مذبحة لاشين

وقعت مذبحة لاشين ، وهي جزء من حروب القندس ، عندما شن 1500 محارب من قبيلة موهوك هجومًا مفاجئًا على مستوطنة لاشين الصغيرة (375 نسمة) في فرنسا الجديدة ، في الطرف الشمالي من جزيرة مونتريال ، صباح يوم 5 أغسطس 1689.

وقد تفاقم الهجوم بسبب تزايد إحباط شعب الهودينوسوني (الإيروكوا) من التوغلات الفرنسية المتزايدة في أراضيهم والقلق المستمر بشأن هجوم الماركيز الفرنسي دي دينونفيل عام 1687، وقد شجعه مستوطنو نيو إنجلاند كوسيلة للضغط على فرنسا الجديدة خلال حرب الملك ويليام .

في هجومهم، دمر محاربو الموهوك جزءًا كبيرًا من مستوطنة لاشين بالنار وأسروا العديد من السكان، وقتلوا حوالي 24 شخصًا. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

شنّ شعب الموهوك وقبائل الهودينوسوني الأخرى هجمات على الفرنسيين وحلفائهم من السكان الأصليين لأسبابٍ عديدة تتعلق بالظروف الاقتصادية والثقافية. طوّر المستوطنون الأوروبيون في شمال شرق الولايات المتحدة تجارة الفراء مع السكان الأصليين، بمن فيهم الهودينوسوني، وكان فراء القندس الأكثر طلبًا. خلال القرن السابع عشر، ساهمت التوغلات الفرنسية في إطار حروب القندس في تدهور العلاقات الفرنسية الهندية. تطلّبت المهمة الفرنسية لدمج السكان الأصليين التخلي عن تقاليدهم، وهو ما قوبل بالمقاومة. ^{[ 3 ]} بحلول عام 1667، بدأ عدد كبير من الوندات (الهورون) والهودينوسوني، وخاصة الموهوك، بالوصول إلى وادي سانت لورانس وقرى البعثات التبشيرية هربًا من ويلات الحرب. استاء العديد من المحافظين، بمن فيهم بعض الموهوك، من اليسوعيين لتدميرهم المجتمع الأصلي التقليدي، لكنهم لم يتمكنوا من فعل أي شيء لوقفهم. قبل المحافظون على مضض إنشاء بعثة تبشيرية لإقامة علاقات جيدة مع الفرنسيين، الذين كانوا بحاجة إليهم للتجارة. ^{[ 4 ]} أدى هذا الغزو الثقافي إلى زيادة التوترات بين الفصيلين.

كانت العلاقات بين الفرنسيين وقبائل الهودينوسوني متوترة قبل حرب الملك فيليب بفترة طويلة ، إذ حافظ الفرنسيون على علاقات مع قبائل أخرى لأغراض تجارية وعسكرية، مثل قبيلة الأبناكي . ^{[ 5 ]} في عام 1679، وبعد انتهاء حرب الهودينوسوني مع قبيلتي سوسكيهانوك وماهيكان ، شنّ الهودينوسوني غارات على قرى السكان الأصليين في الغرب. ودفعوا قبائل السيو والألغونكيين إلى الغرب، واستولوا على مناطق صيد في وادي أوهايو بحق الغزو . وأبقوا هذه المناطق خالية من السكان لتشجيع الصيد. ونتيجة لذلك، شنّ الهودينوسوني غارات منتظمة على قوافل التجارة في الحدود الغربية، التي كانت تحت الحماية الفرنسية، ونهبوا منها. وبعد مواجهة عسكرية في عام 1684، تفاوض الهودينوسوني على معاهدة سلام مع الحاكم الفرنسي أنطوان لوفيفر دي لا بار ، لكنها نصّت على أن للهودينوسوني الحق في مهاجمة السكان الأصليين في الغرب. ^{[ 6 ]} اعترض الفرنسيون على المعاهدة واستبدلوا لا بار بالماركيز دي دينونفيل . كان الأخير أقل تعاطفًا مع العلاقات مع السكان الأصليين ولم يُعر اهتمامًا للتوترات بين الهودينوسوني والألغونكيين. هاجم الهودينوسوني الفرنسيين جزئيًا لأنهم لم يكونوا على استعداد لقبول قيود على حروبهم تتعلق بأعداء الهودينوسوني التقليديين.

