أسطورة بيلي ذا كيد

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

بيلي ذا كيد حوالي عام 1880

اكتسبت أسطورة بيلي ذا كيد مكانةً أيقونية في الفولكلور الأمريكي . كُتب عن بيلي ذا كيد أكثر من أي مُسلّح آخر في تاريخ الغرب الأمريكي القديم ، [ 1 ] بينما استُلهمت مئات الكتب والأفلام والمسرحيات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية من أسطورته. [ 2 ] على الرغم من شهرته الدائمة، لم يكن للخارج عن القانون نفسه، المعروف أيضًا باسم ويليام بوني، تأثير يُذكر على الأحداث التاريخية في إقليم نيو مكسيكو في أواخر القرن التاسع عشر. [ 3 ]

عندما كان "بيلي ذا كيد" لا يزال على قيد الحياة، أصبح شخصية معروفة على مستوى البلاد، حيث نُشرت مغامراته، الحقيقية منها والمتخيلة، في جريدة الشرطة الوطنية والصحف الكبرى في شرق الولايات المتحدة. بعد وفاته في 14 يوليو 1881، نشرت جميع صحف مدينة نيويورك نعيه ، وفي غضون أيام، بدأت الصحف في جميع أنحاء الولايات المتحدة بنشر روايات مبالغ فيها ورومانسية عن مسيرة بيلي ذا كيد القصيرة. [ 4 ] في حوالي خمس عشرة رواية رخيصة الثمن (دايم) عن مسيرته الإجرامية، نُشرت بين عامي 1881 و1906، صُوِّر بيلي ذا كيد كبطلٍ خارج عن القانون ، يُصوَّر عادةً كرجلٍ شرير يتمتع بمهارات فائقة في استخدام السلاح، أو حتى كعميلٍ شيطاني للشيطان يستمتع بالقتل. [ 5 ] [ 6 ]

بداية الأسطورة

نُشر كتاب غاريت " الحياة الحقيقية لبيلي، ذا كيد" عام 1882.

في غضون ستة أسابيع من وفاة بوني، ظهرت أول رواية كاملة عن حياته، بعنوان " الحياة الحقيقية لبيلي ذا كيد ". كتب هذه الرواية الرخيصة جون وودروف لويس تحت اسم مستعار "دون جيناردو"، وصورت بيلي ذا كيد على أنه مختل عقليًا سادي. [ 7 ]

بات غاريت ، الذي استشاط غضبًا من الغضب الشعبي إزاء إطلاقه النار على بيلي ذا كيد، [ 8 ] أراد أن يعرض روايته للأحداث، وأمل في تحقيق ربح من افتتان الجمهور الأمريكي بهذا الخارج عن القانون سيئ السمعة. ونتيجة لذلك، نشر روايته عن حياة بوني، بعنوان " الحياة الحقيقية لبيلي ذا كيد" ، عام 1882. [ 9 ] نُسبت الرواية إلى غاريت، لكن الفصول الخمسة عشر الأولى كانت مزيجًا من الحقائق والتلفيقات، كتبها آش أبسون، مدير مكتب بريد روزويل ، [ 10 ] وهو صحفي متجول. [ 11 ] [ 12 ] أما الفصول المتبقية، المكتوبة بأسلوب أكثر رصانة، فهي دقيقة عمومًا، ومن المرجح أن غاريت نفسه هو من كتبها. [ 13 ] لم يلقَ الكتاب رواجًا واسعًا، ولم يبع سوى عدد قليل من النسخ؛ ومع ذلك، ورغم احتوائه على العديد من الأخطاء الواقعية، فقد ظل "الحياة الحقيقية" المصدر الرئيسي لمعظم الكتب التي كُتبت عن بيلي ذا كيد حتى ستينيات القرن العشرين. [ 9 ] [ 14 ] [ 15 ] وهكذا ترسخت المكانة الأسطورية لبات غاريت كرجل قانون بطل يطارد الخارج عن القانون الشرير ولكن الرومانسي، بيلي ذا كيد. [ 16 ]

