اغناطيوس عبد المسيح الثاني

اغناطيوس عبد المسيح الثاني
بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس
كنيسة	الكنيسة السريانية الأرثوذكسية
يرى	أنطاكية
تم التثبيت	1895
تم سحقه	1903
السلف	اغناطيوس بطرس الرابع
خليفة	اغناطيوس عبد الاله الثاني
التفاصيل الشخصية
وُلِدّ	17 يناير 1854 قلعة مارا، ولاية ديار بكر ، الإمبراطورية العثمانية
مات	30 أغسطس 1915 (العمر 61 عامًا) دير مور حنانيو ، ولاية ديار بكر ، الإمبراطورية العثمانية
مسكن	دير مار حنانيو

اغناطيوس عبد المجيد مشيخو الثاني (17 يناير 1854 - 30 أغسطس 1915) كان بطريرك أنطاكية ورئيس الكنيسة السريانية الأرثوذكسية من عام 1895 حتى عزله في عام 1903.

ولد عبد مشيخو في قرية قلعة مارا شرقي ماردين سنة 1854 وفي سن الثانية عشرة التحق سنة 1866 بدير مار حنانيا حيث بدأ تعليمه وبعد سبع سنوات دخل الرهبانية سنة 1873 وأصبح راهباً وفي سنة 1875 رُسم عبد مشيخو كاهناً وفي سنة 1886 رُسم أسقفاً ^{[1] .}

بعد وفاة البطريرك إغناطيوس بطرس الرابع عام 1894، بدأ التنافس بين عبد مشيخو وغريغوريوس عبد سطوف، الذي أصبح لاحقًا موران مور إغناطيوس عبد ألوهو الثاني ، مطران حمص وحماة ، لانتخابه على العرش البطريركي. ووفقًا للمبشرين الأمريكيين العاملين في سوريا في ذلك الوقت، تدخلت الحكومة العثمانية وهددت الأساقفة بناءً على أعلى مزايد. ^[2] ومع ذلك، في عام 1895، انتُخب عبد مشيخو ورُسم بطريركًا، حيث اتخذ الاسم البطريركي إغناطيوس.

اعتلى البطريرك عبد الحميد العرش البطريركي في بداية فترة صعبة للغاية على الكنيسة السريانية الأرثوذكسية، ففي أكتوبر من نفس العام، أدت المظاهرات التي نظمها المسيحيون الأرمن والسريان ضد الوالي العثماني في آمد إلى مذبحة على أيدي السكان المسلمين في جميع أنحاء المقاطعة ومقتل ثلثي المسيحيين السريان في الإمبراطورية العثمانية.

وبحسب الأب أرماليت، استدعى الحاكم عبد إلى آمد، حيث شهد البطريرك آثار المذبحة بنفسه، ووفقًا للتقاليد الشفوية، أحدثت هذه التجربة صدمة له، مما دفع عبد إلى الشرب عند عودته إلى الكرسي البطريركي. تزعم التقاليد الشفوية أن شرب عبد أدى إلى عزله من قبل مجموعة من الأساقفة داخل الكنيسة. ^[3] أثناء المذابح، تم التخلي عن قرية قلعة مارا، مسقط رأس عبد، بسبب الهجمات الكردية.

ظل عبد مشيخو بطريركًا حتى عزله في 10 نوفمبر 1903، ومع ذلك، فإن من هو الذي عزله ولماذا هو أمر مثير للجدل للغاية داخل الكنيسة. كان العزل نتيجة لأمر حظر أصدره حكام المنطقة في 10 نوفمبر 1903 وسحب الفرمان الممنوح لعبد مشيخو عند صعوده. يزعم أنصار خليفته، إغناطيوس عبد ألوهو الثاني ، أن عبد مشيخو قد تحول إلى الكاثوليكية وطرده المجمع المقدس نتيجة لذلك. في حين يزعم أنصار عبد مشيخو أن عبد سطوف رشى الحكومة العثمانية لإصدار فرمان يعزل عبد مشيخو من منصبه كبطريرك وأنه لم يُطرد من قبل المجمع المقدس.

على أية حال، ادعى عبد سطوف أنه كان البطريرك من 5 أغسطس 1906 حتى وفاته في عام 1915 وكان مقره في دير مار مرقس في القدس ، حيث كان أسقفًا. ومع ذلك، استمر عبد مشيخو في الإقامة في المقر البطريركي في دير مار حنانيا، مما أثار تساؤلات حول احتمالية الحرمان الكنسي. ^[4]

وقد تسبب التنافس بين البطريركين في حدوث صدع داخل الكنيسة، والذي تفاقم عندما قام عبد سطوف بتكريس أساقفة متروبوليتينيين هنود في عام 1908، مما أثار الخوف في كنيسة مالانكارا من أنه سيحاول السيطرة على الكنيسة، وعكس قرارات مجلس مولانثوروتي في عام 1876. ونتيجة لذلك، بدأ أنصار عبد مشيخو في الدعوة إلى تعيين مافريان أو كاثوليكوس لمنع كنيسة مالانكارا من الخضوع لسيطرة عبد سطوف.

في عام 1912، دُعي عبد مشيخو إلى الهند من قبل متروبوليت مالانكارا جيفارجيز مار ديونيسيوس من فاتاسيريل لمناقشة مع مجمع مالانكارا من سيتم تعيينه "كاثوليكوسًا"، وهو الطلب الذي رفضه سابقًا. صوت المجمع بالإجماع على أن يصبح مار إيفانيوس كاثوليكوسًا وفي 15 سبتمبر 1912 كرس عبد مشيخو إيفانيوس باسم باسيليوس بولس الأول في كنيسة القديسة مريم، نيرانام وكذلك جيفارجيز مار جريجوريوس ، وجيفرجيز مار فيلوكسينوس ويوياكيم مار إيفانيوس أساقفة. كما منح المجمع الأسقفي، برئاسة متروبوليت مالانكارا ، سلطة تكريس كاثوليكوس جديد عندما يصبح الكرسي شاغرًا.

وقد أدى هذا إلى الانقسام الدائم بين ما سيصبح كنيسة مالانكارا السريانية الأرثوذكسية التي عارضت عزل عبد المجيد مشيخو، والكنيسة المسيحية السريانية اليعقوبية التي دعمت عبد المجيد ألوهو الثاني.

في مارس 1913 عاد عبد مشيخو إلى ماردين حيث أمضى السنوات المتبقية من حياته في الصلاة والسلام. توفي في 30 أغسطس 1915 ودُفن في دير مار حنانيو ، وهو المكان التقليدي لراحة بطاركة أنطاكية. وقد دُفن بنفس الطريقة التي دُفن بها أسلافه ويقع قبره بجوار قبري قداسة البطريرك بطرس الثالث ومار فيلوكسينوس حنا دولاباني. تحتفل كنيسة مالانكارا السريانية الأرثوذكسية بعيده التذكاري في 15 أغسطس.[4] ^[5]

• دي كورتوا، س (2004)، الإبادة الجماعية المنسية: المسيحيون الشرقيون، آخر الآراميين، دار جورجياس للنشر، رقم ISBN 978-1-59333-077-4

سبقه اغناطيوس بطرس الرابع

قائمة بطاركة السريان الأرثوذكس في أنطاكية 1895-1903

نجح من قبل اغناطيوس عبد الاله الثاني