كانت "حروب الحداد" عاملاً ثقافياً هاماً في حروب السكان الأصليين. خاض السكان الأصليون الحروب "للثأر لما اعتبروه مظالم ارتكبها شعب ضد آخر". ^{[ 7 ]} كما كانت وسيلة لتعويض الموتى داخل مجتمعهم. ففي زمن الحرب، كان السكان الأصليون يأسرون أفراداً من جماعة أخرى ويتبنونهم لإعادة بناء مجتمعهم. وعندما تفتك أمراض جديدة، كالجُدري، بأعداد كبيرة من السكان الأصليين في مجتمعاتهم، كان الناجون يندفعون إلى الحرب لأسر الأسرى وإعادة البناء. ^{[ 8 ]} لم يكن ما يريده شعب الهودينوسوني هو الحرب، بل حصة أكبر من تجارة الفراء. ^{[ 9 ]} عقاباً لهم على الهجمات على أساطيل الفراء الفرنسية، أمرت فرنسا الجديدة بشن حملتين بقيادة كورسيل وتريسي إلى أراضي الموهوك عام 1666. أحرقت الحملتان القرى ودمرتا جزءاً كبيراً من مخزون الذرة الشتوية لدى الموهوك. إضافة إلى ذلك، أدى غزو دينونفيل لأراضي أمة سينيكا عام 1687 إلى تدمير ما يقارب 1,200,000 بوشل من الذرة وشلّ اقتصاد الهودينوسوني. ^{[ 10 ]} كان هذا النوع من العدوان بمثابة وقود لرد فعل الهودنوسوني الذي سيأتي لا محالة. بعد عقدين من السلام الهش، أعلنت إنجلترا وفرنسا الحرب على بعضهما البعض عام 1689. ورغم معاهدة وايتهول لعام 1686 التي اتفقت فيها فرنسا وإنجلترا على عدم إخلال الصراعات الأوروبية بالسلام والحياد في المستعمرات، ^{[ 11 ]} فقد دارت الحرب بالوكالة بشكل أساسي بين فرنسا الجديدة ومستعمرات نيو إنجلاند . شجع المستوطنون الإنجليز في مقاطعة نيويورك الهودنوسوني على مهاجمة مستوطنات فرنسا الجديدة غير المحصنة. ^{[ 12 ] [ 13 ]} وبينما كان المستوطنون الإنجليز يستعدون لشن غارات على أهداف فرنسية، كان مستوطنو فرنسا الجديدة غير مستعدين للدفاع ضد هجمات الهنود بسبب عزلة مزارعهم وقراهم. ونُقل عن دينونفيل قوله: "إذا اندلعت حرب، فلن ينقذ البلاد شيء سوى معجزة من الله". ^{[ 14 ]}

في صباح الخامس من أغسطس/آب عام ١٦٨٩، شنّ محاربو الهودنوسوني غارة ليلية مفاجئة على مستوطنة لاشين غير المحصنة. سافروا عبر نهر سانت لورانس بالقوارب، وعبروا بحيرة سانت لويس ، ونزلوا على الشاطئ الجنوبي لجزيرة مونتريال. وبينما كان المستوطنون نائمين، حاصر الغزاة منازلهم وانتظروا إشارة قائدهم لبدء الهجوم. ^{[ ١٣ ]} هاجموا المنازل، وكسروا الأبواب والنوافذ، وسحبوا المستوطنين إلى الخارج، حيث قُتل العديد منهم. ^{[ ١٣ ]} عندما تحصّن بعض المستوطنين داخل مباني القرية، أشعل المهاجمون النار في المباني وانتظروا فرار المستوطنين من النيران. ^{[ ١٣ ]}

