صراع كارين
يُعدّ نزاع كارين نزاعًا مسلحًا في ولاية كايين ، ميانمار (المعروفة سابقًا باسم ولاية كارين، بورما). وهو جزء من الصراع الداخلي الأوسع نطاقًا في ميانمار بين الحكومة العسكرية ومختلف جماعات الأقليات. يناضل القوميون الكارين من أجل دولة مستقلة، تُعرف باسم كاوثولي ، منذ عام 1949. [ 11 ] يُعتبر الاتحاد الوطني الكاريني (KNU) وجيش التحرير الوطني الكاريني (KNLA) التابع له أبرز جماعات التمرد الكارينية. [ 12 ] وقد نزح مئات الآلاف من المدنيين جراء هذا النزاع، فلجأ الكثير منهم إلى تايلاند المجاورة ، حيث يقيمون في مخيمات اللاجئين. [ 8 ] [ 9 ]
نشأت التوترات بين الكارين والبامار، الأغلبية العرقية في ميانمار، منذ الحقبة الاستعمارية البريطانية ، استنادًا إلى سياسة "الحكم المباشر وغير المباشر" البريطانية ودور جنود الكارين في قمع الثورات البورمية في أواخر القرن التاسع عشر. [ 13 ] وبالتزامن مع استقلال بورما ، شُكّلت منظمة الدفاع الوطني الكارينية (KNDO) كجناح مسلح للاتحاد الوطني الكاريني (KNU) لقمع تمرد شيوعي . وبعد أن استقرت الحكومة البورمية على السلام وسمحت للشيوعيين بالعودة إلى الحياة السياسية، أدت سلسلة من التوترات والتصعيدات والمعارك إلى إعلان الاتحاد الوطني الكاريني الحرب رسميًا على الحكومة البورمية في 31 يناير 1949. [ 14 ]
شعب كارين

يُعدّ شعب الكارين من أكبر الأقليات العرقية في ميانمار، إذ يتراوح عددهم بين 5 و7 ملايين نسمة. ويتحدثون حوالي 20 لهجة مختلفة ، من بينها لهجتا سغاو وبو الأكثر شيوعًا. وتنتمي لغات الكارين إلى اللغات التبتية البورمية ، وهي فرع من اللغات الصينية التبتية . [ 15 ] [ 16 ]
بدأ شعب الكارين بالوصول إلى ما أصبح يُعرف باسم ميانمار حوالي عام 500 قبل الميلاد. ويُعتقد أنهم قدموا من منطقة منغوليا، وسافروا جنوبًا عبر وادي ميكونغ ووادي إيراوادي ووادي سالوين . [ 17 ]
لا يُعتبر الكارين شعبًا متجانسًا، فهم منفصلون دينيًا ولغويًا وثقافيًا وجغرافيًا. [ 18 ] [ 19 ] لا تشترك المجموعات المختلفة في تاريخ مشترك ضمن ممالك بورما ما قبل الاستعمار أو الإمبراطورية البريطانية . شغل بعضهم مناصب وزارية في ممالك حضرية مثل مملكة بيغو في القرن السادس عشر . بينما سكن آخرون الغابات المتاخمة لتايلاند (ولا يزال بعضهم كذلك). حوالي 20% منهم مسيحيون ، بينما 75% بوذيون . نسبة ضئيلة منهم تمارس المعتقدات الروحانية ، وفي دلتا النهر المنخفضة، تُعرف أقلية صغيرة تُسمى "الكارين السود"، وهم مسلمون . [ 20 ] يشكل السكان الناطقون بلغة سغاو، وهم في غالبيتهم بوذيون، حوالي 80% من إجمالي السكان. [ 21 ]
يعيش متحدثو لغة بو كارين في سهول وسط وجنوب ميانمار، وقد اندمجوا في النظام الاجتماعي السائد لقبيلة مون . تمتع هؤلاء "مون-كارين" أو تالاينغ كايين بمكانة خاصة، وكانوا جزءًا أساسيًا من حياة بلاط مون. أما باما كايين (سغاو)، فقد تم استيعابهم إما في المجتمع البورمي أو دفعهم السكان البورميون نحو الجبال المتاخمة لتايلاند شرقًا وجنوب شرقًا. وقد طور الكارين الذين يعيشون في التلال الشرقية المسماة سلسلة جبال داونا وتلال تيناسيريم المتاخمة لتايلاند مجتمعًا وتاريخًا مميزين، بالإضافة إلى نمط حياة قائم على الاكتفاء الذاتي. [ 22 ]
يعيش اليوم حوالي مليوني شخص من شعب الكارين في دلتا نهر إيراوادي . وقد طوروا مجتمعاً حضرياً قائماً على زراعة الأرز.
العصر الاستعماري
تعود جذور الصراع الكاريني إلى الحقبة الاستعمارية البريطانية . ففي القرن التاسع عشر، قام مبشرون أمريكيون بتنصير بعض قبائل الكارين الجبلية . وخلال غزو بورما في القرن التاسع عشر، استغل البريطانيون العداء بين البورميين والكارين. وقدّم الكارين الدعم للجيوش البريطانية في الحروب الأنجلو-بورمية . [ 23 ] وفي هذه الحقبة، قام مبشرون أمريكيون بتنصير قبيلة سغاو كارين وساعدوهم على الارتقاء في المجتمع البورمي. [ 24 ]
أقامت قبيلة كارين المسيحية علاقات مع النظام البريطاني. وقد مكّن التعليم المسيحي أفراد كارين من التحدث والقراءة والكتابة باللغة الإنجليزية. وانتهى الأمر بالبريطانيين إلى "تأصيل" ثقافة كارين. كما أدى استبعاد البورميين من الجيش والهيئات الاستعمارية الأخرى إلى زيادة مقاومتهم للدولة الاستعمارية. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]
اعتناق المسيحية

وصل أول مبشر أمريكي عام ١٨١٣. وفي ١٦ مايو ١٨٢٨، سُجِّل اعتناق أول فرد من قبيلة كارين للمسيحية. [ ٢٨ ] اكتشف المعمدانيون الأمريكيون أن كارين سغاو كانوا أسهل في التحول إلى المسيحية من كارين بوو، حيث أن كارين بوو كانوا قد اعتنقوا البوذية حديثًا قبل وصول المبشرين. [ ٢٩ ]
شكّل اعتناق الكارين السغاو للمسيحية وسيلةً لتمييز أنفسهم عن البوذيين البورميين. ولزيادة عدد الكارين الذين اعتنقوا المسيحية، تعلّم المبشرون لغتهم وطوّروا نظامًا أبجديًا بورميًا لكتابة لغات الكارين . شارك جوناثان ويد في إعداد قواميس ووضع قواعد نحوية للهجتي بوو وسغاو كارين. في عام ١٨٥٣، نشر فرانسيس ماسون أول نسخة من الكتاب المقدس بلغة سغاو كارين. كما نشر د. ل. برايتون نسخةً من الكتاب المقدس بلغة بوو كارين. [ ٣٠ ]
بين عامي 1860 و1890، اعتنق العديد من الكارين المسيحية. وفي عام 1875، افتُتحت كلية معمدانية في رانغون ، عُرفت لاحقًا باسم كلية كارين. بُنيت المدارس وتعلم الكارين المسيحيون اللغة الإنجليزية، مما ساهم في تحسين أوضاعهم الاقتصادية والتعليمية والاجتماعية. [ 31 ] وفي عام 1922، كتب هـ. مارشال:
عدد كبير من شباب وشابات الكارين هم خريجو جامعات ويعيشون حياة ناجحة في مختلف المجتمعات، كما يتضح من خلال الاطلاع على قائمة الضباط في المناصب الحكومية في قطاعات التعليم والغابات والشرطة والجيش والفروع التابعة لها.
— القس هـ. مارشال، [ 32 ]
أدى ارتفاع مستوى التعليم بين شعب سغاو كارين إلى ظهور أدبيات ومجلات كارينية علمانية. في عام ١٨٤٢، بدأت البعثة المعمدانية بنشر مجلة شهرية خاصة بشعب سغاو كارين بعنوان " نجمة الصباح " ( هسا تو غاو )، واستمرت هذه المجلة حتى استحواذ الجنرال ني وين عليها عام ١٩٦٢. [ ٣٣ ] [ ٣٤ ] وقد غرس المبشرون فيهم قيم الفخر والكرامة الجماعية، مما ساهم في بناء وعي كارين. [ ٣٥ ]
ركز المبشرون على قبائل التلال. ونشأت العلاقة بين البريطانيين وهذه الجماعات من مكانة الكارين في التاريخ البورمي. لم يسبق لهذه الجماعات أن حظيت بنفوذ سياسي أو اقتصادي. وقد أتاح لهم التحالف مع البريطانيين فرصة لتحسين حياتهم. وفي مرحلة ما، بلغ "العطش للتعليم المسيحي"، كما كتب أحد المبشرين، حداً جعل "الكارين الشرقيين" يطالبون بمعلم دائم. [ 36 ] [ 37 ]
أثارت العلاقة بين الكارين والبريطانيين استياءً بين سكان بورما. دفعت الدولة البورمية الكارين نحو البريطانيين. لم تكن بريطانيا تسيطر على كامل بورما قبل عام 1886. في الأراضي التي كانت تحت سيطرة البورميين، مُنع الكارين من الدراسة في المدارس المعمدانية، وتعرض الكثير منهم للتعذيب والقتل. ساعد الكارين المتحالفون مع البريطانيين في ترسيخ سيطرتهم على بورما عام 1886. [ 38 ]
منح الإلمام بالقراءة والكتابة، وإتقان اللغة الإنجليزية، والمسيحية، شعب سغاو كارين ميزةً على شعب كارين البوذيين. [ 39 ] علّمهم المبشرون أن يكونوا كارين لا بورمان، وأن يعززوا نفوذهم على جماعات كارين الأخرى. وكان سغاو كارين أول من صاغ مفهوم أمة كارين. أنشأوا أولى المنظمات السياسية الكارينية، وهيمنوا على الحركة القومية الكارينية. [ 40 ] [ 33 ] [ 41 ]
تداعيات السياسة الاستعمارية
غزا البريطانيون بورما تدريجياً بين عامي 1826 و1886 بدعم عسكري من الكارين. وفي الحرب الأنجلو-بورمية الأولى (1824-1826)، قدم الكارين التوجيه للجيوش البريطانية. حاولت السلطات البورمية معاقبتهم، فلجأ بعض الكارين إلى المناطق التي احتلتها بريطانيا آنذاك، أو قاوموا الحكومة.
