أثناسيوس الأول غامولو

وُلد أثناسيوس في القرن السادس الميلادي في ساموساتا لعائلة ثرية ، ونشأ مع أخيه ساويروس في كنف والدتهما يوحنا بعد وفاة والدهما. ^{[ 5 ] [ 6 ]} ووفقًا لسيرة أثناسيوس عن البطريرك ساويروس الأنطاكي ، كان والد أثناسيوس كاهنًا وصديقًا للبطريرك، وكان جده أثناسيوس أيضًا كاهنًا وصديقًا لجد البطريرك ساويروس. ^{[ 2 ]} إلا أن صحة هذا الادعاء تاريخية محل شك، إذ تشير كتابات البطريرك ساويروس إلى أنه اعتنق المسيحية من عائلة وثنية، وبالتالي يُرجح أن هذا يُمثل محاولة لتنصير أصوله. ^{[ 2 ]} تبرعت والدة أثناسيوس بمعظم أموال زوجها للفقراء، لكنها احتفظت بما يكفي لإعالة أثناسيوس وساويروس. ^{[ 7 ]} تلقى الأخوان تعليماً جيداً، ثم أصبحا راهبين في دير كنشري ، حيث تدربا على تلاوة الكتاب المقدس. ^{[ 8 ]}

بعد وفاة البطريرك يوليان الثاني ، عُقد مجمع كنسي في دير قرب قنشري لانتخاب خليفته، وانقطع الأساقفة عن العالم، وصاموا وصلّوا لثلاثة أيام. ^{[ 6 ] [ 9 ]} وفي مساء اليوم الثالث، أُوحي للأساقفة أن الراهب الذي سيرونه يمرّ بالدير فجر اليوم التالي قد اختاره الروح القدس ليكون البطريرك التالي. ^{[ 6 ]} وفي صباح اليوم التالي، رأى الأساقفة أثناسيوس يقود جملاً أمام الدير، وبعد اختبار معرفته واكتشاف أنه راهب في قنشري، أُخذ رغماً عنه وانتُخب بطريركاً. ^{[ 9 ]} وافق أثناسيوس على تولي المنصب، لكن تولّيه إياه تأجّل لمدة عام، إذ وافق الأساقفة على طلبه بالسماح له بالعودة إلى قنشري لإتمام مهمته في جلب الملح من منجم الملح في جابولا إلى الدير. ^{[ 6 ]} هذا ما جعله يُعرف باسم غامولو (سائق الجمال باللغة السريانية). ^{[ 6 ]} تختلف المصادر حول تاريخ تنصيب أثناسيوس بطريركًا. ^{[ 1 ]} فقد ذكره توما الكاهن في كتابه "تاريخ توما الكاهن" ، وأيده يعقوب الرهاوي ، بينما يؤرخه ميخائيل السرياني إلى عام 594. ^{[ 10 ]} من المرجح أن ميخائيل أو مصدره قد أزال الفترة الفاصلة بين وفاة يوليان الثاني وتنصيب أثناسيوس حتى لا يُشكك في شرعية الخلافة البطريركية. ^{[ 10 ]}

في عام 610 أو 616/617، ^{[ 1 ]} سافر أثناسيوس وخمسة أساقفة إلى الإسكندرية في مصر بعد تلقيهم رسالة من البابا القبطي أناستاسيوس الإسكندري، كُتبت على أمل إصلاح العلاقات. ^{[ 11 ]} كانت الكنيستان السريانية والقبطية، على الرغم من كونهما غير خلقيدونية ، في حالة انشقاق نتيجة للخلاف حول مسألة التثليث بين البطريرك بطرس الثالث والبابا داميان الإسكندري في أواخر القرن السادس. ^{[ 1 ]} التقى أثناسيوس ورفاقه، بمن فيهم الأساقفة بولس الرها ، ^{[ 12 ]} وبولس التلي ، ^{[ 13 ]} وتوما المبوغ ، ^{[ 14 ]} بأناستاسيوس في دير بالقرب من الإسكندرية، حيث كان دخول المدينة ممنوعًا على غير الخلقيدونيين، وعُقدت مناقشات لإنهاء الانشقاق. ^{[ 11 ]} برعاية نيكيتاس ، حاكم مصر، مثّل بولس التلي وتوما المبوغ أثناسيوس في مناقشات مع الممثلين الأقباط، ^{[ 15 ]} وفي نهاية المطاف تم التوصل إلى اتفاق وانتهى الانشقاق بين الكنيستين. ^{[ 16 ]} وصدر بيان مشترك من أثناسيوس وأناستاسيوس يدين مجمع خلقيدونية ورسالة ليو . ^{[ 17 ]} وبعد ذلك، مكث الوفد في الدير لمدة شهر آخر قبل عودته إلى سوريا. ^{[ 11 ]}

