تاريخ لاداخ
تتمتع لاداخ بتاريخ عريق، إذ تشير الأدلة إلى وجود استيطان بشري فيها منذ 9000 قبل الميلاد. لطالما كانت ملتقى طرق آسيا العليا لآلاف السنين، وشهدت نشأة العديد من الثقافات والإمبراطوريات والتقنيات في المناطق المجاورة. ونتيجةً لهذه التطورات، استوردت لاداخ العديد من التقاليد والثقافات من جيرانها، ومزجتها معًا لتُنتج تراثًا وثقافةً فريدةً خاصة بها.
التاريخ المبكر
تُعدّ أولى لمحات التاريخ السياسي نقش "أوفيما كافثيسا" المكتوب بالخط الخاروستي ، والذي عُثر عليه قرب جسر " خالاتسي " على نهر السند، دليلاً على أن لاداخ كانت جزءًا من إمبراطورية كوشان في القرن الأول الميلادي تقريبًا. كما عُثر في لاداخ على بعض النقوش القصيرة الأخرى المكتوبة بالخطين البراهمي والخاروستي .
وصف الراهب الصيني الحاج شوانزانغ ، حوالي عام 634 ميلادي، رحلة من تشولودو (كولوتا، كولو ) إلى لوهولو ( لاهول )، ثم ذكر أن "من هنا، يسلك الطريق المؤدي شمالًا، لمسافة تزيد عن ألف أو ثمانمائة أو تسعمائة لي عبر مسارات وعرة وجبال ووديان، وصولًا إلى بلاد لاهول. وبالمضي شمالًا لمسافة تزيد عن ألفي لي على طول طريق مليء بالصعوبات والعقبات، في رياح باردة وتساقط ثلوج متطايرة، يمكن الوصول إلى بلاد مارسا (المعروفة أيضًا باسم سانبوهي)." [ 1 ] ويبدو أن مملكة مولوسو ، أو مارسا ، مرادفة لمار يول ، وهو اسم شائع للاداخ. في موضع آخر، يشير النص إلى أن مو-لو-سو ، المعروفة أيضًا باسم سان-بو-هو، تُجاور سوفارناغوترا أو سوفارنابومي (أرض الذهب)، وهي نفسها مملكة النساء ( ستريراجيا ). ووفقًا لتوتشي ، عُرفت مملكة تشانغتشونغ ، أو على الأقل مناطقها الجنوبية، بهذا الاسم لدى الهنود في القرن السابع. وفي عام 634/635، اعترفت تشانغتشونغ بالسيادة التبتية لأول مرة، وفي عام 653 عُيّن فيها مفوض تبتي ( منان ). وبدأ تطبيق الإدارة النظامية في عام 662، ثم اندلعت ثورة فاشلة في عام 677.
في القرن الثامن، وقعت لاداخ بين التوسع التبتي القادم من الشرق والنفوذ الصيني الممتد من آسيا الوسطى عبر الممرات الجبلية. في عام 719، أُجريَ تعداد سكاني، وفي عام 724 أُعيدَ تنظيم الإدارة. في عام 737، شنّ التبتيون هجومًا على ملك بروزا ( جيلجيت )، الذي طلب المساعدة من الصين، لكنه أُجبر في النهاية على دفع الجزية للتبت. وصل الراهب الكوري هيتشو (704-787) ( بينيين : Hui Chao) إلى الهند بحرًا، وعاد إلى الصين عام 727 عبر آسيا الوسطى. [ 2 ] وقد أشار إلى ثلاث ممالك تقع شمال شرق كشمير، وهي:
«تحت سيادة التبتيين... البلاد ضيقة وصغيرة، وجبالها ووديانها وعرة للغاية. توجد فيها أديرة ورهبان، ويعبد أهلها الجواهر الثلاث بإخلاص . أما مملكة التبت في الشرق، فلا توجد فيها أديرة على الإطلاق، وتعاليم بوذا غير معروفة؛ ولكن في هذه البلدان، يتكون السكان من شعب هو؛ لذلك فهم مؤمنون.» (بيتيتش، مملكة لاداخ ، ص 10). [ 3 ]
يشير ريزفي إلى أن هذا المقطع لا يؤكد فقط أن منطقة لاداخ الحديثة كانت تحت السيادة التبتية في أوائل القرن الثامن، بل يؤكد أيضًا أن السكان ينتمون إلى أصول غير تبتية.