بحسب مقال نُشر عام ١٩٩٢، قتل شعب الهودينوسوني، مستخدمين أسلحة كالفأس الحربي، ٢٤ فرنسيًا وأسروا أكثر من ٧٠. ^{[ ١٥ ]} وذكر جاستن وينسور في كتابه "التاريخ السردي والنقدي لأمريكا " (١٨٨٤) أنه "يُقدّر أن أكثر من مئتي شخص ذُبحوا بدم بارد، وأن مئة وعشرين شخصًا أُسروا". ^{[ ١٦ ]} وتزعم مصادر أخرى، مثل موسوعة بريتانيكا ، أن ٢٥٠ من المستوطنين والجنود لقوا حتفهم خلال المذبحة. ^{[ ١٧ ]} ووفقًا لتقاليد الهودينوسوني، كان يُحتمل أن يتعرض الأسرى للتعذيب، وأن بعض الأسرى قد أُكل لحمهم. ويُزعم أن الهودينوسوني أرادوا الثأر لحرق الفرنسيين ١,٢٠٠,٠٠٠ بوشل من الذرة، ولكن نظرًا لعدم تمكنهم من الوصول إلى مخازن الطعام في مونتريال، قاموا باختطاف وقتل مزارعي لاشين. ^{[ 18 ]} كانت لاشين نقطة الانطلاق الرئيسية لتجار الفراء المسافرين غربًا، وهي حقيقة ربما وفرت دافعًا إضافيًا لهجوم الموهوك، ^{[ 17 ]} على الرغم من أن مجرد انكشاف لاشين في الطرف العلوي من جزيرة مونتريال كان على الأرجح عاملاً أكثر أهمية.

انتشر نبأ الهجوم عندما وصل أحد الناجين من لاشين إلى حامية محلية تبعد 4.8 كيلومترات (3 أميال) وأبلغ الجنود بما حدث. ^{[ 20 ]} ردًا على الهجوم، حشد الفرنسيون 200 جندي بقيادة دانيال دو أوجيه دو سوبيركاس ، بالإضافة إلى 100 مدني مسلح وبعض الجنود من حصون ريمي ورولاند ودي لا بريزنتاسيون القريبة للزحف ضد الهودينوسوني. ^{[ 20 ]} دافعوا عن بعض المستوطنين الفارين من مطارديهم من قبيلة موهوك، ولكن قبل وصولهم إلى لاشين مباشرة، تم استدعاء القوات المسلحة إلى حصن رولاند بأمر من الحاكم دينونفيل، الذي كان يحاول تهدئة سكان الهودينوسوني المحليين. [ ^{21 ] كان} لديه 700 جندي تحت تصرفه داخل ثكنات مونتريال ، وكان من الممكن أن يلحق بقوات الهودينوسوني، لكنه قرر اتباع مسار دبلوماسي. 

تلت ذلك هجمات عديدة من كلا الجانبين، لكن لم تكن أي منها مميتة، وسرعان ما أدركت المجموعتان عبثية محاولاتهما لطرد الأخرى. في فبراير 1690، بدأ الفرنسيون مفاوضات سلام مع شعب الهودينوسوني. أعاد الفرنسيون الأسرى من السكان الأصليين مقابل بدء محادثات السلام. ^{[ 22 ]} طوال تسعينيات القرن السابع عشر، لم تكن هناك غارات كبيرة من جانب الفرنسيين أو السكان الأصليين، وحتى رغم معارضة الإنجليز، استمرت محادثات السلام. ^{[ 23 ]} أدى هذا السلام النسبي في نهاية المطاف إلى معاهدة مونتريال عام 1701، والتي تعهد بموجبها شعب الهودينوسوني بالبقاء على الحياد في حالة نشوب حرب بين الفرنسيين والإنجليز. ^{[ 24 ]}

عقب أحداث لاشين، استُدعي دينونفيل إلى فرنسا لأسباب لا علاقة لها بالمذبحة ، ^{[ 25 ]} وتولى لويس دي بواد دي فرونتيناك منصب حاكم مونتريال في أكتوبر. ^{[ 26 ]} شن فرونتيناك غارات انتقامية ضد المستعمرين الإنجليز في الجنوب "على الطريقة الكندية" من خلال مهاجمتهم خلال أشهر شتاء عام 1690، مثل مذبحة سكنيكتادي . ^{[ 27 ] [ 28 ]}

بحسب المؤرخ جان فرانسوا لوزييه، لم تقتصر العوامل المؤثرة في مسار الحرب والسلام في منطقة فرنسا الجديدة على العلاقات بين الفرنسيين وشعب الهودينوسوني، أو على العلاقات بين التاجين الفرنسي والإنجليزي. ^{[ 29 ]} وتُشكّل عدة عوامل سياقًا لمذبحة لاشين.