في ختام الحرب الرومانية الساسانية (602-628) ، أرسل أثناسيوس سكرتيره يوحنا إلى شاهنشاه أردشير الثالث، إمبراطور الإمبراطورية الساسانية ، وأوصاه بالتوجه إلى دير القديس متى قرب نينوى في آشور لإعادة توحيد السريان غير الخلقيدونيين في الإمبراطوريتين الرومانية والساسانية. ^{[ 18 ]} وبعد انعقاد مجمع كنسي في الدير، والذي خلص إلى تأييد إعادة التوحيد، عاد يوحنا إلى أثناسيوس برفقة الأساقفة كريستوفر من دير القديس متى، وجورج السنجاري ، ودانيال البنوهادرا ، وغريغوريوس البارمان ، وياردافني الشهرزول، والرهبان مروثا ، وإيث علاهة، وآها، الذين رُسِّموا أساقفةً لملء الأبرشيات الشاغرة. ^{[ 18 ]} أذن أثناسيوس لغير الخلقيدونيين الشرقيين بسيامة أساقفتهم، وكرّس كريستوفر الرهبان الثلاثة أساقفة، ثم رفع البطريرك ماروثا إلى رتبة مطران تاجريت ، مع منحه السيادة على جميع الأساقفة في الإمبراطورية الساسانية. ^{[ 19 ]} عاد الوفد الشرقي إلى دياره، وأصدر أثناسيوس رسالة إلى دير القديس متى عام 629، يؤكد فيها سيادته على الأديرة في الإمبراطورية الساسانية، ومُنح أسقفه المقيم لقبَي " خوري بيسكوبوس " و"رئيس رؤساء الأديرة"، ورُفع إلى رتبة مطران أساقفة آشور. ^{[ 20 ]}

بحسب ما ورد في سجلات ميخائيل السرياني، استدعى الإمبراطور هرقل أثناسيوس إلى مابوغ في سوريا عام 629 لحل الانشقاق بين الكنيسة الإمبراطورية الخلقيدونية والكنيسة السريانية الأرثوذكسية غير الخلقيدونية. ^{[ 21 ]} اجتمع أثناسيوس والأساقفة توما التدمري ، وباسيليوس الإمسائي ، وسرجيوس الأوردي، ويوحنا القورشي، وتوما المابوغي، ودانيال الحريني، وإشعيا الرهاوي ، وسايفور القنشري، وأثناسيوس العربي ، وكوزماس الإبيفاني ، وسايفور الساموساطي مع الإمبراطور وناقشوا الأمر لمدة اثني عشر يومًا. ^{[ 22 ]} طالب هرقل بقبول عقيدة خلقيدونية تتضمن مذهبي التوحيد والطاقات ، لكن طلبه قوبل بالرفض، فاستشاط الإمبراطور غضبًا وأمر باضطهاد غير الخلقيدونيين داخل الإمبراطورية. ^{[ 21 ]} من جهة أخرى، يذكر كتاب ثيوفانيس أن أثناسيوس وافق على قبول العقيدة الخلقيدونية ليعترف به الإمبراطور بطريركًا لأنطاكية، إذ لم يكن هناك بطريرك خلقيدوني منذ وفاة أناستاسيوس الثاني عام 608. ^{[ 23 ]}

توفي أثناسيوس في 28 يوليو 631، ^{[ 1 ]} ودُفن في دير غاروميه. ^{[ 17 ]}