في عام 747، تراجعت سيطرة الصين على التبت نتيجة لحملة الجنرال الصيني غاو شيانزي ، الذي سعى لإعادة فتح قنوات الاتصال المباشرة بين آسيا الوسطى وكشمير. وبعد هزيمة غاو على يد القرلوق والعرب على نهر طلاس (751)، انخفض النفوذ الصيني بسرعة، وعاد النفوذ التبتي إلى سابق عهده.
يذكر كتاب "حدود العالم" الجغرافي (982) منطقة التبت البولورية (بولور = بولو، بلتستان)، حيث كان السكان في غالبيتهم تجارًا ويعيشون في أكواخ. وتُعد الصلبان النسطورية المنحوتة على الصخور، والتي يُعتقد أنها تعود إلى تجار مسيحيين سغديين عُثر عليها في درانغتسي ( تانغتسي )، بالإضافة إلى النقوش العربية التي تعود إلى الفترة نفسها تقريبًا، دليلًا على أهمية التجارة في هذه المنطقة. وبعد انهيار النظام الملكي التبتي عام 842، تلاشت السيادة التبتية سريعًا.
سلالة لا-تشين/غون: أول سلالة حاكمة
بعد تفكك الإمبراطورية التبتية عام 842، أسس نيما غون، ممثل العائلة المالكة التبتية القديمة، أول سلالة حاكمة في لاداخ. كان مركز مملكة نيما غون يقع شرق لاداخ الحالية. شهدت لاداخ في تلك الفترة عملية التبتنة، مما جعلها في نهاية المطاف بلدًا مختلط السكان، غالبيتهم من التبتيين. إلا أنه بعد الفتح بفترة وجيزة، اتجهت السلالة، الساعية إلى نشر البوذية، ليس نحو التبت، بل نحو شمال غرب الهند، وتحديدًا كشمير. يُطلق على هذه الظاهرة اسم الانتشار الثاني للبوذية في المنطقة (بعد الانتشار الأول في التبت نفسها). أقسم الملك الأول، ليديبال خور بتسان (حوالي 870-900)، على تطوير ديانة البون في لاداخ، وكان مسؤولاً عن بناء ثمانية أديرة مبكرة، من بينها دير ماناهريس العلوي. كما شجع على إنتاج مخطوطات هبوم على نطاق واسع لنشر الدين. [ 5 ] مع ذلك، لا يُعرف الكثير عن ملوك سلالة نيما غون الأوائل. يحمل الملك الخامس في السلالة اسمًا سنسكريتيًا، وهو لاشين أوتپالا ، الذي غزا كولو وموستانغ وأجزاء من بالتستان . [ 6 ]
في حوالي القرن الثالث عشر، وبسبب الغزوات الإسلامية ، لم تعد الهند قادرة على تقديم أي شيء من وجهة نظر بوذية، وبدأت لاداخ في طلب وقبول التوجيه في الأمور الدينية من التبت.
سلالة نامجيال
أدت الغارات المتواصلة التي شنتها الدول الإسلامية في آسيا الوسطى على لاداخ إلى إضعافها وتحويل جزء منها إلى الإسلام. [ 7 ] [ 8 ] انقسمت لاداخ إلى قسمين: لاداخ السفلى التي حكمها الملك تاكبابوم من باسغو وتيميسغام، ولاداخ العليا التي حكمها الملك تاكبومده من ليه وشي . أعاد الملك لاشين بهاجان ، وهو ملك لاحق من باسغو، توحيد لاداخ بإطاحة ملك ليه. واتخذ لقب نامجيال (بمعنى المنتصر) وأسس سلالة جديدة لا تزال قائمة حتى اليوم. تمكن الملك تاشي نامجيال (1555-1575) من صد معظم الغزاة القادمين من آسيا الوسطى، وبنى حصنًا ملكيًا على قمة جبل نامجيال. ووسع تسوانغ نامجيال مملكته مؤقتًا حتى نيبال. [ 8 ]