بعد الغزو، واصل البورميون مقاومتهم. وسقطت العاصمة البورمية ماندالاي في الحرب الأنجلو-بورمية الثالثة عام 1885 بمساعدة من الكارين.
ثم ثار البورميون في دلتا النهر الجنوبية، مما دفع البريطانيين إلى إعلان الأحكام العرفية. ونجح المبشرون في الضغط لتجنيد المزيد من الكارين كقوات مساعدة لقمع هذه الثورات . [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]
كانت السياسة الاستعمارية مدفوعة بالسعي وراء الموارد. استُخدمت سهول الأنهار البورمية لإنتاج المحاصيل الزراعية، بينما كانت التلال المحيطة بها ذات قيمة اقتصادية أقل بكثير. حُكمت بورما الوسطى بالحكم المباشر، بينما حُكمت المنطقة الحدودية التي سكنتها معظم الأقليات بالحكم غير المباشر. [ 45 ]
ساهمت الأقليات العرقية الهندية والكارينية وغيرها في تهدئة الأوضاع في البلاد. واستمرت سياسة "الحكم المباشر وغير المباشر" في التأثير على التطورات السياسية. [ 46 ]
في الفترة من عام 1930 إلى عام 1932، ثار البورميون مجدداً ضد الدولة الاستعمارية فيما عُرف بثورات سايا سان . وساهمت كارين في قمع هذه الثورة. كما ساهمت كارين في قمع إضراب الطلاب عام 1936 والإضراب العام عام 1938. [ 47 ]
في عام 1937، نالت بورما وضع المستعمرة المنفصلة عن الهند. وتم دمج البورميين في الهيئات الإدارية والعسكرية. بدأت الحركة القومية البورمية في عشرينيات القرن العشرين، وبحلول عام 1937، اعتبرت الانضمام إلى الجيش الاستعماري بمثابة "تعاون" مع البريطانيين. وهكذا، استمر الجيش "البورمي" في التكوّن من أقليات عرقية. [ 48 ]
| المجموعة العرقية | لا في الجيش | نسبة الجيش | نسبة السكان |
|---|---|---|---|
| بورمان [ ملاحظة 1 ] | 472 | 12.30 | 75.11 |
| كارين | 1448 | 37.74 | 9.34 |
| ذقن | 868 | 22.62 | 2.38 |
| كاشين | 881 | 22.96 | 1.05 |
| آخرون [ ملاحظة 2 ] | 168 | 4.38 | 12.12 |
| المجموع | 3837 | 100 | 100 |
المنظمات السياسية
كان الكارين أول جماعة عرقية تُنشئ منظمات سياسية. ففي عام ١٨٤٠، تأسس مؤتمر الكارين المعمداني (KBC). وقامت هذه المنظمة المسيحية بتدريب الكارين في مؤتمرات حضرها الكارين الذين نادرًا ما كانوا يغادرون قراهم. وفي عام ١٨٨١، تأسست أول منظمة سياسية للكارين، وحملت اسم الرابطة الوطنية للكارين (KNA). وسعت الرابطة الوطنية للكارين إلى تمثيل جميع الكارين، إلا أنها كانت منذ البداية خاضعة لهيمنة المسيحيين. [ ٥٠ ]

في عشرينيات القرن العشرين، اكتسبت الحركتان القوميتان الكارينية والبورمية زخمًا. وفي عام ١٩٢٨، أعلن الدكتور سان سي بو، وهو محامٍ تلقى تعليمه في الغرب وينتمي إلى عرقية الكارين، لأول مرة علنًا عن هدف الكارين في إنشاء دولة. [ ٥١ ] وفي العام نفسه، كتب ساو ثا آي جيي، عضو في الجيش الوطني الكاريني ، النشيد الوطني الكاريني. [ ٥٢ ]
في عام 1937، تم تصميم علم الكارين. واحتفل البريطانيون بتدشينه كعطلة رسمية. وبذلك، تبنّى البريطانيون وجهة نظر الكارين لتاريخهم. عرّف الكارين أنفسهم بأنهم السكان الأصليون لبورما، وهو ادعاء ترتبت عليه تداعيات سياسية عديدة. [ 52 ]
تأسست الجمعية الوطنية البوذية الكارينية (BKNA) عام 1939. وقد حافظت الجمعية الوطنية الكارينية (KNA) على علاقاتها مع البريطانيين، بينما أقامت الجمعية الوطنية البوذية الكارينية علاقات مع البورميين. قاوم البوذيون البوذيون جهود الكارينيين المسيحيين لتمثيلهم في أي تنظيم سياسي، على الرغم من انضمام بعض الكارينيين البوذيين إلى الجمعية الوطنية الكارينية. [ 53 ] [ 54 ]
تحوّل الجيش الوطني الكاريني (KNA) إلى الاتحاد الوطني الكاريني (KNU) في فبراير 1947، قبل عام من الاستقلال. وشمل ميثاق الاتحاد الوطني الكاريني لعام 1947، كما هو الحال في ميثاق الجيش الوطني الكاريني لعام 1881، جميع الكارينيين. [ 24 ] وفي عام 1947، شكّل الاتحاد الوطني الكاريني جناحًا مسلحًا، هو جيش التحرير الوطني الكاريني (KNLA). ومنذ ذلك الحين، عمل الاتحاد الوطني الكاريني وجيش التحرير الوطني الكاريني كحكومة، بما في ذلك فرض الضرائب في المناطق التي سيطرا عليها.
لم يؤيد غالبية الكارين الصراع المسلح قط، ولم ينضموا إلى الكفاح المسلح الذي قاده الاتحاد الوطني الكاريني وجيش التحرير الوطني الكاريني. ونادراً ما ضمت المناطق الخاضعة لسيطرة الاتحاد الوطني الكاريني أغلبية كارينية. وكان معظم الكارين يعيشون خارج المناطق التي يسيطر عليها الاتحاد. وقد أدى هذا الواقع إلى عرقلة توحيد الكارين. [ 55 ]
تم تقليد الهيكل التنظيمي لاتحاد كارين الوطني من قبل جماعات متمردة أخرى في بورما. كانت كل وحدة من وحدات الاتحاد مكتفية ذاتيًا، وكذلك الوحدات المسلحة والمستشفيات والمدارس. تكمن قوة هذه الاستراتيجية في صعوبة القضاء على حركة تفتقر إلى مركزية. مع ذلك، واجهت وحدات الاتحاد صعوبة في الحصول على الدعم المتبادل. [ 56 ]
الحرب العالمية الثانية وتداعياتها
قبل الحرب العالمية الثانية، كان يُنظر إلى الكارين على أنهم مسيحيون وموالون لبريطانيا. أما الحركة القومية البورمية فكانت بوذية ومناهضة للإمبريالية. في عام 1941، شكّل الكارين 35% من الجيش، بينما لم تتجاوز نسبتهم 9% من السكان. في المقابل، شكّل البورميون 24% من الجيش، بينما بلغت نسبتهم 75% من السكان. [ 57 ] [ 55 ]
| المجموعة العرقية | لا في الجيش | نسبة الجيش | نسبة السكان |
|---|---|---|---|
| بورمان [ ملاحظة 1 ] | 1893 | 23.71 | 75.11 |
| كارين | 2797 | 35.03 | 9.34 |
| ذقن | 1258 | 15.76 | 2.38 |
| كاشين | 852 | 10.61 | 1.05 |
| يونانيون | 32 | 0.04 | غير متوفر |
| الصينية | 330 | 4.13 | غير متوفر |
| الهنود | 2578 | 32.29 | غير متوفر |
| آخرون [ ملاحظة 2 ] | 168 | 2.10 | غير متوفر |
| المجموع | 7984 | 100 | 100 |
- ↑ تشمل فئة "البورمان" في التعداد السكاني الشان والمون، بالإضافة إلى البورمان الأصليين. لم يذكر تايلور أيًا من الشان ضمن القوات المسلحة، مما يشير إلى احتمال إحصاء الشان ضمن البورمان؛ وإلا فربما لم يكن هناك أي شان في جيش بورما الجديد، وربما اقتصرت عضويتهم على الجيش الإقليمي.
- ↑ إحصاءات السكان لعام 1941 مأخوذة من تعداد عام 1931 لأن بيانات تعداد عام 1941 فقدت في الحرب العالمية الثانية.
