت الحكومة الأمريكية ترغب في نقلهم إلى أقصى الغرب خلال الفترة التي كانت فيها ويسكونسن تستعد للانضمام إلى الاتحاد، وذلك للقضاء على جميع مطالبات السكان الأصليين بالأراضي. ذهب الزعيم أوشكوش لمعاينة الموقع المقترح على نهر كرو، ورفض الأرض المعروضة، قائلًا إن أرضهم الحالية أفضل للصيد. احتفظت قبيلة مينوميني بأراضٍ قرب نهر وولف فيما أصبح محميتهم الحالية. ^{[ 22 ]} تعود أصول القبيلة إلى ويسكونسن، وهم يعيشون في موطنهم الأصلي. ^{[ 5 ]}

صراعات العصر الحديث

قطع الأشجار

دأبت قبيلة مينوميني على ممارسة قطع الأشجار بطريقة مستدامة. في عام ١٩٠٥، اجتاح إعصارٌ المحمية، مُسقطًا كميات هائلة من الأخشاب. ولأن مناشر الأخشاب المملوكة لقبيلة مينوميني لم تتمكن من حصاد جميع الأخشاب المتساقطة قبل تحللها، تدخلت إدارة الغابات الأمريكية لإدارة غاباتهم. وعلى الرغم من رغبة القبيلة والسيناتور روبرت إم. لا فوليت الأب في تطبيق سياسة إنتاج مستدام ، استمرت إدارة الغابات في قطع الأشجار بشكل كامل في أراضي المحمية حتى عام ١٩٢٦، قاطعةً ٧٠٪ من الأخشاب القابلة للبيع.

استعادت وزارة الداخلية السيطرة على الإقليم، إذ تحتفظ بالمحمية كأمانة لقبيلة مينوميني. وخلال السنوات الاثنتي عشرة التالية، خفضت الوزارة قطع الأخشاب القابلة للبيع إلى 30%، مما سمح للغابة بالتجدد. وفي عام 1934، رفعت قبيلة مينوميني دعوى قضائية أمام محكمة المطالبات الأمريكية ضد إدارة الغابات، مدعيةً أن سياستها قد ألحقت ضرراً بالغاً بمواردها. وقد وافقت المحكمة على ذلك، وسوّت الدعوى نهائياً في عام 1952، ومنحتها تعويضاً قدره 8.5 مليون دولار. ^{[ 23 ]}

عصر نهاية القرن العشرين

كان شعب مينوميني من بين الأمريكيين الأصليين الذين شاركوا كجنود في الحرب العالمية الثانية مع مواطنين آخرين من الولايات المتحدة.

خلال خمسينيات القرن العشرين، نصّت السياسة الفيدرالية الأمريكية تجاه السكان الأصليين على إنهاء "العلاقة الخاصة" بين حكومة الولايات المتحدة والقبائل التي تُعتبر "جاهزة للاندماج " في الثقافة السائدة. وتمّ تحديد قبيلة مينوميني لإنهاء هذه العلاقة، ما كان سيُنهي وضعها كأمة ذات سيادة. في ذلك الوقت، كانت قبيلة كلاماث في ولاية أوريغون المجموعة القبلية الأخرى الوحيدة التي تمّ تحديدها لإنهاء هذه العلاقة. وكان مكتب شؤون الهنود (BIA) يعتقد أن قبيلة مينوميني مكتفية ذاتيًا اقتصاديًا بشكل كافٍ في صناعة الأخشاب، ما يُؤهلها للنجاح دون مساعدة أو إشراف فيدرالي. وقبل إنهاء هذه العلاقة، كانت مينوميني من أغنى قبائل السكان الأصليين في أمريكا.

في عام ١٩٥٤، أصدر الكونغرس قانونًا يقضي بإلغاء محمية مينوميني تدريجيًا، منهيًا بذلك وضعها القبلي فعليًا في ٣٠ أبريل ١٩٦١. ونُقلت ملكية الأراضي القبلية المشتركة إلى شركة، هي شركة مينوميني إنتربرايزز (MEI). تميزت الشركة بهيكل معقد وصندوقين استئمانيين، أحدهما، شركة فيرست ويسكونسن ترست، عُيّنت من قبل مكتب شؤون الهنود (BIA). وكانت شركة فيرست ويسكونسن ترست تصوّت دائمًا على أسهمها كوحدة واحدة، ما مكّنها فعليًا من السيطرة على عمليات إدارة شركة مينوميني إنتربرايزز. ^{[ ٢٣ ]}

