أيون كيث-فالكونر

كان إيون جرانت نيفيل كيث فالكونر (5 يوليو 1856 - 11 مايو 1887) مبشرًا اسكتلنديًا وعالمًا في اللغة العربية ، وهو الابن الثالث لإيرل كينتور الثامن .

وُلد كيث فالكونر في إدنبرة . بعد التحاقه بمدرسة هارو ودراسته في جامعة كامبريدج ، انخرط في العمل التبشيري في لندن. في عام ١٨٨٦، عُيّن أستاذًا للغة العربية في كامبريدج ، لكن مسيرته المهنية توقفت قرب عدن أثناء عمله التبشيري. ترجم حكايات بدباي . كان رياضيًا، وبطلًا في سباقات الدراجات، ووُصف بأنه بطل العالم في سباقات الدراجات عام ١٨٧٨.

كان كيث فالكونر الابن الثالث لإيرل كينتور، وقضى طفولته متنقلاً بين منزل أجداده في اسكتلندا وبرايتون على الساحل الجنوبي لإنجلترا. في عام 1869، عندما كان في الثالثة عشرة من عمره، نجح في الحصول على مقعد، بعد اجتيازه امتحانًا، في مدرسة هارو ، التي كانت آنذاك تقع في الريف شمال غرب لندن. وكان يدون ملاحظاته عن دروسه بالاختزال ، الذي تعلمه بنفسه. ^{[ 1 ]}

غادر كيث-فالكونر مدرسة هارو عام ١٨٧٣، بعد أن استعان بمدرس خصوصي لتعليمه الرياضيات، حيث درس على يد القس لويس هنسلي في منزله في هيتشين . وإلى جانب حساب المثلثات والجبر ومواد أخرى لم تكن تثير اهتمامه بشكل خاص، واصل ركوب الدراجات وتعلم الغناء. قال هنسلي: " كان ذلك من أجل دعم حركة الاعتدال ، التي كرس نفسه لها من خلال المشاركة في فعاليات وخطابات مجموعة من الشباب الداعمين للاعتدال". ^{[ ١ ]} التحق كيث-فالكونر بكلية ترينيتي، كامبريدج ، في سبتمبر ١٨٧٤. ^{[ ٢ ]} عاش في ٢١ ماركت هيل حتى زواجه. أنهى دراساته العليا بتقدير امتياز، وبدأ دراسة اللاهوت للحصول على مرتبة الشرف .

قال أحد المعلمين في مدرسة هارو، إي إي بوين:

كانت إنجازاته في ركوب الدراجات موضوعًا مشتركًا بيننا. كانت الدراجات في بداياتها عندما التحق بالجامعة؛ وكان شغوفًا باستخدامها ومؤديًا بارعًا؛ وعندما ظهر بزيّ الفروسية في هارو، بقامته الممشوقة على دراجته الضخمة، كان مشهدًا رائعًا. استمر في هذا المرح لسنوات عديدة: لسنتين أو أكثر، كان بلا شك أفضل راكب دراجات في إنجلترا، ولم يُظهر فرحه بالنجاح إلا تواضعه الآسر الذي تعامل به مع إنجازاته. ^{[ 1 ]}

قال المؤرخ المتخصص في تاريخ رياضة ركوب الدراجات، جيم ماكجورن :

ينحدر كيث فالكونر من عائلة أرستقراطية في المرتفعات الاسكتلندية. بعد أن ركب دراجة هوائية منخفضة في مدرسة هارو، اتجه إلى الدراجة الهوائية العالية أثناء دراسته في كامبريدج. كان طوله 1.87 متر (6 أقدام و3 بوصات)، وهو طول استثنائي في ذلك الوقت، حتى بالنسبة لأرستقراطي من عائلة تتمتع بصحة جيدة. كان بارعًا في قيادة الدراجات العالية، مما منحه ميزة تنافسية. ^{[ 3 ]} كما امتلك كيث فالكونر المال الكافي لشراء أفضل الدراجات الهوائية، وكان لديه متسع من الوقت للقيام بجولات واسعة. على الرغم من أنه ربما كان أسرع راكب دراجات في العالم، إلا أن اهتمامه بركوب الدراجات لم يكن ذا أهمية كبيرة بالنسبة له. كان سلوكه هاويًا لدرجة أنه في مناسبتين على الأقل نسي مواعيد السباقات، وحضر في وقت قصير ليفوز بأسلوب بطولي. ^{[ 4 ]}