خلال عهد جاميانغ نامجيال ، غزا حاكم بالتستان علي شير خان أنشان منطقة لاداخ ردًا على قيام جاميانغ بمقتل بعض حكام بالتستان المسلمين. وتضررت العديد من الأديرة البوذية خلال غزو خان، ولم يبقَ منها اليوم سوى عدد قليل من الأديرة التي تعود إلى ما قبل تلك الفترة. وقد أثار نجاح حملة خان إعجاب أعدائه، وبحسب بعض الروايات، فقد أبرم جاميانغ معاهدة سلام وزوّج ابنته من علي شير خان. كما زوّج جاميانغ من الأميرة المسلمة غيال خاتون. وكان سينغي نامجيال (1616-1642)، المعروف باسم "ملك الأسد"، ابن جاميانغ وغيال. [ ٨ ] [ ٩ ] [ ١٠ ] [ ١١ ] [ ١٢ ] [ ١٣ ] [ ١٤ ] [ ١٥ ] بذل جهودًا لإعادة لاداخ إلى مجدها السابق من خلال برنامج بناء طموح ونشط، فأعاد بناء العديد من الأديرة والمعابد، أشهرها معبد هيميس . كما نقل المقر الملكي من قصر شي إلى قصر ليه ، ووسع المملكة لتشمل زانسكار وسبيتي ، لكنه هُزم على يد المغول الذين كانوا قد احتلوا كشمير وبالتستان. واضطر ابنه ديلدان نامجيال (١٦٤٢-١٦٩٤) إلى استرضاء الإمبراطور المغولي أورنجزيب ببناء مسجد في ليه. [ 7 ] [ 8 ] ومع ذلك، فقد تمكن لاحقًا، بمساعدة جيش المغول بقيادة فيداي خان ، نجل نائب المغول في كشمير ، إبراهيم خان ، من هزيمة غزو الدالاي لاما الخامس في سهول تشارجيال ، الواقعة بين نيمو وباسغو . [ 8 ]
نشر العديد من الدعاة المسلمين الإسلام خلال هذه الفترة في لاداخ، ودعوا الكثير من سكانها إلى اعتناقه. واستقر العديد من مسلمي البلطي في ليه بعد زواج جاميانغ من غيال. كما دُعي المسلمون إلى المنطقة للتجارة ولأغراض أخرى. [ 16 ] [ 17 ]
العصر الحديث
ولاية جامو وكشمير الأميرية
مع بداية القرن التاسع عشر، انهارت الإمبراطورية المغولية ، وأُرسِيَ الحكم السيخي في البنجاب وكشمير. إلا أن منطقة دوغرا في جامو ظلت تحت حكم راجبوت. أرسل راجا جولاب سينغ ، بتكليف من الملك السيخي رانجيت سينغ ، قائده زوراور سينغ لغزو لاداخ عام ١٨٣٤. خُلِعَ الملك تشيسبال نامجيال ونُفِيَ إلى ستوك. خضعت لاداخ لحكم دوغرا، ثم ضُمَّت لاحقًا إلى ولاية جامو وكشمير الأميرية تحت السيادة البريطانية. مع ذلك، حافظت لاداخ على قدر كبير من الحكم الذاتي وعلاقات مع التبت. خلال الحرب الدوغرا-التبتية (١٨٤١-١٨٤٢)، غزت التبت لاداخ، وحاول سكان لاداخ الإطاحة بالدوغرا بمساعدة التبتيين، لكنهم هُزموا جميعًا. مُنِحَت عائلة نامجيال إقطاعية ستوك ، التي لا تزال تحتفظ بها اسميًا حتى اليوم. بدأ النفوذ الأوروبي في لاداخ في خمسينيات القرن التاسع عشر وازداد. وبدأ الجيولوجيون والرياضيون والسياح باستكشاف لاداخ. وفي عام 1885، أصبحت ليه مقرًا لبعثة تابعة للكنيسة المورافية .
أُديرت لاداخ كإمارة خلال حكم الدوغرا، وكان حاكمها يُسمى وزير الإمارة . وكانت تضم ثلاث مقاطعات، مقرها ليه وسكاردو وكارجيل . وكان مقر الإمارة في ليه لمدة ستة أشهر من السنة، وفي سكاردو لمدة ستة أشهر أخرى. وعندما تأسس المجلس التشريعي المسمى براجا سابها عام ١٩٣٤، مُنحت لاداخ مقعدين مُعينين فيه.