تتضمن مصادر المعلومات المتعلقة بضحايا الهودنوسوني في فرنسا الجديدة كتابات الكهنة اليسوعيين، وسجلات الرعايا في كيبيك، وتروا ريفيير، ومونتريال، ورسائل ماري غويارت (بالفرنسية: Marie de l'Incarnation )، وكتابات صموئيل شامبلان . وتختلف دقة هذه المصادر والتقارير. ^{[ 30 ]} فعلى سبيل المثال، في بلدة تروا ريفيير، يُغفل ذكر أسماء حوالي ثلث الوفيات المنسوبة إلى الهودنوسوني. ^{[ 31 ]} ووفقًا للمؤرخ الكندي جون أ. ديكنسون، فرغم أن وحشية الهودنوسوني كانت حقيقية، إلا أن تهديدهم لم يكن مستمرًا أو رهيبًا كما وصفته المصادر المعاصرة، على الرغم من شعور السكان بأنهم محاصرون. ^{[ 32 ]}

تستند الروايات الأوروبية لمذبحة لاشين إلى مصدرين رئيسيين: الناجون من الهجوم، والمبشرون الكاثوليك في المنطقة. وقد بالغت التقارير الأولية في تقدير عدد ضحايا لاشين بشكل كبير. وتوصل كولبي إلى العدد الإجمالي للقتلى، وهو 24، من خلال فحص سجلات الرعية الكاثوليكية قبل الهجوم وبعده. ^{[ 33 ]} كما سُجلت روايات كاثوليكية فرنسية عن الهجوم. وكتب فرانسوا فاشون دي بيلمونت ، الرئيس الخامس لرهبان السولبيسيين في مونتريال، في كتابه " تاريخ كندا" :

بعد هذا النصر الساحق، تعرضت تلك المجموعة التعيسة من الأسرى لكل ما يمكن أن يثيره أشد أنواع الانتقام قسوةً في نفوس هؤلاء المتوحشين. اقتادهم الجيش المنتصر إلى الضفة الأخرى من بحيرة سانت لويس، وكانوا يهتفون تسعين مرة أثناء عبورهم للإشارة إلى عدد الأسرى أو فروات الرؤوس التي أخذوها، قائلين: لقد خُدعنا يا أونونثيو، سنخدعك أنت أيضًا. وما إن وصلوا إلى الشاطئ، حتى أشعلوا النيران، وغرسوا الأوتاد في الأرض، وأحرقوا خمسة فرنسيين، وشوا ستة أطفال، وشووا آخرين على الجمر وأكلوهم. ^{[ 12 ]}

أفاد سجناء ناجون من مذبحة لاشين أن 48 من زملائهم تعرضوا للتعذيب والحرق والأكل بعد وقت قصير من أسرهم. كما أظهر العديد من الناجين أدلة على تعرضهم للتعذيب الطقوسي، ورووا تجاربهم. بعد الهجوم، استعاد المستعمرون الفرنسيون عدة أسلحة نارية كان المستعمرون الإنجليز قد منحوها لقبيلة هاودنوسوني، والتي تركها شعب موهوك خلفهم أثناء انسحابهم من الجزيرة. أثارت أدلة تسليح الإنجليز لشعب موهوك عداءً قديمًا تجاه مستعمري نيويورك، بالإضافة إلى مطالبات بالانتقام بين الفرنسيين. لم يتم العثور على روايات هاودنوسوني عن الهجوم، حيث رُويت في التاريخ الشفوي . وذكرت مصادر فرنسية أن ثلاثة فقط من المهاجمين قُتلوا. ^{[ 13 ]}

بما أن جميع الروايات المكتوبة عن الهجوم كانت من الضحايا الفرنسيين، فإن تقاريرهم عن أكل لحوم البشر وإجبار الآباء على إلقاء أطفالهم في النيران المشتعلة قد تكون مبالغًا فيها أو ملفقة، أو من ناحية أخرى قد تُمنح وزنًا ومصداقية إضافية. وقد استخدم شعبا الموهوك والهودينوسوني التعذيب الطقوسي بعد الحرب، أحيانًا لتكريم شجاعة محاربي العدو، كما كان شائعًا آنذاك بين القبائل الأصلية. ^{[ 13 ]}

• قائمة المجازر في كندا
• تاريخ مونتريال
• قائمة المجازر الهندية

• بورثويك، جون دوغلاس (1892). تاريخ وسير مونتريال حتى عام 1892. مونتريال: جون لوفيل. - وكذلك كتاب "تاريخ وسير مونتريال حتى عام 1892" على كتب جوجل
• كامبل، تي جيه (1915). رواد العلمانيين في أمريكا الشمالية . المجلد  الثاني. نيويورك: مطبعة أمريكا. – وكذلك كتاب "رواد العلمانيين في أمريكا الشمالية" على كتب جوجل
• كولبي، تشارلز و. (1914). رونغ، جورج م .؛ لانغتون، هـ. هـ. (محرران). الحاكم المقاتل: سجل فرونتيناك . سجلات كندا. المجلد  7. تورنتو: غلاسكو، بروك وشركاه. ISBN 9780722267066.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) – أيضًا الحاكم المقاتل في مشروع غوتنبرغ 
• دوغيرتي، دبليو إي (يناير 1983). "الصراع الاستعماري على أكاديا، المرحلة الأولى: 1686-1713" (ملف PDF) . معاهدات الهنود البحرية من منظور تاريخي (تقرير). وزارة الشؤون الهندية والشمالية .
• ديكنسون ، جون (يونيو 1982). "La guerre iroquoise et la mortalité en Nouvelle-France، 1608–1666" [ حرب الإيروكوا والوفيات في فرنسا الجديدة، 1608–1666 ] (PDF) . fr:Revue d'histoire de l'Amérique française (بالفرنسية). 36 (1).
• لوزير، جان فرانسوا (خريف 2007). "مراجعة لكتاب: أسلحة السكان الأصليين لأمريكا بقلم كولين تايلور". الثقافة المادية . 39 (2): 82-84 . JSTOR 29764420 . 
• لوزييه، جان فرانسوا (2012). في أحضان بعضهما البعض: فرنسا وقرى بعثة سانت لورانس في الحرب والسلام، 1630-1730 (أطروحة دكتوراه). جامعة تورنتو. hdl : 1807/36291 . S2CID 129483904 . 
• ليونز، تشاك (شتاء 2007). "الضربة الفرنسية المصيرية ضد الإيروكوا" . مجلة التاريخ العسكري الفصلية .
• ريختر، دانيال ك. (1992). محنة البيت الطويل: شعوب رابطة الإيروكوا في عصر الاستعمار الأوروبي . منشورات جامعة نورث كارولينا. رقم ISBN 978-0-8078-6791-4JSTOR 10.5149 / 9780807867914_richter . 
• روبرتس، تشارلز جي دي (1897). تاريخ كندا . تورنتو: جورج إم. مورانج. – أيضاً كتاب تاريخ كندا على كتب جوجل
• راشفورث، بريت (2012). روابط التحالف: العبودية الأصلية والعبودية عبر الأطلسي في فرنسا الجديدة . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 978-0-8078-3558-6.
• والاس، بول أ. و. (يناير 1956). "الإيروكوا: نبذة مختصرة عن تاريخهم". تاريخ بنسلفانيا . 23 (1): 15-28 . JSTOR 27769640 . 
• وينسور، جاستن، محرر. (1884). التاريخ السردي والنقدي لأمريكا . بوسطن: هوتون، ميفلين وشركاه. – وكذلك كتاب "التاريخ السردي والنقدي لأمريكا" على كتب جوجل، وكتاب "التاريخ السردي والنقدي لأمريكا" على مشروع جوتنبرج.
• "مذبحة لاشين" . كندا: تاريخ الشعب . هيئة الإذاعة الكندية . 31 أكتوبر 2000.

45°25′53″ شمالاً 73°40′32″ غرباً / 45.43139° شمالاً 73.67556° غرباً / 45.43139; -73.67556