خلال فترة دراسته في كامبريدج، حيث انتُخب نائبًا لرئيس نادي الدراجات الجامعي في 6 يونيو 1874، فاز بأولى سباقات الدراجات. وفي رسالة إلى زوجة أخيه بتاريخ 11 نوفمبر 1874، كتب:

كان سباق الدراجات الهوائية لمسافة عشرة أميال أمس. انطلق ثلاثة متسابقين، وكنتُ أحدهم. قطعتُ المسافة في 34 دقيقة، مسجلاً أسرع زمن، سواءً للهواة أو المحترفين، على الإطلاق. لم أشعر بأي إرهاق... اليوم سأُمتع الجمهور بركوب دراجة هوائية طولها 86 بوصة إلى ترامبينغتون والعودة. يوجد درج صغير للصعود، ^{[ 5 ]} ساعدوني في صعوده، ثم انطلقتُ وحدي. من الممتع حقاً ركوب هذه الدراجة الضخمة: فهي تُثير إعجاباً كبيراً بين كبار السن الذين يمرون بها.

في عام ١٨٧٥، فاز بسباق النادي لمسافة ٤٢ ميلاً (٦٨ كم) من هاتفيلد إلى كامبريدج، وفي ١٠ مايو فاز بسباق ضد جامعة أكسفورد من سانت ألبانز إلى أكسفورد ، لمسافة ٥٠ ميلاً (٨٠ كم) . وفي أبريل التالي، فاز بسباق لمسافة أربعة أميال (٦ كم)، وُصف بأنه "بطولة الهواة"، في ليلي بريدج ، محققاً رقماً قياسياً. وفي ١٥ مايو، فاز بسباق نادي كامبريدج لمسافة ٥٠ ميلاً (٨٠ كم) في فينرز بزمن قدره ٣ ساعات و٢٠ دقيقة و٣٧ ثانية.    

في 11 مايو 1878، فاز ببطولة الاتحاد الوطني لراكبي الدراجات لمسافة ميلين (3  كيلومترات) في ستامفورد بريدج . وربما كان هذا السباق هو الذي منحه لقب بطل العالم. وحتى إنشاء الاتحاد الدولي للدراجات ، كانت بطولات الاتحاد الوطني لراكبي الدراجات تُعتبر البطولات غير الرسمية للعالم. ^{[ 6 ]}

في 28 مايو 1881، قام كيث فالكونر بجولة على دراجته عبر أكسفورد وبانجبورن وهارو ، كإحماء لرحلته من لاندز إند إلى جون أوغروتس، التي بدأت في 4 يونيو. كانت الرحلة من أقصى بريطانيا إلى أقصاها، في القرن التاسع عشر، رحلة شاقة على طرق وعرة أو غير معبدة، تتطلب دراجة ذات عجلات كبيرة وتوازنًا غير مستقر ومكابح ضعيفة. وكانت تتطلب طقسًا جيدًا. ولما لم يأتِ، غادر كيث فالكونر بنزانس بعد أربعة أيام وعاد إلى لندن وكامبريدج.

في عام ١٨٨٢، قطع كيث فالكونر مسافة ١٣ يومًا على دراجته من لاندز إند إلى جون أو غروتس ، أي طول بريطانيا. وقد قطع مسافة ٢١٥ ميلًا (٣٤٦ كيلومترًا) في اليومين الأخيرين من رحلته. وكان آخر سباق مهم له هو بطولة الهواة التي أقيمت في ٢٩ يوليو ١٨٨٢ في كريستال بالاس ، خارج لندن. وقد فاز بالسباق، متفوقًا على الرقم القياسي بسبع دقائق، مسجلًا زمنًا قدره ساعتان و٤٣ دقيقة و٥٨ ثانية. 