روى رجل القانون وعامل المزرعة السابق، تشارلي سيرينغو، روايته الأولى لقصة بيلي ذا كيد في فصل من كتابه "راعي بقر من تكساس" (1885). [ 17 ] خلال شبابه، جاب سيرينغو المراعي في شرق نيو مكسيكو ومنطقة تكساس بانهاندل ، وهي المناطق التي اعتاد ويليام بوني وبات غاريت التواجد فيها، وكان يعرفهما شخصيًا. في عام 1920، نشر سيرة ذاتية متعاطفة بعنوان " تاريخ بيلي ذا كيد "، وصف فيها الحياة اليومية لراعي البقر بواقعية، لكنه أضفى طابعًا رومانسيًا على روايته عن بوني من خلال الخيال والمبالغات - إذ زعمت صفحة العنوان أن "سنواته الست من العمل الجريء خارج عن القانون لم يسبق لها مثيل في سجلات التاريخ الإجرامي". [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

كتب ثلاثة حكام لولاية نيو مكسيكو روايات عن تعاملاتهم مع بيلي ذا كيد. [ 21 ] كان ميغيل أنطونيو أوتيرو ، أول حاكم للإقليم، يعرف ويليام بوني، [ 22 ] وكان أول كاتب مكسيكي أمريكي يكتب عنه. نُشر كتاب أوتيرو، " بيلي ذا كيد الحقيقي: ضوء جديد على حرب مقاطعة لينكولن" ، عام 1936. كتب فيه بإعجاب عن بوني ووصف أحداث ذلك الزمان والمكان من منظور سكان نيو مكسيكو الأصليين. [ 23 ] [ 24 ] كان بيلي ذا كيد يتحدث الإسبانية بطلاقة وكان محبوبًا من قبل سكان وادي نهر بيكوس من أصل إسباني ، الذين رووا العديد من القصص عن "إل تشيفاتو" ، وهي كلمتهم العامية بالإسبانية التي تعني جديًا صغيرًا. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

رمز ناشئ للغرب القديم

نشأت الأسطورة الحديثة لبيلي ذا كيد كشخصية خالدة من الغرب الأمريكي القديم في سياق ثقافي أوسع من الاضطرابات الاجتماعية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في الولايات المتحدة. [ 28 ] بين عامي 1897 و1909، خلال العصر التقدمي للنشاط السياسي والإصلاح، كتب الروائي الأمريكي الشهير إيمرسون هوف مقالات في المجلات وروايات وتواريخ غير رسمية أعادت تقديم بيلي ذا كيد إلى جمهور وطني، وإن كانت أعماله تعتمد في كثير من الأحيان على الخيال أكثر من الأحداث الواقعية. [ 29 ] [ 30 ] بالغ هوف في وصف سمعة بيلي ذا كيد بأوصافٍ مثيرةٍ لشرّه الاستثنائي في مقالٍ بعنوان "بيلي ذا كيد: القصة الحقيقية لرجلٍ شريرٍ من الغرب الأمريكي"، نُشر عام 1901 في مجلة "إيفريبوديز ماغازين" الأدبية ، مستخدمًا عباراتٍ مثل: "لقد حلت روحُ حيوانٍ مفترسٍ شرسٍ وبعيدٍ في جسد هذا الرجل الصغير، هذا الصبي، هذا الشرير ذو الحذاء الضيق والقبعة العريضة". [ 31 ] [ 32 ] وقد طوّر هوف هذه الصورة لبيللي ذا كيد في كتابه عن الخارجين عن القانون في الغرب الأمريكي، " قصة الخارج عن القانون " (1907)، وإن لم يستخدم لغةً مفرطةً كهذه. [ 33 ] [ 34 ]