| المهراجا | المسؤولون ( ويعرف أيضًا باسم تانيدار، وزير وزارات، كاردار، الحاكم) | يبدأ | نهاية | مرجع |
|---|---|---|---|---|
| جولاب سينغ (1846–1857) | ماجنا ثانيدار [ أ ] | 1846 | 1847 | [ 18 ] [ 19 ] |
| ميهتا باستي رام | 1847 | 1860 | [ 20 ] [ 19 ] | |
| رانبير سينغ (1857–1885) | ميهتا مانغال سينغ [ ب ] | 1860 | 1865 | [ 21 ] [ 22 ] |
| وزير شيبسارن | 1865 | 1867 | [ 21 ] [ 23 ] | |
| سيد أكبر علي | 1867 | 1868 | [ 21 ] [ 24 ] | |
| فريدريك درو | 1868 | 1870 | [ 21 ] [ 25 ] | |
| ويليام إتش. جونسون | 1870 | 1881/83 [ 26 ] | [ 21 ] [ 25 ] | |
| رادها كريشن كاول | 1885 | - | [ 27 ] [ 25 ] | |
| براتاب سينغ (1885–1925) | شودري خوشي محمد | 1908 | 1909 | [ 27 ] [ 25 ] |
| تشهد الحدود الإدارية لمناطق لاداخ وجيلجيت وبالتستان تغييرات | ||||
| - | - | - | ||
| هاري سينغ (1925–1952) | - | - | - | |
زعم فونتسوك وانجيال ، الزعيم الشيوعي التبتي، أن لاداخ جزء من التبت. [ 28 ]
ولاية جامو وكشمير الهندية
في عام ١٩٤٧، أدى التقسيم إلى ضم لاداخ إلى ولاية جامو وكشمير الهندية ، التي تُدار من سريناغار. وفي عام ١٩٤٨، غزا مقاتلون باكستانيون لاداخ واحتلوا كارجيل وزانسكار، ووصلوا إلى مسافة ٣٠ كيلومترًا من ليه . [ ٨ ] أُرسلت تعزيزات جوية، وشقّت كتيبة من الغوركا طريقها ببطء سيرًا على الأقدام من الجنوب إلى ليه. وشهدت كارجيل معارك أخرى في أعوام ١٩٦٥ و١٩٧١ و١٩٩٩.
في عام 1949، أغلقت الصين الحدود بين نوبرا وشينجيانغ ، قاطعةً بذلك طريق التجارة الذي يمتد لألف عام من الهند إلى آسيا الوسطى. وفي عام 1950، غزت الصين التبت، ولجأ آلاف التبتيين، بمن فيهم الدالاي لاما، إلى الهند طلبًا للجوء. وفي عام 1962، احتلت الصين أكساي تشين ، وسارعت إلى بناء طرق تربط شينجيانغ بالتبت ، بالإضافة إلى طريق كاراكورام السريع ، بالاشتراك مع باكستان. وفي هذه الفترة، شيدت الهند طريق سريناغار-ليه السريع، مما قلص مدة الرحلة بين سريناغار وليه من 16 يومًا إلى يومين. وفي الوقت نفسه، أغلقت الصين حدود لاداخ-التبت، منهيةً بذلك علاقة استمرت 700 عام بين لاداخ والتبت. [ 8 ]
منذ أوائل الستينيات، ازداد عدد المهاجرين من التبت (بمن فيهم بدو تشانغبا) هربًا من الاحتلال الصيني لوطنهم. واليوم، تستضيف ليه نحو 3500 لاجئ من التبت، لا يحملون جوازات سفر، بل أوراقًا جمركية فقط. ويدّعي بعض اللاجئين التبتيين في لاداخ امتلاكهم جنسية مزدوجة (تبتية وهندية)، رغم أن جنسيتهم الهندية غير رسمية. ومنذ التقسيم، تُدار لاداخ من قِبل حكومة الولاية التي تتخذ من سريناغار مقرًا لها، وهو ما لم يُرضِ سكان لاداخ تمامًا، الذين يطالبون بإدارة لاداخ مباشرةً من نيودلهي كإقليم اتحادي . ويعزون مطالبهم إلى استمرار اللامبالاة، والتحيز ضد المسلمين، والفساد المستشري في حكومة الولاية. في عام ١٩٨٩، اندلعت أعمال شغب عنيفة بين البوذيين والمسلمين، مما دفع مجلس لاداخ البوذي إلى الدعوة لمقاطعة اجتماعية واقتصادية للمسلمين، والتي رُفعت في عام ١٩٩٢. وفي أكتوبر ١٩٩٣، اتفقت الحكومة الهندية وحكومة الولاية على منح لاداخ صفة مجلس التلال المستقل. وفي عام ١٩٩٥، أُنشئ مجلس لاداخ للتنمية الجبلية المستقلة .