لم تكن آراء كيث فالكونر حول ركوب الدراجات دائمًا متوافقة مع آراء راكبي الدراجات الأقل حظًا. في 20 أغسطس 1881، كتب إلى صديقه السيد تشارينغتون، الذي كان يعمل معه في الطرف الشرقي من لندن (انظر أدناه):

من الأمور الممتازة تشجيع رياضة بريئة (مثل ركوب الدراجات) تُبعد الشباب عن الحانات وقاعات الموسيقى وأماكن القمار وغيرها من الفخاخ التي تُنصب لهم. من المفيد جدًا المشاركة في بعض السباقات العامة، وليس مجرد ركوب الدراجات على الطريق للتمرين، لأن الحالة الأولى تتطلب تدريبًا، وهذا يشمل الامتناع عن البيرة والنبيذ والتبغ، والنوم والاستيقاظ مبكرًا، مما يُحسّن صحة الجسم ونشاطه. أما المراهنات، فمعظم النوادي تمنعها منعًا باتًا... مضمار سباق الدراجات هادئ كقاعة محاضرات علمية عامة. ^{[ 1 ]}

كانت منطقة بارنويل، الواقعة خارج كامبريدج ، منطقة وعرة يسكنها في الغالب عمال يعملون في السكك الحديدية، حيث تلتقي أربعة خطوط متنافسة في كامبريدج. وكان آخرون يعملون في مناجم الأحافير. يقول روبرت سينكر، كاتب سيرة كيث فالكونر، إن العمال كانوا "في الغالب فقراء وجاهلين، بمن فيهم عدد كبير ممن يسلكون طرقًا فاسدة؛ وبينما كانت تعاليم الإنجيل التي ينشرها بعض الرجال المتفانين تُحسّن حال العامة تدريجيًا، وبينما كان العمال يتقدمون ببطء في المهمة الموكلة إليهم، كان المئات يموتون".

انخرط كيث فالكونر مع آخرين في مايو 1875 في مشروع تبشيري للمنطقة. استأجروا مسرحًا وعقدوا فيه اجتماعات وعظية لمدة شهر. قال سينكر: "طوال هذه المدة، كان كيث فالكونر داعمًا ثابتًا ومستمرًا للمهمة، بتبرعاته المالية وتعاونه الشخصي، ويمكننا أن نطمئن إلى ذلك بفضل دعائه". في نهاية الشهر، اعتبروا عملهم ناجحًا وكرروا العملية لمدة ثلاث سنوات ونصف في مدرسة الفقراء في شارع نيو. هناك، قال سينكر:

كان تجمع الناس، الذي بلغ عدده عدة مئات، يُظهر تباينًا ملحوظًا عن أي جماعة مسيحية عادية. فقد كانوا يمثلون شريحة أدنى بكثير من شريحة العامل الكريم من ذوي الدخل المحدود. كان الكثيرون منهم يرتدون ملابس رثة، ومعظمهم قذرون وغير مهندمين، وقبل بدء القداس، تصرف الكثيرون بشكل مشين. ومع ذلك، عندما بدأ القداس، يسعدني أن أقول إن السلوك كان منظمًا إلى حد كبير؛ فمن الواضح أن الكثيرين، رغم قدومهم في البداية بدافع الفضول فقط، كانوا يحملون في طريقتهم شعورًا وديًا كافيًا تجاه جيرانهم. ومع ذلك، تجدر الإشارة، كدليل على الشريحة التي جاء منها معظم الحضور، إلى أنه عندما قال أحد المتحدثين: "أعلم أن الكثير منكم كانوا، وأخشى أن بعضهم ما زالوا، لصوصًا!"، قوبل بردود فعل تدل على عدم وجود أي إساءة، حيث ردوا عليه بصيحات "نعم سيدي!".

ألقى كيث فالكونر محاضرة أمام هذا الجمهور حول بنات صلفحاد .