الاحتلال الياباني
غزا الجيش الياباني بورما عام ١٩٤٢، مُلحقًا دمارًا هائلًا بشعبها ومؤسساتها. سمح اليابانيون بتشكيل جيش استقلال بورما (BIA)، وكانت هذه المرة الأولى في تاريخ بورما التي يُشكّل فيها جيش وطني بورمي مُحدد. سُمح للبورميين بتشكيل مؤسسة سياسية وعسكرية متحالفة مع اليابانيين، مما عزز الخطاب القومي البورمي. استبعد جيش استقلال بورما الأقليات العرقية لارتباطها بالبريطانيين. أثّر جيش استقلال بورما على مستقبل البلاد، إذ دارت الحرب في بورما على أسس عرقية. [ ٥٩ ]
شنت قوات الجيش الهندي البريطاني هجومًا على الكارين في أوائل عام 1942 خلال حادثة ميونغميا. دُمّرت ما بين 400 و600 قرية (15-30%) في منطقة مقاطعة ميونغميا . وتشير التقديرات إلى أن العنف أسفر عن مقتل ما بين 1800 و5000 شخص. أما كارين بو الذين نجوا، فرغم قلة ارتباطهم بالكارين الموالين لبريطانيا، فقد اعتبروا أنفسهم قوميين كارينيين. [ 60 ] عززت حادثة ميونغميا الفهم النظري آنذاك لهوية الكارين، ومهدت الطريق للصراع العرقي اللاحق. [ 61 ] حاول أونغ سان لاحقًا تهدئة الأوضاع. [ 62 ]
ظلّ الكارين المسيحيون في الغالب موالين للبريطانيين. تأسست أول كتيبة كارين عام 1943. [ 63 ] [ 55 ] كان للكارين أهمية خاصة للوحدات البريطانية نظرًا لشجاعتهم ومعرفتهم بالتضاريس. ونشأ جيش مقاومة كارين في التلال الشرقية.
أسس الكارين شبكة مقاومة مع سكان دلتا كارين. اكتشف اليابانيون ذلك وعاقبوهم. لعبت وحدات الكارين المسلحة دورًا حاسمًا في هزيمة اليابانيين في تاونغو في ديسمبر 1944. وفي سلسلة جبال داونا، قاوم الكارين الجهود اليابانية، وأسروا/قتلوا جيشًا يابانيًا منسحبًا قوامه 50,000 جندي. [ 64 ] [ 65 ]
بحلول عام 1945، بلغ عدد المقاومة الكارينية 12 ألف مقاتل. وقد دُرّب هذا الجيش لمحاربة اليابانيين والمتعاونين معهم من البورميين. ووعد بعض المسؤولين البريطانيين قادة الكارين بأنهم سينالون استقلالهم بعد الحرب. [ 64 ] [ 65 ]
بعد الحرب، توقع جنود الكارين أن تمنحهم بريطانيا دولة. ويُفسر شعور قدامى المحاربين الكارين باستحقاقهم حق تقرير المصير جزئياً فشل محادثات السلام اللاحقة بين الاتحاد الوطني الكاريني والجيش البورمي . [ 66 ]
عودة الدولة الاستعمارية
بعد هزيمة اليابانيين، استأنف البريطانيون حكمهم. كانت مؤسسات الدولة قد دُمرت، والقطاع الزراعي في حالة خراب، واختفت السلطة المركزية. وبدلاً من ذلك، أصبحت بورما تحت حكم أمراء الحرب المحليين والجماعات المسلحة. وبرزت حركة استقلال بورما (BIA) بقيادة أونغ سان كأحد أقوى الأحزاب.
اقترح اللورد ماونتباتن إنشاء جيش ذي جناحين. [ 67 ] يتألف أحدهما من البورميين والآخر من غير البورميين، وكلاهما تحت القيادة البريطانية. نتج عن ذلك جيشان، لكل منهما تاريخه وتقاليده ورؤيته الخاصة للأمة المستقبلية. تم تشكيل أربع كتائب بورمية، وكتيبتين كارين، وكتيبتين كاشين ، وكتيبتين تشين . وقد تم تأكيد مطلب أونغ سان بالاحتفاظ بوحداته السابقة في الجيش الجديد خلال مؤتمر كاندي الذي عُقد في الفترة من 6 إلى 7 سبتمبر 1945 في كاندي ، سريلانكا . [ 67 ]
أنشأ البريطانيون أيضًا كيانين سياسيين. مع ذلك، ازداد نفوذ أونغ سان وقواته الوطنية البورمية (PBF) المدعومة من رابطة الحرية الشعبية المناهضة للفاشية (AFPFL). لم يكن الكارين والأقليات الأخرى راغبين في العيش في دولة يهيمن عليها البورميون. في أغسطس/آب 1945، اقترح زعيما الكارين، ساو با يو غيي وسيدني لو ني، على مسؤول بريطاني إنشاء دولة تُسمى "كارينستان". وفي سبتمبر/أيلول 1945، صاغت مجموعة من الكارين مذكرة تطالب بإنشاء ولايات الكارين الحدودية المتحدة. [ 68 ]
كانت أكبر معضلة واجهها شعب الكارين في تلك الفترة هي الأرض. كتبت ماري كالهان، الخبيرة في تاريخ جيش تاتماداو البورمي: "مع ذلك، فإن مزيجًا من الثقة (نتيجة لتجاربهم في المؤسسات الغربية قبل الحرب وأثناءها) والخوف من سوء المعاملة من قبل الأغلبية البورمية، حال دون توجه قادة الكارين في الجيش والمجتمع نحو حل وسط مع جبهة تحرير شعب كارين". [ 68 ] في عام 1946 ، غادرت بعثة النوايا الحسنة إلى لندن. وتوجه وفد من أربعة أشخاص من الكارين إلى لندن لعرض قضيتهم. وعادوا دون اتفاق، ربما بسبب مطالب أخرى من شعوب كاشين وتشين وشان . [ 69 ]
تشكيل الاتحاد الوطني الكرواتي
في فبراير 1947، أسست كل من الجمعية الوطنية الكارينية، والجمعية الوطنية الكارينية المعمدانية، والجمعية الوطنية الكارينية البوذية، ومنظمة كارين الشيوعية، وجناحها الشبابي، الاتحاد الوطني الكاريني. استخدم الاتحاد الوطني الكاريني لهجة أكثر حدة، مطالباً بالاستقلال ومقاطعاً انتخابات الجمعية التأسيسية. أدت هذه المقاطعة فعلياً إلى إقصاء صوت الكارينيين من النقاشات اللاحقة. [ 70 ]

سعى أونغ سان إلى إشراك جميع الأقليات العرقية في بورما. وفي 12 فبراير 1947، وقّع اتفاقية بانغلونغ مع ممثلين عن شعوب شان وكاشين وتشين. ولم يحضر أي وفد رسمي من الكارين، يُفترض أن ذلك يعود إلى عدم ثقة قيادة الكارين بدعم القيادة البورمية لإقامة دولة كارين. وفي ذلك الوقت، كانت قيادة الاتحاد الوطني الكاريني تقاطع جميع التجمعات التي تنظمها الحكومة. [ 53 ] [ 71 ]
في عام ١٩٤٧، أصدرت الحكومة البورمية دستورًا جديدًا، إلا أن هذا الدستور لم يُعالج قضية الكارين ولم يحلّها. [ ٧٢ ] وفي ١٧ يوليو/تموز ١٩٤٧، أمر مقرّ الاتحاد الوطني الكاريني بتشكيل وحدات قتالية كارينية، عُرفت باسم منظمة الدفاع الوطني الكارينية. كما أنشأ الاتحاد خط اتصال سريًا مع كتائب بنادق الكارين التابعة للجيش البورمي. وفي أكتوبر/تشرين الأول ١٩٤٧، طالبت الجبهة الشعبية لتحرير كارن الاتحاد الوطني الكاريني بإنشاء دولة كارينية، إلا أن الاتحاد رفض، مطالبًا بمزيد من الأراضي. [ ٧٣ ]
خشي البريطانيون من فقدان السيطرة على الجناح البورمي في الجيش، ما دفع الضابط البريطاني توماس إلى اللجوء إلى الكارين. ويبدو أن توماس كان يأمل في أن يتمكن المسؤولون الكارين، الذين تلقوا تدريبًا بريطانيًا، من التأثير على أسراب البورميين المناهضة لبريطانيا. وقد أدى "تأميم" الجيش إلى وضع الكارين في أعلى المناصب. فكان رئيس الأركان الجنرال سميث دان ، وقائد القوات الجوية ساو شي شو، ورئيس العمليات جميعهم من الكارين. وتلقى رئيس العمليات، ساو كيا دو، تدريبه في لواء ساندهيرست . وكان جميع الخدمات المساندة، من أركان ومستودعات إمداد وذخيرة ومدفعية وإشارة، تحت قيادة ضباط من الكارين. وعلى الرغم من هيمنة الكارين، إلا أن قيادتهم كانت تخشى رد فعل بورمي، فامتنعت عن إجراء تغييرات جذرية. [ 74 ] [ 75 ]
منذ استقلال بورما


1948