في فبراير 2019، أصبحت لاداخ قسمًا إداريًا وإيراداتيًا مستقلًا ضمن جامو وكشمير، بعد أن كانت سابقًا جزءًا من قسم كشمير . وبصفتها قسمًا مستقلًا، مُنحت لاداخ مفوضًا إداريًا ومفتشًا عامًا للشرطة .
تم اختيار ليه في البداية لتكون مقرًا للقسم الجديد، ولكن بعد الاحتجاجات، أُعلن أن ليه وكارجيل ستعملان معًا كمقرين للقسم، حيث تستضيف كل منهما مفوضًا إضافيًا للقسم لمساعدة مفوض القسم والمفتش العام للشرطة اللذين سيقضيان نصف وقتهما في كل مدينة. [ 29 ]
إقليم لاداخ الاتحادي الهندي
في أغسطس/آب 2019، أقرّ البرلمان الهندي قانون إعادة تنظيم يتضمن بنودًا لإعادة تشكيل لاداخ كإقليم اتحادي منفصل عن بقية جامو وكشمير في 31 أكتوبر/تشرين الأول 2019. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] وبموجب أحكام القانون، يُدار الإقليم الاتحادي من قِبل حاكم عام يعمل نيابةً عن الحكومة المركزية للهند، ولن يكون له مجلس تشريعي منتخب أو رئيس وزراء. وستستمر كل مقاطعة داخل الإقليم الاتحادي الجديد في انتخاب مجلس مقاطعة يتمتع بالحكم الذاتي كما كان معمولًا به سابقًا. [ 34 ]
رسم خريطة
- تمثل العلامات المميزة باللون الأزرق الفاتح الأديرة أو المعابد التي دفعت أعلى الضرائب في خمسينيات القرن التاسع عشر - هيميس (مع هانلي ) 900 روبية؛ تشيمرا 900 روبية؛ ثيغسي 500 روبية؛ بيتاك 500 روبية؛ غاوان 900 روبية؛ لاما يورو 900 روبية. [ 36 ] (انظر خريطة ستراشي لعام 1851 لمدينة لاداخ للاطلاع على تهجئات مماثلة للمواقع، مثل تشيمرا/تشيمري وما إلى ذلك).
- يُظهر المسار المُشار إليه بالأسهم الحمراء ( ) مسارات حملات زوراور سينغ في لاداخ وبالتي. تشير الأسهم من 1 إلى 5 إلى بداية الحملة من كيشتوار عام 1834، مرورًا بواروان إلى وادي سورو، ثم شمالًا إلى دكارستي، ومن هناك الانعطاف جنوب شرقًا إلى خالاتسي . تشير الأسهم من أ إلى د إلى غزو بالتي، وصولًا إلى سكاردو والعودة. تمثل العلامات الملونة الفتوحات المتجهة جنوب شرقًا نحو التبت والتي تنتهي في تاكلاكوت . [ 37 ]
- قاد العقيد ن. كومار فرقًا هندية تسلقت تيرام كانجري 2 في عام 1978 وسيا كانجري وسالتورو كانجري في عام 1981. [ 38 ]
علم التأريخ
يُعدّ كتاب "سجلات لاداخ" الذي يعود إلى القرن السابع عشر المصدر الكتابي الرئيسي لتاريخ لاداخ . [ 39 ] [ 40 ] : 1، 3 [ 41 ] : 7 وتُعتبر سجلات لاداخ واحدة من مصدرين أدبيين فقط باقيين من لاداخ يعودان إلى ما قبل القرن التاسع عشر، والآخر هو سيرة ستاغ-تساه-راس-با التي نُشرت عام 1663. [ 40 ] : 1، 3 ولا يُعرف سوى سبع مخطوطات أصلية من هذه السجلات، لم يبقَ منها سوى اثنتين حتى يومنا هذا. [ 40 ] : 1-2
ملحوظات
- ↑ عُيّن من قبل زوراور سينغ . "ظل نظام الإدارة الذي وضعه الوزير زوراور ساري المفعول لبعض الوقت."
- ↑ "خلف كيدارو ثانيدار وزير لاباجو من كيشتوار ككاردار لبلتستان في عام 1863. [...] وخلفه ميهتا مانغال الذي حكم لمدة عشر سنوات من عام 1875 إلى عام 1885 [...]"
الحواشي
- ↑ لي (1996)، ص 121.