أصبح المسرح في بارنويل متاحًا في خريف عام ١٨٧٨، واستحوذ عليه المبشرون، رغم خسارتهم في المزاد. كما شارك كيث فالكونر في الاستحواذ على قاعة التجمع الكبرى في طريق مايل إند، في الطرف الشرقي من لندن . وهناك، تأسست بعثة تاور هامليتس . ويمكن تلخيص حالة المنطقة في هذا التقرير:

في ختام أحد الاجتماعات، وُجد صبي صغير ينتحب. وبصعوبة بالغة، أُجبر على سرد قصته. كانت بسيطة. والدته الأرملة، وأخواته، وهو، جميعهم يعيشون في غرفة واحدة. بِيعَ كل شيء لشراء الخبز، باستثناء فأرين أبيضين، كانا حيواني الصبي الأليفين. رغم فقرهم المدقع، احتفظوا بهذين الفأرين؛ ولكن في النهاية، لا بد من التخلص منهما! اشترى الصبي بثمن الفريسة أغاني الشوارع، التي كان يبيعها في السوق السوداء ^{[ 7 ]،} وهكذا تمكن من توفير المزيد من الخبز لوالدته وأخواته. الآن أصبحوا معدمين تمامًا. أُعيد الصبي إلى منزله. منزل! كان عبارة عن علية بائسة، في أحد أكثر المنازل تهالكًا. كان يومًا باردًا وكئيبًا للغاية. في الموقد المتهالك، بقيت جمرات خامدة من نار الأمس. على الطاولة، في قطعة من جريدة، كانت هناك بضع فتات. قال السيد تشارينغتون [أحد أعضاء البعثة]: "سيدتي العزيزة، لماذا لا تفتحين النافذة؟" فأجابت: "أوه، ما كنت لتقول ذلك لو لم يكن لديك ما تأكله ولا نار تدفئك." شعرت العائلة بالارتياح. ^{[ 1 ]}

تعلم كيث فالكونر اللغة العبرية بنفسه في مدرسة هارو، ثم انتقل إلى دراسة لغات سامية أخرى. وفي كامبريدج ، درس للحصول على شهادة في اللغات السامية، حيث درس العبرية والعربية والسريانية . وكان من متطلبات هذه الشهادة إلمامه العميق بالكتاب المقدس العبري، وقد اجتازها بنجاح.

واصل كيث فالكونر دراسته للغة العربية في ألمانيا، بهدف إتقان التحدث باللغة الألمانية وتعميق معرفته بالجزيرة العربية. أقام في لايبزيغ لمدة خمسة أشهر من عام 1881. وفي ذلك العام التقى بالجنرال غوردون ، الذي كتب إليه في 25 أبريل 1881 من ساوثهامبتون :

عزيزي السيد كيث فالكونر

أتمنى لو أستطيع أن أساعدك في الحصول على عملٍ يُلبي احتياجاتك، أي عملٍ دنيوي وديني في آنٍ واحد. هذا هو العمل المناسب للإنسان، وأعتقد أنك ستجده. هل ترغب بالذهاب إلى إسطنبول كمُلحقٍ إضافي غير مدفوع الأجر للورد دافرين ؟ إن كان الأمر كذلك، فلماذا لا تُجربه؟ أو كسكرتيرٍ خاص لسانت بطرسبرغ ؟ وإن لم يكن، فهل ستأتي إليّ في سوريا لزيارة متحف الإرميتاج؟ مع خالص تحياتي، المخلص لك، سي جي غوردون.

في أكتوبر، غادر كيث فالكونر إلى أسيوط ، التي تبعد 350  كيلومترًا عن القاهرة على نهر النيل . كانت أسيوط أبعد نقطة على خط السكة الحديد المصري. كانت انطباعاته الأولى سيئة. في 20 نوفمبر كتب:

الغبار – لن أنساه أبدًا. حاولتُ قراءة كتاب دوزي "الإسلاموية" ، لكن سرعان ما اتسخ الكتاب وأنا بالغبار لدرجة أنني أصبحتُ متضايقًا وغير مرتاح، ولم أستطع القراءة... يوجد عدد من اليونانيين في مصر، وهم يكرهون أي عمل يدوي، ويفضلون إدارة المتاجر، وخاصة المطاعم والفنادق. الدكتور هوغ (مضيفه) مستشرق بارع . يُلقي خطبه باللغة العربية بطلاقة تامة. يُدرّس طلابه باللغة العربية، بما في ذلك صف الصولفا . (العرب ذوو آذان موسيقية ضعيفة، ويخبرني الدكتور هوغ أنه لم يستطع إخراج أي شيء يُشبه الموسيقى منهم إلا من خلال الصولفا).