في الرابع من يناير عام ١٩٤٨، نالت بورما استقلالها. كانت سلطة الدولة وهياكلها غير متطورة. في فبراير من العام نفسه، تظاهر أربعمائة ألف من الكارين سلميًا للمطالبة بإنشاء دولة كارين. [ ٧٦ ] في غضون ثلاثة أشهر، بدأ الحزب الشيوعي البورمي تمردًا مسلحًا، بينما بدأت بعض الجماعات الانفصالية الكارينية كفاحًا مسلحًا من أجل الاستقلال. كان العديد من أعضاء منظمة كارين الوطنية الديمقراطية (KNDO) من قدامى المحاربين في زمن الحرب، وشاركوا في المقاومة المناهضة لليابان والحكومة. [ ٧٧ ]
في وقت لاحق من يناير 1948، داهمت وحدات من منظمة كارين الوطنية الديمقراطية (KNDO) مستودع الأسلحة في إنسين الخاضعة لسيطرة المنظمة . وقد أدى انعدام ثقة كل من منظمة كارين الوطنية الديمقراطية والقوات المسلحة الفلبينية (AFPFL) بالكارين إلى تصاعد التوترات. وقدمت البعثة البريطانية للخدمات (BSM) المشورة للجيش البورمي بعد الاستقلال، مفضلةً الكارين في الترقيات والمناصب القيادية. [ 77 ]
ساعد الجيش الذي يقوده الكارين في قمع التمرد الشيوعي طوال عام 1948، وبالتالي دعم الحكومة. وفي مايو/أيار من العام نفسه، قدم جيش التحرير الشعبي تنازلاً للمتمردين الشيوعيين وسمح لهم بالمشاركة في الحياة السياسية الوطنية. فسر قادة الكارين، ومعظمهم من مناهضي الشيوعية، هذا التنازل على أنه دليل على استحالة عيش الكارين تحت حكم تلك الحكومة. [ 78 ]
في يونيو 1948، نظم ضباط سابقون في قوات بوريف الشعبية اجتماعاتٍ لمواجهة تنامي نفوذ الكارين في الجيش ووقف التمرد الشيوعي. وخلال الفترة من مايو إلى أغسطس، وقعت أعمال عنف طفيفة بين قوات الكارين والقوات البورمية. وقد فاقم انقسامٌ في قوات بوريف الثالثة في 10 أغسطس 1948 من حدة التوترات. [ 78 ]
لم تثق قيادة الكارين بقوات بوريف الثالثة بقيادة ني وين ، الذي أصبح فيما بعد قائد الانقلاب ورئيسًا . وأدت حالات الفرار إلى تعزيز سيطرة الكارين على الجيش. وسيطر الجيش وقوات كارين الوطنية الديمقراطية (KNDO) آنذاك على مساحات شاسعة من الريف. وفي 14 أغسطس/آب 1948، استولت ميليشيات الكارين على توانت بالقرب من رانغون. وبعد أسبوع ، استولت ميليشيات أخرى على ثاتون وكيايكامي . وفي 30 أغسطس/آب، سيطرت قوات كارين الوطنية الديمقراطية (KNDO) على ثاتون ومولمين . [ 78 ]
في عام 1948، شملت الجماعات المسلحة التي مارست العنف قيادة جيش الكارين، ومنظمة كارين الوطنية للدفاع (KNDO)، ووحدات الدفاع المحلية (وحدات الدفاع المحلية) التابعة لكارين، ومعظم أفراد الشرطة، وقوات الاتحاد المساعدة. أما المعسكر الآخر فيمكن وصفه بأنه يساري/معادٍ لبريطانيا. [ 79 ]
في منتصف عام ١٩٤٨، قام رئيس الوزراء آنذاك ، يو نو ، وزعيم الكارين، ساو با يو جي، بجولة في دلتا إيراوادي لتهدئة التوتر. وبأمر من الجنرال سميث دان ، وبموافقة يو نو، هاجمت وحدات محلية من منظمة كارين الوطنية الديمقراطية (KNDO) المتمردين الشيوعيين واستولت على قناة توانت، التي تربط رانغون بنهر إيراوادي. وذكرت صحف رانغون أن هذا كان بداية تمرد الكارين. وقد فاقم هذا الحدث التوتر بين الكارين والبورمان. [ ٨٠ ]
في الأشهر الأربعة الأخيرة من عام ١٩٤٨، تصاعدت وتيرة العنف. بقي بعض الضباط البريطانيين في الأدغال الشرقية لدعم الاستقلال. أُلقي القبض على أحدهم في ١٨ سبتمبر/أيلول. [ ٧٩ ] سلطت الصحافة البورمية الضوء على الحادثة، معلنةً عن تمرد الكارين، مما أدى إلى مزيد من العنف في بورما.
في 19 سبتمبر، اغتيل تين توت ، الزعيم اليميني الذي يعتبره الكثير من الكارين حليفًا لهم، في رانغون. وفي نوفمبر، توسط الجنرال سميث دان في اتفاق سلام بين وحدات منظمة كارين الوطنية الديمقراطية (KNDO) وقوات الجبهة الشعبية لتحرير الفلبين (AFPFL). أثار هذا غضب الضباط الموالين لقوات الجبهة الشعبية لتحرير الفلبين داخل الجيش. [ 79 ]
في 13 نوفمبر 1948، طالب الاتحاد الوطني الكاريني بإقامة دولة كارين-مون مستقلة تُحيط بمدينة رانغون. اعتبرت الصحافة البورمية هذا الإجراء احتجاجًا على الحكومة. أدى تصاعد التوتر والعنف إلى حوادث أكبر في ديسمبر. عشية عيد الميلاد، ألقت ميليشيا محلية من عرقية بورمية تُدعى سيتوندان قنابل يدوية على كنيسة في بالاو ، مما أسفر عن مقتل ثمانين مسيحيًا من الكارينيين. في الأسابيع التالية، قُتل المئات من الكارينيين على يد جماعات سيتوندان والاشتراكية، مما أثار رد فعل انتقامي من قبل منظمة كارين الوطنية الديمقراطية. [ 79 ]
1949
انتشرت وحدات سيتوندان وطلاب بورميون وآخرون وسط مناوشات خلال شهر يناير. استدعى قادة منظمة كارين الوطنية للدفاع التعزيزات. أقامت وحدات المنظمة حواجز طرق في المنطقة. بدأ البورميون المقيمون في إنسين بالتسلح. امتدت المواجهات إلى أي مكان يتواجد فيه البورميون والكارين على مقربة من بعضهم البعض، وخاصة في دلتا النهر. في منتصف يناير، قُتل 150 من الكارين في بلدة تايكّي . ردّت وحدات منظمة كارين الوطنية للدفاع مجددًا. أثارت الصحافة الرأي العام. [ 81 ]
طلب ساو با يو جيي من العقيد كارين مين ماونغ إحداث تغيير مفاجئ لكسر الجمود. في 27 يناير 1949، استولت كتيبة بنادق كارين الأولى بقيادة ماونغ على بلدة تاونغو . هاجم قائد البحرية الكارينية ساو جاك بلدة باتين ، واستولت قوات كارين أخرى على بلدة بيو في اليوم التالي. في 30 يناير، حظرت الحكومة منظمة كارين الوطنية الديمقراطية (KNDO)، وطُرد الكارين من الجيش بعد يومين. طرد رئيس الوزراء نو جميع قادة الكارين من مناصبهم العسكرية، واستبدل الجنرال سميث دون بني وين. أما بقية الكارين في القوات المسلحة، فقد انضموا إلى التمرد أو تم اعتقالهم. [ 82 ]
أعلن الاتحاد الوطني الكاريني الحرب على الحكومة البورمية في 31 يناير 1949، وبعد ذلك بوقت قصير، وضع رئيس الاتحاد الوطني الكاريني، ساو با يو جي، المبادئ الأربعة: [ 83 ].
- الاستسلام أمر غير وارد.
- يجب إتمام عملية الاعتراف بدولة كارين.
- سنحتفظ بأسلحتنا.
- سنحدد مصيرنا.
هذه المبادئ منعت الاتحاد الوطني الكرواتي من التوصل إلى حلول وسط مع جيش ميانمار.
تصاعدت المناوشات في إنسين إلى معركة بحلول 31 يناير 1949. استعادت الحكومة تاونغو في مارس ومدينة إنسين في مايو، بعد خسائر فادحة من كلا الجانبين. [ 84 ] في 14 يونيو، أعلن الاتحاد الوطني الكاريني قيام دولة كارين الحرة أو كاوثولي . [ 85 ] رفض شخصيات كارينية بارزة، مثل الجنرال سميث دان، الانضمام إلى التمرد.
من الخمسينيات إلى الستينيات
تغير النجاح العسكري الأولي للاتحاد الوطني الكاريني خلال خمسينيات القرن العشرين. ففي عام ١٩٥٤، أُغلقت البعثة الخدمية البريطانية، التي كانت إرثًا استعماريًا، وكان العديد من موظفيها متعاطفين مع الكارين. وخلال هذا العقد، أعاد الجيش تنظيم صفوفه وتحول إلى جيش نظامي.
طبّق جيش ميانمار (تاتماداو) استراتيجية " القطع الأربع" في أواخر الستينيات. هدفت هذه الاستراتيجية إلى فصل الجماعات المتمردة عن مصادر غذائها وأموالها ومعلوماتها الاستخباراتية وتجنيدها. وقد أثبتت هذه الاستراتيجية فعاليتها. [ 86 ] [ 87 ] وفي الفترة 1963-1964، لم تُسفر محادثات السلام عن أي نتيجة.
