اللغة والإفراج المشروط

اللغة والكلام هما ثنائية لغوية نظرية ميزها فرديناند دي سوسير في كتابه " محاضرات في اللغويات العامة " . ^{[ 1 ]}

يشمل المصطلح الفرنسي langue (أي " لغة [فردية] ") ^{[ 2 ]} القواعد والاتفاقيات المجردة والمنهجية لنظام دلالي ؛ وهو مستقل عن المستخدم الفردي، بل ويسبقه. ويتضمن مبادئ اللغة، التي بدونها لا يمكن التعبير عن أي كلام ذي معنى، أو كلمة .

في المقابل، يشير مصطلح parole ( الخطاب ) إلى الحالات الملموسة لاستخدام اللغة ، بما في ذلك النصوص التي توفر المادة البحثية العادية لعلم اللغة . ^{[ 1 ]}

يفترض علم اللغة البنيوي ، كما اقترحه سوسير، منظورًا غير بيولوجي للثقافة ضمن ثنائية الطبيعة والتنشئة . تشكل اللغة والكلام ثلثي دائرة الكلام عند سوسير (بالفرنسية: circuit de la parole )، أما الثلث الأخير فهو الدماغ ، حيث تكمن معرفة الفرد باللغة. دائرة الكلام عبارة عن حلقة تغذية راجعة بين المتحدثين بلغة معينة. إنها ظاهرة تفاعلية: فمعرفة اللغة تنشأ من استخدامها، واستخدام اللغة ينشأ من معرفة اللغة. مع ذلك، يجادل سوسير بأن الموضع الحقيقي للغة ليس في السلوك اللفظي ( parole ) ولا في ذهن المتحدثين، بل يكمن في الحلقة بين الكلام والفرد، ولا وجود له في أي مكان آخر سوى كظاهرة اجتماعية داخل المجتمع اللغوي. ^{[ 1 ]}

وبناءً على ذلك، يرفض سوسير وجهات النظر المعاصرة الأخرى للغة ويدافع عن استقلالية علم اللغة. ووفقًا لسوسير، فإن علم اللغة العام ليس : ^{[ 1 ]}

• دراسة العقل البشري ، كما اعتقد علماء النفس البنيويون مثل فيلهلم فونت (وفي وقت لاحق، اللغويون التوليديون والمعرفيون ).
• دراسة علم النفس التطوري أو البحث البيولوجي للكائنات الحية كما زعم تشارلز داروين ^{[ 3 ]} وعلماء اللغة التطورية ^{[ 4 ]} (والتي ستشمل لاحقًا "علم اللغة القائم على الاستخدام" الذي يدعو أيضًا إلى وجود حلقة تغذية راجعة بين المتحدثين، ولكن بدون ظاهرة اللغة الناشئة ). ^{[ 5 ]}
• يُعدّ علم اللغة تخصصًا تجريبيًا ، على غرار العلوم الطبيعية، لأن موضوع الدراسة الحقيقي لا يمتلك جوهرًا ماديًا. ومع ذلك، يرى سوسير أن البنى اللغوية يُمكن الكشف عنها علميًا من خلال تحليل النصوص.

إذن، فإن علم اللغة، وفقًا لمفهوم سوسير، يُعتبر على نحو صحيح دراسة علم العلامات ، أو اللغات كنظم دلالية (علامات).

من منظور اللسانيات الرسمية ، يمكن اعتبار مفهوم سوسير للغة والكلام بمثابة لغة رسمية والجمل التي تُنتجها، على التوالي. وقد جادل دي سوسير قبل كتابه " محاضرات في اللسانيات العامة" بأن التعبيرات اللغوية قد تكون جبرية. ^{[ 7 ]}

انطلاقًا من رؤاه، اقترح لويس هيلمسليف في كتابه "مقدمة لنظرية اللغة" عام ١٩٤٣ نموذجًا للوصف والتحليل اللغوي قائمًا على أعمال عالمي الرياضيات ديفيد هيلبرت ورودولف كارناب في نظرية اللغة الصورية. ^{[ ٨ ]} إلا أن المسعى البنيوي أكثر شمولًا، إذ يمتد من التنظيم الرياضي للنظام الدلالي إلى علم الأصوات ، وعلم الصرف ، وعلم النحو ، والخطاب ككل أو الترتيب النصي. وقد اعتبر هيلمسليف الأداة الجبرية مستقلة عن علم النفس وعلم الاجتماع وعلم الأحياء. ^{[ ٩ ]} وقد ترسخ هذا المفهوم في نماذج لاحقة من اللسانيات البنيوية الوظيفية ، بما في ذلك اللسانيات الوظيفية النظامية . ^{[ ١٠ ]}

على الرغم من هذا النجاح، تمكن أنصار النموذج الطبيعي الأمريكيون من صدّ البنيوية الأوروبية بإجراء تعديلات خاصة بهم على النموذج. ففي عام ١٩٤٦، قدّم زيليج هاريس قواعد نحوية توليدية تحويلية استبعدت الدلالة ووضعت المفعول به المباشر في العبارة الفعلية، متبعًا المفهوم النفسي لفونت، كما دافع عنه ليونارد بلومفيلد في اللسانيات الأمريكية . ^{[ ٨ ]} جادل نعوم تشومسكي، تلميذ هاريس، لصالح الجوهر المعرفي للبنى اللغوية، ^{[ ١١ ]} وقدم في النهاية تفسيرًا مفاده أنها ناتجة عن طفرة جينية عشوائية لدى البشر. ^{[ ١٢ ]}