في 30 نوفمبر كتب:

أشعر بخيبة أمل من مصر، سواءً من حيث المناظر الطبيعية أو المناخ. إنها مكانٌ بائسٌ للإصابة بنزلات البرد. يبدو أن المباني شُيّدت مع مراعاة تعريضها لأكبر قدرٍ ممكن من تيارات الهواء... لا توجد أجراس . هذه هي أكبر عيوبها على الإطلاق. عليك أن تخرج من باب منزلك وتصفق بيديك، وعندما تُكرر هذا الفعل خمس أو ست مرات، قد يبدأ العربي بالشك في أن أحدهم يريده؛ وعندما تُمسك به أخيرًا، سيكون من الرائع حقًا أن يفعل ما تريد. ^{[ 1 ]}

عاد إلى أوروبا.

عند عودته إلى إنجلترا، حاول مرة أخرى تحطيم الرقم القياسي للمسافات الطويلة. دوّن يومياته التي نُشرت في صحيفة في أبردين وفي جريدة نادي لندن للدراجات . في يومه الأول، انطلق بدراجته تحت أمطار غزيرة قرب بودمين .

كان المطر يهطل بغزارة، مما استدعى توقفًا لمدة ساعة. لم أقطع ستة أميال من بودمين حتى هبت عاصفة ثانية أشد عنفًا من المطر والضباب، فغمرتني تمامًا. لذا توقفت مجددًا في قرية نائية تُدعى جامايكا... جلست هناك لخمس ساعات ونصف من التعب في نُزُل صغير للراغبين في الامتناع عن الكحول، إذ لا توجد حانات عامة في جامايكا. وجدتُ هناك نسخة من كتاب بتلر " رسالة في الفضيلة" ، آمل أن تكون قد ساعدتني على التأقلم مع الطقس...

اليوم الثالث. خلال رحلتي عبر سومرتون (171) إلى غلاستونبري (183)، وقعت ضحيةً للغباء أولًا، ثم للخبث. إذ رأى سائق عربة أنني على وشك تجاوزه فانحرف فجأةً إلى الجانب الخطأ، مما أدى إلى سقوطي على كومة من الصوان. لحسن الحظ، لم أُصب بأذى. بعد ذلك بقليل، تسبب لي أحد سكان سومرست، بطريقةٍ ماكرة، في تضليلٍ متعمد، فأرسلني مسافة ميلين ونصف في الاتجاه الخاطئ، مما جعلني أقطع 12 ميلًا بدلًا من سبعة أميال بين سومرتون وغلاستونبري. كانت كاتدرائية ويلز (188) من بين المعالم القليلة التي توقفت عندها لرؤيتها. إنها رائعة الجمال.

اليوم الخامس: تناوبت الشمس والمطر بسرعة حتى الظهيرة... قطعنا آخر عشرة أميال في الظلام، الذي زاد من وطأته غيوم المطر. إن ركوب الدراجة على طريق حجري في ليلة مظلمة ممطرة يُعد اختبارًا قاسيًا للأعصاب والصبر. لا يمكن رؤية الحجارة لتجنبها، وفي كل مرة تمر العجلة فوق حجر، تهتز الدراجة أو تنحرف جانبًا، ويشعر الراكب بهزة تجعل قلبه يكاد يقفز من مكانه.

اليوم السادس: عند خروجي من الفندق، فوجئتُ برياح شمالية غربية عاتية تهبّ. واصلتُ السير بصعوبة حتى وصلتُ إلى دونكاستر (412)، حيثُ سئمتُ من مقاومة تلك الرياح القوية، فاستسلمتُ. بعد عشاءٍ شهيّ في مطعم "الرنة"، خلدتُ إلى النوم لساعتين، متوقعًا أن تهدأ الرياح مساءً - وقد هدأت بالفعل، لكنّ الطريق ازداد سوءًا حينها. طريقٌ رطبٌ زلقٌ، مُغطى بالحصى، ازداد جمالًا بفعل اهتزازات محرك الجرّ الخفيف، وهو متعةٌ لا تُنسى لراكبي الدراجات.