في خمسينيات وستينيات القرن العشرين، شنت جماعات كارين المتمردة هجمات على أهداف بورمية في دلتا نهر إيراوادي. وأجبرت استراتيجية "القطع الأربعة" في نهاية المطاف كارين الدلتا على التراجع إلى التلال الحدودية. [ 87 ] بعد عام 1966، تولى الجنرال بو ميا قيادة الاتحاد الوطني الكاريني في القسم الشرقي من الصراع الكاريني. وفي عام 1976، أعاد الاتحاد الوطني الكاريني تنظيم صفوفه تحت قيادة الجنرال بو ميا ، وبعد ذلك العام، اتخذ الاتحاد موقفًا مناهضًا للشيوعية. [ 88 ]
سبعينيات القرن العشرين
في سبعينيات القرن العشرين، عانى الاتحاد الوطني الكاريني من تمردات داخلية، مثل صعود طائفة التليكون الدينية ، التي تأسست في القرن التاسع عشر. قدّمت التليكون نفسها على أنها الكاريني الحقيقي، مما شكّل تهديدًا لقيادة الاتحاد الوطني الكاريني. وفي عام ١٩٧٢، أُعدم قادة التليكون بناءً على دعوة من قائد اللواء السادس في جيش التحرير الوطني الكاريني. ومن الأمثلة الأخرى على الصراع الداخلي للاتحاد الوطني الكاريني قضية المقدم ثو مو هاي. فقد بدأت كتيبته السادسة عشرة، بقيادة قائد اللواء السادس في جيش التحرير الوطني الكاريني، العمل بشكل مستقل في أواخر ثمانينيات القرن العشرين. ولم يكن يُسمح لمسؤولي الاتحاد الوطني الكاريني بدخول بلدة كاوكاريك إلا برفقة خمسين جنديًا أو أكثر، لأن ثو مو هاي كان قد أنشأ فعليًا جيشًا خاصًا. [ ٨٩ ] [ ٩٠ ]
في عام 1976، غيّر الاتحاد الوطني الكاريني مطلبه بإقامة دولة كارين مستقلة إلى مطلب بمزيد من الحكم الذاتي. وأُعيد كتابة تاريخ تمرد الكارين، مع إغفال تاريخ الجناح الشيوعي التابع للاتحاد الوطني الكاريني. [ 91 ]
من ثمانينيات إلى تسعينيات القرن العشرين
بدأ أول كارين عبور الحدود التايلاندية في عام 1984، مدفوعين بهجوم تاتماداو "القطع الأربع"، الذي استمر حتى عام 1990. [ 92 ] وفي عام 1989 رفض الاتحاد الوطني الكاريني اقتراح تاتماداو لوقف إطلاق النار. [ 93 ]
بحلول منتصف التسعينيات، كان عشرات الآلاف من لاجئي الكارين يعيشون في مخيمات على طول الحدود التايلاندية. بعد سقوط مانيربلاو في 27 يناير 1995، عبر 10,000 لاجئ الحدود، معظمهم من الكارين. صمدت مقاومة الكارين لعقود بفضل موقعها الحدودي. ساهم تطبيق " الطريق البورمي للاشتراكية" في بناء القاعدة المالية لاتحاد الكارين الوطني عبر التجارة الحدودية مع تايلاند. [ 94 ] فرض اتحاد الكارين الوطني ضرائب على التجارة. استخدم الاتحاد وجماعات الكارين المسلحة الأخرى مخيمات اللاجئين في تايلاند كمصدر للدعم المادي. تلقى أفراد عائلات أعضاء الاتحاد/جيش تحرير كارين الوطني المأوى والإمدادات من المخيمات. [ 95 ]
بلغ الاتحاد الوطني الكرواتي ذروة قوته في ثمانينيات القرن العشرين وأوائل تسعينياته. وفي عام ١٩٩٤، استؤنفت محادثات السلام، ورفضت قيادة الاتحاد مجددًا وقف إطلاق النار. وقد وصف ديفيد تاو، وزير خارجية الاتحاد السابق، كيف نصح سياسيون بورميون منفيون الجنرال بو ميا في عام ١٩٩٣ بعدم السعي لوقف إطلاق النار، متوقعين أن يبدأ المجتمع الدولي قريبًا بدعم الاتحاد عبر القنوات الدبلوماسية. [ ٩٦ ]
في ديسمبر 1994، أسس ألف جندي من الاتحاد الوطني الكاريني جيش كارين البوذي الديمقراطي . وكان هؤلاء الجنود البوذيون يشكون لسنوات من التمييز ضد البوذيين من قبل ضباط الاتحاد الوطني الكاريني المسيحيين المحليين. [ 97 ]
بعد فترة وجيزة من تأسيسها، وافقت جبهة كارين الديمقراطية (DKBA) على وقف إطلاق النار مع الحكومة البورمية. ورغم عدم تحالفها بالضرورة مع الحكومة، ركزت الجبهة بشكل أساسي على معارضة الاتحاد الوطني الكاريني (KNU). لم تتبنَّ الجبهة سياسة سياسية قومية كارينية موحدة، ويعود ذلك جزئيًا إلى ضعفها في اللغة الإنجليزية، مما حال دون حصولها على دعم دولي. لا تستخدم الجبهة مصطلحات مثل الديمقراطية أو الليبرالية أو حقوق الإنسان التي يرحب بها الخطاب الديمقراطي الغربي. وقد اعتمدت المناطق الخاضعة لسيطرة الجبهة على تدريس اللغة البورمية بدلًا من الكارينية، تماشيًا مع سياسة الحكومة. وأصبح العديد من أفراد قواتها المسلحة جزءًا من قوات حرس الحدود (BGF). [ 98 ]
لم يكن جنود الكارين البوذيون هؤلاء راضين عن القيادة المسيحية لاتحاد كارين الوطني وفساده، وأنهوا مفاوضات وقف إطلاق النار. واندلعت شرارة انشقاق نهائي بسبب نزاع حول بناء معبد بوذي على تلة استراتيجية قرب مانيربلاو على الحدود التايلاندية. وبمساعدة الجيش البوذي (تاتماداو)، اجتاحت هذه المجموعة مقر اتحاد كارين الوطني هناك. وتطورت جبهة كارين الديمقراطية البوذية لتصبح منظمة أقوى وأكبر من اتحاد كارين الوطني خلال السنوات اللاحقة. [ 99 ] [ 100 ]
في أعوام 1995 و1996 و1997، عُقدت اجتماعات بين قيادة الاتحاد الوطني الكاريني والجيش البورمي. إلا أن الجنرال بو ميا وغيره من المتشددين رفضوا أي مقترح لوقف إطلاق النار. وفي عام 1997، شددت قيادة الاتحاد الوطني الكاريني موقفها، مطالبةً بالإفراج عن السجناء السياسيين ومواصلة الحوار، مما أدى إلى إضعافها. وفي العام نفسه، أنشأت الوحدات المسلحة السابقة التابعة للاتحاد الوطني الكاريني وجيش التحرير الوطني الكاريني قوة السلام الكارينية. [ 101 ] وفي عام 1998، أنشأ وزير الغابات في الاتحاد الوطني الكاريني مجموعة بدو أونغ سان. [ 102 ] وفي العام نفسه، تأسست مجموعة صغيرة لوقف إطلاق النار في مقاطعة تاونغو . [ 103 ]
في الجزء الجنوبي من ولاية كارين أو ميانمار، أسس الشقيقان التوأمان جوني ولوثر هتو جيش الله في فبراير 1997. قاد الشقيقان قرويين وأعضاء من جيش التحرير الوطني لكارين التابعين للواء الرابع في منطقة تيناسيريم في اشتباكات مسلحة مع القوات الحكومية، منفصلين عن قادة الاتحاد الوطني لكارين. وفي نهاية المطاف، احتلت الميليشيا التي بلغ قوامها مئتي شخص مستشفى في راتشابوري بتايلاند، ثم تم حلها. [ 103 ]
بعد سقوط مانيربلاو، فقد الاتحاد الوطني الكاريني معقله في كاومورا شمالًا، ما كلفه معظم دخله المُستمد من عائدات الضرائب وصفقات قطع الأشجار والتجارة عبر الحدود. [ 104 ] كما يعود فقدان قاعدته المالية إلى تغير العلاقات الدولية. فقد اختفى خطر الشيوعية في تسعينيات القرن الماضي، ما دفع الولايات المتحدة والحكومة التايلاندية إلى تغيير سياساتهما. وعندما هاجم الاتحاد الوطني الكاريني خط أنابيب نفط في ولاية كارين عام 1995، وجهت الحكومة الأمريكية إليهم تحذيرًا رسميًا للمرة الأولى. [ 105 ]
العقد الأول من القرن الحادي والعشرين إلى العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين
انقسم الكارين إلى العديد من الوحدات المسلحة بعد التسعينيات، وضعفت قوة الاتحاد الوطني الكاريني. وفي عام ٢٠٠٤، عُقدت محادثات وقف إطلاق النار مجددًا بين الجنرال بو ميا والجنرال البورمي خين نيونت ، الذي طُرد لاحقًا من الحكومة. وفي عام ٢٠٠٥، عُقدت محادثتان سلام إضافيتان، لكن الحكومة الجديدة بقيادة ثان شوي لم تُبدِ اهتمامًا بوقف إطلاق النار. وفي عام ٢٠٠٦، توفي زعيم الاتحاد الوطني الكاريني، الجنرال بو ميا. [ ٥٤ ] [ ١٠٦ ]
أصبح بادوه ماهن شا لاه فان، الأمين العام السابق للاتحاد الوطني الكرواتي، الزعيم الجديد. وكان بادوه ماهن شا شخصيةً محوريةً في العلاقات السياسية وإعادة تنظيم الاتحاد. وفي 14 فبراير/شباط 2008، اغتيل. وفي عام 2007، غادر اللواء هتين ماونغ مع جزء كبير من اللواء السابع التابع لجيش التحرير الوطني الكرواتي لتشكيل مجلس السلام بين الاتحاد الوطني الكرواتي وجيش التحرير الوطني الكرواتي، مما أدى إلى مزيد من إضعاف قوة الاتحاد الوطني الكرواتي ونفوذه. [ 54 ] [ 106 ]
في 20 مارس 2010، قُتل شخصان وأصيب 11 آخرون في انفجار وقع في حافلة بولاية كارين.
شهدت المناطق الحدودية في نوفمبر/تشرين الثاني 2010 تصاعدًا في القتال عقب الانتخابات، ما دفع عشرين ألف شخص إلى الفرار إلى تايلاند. ولأول مرة منذ خمسة عشر عامًا، توحد الاتحاد الوطني الكاريني (KNU) وجيش كارين الديمقراطي البوذي (DKBA) لمحاربة الجيش البورمي (تاتماداو). [ 107 ] [ 108 ] وبحلول أوائل عام 2011، لم يكن الاتحاد الوطني الكاريني سوى واحد من بين سبعة فصائل مسلحة كارينية. ولا يسيطر الاتحاد إلا على مساحة ضئيلة جدًا داخل بورما، ومستقبل المنظمة ونضالها من أجل استقلال الكاريني غير واضح. [ 109 ]
تم التوصل إلى وقف إطلاق النار في 12 يناير 2012 في هبا-آن ، وتوقف القتال في معظم أنحاء ولاية كارين. [ 110 ] ووقع الاتحاد الوطني لكارين اتفاقية وقف إطلاق النار على مستوى البلاد مع الحكومة في 15 أكتوبر 2015، إلى جانب سبع جماعات متمردة أخرى. [ 111 ] إلا أنه في مارس 2018، انتهكت الحكومة الاتفاقية بإرسال 400 جندي من جيش ميانمار إلى أراضي الاتحاد الوطني لكارين لبناء طريق يربط بين قاعدتين عسكريتين. [ 112 ] واندلعت اشتباكات مسلحة في منطقة لير مو بلاو في مقاطعة هبابون ، مما أدى إلى نزوح 2000 شخص. [ 113 ] وفي 17 مايو 2018، وافق جيش ميانمار على "تأجيل" مشروع الطريق مؤقتًا وسحب قواته من المنطقة. [ 114 ]
منذ عام 2021

استأنف الاتحاد الوطني الكرواتي قتاله في أعقاب الانقلاب العسكري عام 2021 .
في 27 أبريل 2021، استولى متمردو الاتحاد الوطني الكرواتي على معسكر ثاو لي هتا العسكري على الضفة الغربية لنهر سالوين . ورد الجيش الميانماري لاحقًا بشن غارات جوية. ولم يُبلغ أي من الجانبين عن وقوع إصابات. [ 115 ]
في 21 مارس 2022، اجتاحت قوات كارين قاعدة ماو خي بالقرب من الحدود التايلاندية في مقاطعة دوبلايا. وتكبد جيش المجلس العسكري خسائر عندما حاول شن هجوم مضاد في قرية بلا دوه. [ 116 ]
في 17 مايو 2022، استولت قوات التحرير الوطنية الكورية على معسكر ثاي باو بو جنوب مياوادي من جيش ميانمار، الذي كان يحتل المعسكر منذ عام 1990. [ 117 ]
في 9 فبراير 2023، صرح الاتحاد الوطني لكان بأن ما مجموعه 8038 اشتباكًا بين قوات تاتماداو وقوات الاتحاد الوطني لكان (KNDO وKNLA) قد وقعت في المناطق التي يسيطر عليها الاتحاد الوطني لكان منذ الانقلاب في فبراير 2021. [ 118 ]
في 9 أبريل 2023، اندلع قتال عنيف بين قوات المقاومة المشتركة وقوات حرس الحدود بالقرب من مدينة شوي كوكو الجديدة ، مما دفع أكثر من 10000 شخص إلى الفرار عبر الحدود إلى تايلاند. [ 119 ]
تايلاند والولايات المتحدة

استخدمت الحكومة التايلاندية تاريخيًا ولاية كارين كمنطقة عازلة ضد البورميين. بعد الحرب العالمية الثانية، خشيت تايلاند من اندلاع تمرد شيوعي نتيجة تحالف بين الشيوعيين التايلانديين والبورميين المدعومين من الصين . ولذلك، دعمت الحكومتان التايلاندية والأمريكية تمردات كارين حتى نهاية الحرب الباردة. كما دعمت الحكومة الأمريكية الحكومة البورمية في حربها ضد الشيوعيين، وقدمت لها الأسلحة والمروحيات. وادعى الاتحاد الوطني الكاريني أن هذه الأسلحة استُخدمت ضده. [ 120 ]
وصف الجنرال بو ميا ذات مرة الاتحاد الوطني الكاريني بأنه "الفيلق الأجنبي" لتايلاند. ولأن الاتحاد كان يحرس الحدود، لم يتمكن الشيوعيون التايلانديون والبورميون من التوحد. وكان التحول نحو اليمين عام 1976 في عهد بو ميا استراتيجية لكسب الدعم التايلاندي. [ 121 ] تغيرت السياسة التايلاندية في التسعينيات عندما بدأت الحكومة التايلاندية بالتعامل مع حكومات جيرانها على قدم المساواة. وفي عام 1997، انضمت بورما إلى رابطة دول جنوب شرق آسيا (آسيان ). بعد ذلك، أوقفت الحكومة التايلاندية دعمها للجماعات الكارينية المسلحة. [ 55 ] [ 122 ] [ 123 ]
تم تقليد الهيكل التنظيمي للاتحاد الوطني الكرواتي من قبل جماعات التمرد البورمية الأخرى. كانت كل وحدة من وحدات الاتحاد مكتفية ذاتيًا، بما في ذلك الوحدات المسلحة والمستشفيات والمدارس. تكمن قوة هذه الاستراتيجية في صعوبة محوها لافتقارها إلى مركزية. أما نقطة ضعف الاتحاد وعيبه فتتمثل في صعوبة حصول وحداته على الدعم من الوحدات المجاورة لها. [ 124 ]
اللاجئون

نزح ما لا يقل عن مليوني شخص من مختلف المجموعات العرقية داخليًا في بورما. كما لجأ مليونا شخص آخر من الأقليات العرقية في بورما إلى الدول المجاورة. ويُشكل الكارين نسبة كبيرة من هذه المجموعة الأخيرة. بدأ وصول أول لاجئي الكارين إلى تايلاند عام ١٩٨٤. [ ١٢٥ ] وقد استفاد الاتحاد الوطني الكاريني بشكل كبير من مخيمات اللاجئين في تايلاند، حيث استخدمها كملاذ آمن، وتلقى الغذاء والمواد الأخرى عبر أفراد عائلاتهم وأصدقائهم المقيمين فيها. [ ١٢٦ ]
يقيم حوالي مئتي ألف من الكارين في تسعة مخيمات للاجئين داخل تايلاند على الحدود. [ 9 ] في عام 2006، أُطلق برنامج لإعادة التوطين. وفي يوليو 2011، أُعيد توطين 73,775 شخصًا من الكارين، معظمهم في دول غربية، ولا سيما الولايات المتحدة. وفي يناير 2011، حدد اتحاد الحدود التايلاندي البورمي (TBBC) إجمالي عدد اللاجئين بـ 141,549 شخصًا. [ 127 ] وتُدار المخيمات تحت إشراف الحكومة التايلاندية، من خلال لجنة لاجئي الكارين (KRC) المسؤولة عن العيادات والمدارس والإدارة الداخلية. [ 128 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ "قوات كارين بي جي إف ستعيد تسمية نفسها إلى 'جيش كارين الوطني'"" ميانمار الآن . 6 مارس 2024. "
- ↑ كاليب كوينلي؛ خون كالي (1 مايو 2024). "رجل قوي خاضع للعقوبات و"سقوط" مياوادي في ميانمار" . الجزيرة .
- ↑ «الجيش الديمقراطي الكيني يعيّن قائداً عاماً جديداً» . ميزيما . ٢٢ أبريل ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٨ يناير ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٨ يناير ٢٠١٨ .
- ↑ "ورقة إحاطة رقم 1" (ملف PDF) . مركز بورما للدراسات العرقية. يناير 2012. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) في 3 مارس 2016.
- ↑ "مرصد السلام في ميانمار: أصحاب المصلحة - DKBA-5" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2015 .
- ↑ "برنامج بيانات النزاعات في أوبسالا - UCDP" . ucdp.uu.s. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 نوفمبر 2023 .
- ↑ "برنامج بيانات النزاعات في أوبسالا - UCDP" . ucdp.uu.se. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2023 .
- 1 2 جنوب 2011 ، ص. 10.
- 1 2 3 وورلاند 2010 ، ص. 23.
- ↑ "الصراع بين بورما وكارين (1948-حتى الآن)" . جامعة سنترال أركنساس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2024 .
- ↑ ساوث 2011 ، ص 6.
- ↑ باتيسون، بيت (16 يناير 2007). "في حالة فرار مع شعب كارين المجبر على الفرار من الإبادة الجماعية في بورما" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2019 .
- ↑ Aung-Thwin & Aung-Thwin 2013 ، الصفحات 180 و 182 و 191.
- ↑ كالهان 2005 ، ص 118-132.
- ^ يورجنسن 2010 ، ص. الخامس – الحادي عشر.
- ↑ سميث 1999 ، ص 10.
- ↑ وورلاند 2010 ، ص 8.
- ↑ هينتون 1983 ، ص 155-168.
- ↑ ساوث 2011 ، ص. 2.
- ^ هاريدن 2002 ، ص 84-144، 85، 92-95.
- ↑ Thawnghmung 2008 ، ص. 3.
- ↑ كريستي 2000 ، ص 53.
- ↑ برانت وخاينغ 1961 ، ص 44، 46-50.
- 1 2 وورلاند 2010 ، ص. 27.
- ↑ كالهان 2005 ، ص 34-36.
- ↑ هوليداي 2011 ، الصفحات 34، 131، 211.
- ↑ ثانت 2001 ، ص 131، 211.
- ↑ يورجنسن 2010 ، ص. الخامس - الحادي عشر والصفحة 296.
- ↑ مارشال 2010 ، ص 300.
- ↑ مارشال 2010 ، ص 300، 306-309.
- ↑ مارشال 2010 ، ص 300، 306-30.
- ↑ مارشال 2010 ، ص 309.
- 1 2 كالهان 2005 ، ص. 34.
- ↑ برانت وخاينغ 1961 ، ص 49.
- ↑ وورلاند 2010 ، ص 15.
- ↑ أونغ-ثوين وأونغ -ثوين 2013 ، ص 192.
- ↑ برانت وخاينغ 1961 ، ص 44، 46.
- ↑ وورلاند 2010 ، ص 15-16.
- ↑ Keyes 2003 ، ص 211.
- ^ هاريدن 2002 ، ص 94-98.
- ↑ برانت وخاينغ 1961 ، ص 44، 50.
- ↑ أونغ-ثوين وأونغ -ثوين 2013 ، ص 180.
- ↑ برانت وخاينغ 1961 ، ص 49-50.
- ↑ وورلاند 2010 ، ص 13.
- ↑ سميث 1999 ، ص 52.
- ↑ Aung-Thwin & Aung-Thwin 2013 ، ص 182 و 191.
