مدرسة كازان

على الرغم من أن عائلة بودوان تنحدر في الأصل من الطبقة الأرستقراطية الفرنسية، إلا أنها كانت تعيش في بولندا لعدة أجيال عندما وُلد بودوان عام 1845 (في رادزيمين ، بالقرب من وارسو). وقد شعر بودوان بولاء كبير للمُثل الثقافية والسياسية البولندية طوال حياته المهنية، على الرغم من قضائه معظم حياته خارج بولندا. بعد إتمامه المرحلة الثانوية ، بدأ دراسته الجامعية في وارسو ، حيث حصل على درجة الماجستير في الآداب من كلية التاريخ واللغات عام 1866. ومثل فرديناند دي سوسير ، أمضى بودوان سنوات عديدة في دراسة اللغات الهندية الأوروبية في أماكن مختلفة ( براغ ، برلين ، يينا ، لايبزيغ ، وسانت بطرسبرغ ) على يد علماء بارزين في ذلك الوقت، من بينهم أوغست شلايشر ، وأوغست ليسكين ، وكارل بروغمان ، وبيرتولد ديلبروك . في عام 1870، حصل على درجة الدكتوراه من لايبزيغ عن عمله حول طبيعة القياس ، بالإضافة إلى درجة ماجستير ثانية من سانت بطرسبرغ لدراسة اللغة البولندية القديمة في القرن الرابع عشر . ^{[ 2 ]}

رتب له مشرفُه في سانت بطرسبرغ، إسماعيل سريزنيفسكي ، وظيفةً هناك كمحاضر (أو ما يُعادل أستاذًا مساعدًا) في النحو المقارن ابتداءً من عام 1870. وفي عام 1872، أجرى بحثًا ميدانيًا حول اللهجات السلوفينية في النمسا وشمال إيطاليا . وعندما نُشرت دراسته للأنظمة الصوتية لبعض هذه اللهجات عام 1875، نال درجة الدكتوراه الروسية. إلا أن آراءه السياسية وازدرائه لسريزنيفسكي حالا دون بقائه في سانت بطرسبرغ بعد تعيينه الأولي. وفي عام 1875، انتقل إلى قازان أستاذًا مساعدًا، ثم أصبح أستاذًا متفرغًا بعد عام. ^{[ 3 ]}

باعتبارها مدينة إقليمية في وسط روسيا ، كانت قازان معزولة عن بقية العالم الأكاديمي. لم ينعم بودوان بظروف العمل في قازان. ومع ذلك، فقد أشير أحيانًا إلى أن هذا العزل كان له أثر تحرري ومفيد في نهاية المطاف على بحثه العلمي: فإذا كان من غير المرجح أن يُسمع عن الأعمال التي نُشرت في قازان في الأوساط الفكرية في أوروبا الغربية، فقد كانت بالتالي بمنأى عن الضغوط التي تمارسها القوى المهيمنة في تلك الأوساط. ^{[ 3 ]}

كانت سنوات إقامته في قازان ذروة إنتاجية بودوان في مجال اللغويات العامة. وقد أدى وصول ميكولاي كروشيفسكي إلى تشكيل حلقة قازان اللغوية كمنتدى لمناقشة الأعمال اللغوية المعاصرة، وسرعان ما طور بودوان علاقة عمل وثيقة للغاية معه. ^{[ 4 ]}

وُلد كروشيفسكي في بولندا عام 1851. ومثل بودوان، درس في كلية التاريخ واللغات في وارسو، لكنه أمضى معظم وقته هناك في دراسة الفلسفة وعلم النفس. وقد برع بشكل خاص في المنطق الفلسفي الإنجليزي ، وهو ما انعكس في تطور فكره لاحقًا في المسائل اللغوية. بعد تقديمه رسالة الماجستير عام 1875 حول موضوع فولكلوري ، رغب في مواصلة دراساته في اللغويات، لكنه لم يكن قادرًا ماديًا على ذلك. فاضطر إلى قضاء عدة سنوات في تدريس اللغة والأدب الروسيين لبنات النبلاء في الأقاليم قبل أن يتمكن من تلبية اقتراح أحد مستشاريه بالذهاب إلى قازان للدراسة مع بودوان. ^{[ 4 ]}

بعد مراسلاتٍ مع بودوان لبعض الوقت، وإعلانه عن اهتمامه بتطوير أساسٍ علميٍّ حقيقيٍّ لعلم اللغة، وصل إلى قازان عام ١٨٧٨، وانخرط فورًا في برنامج بودوان البحثي والتدريسي. نال درجة الماجستير عام ١٨٨١ عن أطروحته حول اللغة السلافية الكنسية القديمة ، وهو عملٌ تضمن فصلًا منهجيًا هامًا حول نظرية التناوب، والذي أشاد به بودوان إشادةً بالغةً في مراجعةٍ منشورة. وفي عام ١٨٨٣، نال درجة الدكتوراه عن كتابه "موجز علم اللغة" . ^{[ ٥ ]}

يميز بودوان بين جانبين لدراسة أنظمة اللغة المتزامنة: الجانب المادي والجانب النفسي . في مجال بنية الصوت تحديدًا، تُسمى دراسة "الجانب المادي البحت للغة" (المعروف الآن بعلم الصوتيات ) علم الصوتيات البشرية . وهو تحليل الأصوات من وجهة نظر فسيولوجية أو صوتية . يتضمن علم الصوتيات البشرية أسئلة يمكن، من حيث المبدأ، أن يطرحها علماء وظائف الأعضاء أو الفيزيائيون مباشرةً، حتى وإن لم يكن لديهم اهتمام خاص باللغة والكلام، مع أن هذه التخصصات لا تبحث عمومًا في المسائل المحددة التي تهم اللغويين. أما الجانب الآخر، غير المادي، لنظام الصوت في اللغة، فيتناوله علم الصوتيات النفسية . يهدف هذا العلم إلى "فهم لغة مجتمع لغوي معين"، ويتعامل مع اللغة كنظام محدد من ارتباطات الصوت والمعنى التي ترتبط ببعضها البعض بطرق معينة. من حيث المبدأ، يرتبط علم النفس الصوتي بعلم النفس العام بنفس الطريقة التي يرتبط بها علم الصوتيات البشرية بالفيزياء وعلم وظائف الأعضاء، ولكن مرة أخرى، فإن الأسئلة المحددة التي تهم اللغوي يجب أن يدرسها علماء النفس بالتفصيل. ^{[ 10 ]}

انصبّ اهتمامهم الرئيسي في دراساتهم لعلم النفس الصوتي خلال هذه الفترة على ظاهرة متجذرة في اعتبارات تاريخية. فقد لاحظوا أنه من خلال تأثير التغيرات الصوتية بأشكالها المختلفة، قد يُصبح ما كان في الأصل نمطًا صوتيًا واحدًا (في المراحل التاريخية اللاحقة للغة) ممثلاً بشكل مختلف في بيئات مختلفة. وعندما تظهر هذه البيئات المختلفة في كلمات متقاربة، أو في أشكال متقاربة من الكلمة نفسها، فقد تكون النتيجة أن الاختلافات الصوتية المذكورة قد تُصبح أحد العوامل - أو حتى العامل الوحيد - الذي يفصل بين الأشكال المتشابهة صرفيًا والمختلفة في بنيتها. ^{[ 10 ]}

على سبيل المثال، في تاريخ اللغة الإنجليزية ، ظهرت العوامل (الميكانيكية البحتة في الأصل) التي تؤدي إلى نطق الأصوات الاحتكاكية في بعض الأفعال المشتقة من أسماء، ولكن ليس في الأسماء المقابلة لها التي اشتُقت منها. ورغم أن التغييرات اللاحقة ألغت اختلافات أخرى بين الأسماء والأفعال، إلا أن التمييز بين نطق الأصوات الاحتكاكية في نهاية الكلمات ظل قائماً لتمييز أزواج مثل cloth / clothe ، وhouse ( [hau̯s] ) / house ( [hau̯z] )، و calf / calve ، وغيرها. وبهذه الطريقة، اكتسب اختلاف أنثروبوفوني بحت في الأصل قيمة نفسية صوتية. ^{[ 10 ]}

كان كروشيفسكي أول من أدخل مصطلح "فونيم" في قازان، مستعيراً إياه من سوسير، الذي استخدمه كمرادف للمفهوم الصوتي "صوت الكلام". لم يستقِ كروشيفسكي مفهوم الفونيم من أعمال سوسير في اللسانيات العامة، التي لم تكن موجودة عام ١٨٨٠، بل من أعماله السابقة في اللغات الهندية الأوروبية، وتحديداً من كتابه " مذكرات ". يشير استخدام سوسير لمصطلح "فونيم" في ذلك العمل إلى وحدة تاريخية: صوت مفترض في اللغة الأم السلفية لعائلة لغوية معينة ، بالإضافة إلى انعكاساته في كل لغة من اللغات المنحدرة منها. يُفهم "الفونيم" بهذه الطريقة على أنه مجموعة من التطابقات الفردية، كما يتم تحديدها في سياق بحث تاريخي. إذا خضع صوت واحد لتغيرات صوتية مختلفة في بيئات متنوعة، فإن الأصوات الناتجة تظل أعضاءً في نفس "الفونيم" بهذا المعنى، بغض النظر عن مدى تباينها صوتياً. ^{[ 11 ]}

استلهم كروسيفسكي هذا المفهوم وأعاد صياغته بأسلوب متزامن، كما فعل سوسير، ليصبح وحدةً قائمةً على المقارنة المنهجية، ولكن هذه المرة ضمن لغة واحدة بدلاً من عائلة لغوية. عند مقارنة حالات الوحدة الصرفية نفسها في كلمات أو عائلات لغوية مختلفة، قد يجد المرء تناوبًا بين أصوات متميزة ولكنها مرتبطة أنثروبوفونيًا: أصوات مرتبطة تاريخيًا ولكنها لم تعد متطابقة، إذ تربطها العلاقة الصرفية بين الفئات المرتبطة. هذا هو أساس الفونيم بمعنى جديد: مجموعة من الأصوات المتناوبة التي تشغل مواقع متوازية ضمن الوحدة الصرفية نفسها في عائلات لغوية مختلفة. ^{[ 11 ]}

على الرغم من تأكيده على أن هذا المفهوم أساسي لأي دراسة علمية في علم الصوتيات والصرف، لم يُطوّره كروزيفسكي بشكل مباشر. فقد اعتبر كل تناوب صوتيًا صوتيًا متميزًا في نظام متزامن؛ أي أن كل صوت يتكون من مجموعة من العناصر الصوتية البشرية المتناوبة بالإضافة إلى شروط التناوب. وبناءً على هذا الرأي، قد ينتمي الصوت إلى عدة أصوات صوتية مختلفة إذا شارك في عدة تناوبات مختلفة. على سبيل المثال، في لغة كالألمانية، حيث تُهمَل الحروف الساكنة النهائية بشكل منهجي ، للتعبير عن حقيقة أن الصيغتين Bund [bunt] بمعنى "ارتباط" وBunde [bundə] بمعنى "ارتباطات" تحتويان على نفس العنصر الصرفي، يُقال إن هذا العنصر يتكون من التسلسل [b] و [u] و [n] وصوت صوتي موحد { [t] أخيرًا، [d] قبل حرف علة}. ^{[ 12 ]}

بعد الإشارة إلى ظاهرة التناوب بين الأصوات المتميزة صوتيًا، وتقديم مصطلح "الفونيم" للإشارة إلى وحدة الأصوات المشاركة في التناوب، يركز معظم نقاش كروزيفسكي على تصنيف التناوبات إلى ثلاثة أنواع. يوجد عاملان في أي تناوب: الأصوات المتناوبة، والظروف التي يحدث فيها كل تناوب. وبناءً على هذين العاملين، قد تختلف التناوبات عن بعضها البعض، ويمكن تصنيفها بطرق متنوعة. يتضمن تصنيف كروزيفسكي ثلاث فئات أساسية. ^{[ 13 ]}

تستوفي البدائل من الفئة الأولى أربعة شروط:

• إن سبب التناوب محدد بشكل مباشر وحاضر فوراً، بمعنى أنه يمكن تحديد العوامل المؤثرة في ظهور كل صوت من الأصوات المتناوبة في البيئة المحيطة. وفي علم الأصوات المعاصر، يُعد هذا شرطاً أساسياً، وهو أن تكون التناوبات من هذا النوع شفافة تماماً.
• يجب أن يكون التغيير عامًا، أي غير متأثر بالفئة الصرفية للكلمات التي يظهر فيها. وهذا هو الشرط الذي يجعل تغييرات الفئة الأولى مشروطة صوتيًا لا صرفيًا.
• يجب أن تكون التناوبات "ضرورية" بمعنى أنه لا توجد استثناءات ولا توجد حالات يحدث فيها أحد الأصوات المتناوبة في ظل ظروف تتطلب صوتًا آخر.
• يتضمن التناوب أصواتًا متقاربة من الناحية الأنثروبوفونية، أي أصواتًا تختلف عن بعضها البعض في عدد محدود فقط من الخصائص الصوتية. ^{[ 13 ]}

تشمل التناوبات في هذه الفئة عددًا من الأنواع المتميزة، على الرغم من أن كروشيفسكي لا يُفصّل بينها. وهي تشمل كل ما يُصنّف عادةً على أنه تباين "دون صوتي" أو "غير مميز"، مثل توزيع طول حروف العلة في اللغة الإنجليزية تبعًا للحرف الساكن التالي، أو التناوب بين [i] و [ɨ] في اللغة الروسية تبعًا لتلين الحرف الساكن السابق. كما تشمل الحالات التي تتناوب فيها المقاطع الصوتية المميزة مع بعضها البعض، طالما أن شروط التناوب واضحة، صوتية، ولا استثناءات فيها: ومن الأمثلة على ذلك التناوب الناتج عن إزالة صوت الحروف الساكنة في نهاية المقطع في اللغة الألمانية ، أو اختزال [o] إلى [ɐ] في المقاطع التي تسبق النبر في اللغة الروسية. مع أن أمثلة كروشيفسكي نفسه لا تشمل إلا الحالات من النوع الأخير، إلا أن اللغوي يورغن كلاوسنبرغر يُشير إلى أن تعريفه وقصده ينطبقان على التباين دون الصوتي أيضًا. ^{[ 14 ]} لا يُولي أي أهمية لمسألة ما إذا كانت الأصوات المتناوبة متميزة بشكل مستقل (فونيمات منفصلة، ​​وفقًا للمصطلحات البنيوية اللاحقة ) أم لا (مجرد ألوفونات منفصلة لنفس الفونيم البنيوي). تُسمى الأصوات المرتبطة بهذا التناوب بالأصوات المتباعدة ، ويُسمى التناوب نفسه بالتباعد ، باستخدام المصطلحات التي قدمها بودوان في نفس الوقت تقريبًا. ^{[ 15 ]}

معايير كروزيفسكي لتصنيف التناوب الصوتي ضمن الفئة الأولى ليست تصنيفية بالمعنى المتعارف عليه، أي أنها لا تضع تسمية موحدة، بل تهدف إلى تقديم ادعاء جوهري حول نطاق التناوبات الصوتية الممكنة. ويزعم كروزيفسكي أنه بما أن جميع الخصائص مترابطة، فإنه يكفي استيفاء أحد المعايير الثلاثة الأولى لتحديد انتماء التناوب الصوتي إلى هذه الفئة. ويشير إلى أن المعيار الرابع (التشابه الصوتي) شرط ضروري فقط، وليس كافيًا، إذ قد تستوفيه تناوبات صوتية تنتمي إلى فئات أخرى. وهذا يتناقض مع الشروط الثلاثة الأولى، التي تُعد ضرورية وكافية في آنٍ واحد، بحيث يكون أي منها حاسمًا في تحديد انتماء التناوب الصوتي إلى الفئة الأولى. ^{[ 16 ]}

يعتبر كروزيفسكي الأصوات المرتبطة بتناوب من الفئة الأولى، أو الأصوات المتباعدة ، بمثابة تنويعات لنفس الصوت، على عكس تلك المرتبطة بتناوب من الفئتين الثانية أو الثالثة. تُسمى الأصوات المختلفة التي تشارك في تناوب النوعين الأخيرين بالأصوات المترابطة ، وهما متشابهان مقارنةً بالأصوات المتباعدة. ويُقال إن ثلاثة شروط عامة تنطبق على تناوب أي من الفئتين الثانية أو الثالثة:

• يستحيل تحديد أسباب هذا التغيير بشكل مباشر، إذ قد يغيب في بعض الصيغ. هذه "الأسباب" هي العوامل الأنثروبوفونية التي تُحفز عمليات مثل الاستيعاب أو التنافر . في حين أن أسباب الاختلاف موجودة دائمًا في الصيغة نفسها، نظرًا لأن هذا التغيير يجب أن يكون مشروطًا صوتيًا بشكل واضح، فإن أسباب الارتباط قد لا تُكتشف إلا من خلال التحليل التاريخي، أو قد تغيب تمامًا في حالات معينة (على سبيل المثال، عندما تخضع الصيغة لتغيير نتيجة لإعادة هيكلة قياسية).
• ليس من الضروري تناوب الكلمات المترابطة، إذ يمكن أن تظهر أيٌّ منها (ببعض الصيغ) في ظل الظروف المناسبة للأخرى. والشروط الصوتية التي قد تُربط بتناوب الكلمات المترابطة قابلة للانتهاك من حيث المبدأ في حالات معينة في ظل ظروف غير شفافة أو صرفية.
• قد تتضمن التغييرات بين الكلمات المترابطة علاقات صوتية بشرية أبعد (أي اختلافات في عدد أكبر من الخصائص الصوتية) من تلك الموجودة بين الكلمات المتباينة. ^{[ 17 ]}

يكمن الفرق بين التناوبات في الفئتين الثانية والثالثة أساسًا في مدى اكتمال عملية التحويل الصرفي للتناوب. قد يُظهر التناوب في الفئة الثانية اعتمادًا جزئيًا على عوامل صرفية وعوامل صوتية غير واضحة. على سبيل المثال، يُعدّ التناوب بين حرفي العلة u و ö في اللغة الأيسلندية تناوبًا بين a و ö . يظهر حرف العلة ö عندما يكون حرف العلة في المقطع التالي هو u ، ولكن لا يمكن اعتبار هذا التناوب تباينًا للأسباب التالية:

• إنها ليست شفافة، لأن بعض حالات حرف u السطحي تكون زائدة ولا تسبب علامة التشكيل (مثل hattur 'hat').
• إنها ليست صوتية تمامًا، حيث أن الحرف ö يظهر في فئات صرفية معينة بدون حرف u لاحق (على سبيل المثال، barn 'طفل'، ولكن börn 'أطفال').

لا يُصنَّف التناوب ضمن الفئة الثالثة إلا إذا كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالفئات الصرفية؛ فعلى سبيل المثال، لا يُمكن اعتبار التناوب الصوتي الألماني (umlaut) مشروطًا صوتيًا في أي من حالاته في اللغة الحديثة، بل يحدث فقط بالتزامن مع نطاق محدد من الفئات الصرفية. في ظل هذه الشروط، يُقال إن تناوب الفئة الثالثة إلزامي، بينما قد لا يكون تناوب الفئة الثانية إلزاميًا حتى في ظل تلك الشروط الصرفية التي تُحفِّزه. ^{[ 18 ]}