اليوم الحادي عشر: كان اليوم فاشلاً. بعد تجاوز بلير أثول (756)، أصبح الوادي أعلى وأضيق بسرعة. هبت الرياح بقوة كما لو كانت تمر عبر قمع... جولة مشي أخرى. بعد ثلاثة أميال، بدأت قدمي تؤلمني. في دولناكاردوش، كنت أتألم بشدة لدرجة أنني اضطررت إلى اقتحام منزل ريفي وطلب الراحة والطعام.

اليوم الثالث عشر والأخير: استيقظتُ لأجد قدمي متيبسة ومؤلمة للغاية. لكن الجو كان جميلاً، بلا رياح، ولم يتبقَّ لي سوى 110 أميال للجري... بعد أن استرحتُ وتناولتُ بعض الطعام في فندق ستيشن [ويك، عند منتصف الليل]، انطلقتُ مجدداً، وسط دهشة صاحب الفندق والأحذية والنُدُل. تركت العزلة التامة والسكون والكآبة التي سادت الأميال التسعة عشر المتبقية انطباعاً عميقاً في نفسي. لم أرَ شجرةً واحدةً أو شجيرةً واحدةً أو سياجاً طوال الطريق. في تمام الساعة الثالثة وعشرين دقيقة، وقفتُ متيبسة، متألمة، وجائعة أمام فندق جون أوغروتس. كنتُ قد قطعتُ 994 ميلاً في 13 يوماً إلا 45 دقيقة. لم أجد صعوبةً في إيقاظ صاحب الفندق، وسرعان ما غفوت. ^{[ 1 ]}

اختار كيث فالكونر عدن للعمل التبشيري بعد قراءة مقال للجنرال هيغ ، الذي زاره في لندن. وكان هيغ قد حثّ جمعية الإرساليات الكنسية على إنشاء بعثة تبشيرية هناك. وقد وردت تقارير تفيد بأن أطفالاً كانوا يرتادون البعثة الكاثوليكية الرومانية عادوا إلى الإسلام بعد مغادرتهم.

زار كيث فالكونر عدن في نوفمبر 1885 لإجراء محاكمة لمدة ستة أشهر. ^{[ 8 ]} وفي 18 نوفمبر كتب إلى والدته:

أشك في قدرة أي شخص على البقاء هنا لفترة طويلة دون أن تضعف قدراته العقلية. أقرأ العربية لساعات طويلة يوميًا، ويأتي إليّ فقيه محلي يوميًا ليعلمني. لا تخلو عدن من عيوبها كمحطة تبشيرية؛ فمناخها مُنهك للغاية، وفي الوقت نفسه لا توجد منتجعات جبلية قريبة يمكن للمبشرين الذهاب إليها للتجنيد؛ ولكن ربما يُفتتح مثل هذا المنتجع مع مرور الوقت. وتتحسن العلاقات بين الإنجليز والقبائل المجاورة مع مرور الوقت.

سكن هو وزوجته في البداية بالقرب من ممر كريتر، المطل على مدينة كريتر. ووزّع الكتب المقدسة في المدينة وقرأ علنًا من نسخة عربية من الكتاب المقدس. ثم انتقل إلى الشيخ عثمان، الذي كان يتمتع بآبار ومناخ أفضل وإمكانية الوصول إلى المناطق الداخلية عبر دروب الجمال . ^{[ 8 ]}

في نوفمبر 1886، عاد كيث فالكونر وزوجته إلى عدن بشكل نهائي. وقد حظي بدعم الكنيسة الحرة لإنشاء دار للأيتام، وبمساعدة طبيب من غلاسكو يُدعى ستيوارت كورون. سكنوا في منزل ذي حديقة مسوّرة، وبجانبه كوخ كان كورون يعاين فيه مرضاه. في 22 فبراير 1887، كتب كيث فالكونر عن إصابته بالملاريا، التي أطلق عليها اسم حمى عدن.

لم أشعر قط بمثل هذا البؤس الشديد في حياتي كلها... أصيب أحد خدمنا الصوماليين به أيضاً، ولكن مصحوباً بكثير من الارتجاف... الكينين عديم الفائدة تماماً في هذه الحمى، يجب على المرء ببساطة أن يبتسم ويتحمل.