- ↑ كالهان 2009 ، ص 36.
- ↑ كالهان 2009 ، ص 73.
- ↑ حكومة الهند، مفوض التعداد السكاني، "التعداد السكاني"، رانغون، 1931، مقتبس في جون س. فورنيفال، السياسة والممارسة الاستعمارية: دراسة مقارنة بين بورما والهند الهولندية ، طبعة منقحة (نيويورك، 1956)، ص 184. ورد ذكره في كتاب " صنع الأعداء: الحرب وبناء الدولة في بورما" لماري باتريشيا كالهان. مطبعة جامعة كورنيل: إيثاكا/لندن، 2003، ص 36.
- ^ جرافرز 2003 ، ص 237-269 ، 238.
- ↑ سميث 1999 ، ص 51.
- 1 2 3 وورلاند 2010 ، ص. 19.
- 1 2 وورلاند 2010 ، ص. 18.
- 1 2 3 جنوب 2011 ، ص 8.
- 1 2 3 4 راجا 1992 .
- ↑ سميث 1999 ، ص 391-392.
- ↑ كالهان 2009 ، ص 42.
- بيان يوضح ، بحسب الفئة (أي العرق)، قوة الجيش البورمي (باستثناء الضباط) وقوات الحدود في 30 أبريل 1941. BOF 66/41، مقتبس في كتاب روبرت هـ. تايلور، الدولة في بورما ، طبعة منقحة (لندن، 1987)، صفحة 100. ورد ذكره في كتاب ماري باتريشيا كالهان ، صناعة الأعداء: الحرب وبناء الدولة في بورما . مطبعة جامعة كورنيل: إيثاكا/لندن، 2003، صفحة 42.
- ↑ سميث 1999 ، ص 64.
- ↑ أرديث ماونغ ثاونغمونغ (2012). الكارين "الآخرون" في ميانمار: الأقليات العرقية والنضال بلا سلاح . لانام، ماريلاند: كتب ليكسينغتون. ISBN 9780739171073.
- ↑ إيكيدا، كازوتو (2005). "حادثة ميونغميا والكارين تحت الاحتلال الياباني في بورما" . جنوب شرق آسيا: التاريخ والثقافة . 2005 (34): 40-79 . doi : 10.5512/sea.2005.40 . مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2022 .
- ↑ سميث 1999 ، ص 62-64.
- ↑ كالهان 2009 ، ص 58.
- 1 2 كالهان 2009 ، ص. 71.
- 1 2 بي بي سي 2016 .
- ↑ سميث 1999 ، الصفحات 62-64 و72.
- 1 2 كالهان 2005 ، ص 95-97.
- 1 2 كالهان 2009 ، ص. 37.
- ↑ سميث 1999 ، ص 73-75.
- ↑ سميث 1999 ، ص 83.
- ↑ ثانت و 2001 ، ص 94.
- ↑ سميث 1999 ، ص 77.
- ↑ سميث 1999 ، ص 86.
- ↑ كالهان 2005 ، ص 105، 112-3، 119.
- ↑ أونغ-ثوين وأونغ -ثوين 2013 ، ص 184.
- ↑ وورلاند 2010 ، ص 20.
- 1 2 كالهان 2005 ، ص 118-123.
- 1 2 3 كالهان 2005 ، ص 125-130.
- 1 2 3 4 كالهان 2005 ، ص 129-132.
- ↑ سميث 1999 ، ص 111-112.
- ↑ سميث 1999 ، ص 117.
- ↑ سميث 1999 ، ص 118.
- ↑ بيدرسن 2011 ، ص 7.
- ↑ كالهان 2009 ، ص 132-134.
- ^ بروير وفان ويجك 2013 ، الصفحات من 835 إلى 856، 837.
- ↑ كالهان 2005 ، ص 149، 168.
- 1 2 سميث 1999 ، ص. 391.
- ↑ سميث 1999 ، الصفحات 294-295 و297.
- ↑ ساوث 2011 ، ص 37-38.
- ↑ كالهان 2009 ، ص 209.
- ↑ سميث 1999 ، ص 298.
- ↑ سميث 1999 ، ص 395.
- ↑ ثانت و 2001 ، ص 66.
- ↑ سميث 1999 ، ص 283-284.
- ↑ ساوث 2011 ، ص 20.
- ↑ ساوث 2011 ، ص 35.
- ↑ سميث 1999 ، ص 446.
- ↑ ساوث 2011 ، ص 13، 36، 44.
- ↑ ساوث 2011 ، الصفحات 8، 10، 16 و 19.
- ↑ وورلاند 2010 ، ص 21.
- ↑ سميث 1999 ، ص 449.
- ↑ ساوث، آشلي (2010)، "الحوكمة والشرعية في ولاية كارين" ، حكم ميانمار: من إعصار نرجس إلى الانتخابات الوطنية ، معهد ISEAS-يوسف إسحاق، ص 63-89 ، ISBN 978-981-4311-48-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2023
- 1 2 جنوب 2011 ، ص 37.
- ↑ ساوث 2011 ، الصفحات 10 و14 و16.
- ↑ سميث 1999 ، ص 448.
- 1 2 وورلاند 2010 ، ص. 22.
- ↑ بيدرسن 2011 ، ص 270.
- ↑ كالهان 2005 ، ص.
- ↑ سميث 1999 ، الصفحات 2، 14، 45.
- ^ بروير وفان ويجك 2013 ، ص. 839.
- ↑ «ميانمار توقع اتفاقية تاريخية لوقف إطلاق النار مع ثمانية جيوش عرقية» . راديو آسيا الحرة . مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2017 .
- ↑ ساندفورد، ستيف (31 مايو 2018). "تجدد الصراع في ولاية كارين بعد عودة جيش ميانمار" . صوت أمريكا . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2018 .
- ↑ ساندفورد، ستيف (31 مايو 2018). "عودة الكارين إلى الحرب في ميانمار" . صوت أمريكا . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2018 .
- ↑ نيين، نيين (17 مايو 2018). "الجيش يوافق على وقف مشروع الطريق المثير للجدل في ولاية كارين" . صحيفة إيراوادي . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2018 .
- ↑ «اندلاع اشتباكات في ميانمار؛ المجلس العسكري «يدرس» خطة الآسيان» . رويترز . ٢٧ أبريل ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٧ أبريل ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٧ أبريل ٢٠٢١ .
- ↑ «معارك ضارية بين الكارين وقوات المجلس العسكري قرب الحدود التايلاندية» . ميانمار ناو . ٢٩ مارس ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٣٠ أبريل ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٥ مايو ٢٠٢٢ .
- ↑ «جيش التحرير الوطني الكاميروني يستعيد معسكر ثاي باو بو من الجيش، بعد عقود من خسارته» . صوت بورما الديمقراطي . 20 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2022 .
- ↑ «أكثر من ثمانية آلاف اشتباك في أراضي الاتحاد الوطني الكرواتي خلال العامين التاليين للانقلاب» . إذاعة آسيا الحرة (باللغة البورمية). 9 فبراير 2023. تاريخ الاطلاع: 9 فبراير 2023 .
- ↑ "اشتداد القتال قرب مدينة شوي كوكو الجديدة الخاضعة لسيطرة قوات حرس الحدود البورمية" . وكالة أنباء بورما الدولية . تاريخ الاطلاع: 11 مايو 2023 .
- ↑ بيدرسن 2011 ، ص 19.
- ↑ سميث 1999 ، ص 297-298.
- ↑ ساوث 2011 ، ص 20 و 34.
- ^ بروير وفان ويجك 2013 ، ص. 840.
- ↑ سميث 1999 ، ص 391، 392.
- ↑ لانغ 2002 ، ص 11.
- ^ بروير وفان ويجك 2013 ، ص 842-845.
- ^ بروير وفان ويجك 2013 ، ص. 845.
- ↑ ثاكو، هايسو؛ ووترز، توني (2023). "التعليم والهوية والقومية: التعليم القائم على لغة كارين الأم في منطقة الحدود التايلاندية البورمية" . العلوم الاجتماعية . 12 (3): 163. doi : 10.3390/socsci12030163 .
فهرس
- أونغ ثوين، مايكل؛ أونغ ثوين، مايتري (15 أكتوبر 2013). تاريخ ميانمار منذ العصور القديمة: التقاليد والتحولات . دار رياكشن للنشر. رقم ISBN 978-1-86189-939-2.
- برانت، تشارلز س.؛ خاينغ، مي مي (1961). "المبشرون بين قبائل التلال في بورما" . مجلة الدراسات الآسيوية . 1 (1): 44-51 . doi : 10.2307/3023666 . ISSN 0004-4687 . JSTOR 3023666 .
- بروير، جيلمر. فان فيك، يوريس (1 أكتوبر 2013). "أيادي المساعدة: الدعم الخارجي لتمرد اتحاد كارين الوطني في بورما" . الحروب الصغيرة وحركات التمرد . 24 (5): 835-856 . دوى : 10.1080 / 09592318.2013.866422 . ISSN 0959-2318 . S2CID 143872483 .
- كالهان، ماري ب. (2005). صناعة الأعداء: الحرب وبناء الدولة في بورما . مطبعة جامعة كورنيل. OCLC 1224850616 .
- كالهان، م. (نوفمبر 2009). "المجلس العسكري الدائم في ميانمار: حل لغز حكم الجيش الطويل" . مجلة اليسار الجديد . 60 : 27-63 .
- كريستي، كلايف ج. (2000). "تشريح خيانة: الكارين في بورما". في: توريس، آي بي (محرر). تاريخ حديث لإنهاء الاستعمار والقومية والانفصال في جنوب شرق آسيا . آي بي توريس. ص 54-80 . ISBN 978-0-7556-1869-9. OCLC 1356695720 .