بناءً على طلب قبيلة مينوميني، قامت الولاية بتنظيم المحمية السابقة كمقاطعة جديدة، حتى تتمكن من الحفاظ على قدر من التماسك. كان من المتوقع أن تتولى القبيلة مهام حكومة المقاطعة، لكنها أصبحت مستعمرة تابعة للولاية. ^{[ 24 ]}

أدى هذا التغيير إلى تدهور مستوى معيشة أفراد القبيلة؛ إذ اضطر المسؤولون إلى إغلاق المستشفى وبعض المدارس لتغطية تكاليف التحويل، إما لتوفير خدماتهم بأنفسهم أو التعاقد على تقديمها نيابةً عن المقاطعة. كانت مقاطعة مينوميني أفقر مقاطعات ويسكونسن وأقلها كثافة سكانية خلال تلك الفترة، وقد أثر إنهاء هذا الوضع سلبًا على المنطقة. لم تكن الحرف اليدوية والمنتجات القبلية وحدها كافية لإعالة المجتمع. ونظرًا لافتقار القاعدة الضريبية إلى الصناعة، لم يتمكن شعب مينوميني من تمويل الخدمات الأساسية. انخفضت أموال مؤسسة مينوميني للصناعات (MEI)، التي بلغت 10 ملايين دولار عام 1954، إلى 300 ألف دولار بحلول عام 1964. ^{[ 25 ]} وفي ظل معاناتها من صعوبات مالية، اقترحت مؤسسة مينوميني للصناعات، التي يهيمن عليها البيض، عام 1967 جمع الأموال عن طريق بيع أراضي القبيلة السابقة لغير الأمريكيين الأصليين، الأمر الذي أثار رد فعل عنيفًا بين شعب مينوميني.

كانت تلك فترة نشاطٍ ملحوظٍ من جانب السكان الأصليين، حيث بدأ أفراد المجتمع حملةً تنظيميةً لاستعادة سيادتهم السياسية كقبيلة مينوميني. ومن بين الناشطين آدا دير ، وهي منظمةٌ أصبحت فيما بعد مناصرةً لحقوق الأمريكيين الأصليين على المستوى الفيدرالي بصفتها مساعدة وزير شؤون الهنود (1993-1997). في عام 1970، شكّل الناشطون مجموعةً تُدعى "تحديد الحقوق والوحدة لمساهمي مينوميني" (DRUMS). وقد نجحوا في منع بيع أراضي القبيلة المقترح من قِبل شركة مينوميني للهندسة (MEI) لمطورين غير هنود، وسيطروا بنجاح على مجلس إدارة الشركة. كما أقنعوا الكونغرس بإعادة وضعهم كقبيلةٍ ذات سيادةٍ معترفٍ بها فيدراليًا من خلال تشريعٍ رسمي. ^{[ 26 ] [ 27 ]}

في الوقت نفسه، شجع الرئيس ريتشارد نيكسون سياسةً فيدراليةً لتعزيز الحكم الذاتي للقبائل الهندية، بالإضافة إلى زيادة فرص التعليم والحماية الدينية. ووقع على مشروع قانون الاعتراف الفيدرالي بقبيلة مينوميني في ولاية ويسكونسن في 22 ديسمبر/كانون الأول 1973. وبدأت القبيلة ذات السيادة العمل على إعادة تنظيم المحمية، التي أعادوا تأسيسها في عام 1975. وكتب أفراد القبيلة دستورًا قبليًا وصادقوا عليه في عام 1976، وانتخبوا حكومةً قبليةً جديدةً، تولت زمام الأمور من مسؤولي مكتب شؤون الهنود في عام 1979.

قضية قبيلة مينوميني ضد الولايات المتحدة (1968)

خلال فترة إنهاء حقوق الصيد، حين كان أفراد قبيلة مينوميني خاضعين لقانون الولاية، وُجهت في عام 1963 تهمة انتهاك قوانين الصيد البري والبحري في ولاية ويسكونسن لثلاثة من أفراد القبيلة على أرض كانت تُعتبر محميتهم لأكثر من مئة عام. بُرئ أفراد القبيلة. وعندما استأنفت الولاية القرار، قضت المحكمة العليا في ويسكونسن بأن قبيلة مينوميني لم تعد تتمتع بحقوق الصيد البري والبحري بموجب قانون إنهاء حقوق الصيد البري والبحري الصادر عن الكونغرس عام 1954.