لقد عانى من نوبات متكررة من الملاريا، متحدثاً عن "فترة طويلة من الحمى التي مررت بها أنا وزوجتي"، ثم قال إن "مرضنا قد أثر علينا سلباً من جميع النواحي"، ثم قال لاحقاً "لقد كنت أعاني من حمى متقطعة؛ لمدة اثني عشر أسبوعاً مرهقة، مستلقياً على ظهري عاجزاً عن الحركة". ^{[ 1 ]}

وأخيراً، كتب كاتب سيرته الذاتية:

بعد ستة أشهر تقريبًا من مغادرة المبشر الشاب، المفعم بالآمال والتطلعات المبهجة، إنجلترا متوجهًا إلى الشرق، وصلت البرقية حاملةً نبأ وفاته ودفنه في نفس المكان الذي خدم فيه... ذلك القلب الدافئ المحب، وذلك العقل المتوقد النشط، قد استراحا مؤقتًا في هذه الدنيا. ^{[ 9 ]}

تزوج كيث فالكونر من غويندولين بيفان، ابنة المصرفي روبرت كوبر لي بيفان ، في كان في 4 مارس 1884. وقضيا شهر العسل في جنوب فرنسا وفي إيطاليا، حيث تفقدا بقايا بومبي قبل الانتقال إلى 5 سالزبوري فيلاز، طريق ستيشن، كامبريدج.

توفي في عدن بعد معاناته المتكررة من الملاريا التي لم يكن لها علاج. ^{[ 10 ]} كان عمره 30 عامًا. ^{[ 11 ]} افتُتحت كنيسة تذكارية باسمه هناك بعد 10 سنوات. ^{[ 10 ]} دُفن في مقبرة خليج هولكات. استمرت مدرسة ومستشفى البعثة الاسكتلندية في الشيخ عثمان حتى استقلال جنوب اليمن عام 1967. ^{[ 8 ]}

يقول القس روبرت سينكر، أمين مكتبة كلية ترينيتي، كامبريدج ، في مقدمة سيرته الذاتية، " مذكرات الفخري إيون كيث فالكونر الحاصل على درجة الماجستير" :

انتهت مسيرةٌ واعدةٌ للغاية بوفاة إيون كيث-فالكونر. جمال شخصيته، وحماسته التبشيرية المتأججة، وعلمه الغزير، كلها عناصرٌ قلّما وُجد لها مثيل... كم كانت حياته نبيلة، وكم كان متفانيًا، وكم كان جديرًا بالحب، هذا ما يعرفه جيدًا من عرفوه؛ وكم يصعب وصف جمالها المتناغم من جهة، وتنوع جوانبها الغني من جهة أخرى، فأنا أدرك ذلك تمامًا. ^{[ 1 ]}

• كيث-فالكونر، IGN، كليلة ودمنة ، أو حكايات بدباي  : سرد لتاريخهما الأدبي / مع ترجمة إنجليزية للنسخة السريانية اللاحقة منها، وملاحظات ، كامبريدج  : مطبعة الجامعة، (1885)
• سينكر، روبرت، مذكرات السيد إيون كيث فالكونر، الحاصل على درجة الماجستير  : أستاذ اللغة العربية الراحل في جامعة كامبريدج، والمبشر إلى المسلمين في جنوب الجزيرة العربية ، كامبريدج  : دايتون، بيل وشركاه، (1888).
• روبسون، جيمس، أيون كيث - صقار الجزيرة العربية ، لندن: هودر وستوكتون، (1923)
• أبناء العهد ، بقلم ماركوس لورانس لوان، رئيس أساقفة سيدني. سيدني: أنجوس وروبرتسون (1963)
• جيمس ماكلارين ريتشي: بعثة كنيسة اسكتلندا في جنوب الجزيرة العربية 1885-1978: تاريخ وتقييم نقدي للبعثة التي أسسها أيون كيث فالكونر برؤيته. منشورات تينت ميكرز، ستوك أون ترينت، 2006. ISBN 1-901670-18-X

• سيرة كيث فالكونر

تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : وود، جيمس ، محرر (1907). موسوعة نوتال . لندن ونيويورك: فريدريك وارن. {{cite encyclopedia}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )