ثيودوسيوس رومانوس
ثيودوسيوس رومانوس | |
|---|---|
| بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس | |
| كنيسة | الكنيسة السريانية الأرثوذكسية |
| يرى | أنطاكية |
| تم التثبيت | 887 |
| انتهت المدة | 896 |
| السلف | اغناطيوس الثاني |
| خليفة | ديونيسيوس الثاني |
| التفاصيل الشخصية | |
| وُلِدّ | |
| مات | 1 يونيو 896 |
ثيودوسيوس رومانوس ( بالسريانية : हिन्यक्ती हुनसक्नुहोस्
سيرة
وُلِد رومانوس في تكريت في القرن التاسع وأصبح راهبًا في دير قرتمين في طور عابدين . [2] تلقى تعليمه في الطب وأصبح معروفًا بأنه طبيب ماهر. [2] اشتق لقبه "الروماني" (رومانوس) من معرفته باللغة اليونانية . [3] في هذا الوقت، ظل المنصب البطريركي شاغرًا لمدة أربع سنوات بعد وفاة إغناطيوس الثاني عام 883 بسبب الخلاف بين أساقفة الكنيسة. [4] واستجابة لمطالب رعيتهم، اجتمع الأساقفة في أميدا للتداول وإجراء انتخابات بالقرعة تم فيها طرح اثني عشر اسمًا. [4]
وهكذا اختير رومانوس ليخلف إغناطيوس الثاني كبطريرك لأنطاكية، ورُسم في أميدا في 5 فبراير 887 ( 1198 م ) من قبل تيموثاوس، رئيس أساقفة ساموساطة ، حيث اتخذ اسم ثيودوسيوس. [5] لا توجد تفاصيل معروفة عن فترة ولاية ثيودوسيوس كبطريرك، [6] باستثناء أنه شيد بعض المباني في دير قرطمين مع حزقيال، أسقف طور عابدين . [7] خدم كبطريرك لأنطاكية حتى وفاته في 1 يونيو 896 ( 1207 م ) في دير قرطمين، حيث دُفن. [4] بصفته بطريركًا، رسم ثيودوسيوس اثنين وثلاثين أسقفًا، وفقًا لسجل ميخائيل السرياني ، بينما ينسب ابن العبري في تاريخه الكنسي إلى ثيودوسيوس رسامة ثلاثة وثلاثين أسقفًا. [5]
أعمال
قام ثيودوسيوس بترجمة كتاب هيروثيوس وتعليق عليه بناءً على طلب لعازر أسقف قورش . [2] [8] تألف تعليقه من خمسة كتب في ثلاث أطروحات، تم الانتهاء من الأطروحتين الأوليين منها في أميدا، بينما تم الانتهاء من الأطروحة الثالثة في ساموساطة . [2] [6] على الرغم من أن الكتاب قد اعتبر هرطوقيًا ونفاه البطريرك قرياقوس من تغريت باعتباره عمل ستيفن بار سودهيلي في بيان قانوني في مجمع، [9] يبدو أن ثيودوسيوس قد قبل صحته ولم يذكر ستيفن. [6] لوحظ أن رأي ثيودوسيوس الإيجابي في الكتاب يعكس تقليد التصوف السائد في دير قرتمين. [8] تم استخدام تعليق ثيودوسيوس لاحقًا من قبل ابن العبري في تعليقه على الكتاب، [6] كما أعاد أبو نصر برطلة نسخه في عام 1290 في مخطوطة بعنوان "الأسرار الخفية لبيت الله" ، لكنها احتوت فقط على نصف التعليق ( مخطوطة زعفران 213). [2]
تشمل الأعمال الأخرى الباقية مجموعة من القواعد الطبية ( بالسريانية : Kunnash ، "مختصر") المنسوبة إلى ثيودوسيوس، كما لاحظ ابن العبري، والتي لم يتبق منها سوى جزء (مخطوطة الفاتيكان 192). [2] بالإضافة إلى ذلك، تم الحفاظ على رسالة مجمعية إلى البابا ميخائيل الثالث من الإسكندرية وعظة للصوم الكبير ، وكلاهما باللغة العربية (مخطوطة الموسيقى البريطانية 7206). [2] كما كتب أطروحة للشماس جورج جمع فيها وشرح مائة واثنتي عشرة قاعدة ( بالسريانية : melle remzonoyoto d-ḥakime ، "أقوال رمزية للحكماء")، [6] معظمها من أصل فيثاغوري وقد ترجمها من اليونانية إلى السريانية ؛ لا تزال نسخة من هذه الأطروحة بالسريانية والعربية باقية (مخطوطة باريس 157). [2] كما نُسبت بعض الشرائع لاحقًا إلى ثيودوسيوس. [6]
الخلافة الأسقفية
وباعتباره بطريركًا، قام ثيودوسيوس برسامة الأساقفة التاليين: [5]
- أثناسيوس رئيس أساقفة تكريت
- أيوب رئيس أساقفة هرات
- ديونيسيوس، رئيس أساقفة أفاميا
- كيرلس رئيس أساقفة أنازاربس
- ديونيسيوس أسقف تيللا
- حزقيال أسقف مليتين
- دانيال رئيس أساقفة دمشق
- دينها، أسقف كاليسورا
- جورج، أسقف قرشيسيوم
- جبرائيل رئيس أساقفة طبريا
- مايكل رئيس أساقفة مابوق
- يعقوب رئيس أساقفة ساموساطة
- اغناطيوس رئيس أساقفة أفراه
- حزقيال أسقف طور عابدين
- سيوانس أسقف أرزين
- باسيليوس أسقف أرمينيا
- يوحنا أسقف إيرينوبوليس
- حبيب رئيس أساقفة عنزة
- سمعان أسقف تل بسمة
- حبيب رئيس أساقفة الرصافة
- يوحنا أسقف ساروج
- لعازر رئيس أساقفة طرسوس
- الياس اسقف جسرا
- حبيب أسقف قايشوم
- باسيليوس أسقف زيوغما
- ماثيو أسقف تيللا
- توما أسقف قرشيسيوم
- توماس أسقف إيرينبوليس
- سيفيروس أسقف دارا
- يعقوب أسقف النجرانيين
- حبيب أسقف ايرينوبوليس
- القديس سرجيوس أسقف ريشينا
مراجع
- ^ جيمس إي. والترز (17 أغسطس 2016). "ثيودوسيوس البطريرك". دليل المؤلفين السريانيين . تم الاسترجاع في 31 ديسمبر 2020 .
- ^ abcdefgh برسوم (2003)، الصفحات من 395 إلى 396.
- ^ بالمر (1990)، ص 189.
- ^ abc Mazzola (2018)، ص 267-268.
- ^ abc Chabot (1905)، ص 460-461.
- ^ abcdef فان رومباي (2011)، الصفحات من 406 إلى 407.
- ^ بالمر (1990)، ص 188 ، 217.
- ^ ab Palmer (1990)، ص 179.
- ^ بالمر (1990)، ص 179 ، 184.
فهرس
- برصوم، أفرام (2003). اللآلئ المتناثرة: تاريخ الأدب والعلوم السريانية. ترجمة: ماتي موسى (الطبعة الثانية). دار جورجياس للنشر . تم الاسترجاع في 14 يوليو 2020 .
- شابوت، جان بابتيست ، أد. (1905). Chronique de Michel le Syrien (بالفرنسية). المجلد. ثالثا. باريس: إرنست ليرو.
- مازولا، ماريانا، محرر (2018). تاريخ الكنيسة في بار إيبرويو: كتابة تاريخ الكنيسة في الشرق الأوسط في القرن الثالث عشر. جامعة أبحاث PSL . تم الاسترجاع في 31 مايو 2020 .
- بالمر، أندرو (1990). الراهب والماسوني على حدود نهر دجلة: التاريخ المبكر لطور عابدين. مطبعة جامعة كامبريدج . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2020 .
- فان رومباي، لوكاس (2011). "ثيودوسيوس رومانوس الطبيب". في سيباستيان ب. بروك؛ آرون م. بوتس؛ جورج أ. كيراز ؛ لوكاس فان رومباي (المحررون). قاموس جورجياس الموسوعي للتراث السرياني: الطبعة الإلكترونية . مطبعة جورجياس . تم الاسترجاع في 31 ديسمبر 2020 .