- ↑ GR المجلد الثالث (2001)، ص 228.
- ↑ رزفي (1996)، ص 56.
- ↑ فلود، فينبار باري (2017). تركي في الدوخانغ؟ منظورات مقارنة حول ملابس النخبة في لاداخ والقوقاز في العصور الوسطى . مطبعة الأكاديمية النمساوية للعلوم. ص 231-243 .
- ↑ فرانك، أوغست هيرمان (1992). آثار التبت الهندية . خدمات التعليم الآسيوية . ص 92. ISBN 81-206-0769-4.
{{cite book}}تم|work=تجاهله ( مساعدة ) - ↑ "نبذة تاريخية عن لاداخ: مملكة بوذية في جبال الهيمالايا" . LadakhDrukpa.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2009 .
- 1 2 بيتيك، لوتشيانو. مملكة لاداخ ج. 950 - 1842 م ، المعهد الإيطالي لوسائل الإعلام في شرق الشرق، 1977.
- 1 2 3 4 5 6 7 لورام، تشارلي. رحلات المشي في لاداخ ، منشورات تريل بليزر، 2004
- ↑ كاول، إتش إن (1 يناير 1998). إعادة اكتشاف لاداخ . دار إندوس للنشر. رقم ISBN 9788173870866.
- ↑ ريزفي، جانيت. لاداخ - مفترق طرق آسيا العليا ، مطبعة جامعة أكسفورد، 1996
- ↑ غرب جبال الهيمالايا البوذية: تاريخ سياسي ديني . دار إندوس للنشر. 1 يناير 2001. ISBN 9788173871245.
- ^ كول ، شريدهار. كول، HN (1 يناير 1992). لاداخ عبر العصور، نحو هوية جديدة . اندوس للنشر. رقم ISBN 9788185182759.
- ↑ جينا، بريم سينغ (1 يناير 1996). لاداخ: الأرض والشعب . دار إندوس للنشر. رقم ISBN 9788173870576.
- ↑ أوزماستون، هنري؛ دينوود، فيليب (1 يناير 1995). أبحاث حديثة حول لاداخ 4 و5: وقائع الندوتين الدوليتين الرابعة والخامسة حول لاداخ . منشورات موتيلال بانارسيداس. ISBN 9788120814042.
- ↑ بورا، نيرمالا (1 يناير 2004). لاداخ: المجتمع والاقتصاد . دار نشر وتوزيع أناميكا. رقم ISBN 9788179750124.
- ↑ أوزماستون، هنري؛ تسيرينغ، نوانغ؛ دراسات، الرابطة الدولية للاداخ (1 يناير 1997). أبحاث حديثة حول لاداخ 6: وقائع الندوة الدولية السادسة حول لاداخ، ليه 1993. موتيلال بانارسيداس. ISBN 9788120814325.
- ↑ أوزماستون، هنري؛ دينوود، فيليب (1 يناير 1995). أبحاث حديثة حول لاداخ 4 و5: وقائع الندوتين الدوليتين الرابعة والخامسة حول لاداخ . موتيلال بانارسيداس. ISBN 9788120814042.
- ^ كاول وكاول 1992 ، ص. 101.
- 1 2 كاول 1998 ، ص 85.
- ^ كاول وكاول 1992 ، ص. 101-102.
- 1 2 3 4 5 كاول وكاول 1992 ، ص. 102.
- ↑ كاول 1998 ، ص 85-86.
- ↑ كاول 1998 ، ص 86.
- ↑ كاول 1998 ، ص 86-87.
- 1 2 3 4 كاول 1998 ، ص 87.
- ↑ بيك، مارتين فان؛ بيريه، فرناندو (25 يوليو 2008). لاداخ الحديثة: منظورات أنثروبولوجية حول الاستمرارية والتغيير . بريل. ص 52. ISBN 978-90-474-4334-6.
- 1 2 كاول وكاول 1992 ، ص. 104.
- ↑ غراي تاتل؛ كورتيس ر. شيفر (12 مارس 2013). قارئ التاريخ التبتي . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 603–. ISBN 978-0-231-14468-1.
- ↑ "مقر قيادة منطقة لاداخ سيتنقل بين ليه وكارجيل: الحاكم مالك" . 15 فبراير 2019.
- ↑ بالفعل، وافق مجلس الشيوخ على اعتبار جامو وكشمير إقليمًا اتحاديًا بدلاً من ولاية ، NDTV، 5 أغسطس 2019.