نتيجةً لحكم محكمة الولاية، رفعت القبيلة دعوى قضائية ضد الولايات المتحدة للمطالبة بتعويض عن قيمة حقوق الصيد البري والبحري أمام محكمة المطالبات الأمريكية ، في قضية قبيلة مينوميني ضد الولايات المتحدة (1968). قضت المحكمة بأن لأفراد القبيلة حقوقًا في الصيد البري والبحري، وأن الكونغرس لم يُلغِ هذه الحقوق. أدت الأحكام المتضاربة الصادرة عن محاكم الولاية والمحاكم الفيدرالية إلى رفع القضية إلى المحكمة العليا للولايات المتحدة.

في عام ١٩٦٨، قضت المحكمة العليا بأن القبيلة احتفظت بحقوقها في الصيد البري والبحري بموجب المعاهدات ذات الصلة، وأن هذه الحقوق لم تُفقد بعد إنهاء الاعتراف الفيدرالي بها بموجب قانون إنهاء قبيلة مينوميني، إذ لم يُلغِ الكونغرس هذه الحقوق صراحةً في تشريعاته. وقد مثّلت هذه القضية سابقةً بارزةً في قانون السكان الأصليين، إذ ساهمت في الحفاظ على حقوقهم في الصيد البري والبحري.

أنايم أوموت

يُعتبر موقع أنايم أوموت على ضفاف نهر مينوميني موطنًا مقدسًا لأمة مينوميني، حيث عُثر فيه على آثار يعود تاريخها إلى 8000 قبل الميلاد ^{[ 28 ].} ولمدة 600 عام، من عام 1000 إلى 1600 ميلادي، كان الموقع يُزرع بكثافة، وشكّل منطقة دراسة خاصة لعلماء الآثار باعتباره أكثر مواقع الزراعة ما قبل الأوروبية سلامةً في شرق أمريكا الشمالية ^{[ 28 ]} . في عام 2015، اقتُرح إنشاء منجم ذهب مكشوف كان من شأنه أن يؤثر على الموقع، وقد ناضلت أمة مينوميني ومؤيدوها لوقف بناء المنجم. في يونيو 2023، أضافت إدارة المتنزهات الوطنية الموقع إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية بعد عملية ترشيح شائكة استمرت لسنوات عديدة، حظيت بدعم ولايتي ميشيغان وويسكونسن، بينما عارضتها شركة الذهب وبعض المشرعين المحليين في شبه الجزيرة العليا. ^{[ 29 ]} على الرغم من أن إدراج الأرض في السجل الوطني للأماكن التاريخية لا يوفر لها أي حماية، إلا أنه يمثل خطوة أولى نحو التقدم بطلب للحصول على مستوى أعلى من حماية الأراضي يوفر لها حماية قانونية. ^{[ 30 ]}

تقع محمية مينوميني الهندية في شمال شرق ولاية ويسكونسن. وهي تتطابق في معظمها مع مقاطعة مينوميني وبلدة مينوميني ، اللتين أُنشئتا بعد إنهاء وضع القبيلة عام 1961 بموجب سياسة فيدرالية معاصرة هدفت إلى دمجها. استعادت القبيلة وضعها المعترف به فيدراليًا ومحميتها عام 1975.

أُنشئت المحمية بموجب معاهدة مع الولايات المتحدة وُقِّعت في 12 مايو 1854، تنازل بموجبها شعب مينوميني عن جميع مطالباتهم بالأراضي التي كانوا يملكونها بموجب معاهدات سابقة، وخُصِّصت لهم مساحة 432 ميلًا مربعًا (1120 كيلومترًا ^مربعًا ) على نهر وولف في ولاية ويسكونسن الحالية. وفي معاهدة أخرى وُقِّعت في 11 فبراير 1856، تم تخصيص الركن الجنوبي الغربي من هذه المنطقة لإنشاء محمية منفصلة لقبيلتي ستوكبريدج ولينابي (مونسي)، اللتين وصلتا إلى المنطقة كلاجئتين من ولاية نيويورك. وتتمتع هاتان القبيلتان الأخيرتان باعتراف اتحادي باسم " مجتمع ستوكبريدج-مونسي المشترك" . 

