إيليا الأول الأنطاكي
الياس الأول | |
|---|---|
| بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس | |
| كنيسة | الكنيسة السريانية الأرثوذكسية |
| يرى | أنطاكية |
| تم التثبيت | 709 |
| انتهت المدة | 723 |
| السلف | جوليان الثالث |
| خليفة | أثناسيوس الثالث |
| التفاصيل الشخصية | |
| مات | 3 أكتوبر 723 |
| القداسة | |
| يوم العيد | 3 نوفمبر |
| مُبجل في | الكنيسة السريانية الأرثوذكسية |
إيليا الأول الأنطاكي ( بالسريانية : ܐܠܝܐ ܩܕܡܝܐ ، بالعربية : ايليا الاول ) [1] كان بطريرك أنطاكية ورئيس الكنيسة السريانية الأرثوذكسية من عام 709 حتى وفاته عام 723. وتحتفل به الكنيسة السريانية الأرثوذكسية كقديس في استشهاد ربان صليبا ، ويوم عيده هو 3 نوفمبر. [2]
سيرة
وُلِد إيليا لعائلة خلقيدونية ، لكنه انضم إلى الكنيسة السريانية الأرثوذكسية غير الخلقيدونية بعد قراءة أعمال سويرس الأنطاكي . [3] أصبح راهبًا في دير غوبو بارويو، ورُسم لاحقًا أسقفًا لأفاميا في حوالي عام 691. [4] خلف إيليا جوليان الثالث كبطريرك لأنطاكية في عام 709 ورُسم في دير غوبو بارويو. [ 5] تم وضع تكريس إيليا في عام 709 ( AG 1020) من خلال سجلات عام 819 ، وسجلات عام 846 ، وسجلات ميخائيل السرياني ، والتاريخ الكنسي لابن العبري ، بينما يذكر سجل زوكنين عام 708 ( AG 1019). [6]
عند صعوده إلى منصب البطريرك، أطلق إيليا سراح دنحا، رئيس أساقفة تكريت ، الذي سجنه البطريرك جوليان الثالث في دير قنشري بتهمة العصيان، ورافقه عند عودته إلى تكريت للتأكد من قبوله هناك قبل عودته إلى مقر إقامته في دير قوبو بارويو. [7] قدم إيليا نفسه أمام الخليفة الوليد الأول في حصارته، وتم تكريمه من قبله. [8]
كرس إيليا كنيسة في سرمدا في سوريا عام 722، على الرغم من احتجاجات الخلقيدونيين المحليين . [ 9] أصبح أول بطريرك أنطاكية غير خلقيدوني يدخل أنطاكية منذ عزل سويروس الأنطاكي عام 518 عندما كرس كنيسة جديدة هناك في آخر عام من حياته. [10] توفي إيليا عن عمر يناهز اثنين وثمانين عامًا في 3 أكتوبر 723، ودُفن في دير جوبو بارويو. [11] تم وضع وفاة إيليا في عام 723 ( 1035 قبل الميلاد ) في سجلات عام 819 ، وسجلات عام 846 ، وتاريخي ميخائيل السوري وابن العبري ، بينما يرجع تاريخها إلى عام 729 ( 1041 قبل الميلاد ) في سجلات زوكنين . [11]
أعمال
بينما كان أسقف أفاميا، ألف إيليا دفاعًا عن العقيدة المسيحية للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في رسالة ردًا على ليون، الأسقف الخلقيدوني لحران . [3] تتألف الرسالة المكونة من أربعين صفحة من اثني عشر فصلاً، واستشهدت بآباء الكنيسة ، بما في ذلك أثناسيوس الإسكندري ، وغريغوريوس النزينزي ، وغريغوريوس النيصي ، وأمبروسيوس ، وكيرلس الإسكندري . [3] كما أشار أيضًا إلى سمعان الزيتوني، الأسقف غير الخلقيدوني لحران، والأساقفة الخلقيدونيين يوحنا الدمشقي ، وجورجيوس من مارتيروبوليس ، وقسطنطين من حران. [3] الرسالة باقية في مخطوطتين. [3]
وباعتباره بطريركًا، كتب إيليا رسالة مع جورج، أسقف روحين، إلى رجال الدين في قرية روحين؛ ولم يتبق من الرسالة إلا مقتطف واحد. [3]
مراجع
- ^ جيمس إي. والترز (17 أغسطس 2016). "إيليا الأول". دليل المؤلفين السريانيين . تم الاسترجاع في 18 يوليو 2020 .
- ^ فيي (2004)، ص 72.
- ^ abcdef برسوم (2003)، ص 352-353.
- ^ بالمر (1990)، ص 175؛ بارسوم (2003)، ص 352-353.
- ^ موسى (2014)، ص 48؛ ويلمشورست (2019)، ص 807.
- ^ حراك (1999)، ص. 149؛ مازولا (2018)، الصفحات من 251 إلى 252.
- ^ موسى (2014)، ص. 495؛ مازولا (2018)، ص. 362.
- ^ موروني (2005)، ص. 18؛ ^ موسى (2014)، ص. 489.
- ^ موروني (2005)، ص 1.
- ^ بالمر (1990)، ص 165.
- ^ أب حراك (1999)، ص. 158؛ مازولا (2018)، الصفحات من 251 إلى 252.
فهرس
- برصوم، أفرام (2003). اللآلئ المتناثرة: تاريخ الأدب والعلوم السريانية. ترجمة: متي موسى (الطبعة الثانية). دار جورجياس للنشر . تم الاسترجاع في 14 يوليو 2020 .
- فيي، جان موريس (2004). لورانس كونراد (محرر). القديسون السريان (بالفرنسية). داروين برس.
- حراك، أمير (1999). تاريخ زقنين، الجزء الثالث والرابع ٤٨٨-٧٧٥ م . تورونتو: المعهد البابوي لدراسات العصور الوسطى. رقم ISBN 9780888442864.
- مازولا، ماريانا، محرر (2018). تاريخ الكنيسة في بار إيبرويو: كتابة تاريخ الكنيسة في الشرق الأوسط في القرن الثالث عشر. جامعة أبحاث PSL . تم الاسترجاع في 31 مايو 2020 .
- موسى، ماتي، محرر (2014). السجل السرياني لميخائيل رابو (العظيم): تاريخ عالمي من الخلق. مطبعة بيت أنطاكية . تم الاسترجاع في 12 يوليو 2020 .
- موروني، مايكل (2005). "التاريخ والهوية في الكنائس السورية". في جان جاكوب فان جينكل؛ هندريكا لينا موري فان دن بيرج ؛ ثيو مارتن فان لينت (المحررون). إعادة تعريف الهوية المسيحية: التفاعل الثقافي في الشرق الأوسط منذ ظهور الإسلام . دار بيترز للنشر. ص 1-35.
- بالمر، أندرو (1990). الراهب والماسوني على حدود نهر دجلة: التاريخ المبكر لطور عابدين. مطبعة جامعة كامبريدج . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2020 .
- ويلمشرست، ديفيد (2019). "البطاركة والمفريون السريان الغربيون". في دانيال كينج (المحرر). العالم السرياني . روتليدج. ص 806-813.