- ↑ "تحديثات حول إلغاء المادة 370: جامو وكشمير أصبحت الآن إقليمًا اتحاديًا، ومجلس النواب يُقرّ مشروع قانون التقسيم" . www.businesstoday.in . 6 أغسطس 2019.
- ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 6 مايو 2021. تم الاطلاع عليها بتاريخ 31 أكتوبر 2019 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 9 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 31 أكتوبر 2019 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - ↑ «سيستمر العمل بقانون مجلس تنمية منطقة لوس أنجلوس (LAHDC) وسيتم حماية تعديلات عام 2018: الحاكم» . 30 أغسطس 2019.
- ↑ براي، جون، محرر. (2005). "مقدمة". تاريخ لاداخ: منظورات محلية وإقليمية . بريل. ISBN 9789004145511تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2020 .
- ↑ كونينغهام، ألكسندر (1854). لاداك، الفيزيائية والإحصائية والتاريخية؛ مع ملاحظات عن البلدان المحيطة . لندن: دبليو إتش ألين وشركاه. ص 273.
- ↑ شارك، سوخديف سينغ (2016). الجنرال زوراور سينغ . نيودلهي: قسم المنشورات، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. ص 16. ISBN 9788123026480.
- ↑ سيركار، جويديب (1984). "سياسة الجبال" (ملف PDF) . المجلة البريطانية لجبال الألب . ص 78. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 1 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2020 .
- ↑ بيرى، فرناندو (2007). السلام والصراع في لاداخ: بناء شبكة هشة من النظام . مكتبة بريل للدراسات التبتية. المجلد 13. دار بريل للنشر . ISBN 9789004155961.
- 1 2 3 بيتيك، لوتشيانو (1977). مملكة لاداخ: ج. 950-1842 م Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente. رقم ISBN 9788863230581.
- ↑ براي، جون (2005). "مقدمة: تحديد موقع تاريخ لاداخ". في براي، جون (محرر). تاريخ لاداخ: منظورات محلية وإقليمية . مكتبة بريل لدراسات التبت. المجلد 9. دار بريل للنشر . ISBN 9789004145511.
مراجع
- كونينغهام، ألكسندر (1854). لاداخ: جغرافية وإحصائية وتاريخية مع ملاحظات عن البلدان المحيطة . لندن. طبعة مُعاد طباعتها: منشورات ساجار (1977).
- فرانك، أ.هـ. (1907). تاريخ لاداخ . (نُشر أصلاً بعنوان: تاريخ غرب التبت ، 1907). طبعة 1977 مع مقدمة نقدية وتعليقات بقلم س.س. جيرجان وف.م. حسنين. دار ستيرلينغ للنشر، نيودلهي.
- فرانك، أ.هـ. (1914). آثار التبت الهندية . مجلدان. (كلكتا. طبعة 1972: إس. تشاند، نيودلهي).
- المجلد GR . الثالث (2001): القاموس الكبير ريتشي دي لا لانغو تشاينويز . 7 مجلدات. (2001). معاهد ريتشي (باريس - تايبيه). رقم ISBN 2-220-04667-2.
- لي رونغشي (مترجم). سجل أسرة تانغ العظيمة للمناطق الغربية . مركز نوماتا للترجمة والبحوث البوذية، بيركلي، كاليفورنيا. ISBN 1-886439-02-8.
- ريزفي، جانيت. (1996). لاداخ: ملتقى طرق آسيا العليا . الطبعة الثانية. منشورات أكسفورد إنديا بيبرباكس. الطبعة الثالثة 2001. ISBN 0-19-564546-4.
- شيتلر، مارغريت ورولف. (1981). كشمير، لاداخ، وزانسكار ، لونلي بلانيت: ساوث يارا، فيكتوريا، أستراليا. ISBN 0-908086-21-0.
للمزيد من القراءة
- زايسلر، بيتينا. (2010). "شرق القمر وغرب الشمس؟ مقاربات لأرض ذات أسماء عديدة، شمال الهند القديمة وجنوب خوتان". في: مجلة التبت ، عدد خاص. خريف 2009، المجلد 34، العدد 3 - صيف 2010، المجلد 35، العدد 2. "أوراق ثور الأرض"، تحرير روبرتو فيتالي، الصفحات 371-463.
روابط خارجية
- تاريخ لاداخ
- لاداخ