After the tribe had regained federal recognition in 1973, it essentially restored the reservation to its historic boundaries in 1975. Many small pockets of territory within the county (and its geographically equivalent town) are not considered as part of the reservation. These amount to 1.14% of the county's area, so the reservation is essentially 98.86% of the county's area. The largest of these pockets is in the western part of the community of Keshena, Wisconsin. According to the U.S. Census Bureau, the combined Menominee reservation and off-reservation trust land have a total area of 362.8 square miles (939.6 km²), of which 355.5 square miles (920.7 km²) is land and 7.3 square miles (18.9 km²) is water.^[36]

The small non-reservation parts of the county are more densely populated than the reservation, with 1,223 (28.7%) of the county's 4,255 total population, as opposed to the reservation's 3,032 (71.3%) population in the 2020 census.^[37][38]

The most populous communities are Legend Lake and Keshena. Since the late 20th century, the members of the reservation have operated a number of gambling facilities in these communities as a source of revenue. They speak English as well as their traditional Menominee language, one of the Algonquian languages.^[39] Current population of the tribe is about 8,700.

The tribe operates according to a written constitution. It elects a tribal council and chairman.

The Menominee developed the College of Menominee Nation in 1993 and it was accredited in 1998. It includes a Sustainable Development Institute. Its goal is education to promote their ethic for living in balance on the land.^[40] It is one of a number of tribal colleges and universities that have been developed since the early 1970s, and one of two in Wisconsin.

• Apesanahkwat, actor who starred in Babylon 5 and films
• Alaqua Cox (born February 13, 1997), actress, Hawkeye and Echo
• Ada Deer, activist and Assistant Secretary for Indian Affairs, 1993–1997
• بيلي فريشيت ، عشيقة جون ديلينجر، سارق البنوك المتسلسل في ثلاثينيات القرن العشرين
• ميتشل أوشكينانيو، مدافع عن السيادة والاعتراف من قبل الحكومة الفيدرالية ^{[ 41 ]}
• الزعيم أوشكوش (1795-1858)، زعيم قبيلة مينوميني خلال فترة التنازل عن الأراضي وتقييد الإقامة في المحميات داخل ولاية ويسكونسن
• شيلا توسي ، ممثلة، فيلم ثاندرهارت (1992)
• إنجريد واشيناواتوك ، المؤسسة المشاركة لصندوق الاتجاهات الأربعة، ناشطة من السكان الأصليين؛ قُتلت عام 1999 في كولومبيا على يد القوات المسلحة الثورية الكولومبية

• بيك، ديفيد آر إم (2005). النضال من أجل تقرير المصير: تاريخ هنود مينوميني منذ عام 1854. لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا.
• بوتمن، جون (1998). تاريخ وثقافة الهنود الأمريكيين في ولاية ويسكونسن . دوبوك، آيوا: دار نشر كيندال/هانت.
• Davis, Thomas (2000). Sustaining the Forest, the People, and the Spirit. Albany, N.Y.: State University of New York.
• Loew, Patty (2001). Indian Nations of Wisconsin: Histories of Endurance and Renewal. Madison: Wisconsin Historical Society Press.
• Nichols, Phebe Jewell (Mrs. Angus F. Lookaround). Oshkosh The Brave: Chief of the Menominees, and His Family. Menominee Indian Reservation, 1954.
• Skinner, Alanson (1921). Material culture of the Menomini. Museum of the American Indian, Heye Foundation. Retrieved August 25, 2012.

• Nancy Lurie (1972), "Menominee Termination: From Reservation to Colony," Human Organization, 31: 257–269
• Nancy Lurie (1987), "Menominee Termination and Restoration," in Donald L. Fixico, ed., An Anthology of Western Great Lakes Indians History (Milwaukee: American Indian Studies Program): 439–478

• Menominee Indian Tribe of Wisconsin
• Menominee Language Lessons
• The Menominee Clans Story at University of Wisconsin-Stevens Point
• Perey, "The Menominee Myth of the Flood – in Relation to Life Today", Anthropology.net
• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Menominee Indians" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
• "Treaties between the United States and the Menominee", Menominee website
• "Menominee", Indian Country, Milwaukee Public Museum
• Mitchell A. Dodge papers on the Menominee Indian Tribe, MSS 1538 in the L. Tom Perry Special Collections, Harold B. Lee Library, Brigham Young University