- غرافرز، م. (2003). "صناعة الأمة عند الكارين". في: تونيسون، شتاين؛ أنتلوف، هانز (محرران). الأشكال الآسيوية للأمة . روتليدج كرزون. ص 237-269 . ISBN 0-7007-0403-5. OCLC 35521391 .
- هوليداي، إيان (2011). بورما من جديد: العدالة العالمية والسعي نحو الإصلاح السياسي في ميانمار . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ISBN 978-988-8083-74-9.
- هاريدن، جيسيكا (2002). ""صنع اسم لأنفسهم: هوية الكارين وتسييس العرقية في بورما" . مجلة دراسات بورما . 7 (1): 84-144 . doi : 10.1353/jbs.2002.0003 . ISSN 2010-314X . S2CID 144325668 .
- هينتون، ب. (1983). "هل شعب كارين موجود حقًا؟". في: ماكينون، جون؛ بروكساسري، وانات (محرران). سكان المرتفعات في تايلاند . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 155-168 . ISBN 978-0-19-580472-0.
- يورغنسن، أندرس بالتزر (2010). "مقدمة". في مارشال، هاري إغناتيوس (محرر). شعب كارين في بورما: دراسة في الأنثروبولوجيا والإثنولوجيا . [BiblioLife]. ص. 5 – 11. ISBN 978-1-142-76233-9. OCLC 773009472 .
- كيز، تشارلز ف. (2003)، "خاتمة: سياسات "كارين-نيس" في تايلاند" ، العيش على هامش المجتمع التايلاندي ، أبينغدون، المملكة المتحدة: تايلور وفرانسيس، ص 210-218 ، doi : 10.4324/9780203356456_afterword ، تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2023
- لانغ، هازل ج. (2002). الخوف والملاذ : اللاجئون البورميون في تايلاند . مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-1-5017-1936-3. OCLC 1101915898 .
- مارشال، هاري إغناتيوس (2010). شعب كارين في بورما : دراسة في الأنثروبولوجيا والإثنولوجيا . [BiblioLife]. ISBN 978-1-142-76233-9. OCLC 773009472 .
- ثانت، مينت-يو (2001). صناعة بورما الحديثة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 1-280-15907-3. OCLC 824532742 .
- بيدرسن، دانيال (2011). الإبادة الجماعية السرية : أصوات الكارين في بورما . دار مافريك للنشر المحدودة. رقم ISBN 978-1-905379-78-1. OCLC 871536487 .
- بيتري، جيفري لويس (1995). سيف الروح: المسيحيون، والكارين، والمستعمرون، ونشأة دولة بورما (رسالة ماجستير). جامعة رايس. hdl : 1911/19085 .
- راجا، أ. (ديسمبر 1992). "التطورات المعاصرة في كاوثولي: الكارين وحل النزاعات في بورما" . نشرة مشروع تاي-يونان . العدد 19. تاريخ الاطلاع: 31 مارس 2023 .
- سيلث، أندرو (1987). " العرق والمقاومة في بورما، 1942-1945" . دراسات آسيوية حديثة . 20 (3): 483-507 . doi : 10.1017/S0026749X00007836 . ISSN 0026-749X . JSTOR 312534. S2CID 144936751 .
- غوش، راجيشواري، محررة. (أغسطس 1989). "حركات الاحتجاج في جنوب وجنوب شرق آسيا: أساليب التعبير التقليدية والحديثة" . مجلة الدراسات الآسيوية . 48 (3). هونغ كونغ: جامعة هونغ كونغ، مركز الدراسات الآسيوية: 676-677 . doi : 10.2307/2058719 . ISSN 0021-9118 . JSTOR 2058719. S2CID 162957266 .
- سميث، مارتن (1 يونيو 1999). بورما: التمرد وسياسات العرق . بلومزبري أكاديميك. ISBN 978-1-85649-660-5.
- ساوث، آشلي (2011). أطول حرب في بورما: تشريح صراع كارين . المعهد عبر الوطني. ص 1-53 .
- ثاونغمونغ، أ. ماونغ (2008). "ثورة كارين في بورما: أصوات متنوعة، ونهايات غير مؤكدة" . www.google.com . تاريخ الاسترجاع: 31 مارس 2023 .
- هولندا، مركز بورما (2013). "التحدي العرقي في بورما: من التطلعات إلى الحلول | موجز سياسات بورما رقم 12 الصادر عن المعهد عبر الوطني" . www.tni.org . الصفحات 1-20 . تاريخ الاطلاع: 31 مارس 2023 .
- وورلاند، شيرلي ل. (مارس 2010). النازحون والمهجرون في غير موضعهم أم مجرد نازحين: هوية الكارين المسيحيين النازحين بعد ستين عامًا من الحرب في بورما (أطروحة). جامعة كوينزلاند. ص 1-323 .
فيلم وثائقي
- تاريخ شعب كارين - فيديو كامل - منسي ، 26 أكتوبر 2013 ، تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2023
للمزيد من القراءة
- شارني، مايكل دبليو، تاريخ بورما الحديثة. مطبعة جامعة كامبريدج، 2009.
- فالا، ج.، الحب الحقيقي وبارثولوميو: متمردون على الحدود البورمية. مطبعة جامعة كامبريدج: نيويورك، 1991.
- فونغ، جاك. الثورة كتنمية: نضال الكارين من أجل تقرير المصير ضد الإثنوقراطية (1949-2004). بوكا راتون، فلوريدا: دار براون ووكر للنشر.
- فريدهولم، م.، بورما: العرقية والتمرد . براغر: ويستبورت، 1993.
- هلاينغ، كياو ين، " منشورات على الباغودا الذهبية: منظورات حول المصالحة الوطنية في ميانمار" . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية: سنغافورة، 2014.
- كيز، تشارلز ف. (محرر)، التكيف العرقي والهوية: الكارين على الحدود التايلاندية مع بورما. معهد دراسة القضايا الإنسانية: فيلادلفيا، 1979.
- كيز، تشارلز ف.، شبه الجزيرة الذهبية: الثقافة والتكيف في البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة هاواي: هونولولو، 1995.
- لينتنر، ب.، بورما في حالة تمرد: الأفيون والتمرد منذ عام 1948. دار النشر وايت لوتس: بانكوك، 1994
- ماكدونالد، م.، أحلام كاوثولي، ليالي الملاريا: الحرب الأهلية في بورما. دار النشر وايت لوتس: بانكوك، 1999.
- ماركس، توماس أ.، "ثورة كارين في بورما". في: Issuas and Studies المجلد 14، العدد 12، ص 48-84.
- راجا، أ.، "العرقية والقومية والدولة القومية: الكارين في بورما وتايلاند". في: الجماعات العرقية عبر الحدود الوطنية في البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا. جيهان ويجييواردين، محرر. معهد دراسات جنوب شرق آسيا: سنغافورة، 1990. ص 102-133 . ISBN 981-3035-57-9.
- رينارد، رونالد د.، "تمرد كارين في بورما". في: الحركات الانفصالية من منظور مقارن. رالف ر. بريماداس، إس دبليو آر دي أ. ساماراسينغ، وآلان أندرسون، محرران. بينتر: لندن، 1990. ص 95-110.
- سميث، مارتن ج.، "السياسة العرقية والتنمية الإقليمية في ميانمار: الحاجة إلى مناهج جديدة" في: ميانمار: ما وراء السياسة إلى الضرورات المجتمعية. دار نشر ISEAS: سنغافورة، 2005.
- ساوث، أ.، السياسة العرقية في بورما: حالات الصراع ، لندن: روتليدج، 2008.
- ساوث، أ.، "مجتمعات كارين القومية: "مشكلة" التنوع"، في: جنوب شرق آسيا المعاصرة ، المجلد 29، العدد 1 (أبريل 2007)، ص 55-76.
- ستاينبرغ، ديفيد آي.، بورما/ميانمار. ما يحتاج الجميع إلى معرفته . مطبعة جامعة أكسفورد: نيويورك، 2013.
- ستيرن، ت.، " آريا والكتاب الذهبي: طائفة بوذية ألفية بين الكارين". في: مجلة الدراسات الآسيوية المجلد 27، العدد 2، ص 297-328.
- تامبيا، ستانلي جيه، "الصراع العرقي في العالم اليوم". في: عالم الأعراق الأمريكي ، المجلد 16، العدد 2 (مايو 1989)، ص 335-349.
- تايلور، روبرت هـ.، الدولة في بورما. دار نشر سي. هيرست وشركاه، 1987.
- ثاكو، هـ.، وواترز، ت.، التعليم والهوية والقومية: التعليم القائم على لغة كارين الأم في منطقة الحدود التايلاندية البورمية. العلوم الاجتماعية (MDPI). 2023، 12(3)، 163؛ https://doi.org/10.3390/socsci12030163
- تومسون، كورتيس ن.، "الاستقرار السياسي وجماعات الأقليات في بورما"، في: المراجعة الجغرافية ، المجلد 85، العدد 3 (يوليو 1995)، ص 269 - 285.
- تينكر، هـ. (محرر)، بورما: الكفاح من أجل الاستقلال، 1944-1948: وثائق من مصادر رسمية وخاصة. مجلدان. دار النشر الحكومية: لندن، 1983.
- والتون، ماثيو جيه، "العرق والصراع والتاريخ في بورما: أساطير بانجلونج" في: المسح الآسيوي ، المجلد 48، العدد 6 (نوفمبر/ديسمبر 2008)، ص 889-910.
- يوهوم، ك.، ميانمار. هل يستطيع الجنرالات مقاومة التغيير؟ روبا وشركاه: نيودلهي، 2008.
- تاريخ كارين
- تاريخ ميانمار (1948–حتى الآن)
- الجماعات المتمردة في ميانمار
- السياسة في ميانمار
- الصراع الداخلي في ميانمار
- الحروب التي تشمل ميانمار
- النزعة الانفصالية في ميانمار