بحلول منتصف عشرينيات القرن العشرين، تضاءل حضور بوني في الوعي العام لدى الجمهور الأمريكي لدرجة أن هارفي فيرغسون تساءل في مجلة "أمريكان ميركوري " عام ١٩٢٥ : "من يتذكر بيلي ذا كيد؟". [ ٣٥ ] وانتعشت شهرته في العام التالي عندما ظهر كتاب والتر نوبل بيرنز، " ملحمة بيلي ذا كيد "، ككتاب الشهر لنادي الكتاب لشهر ديسمبر ١٩٢٦، وأصبح من أكثر الكتب مبيعًا. [ ٣٦ ] هذا النجاح، بالإضافة إلى حقيقة أن الأشخاص الذين عرفوا ويليام بوني بالفعل بدأوا بالتحدث إلى الصحفيين وكتابة مذكراتهم، سمح لقصص مغامراته باستعادة جمهورها على مستوى البلاد. [ ٣٧ ] أدى نشر "الملحمة"، على الرغم من حقائقها المشكوك فيها وأحداثها المختلقة، إلى انتشار واسع للكتب والمجلات والمقالات الصحفية، ثم الأفلام، التي تناولت حياة بيلي ذا كيد. [ ٣٨ ]

تراوحت تصويرات بيلي ذا كيد في الثقافة الشعبية بين قطبين: قاتلٌ عديم الرحمة، وبطلٌ عاطفيٌّ يناضل من أجل العدالة. [ 28 ] كتب كينت لاد ستيكميسر: "هناك شخصيتان لبيلي ذا كيد في الأساطير. الأولى هي مجرمٌ صغيرٌ عنيد، جبانٌ، لصٌّ، وقاتلٌ عديم الرحمة. أما الثانية فهي بطلٌ رومانسيٌّ وعاطفيٌّ، قائدٌ شجاعٌ ومحبوبٌ لمجموعةٍ قليلة العدد تناضل من أجل العدالة." [ 39 ] وقد خُلِّدت هاتان الشخصيتان في سيرٍ ذاتيةٍ غالباً ما تكون ضعيفة البحث، وكذلك في أفلامٍ خياليةٍ من الفئة الثانية ، حقق العديد منها نجاحاً تجارياً. [ 40 ]

لا تزال الجوانب الدرامية لحياة ويليام بوني القصيرة وموته العنيف تجذب الذوق الشعبي، كما كان الحال في ذروة روايات الدايم، ولكن في النهاية برزت صورة مثالية لبيلي ذا كيد، كمدافع عن المظلومين ومحارب للظلم الاجتماعي. [ 41 ] كتب المؤرخ التكساسي، ج. فرانك دوبي ، في كتابه "فارس من بلاد الأدغال " (1929): "...لأن شبابه الجريء قد تمجد - شباب على السرج - شباب بمسدس مشتعل - ولأن جرأته أبقته يركض ويتوازن على حافة هاوية مخيفة... سيظل بيلي ذا كيد دائمًا مثيرًا للاهتمام، وسيظل دائمًا يجذب الخيال الشعبي." [ 42 ]

بيلي ذا كيد في الأفلام وعلى المسرح

مع نشر كتاب والتر نوبل بيرنز "ملحمة بيلي ذا كيد" عام ١٩٢٦، أُعيد إحياء أسطورة بيلي ذا كيد وترسخت كقصة أساسية من قصص الغرب الأمريكي القديم. [ ٤٣ ] استلهم المخرج السينمائي الأمريكي كينغ فيدور ، الذي كان يرغب في إخراج فيلم ذي طابع غربي منذ فترة، فكرة الفيلم بعد قراءة كتاب بيرنز، وشعر أن قصة بيلي ذا كيد تتمتع بجاذبية درامية كبيرة. [ ٤٤ ] بعد النجاح التجاري لفيلمه الأول الذي أخرجه لاستوديوهات مترو غولدوين ماير، "الموكب الكبير" (١٩٢٥)، [ ٤٥ ] تمكن من الحصول على تمويل لإنتاج فيلم عن بيلي ذا كيد عندما أبدى إيرفينغ ثالبرغ ، أحد المديرين التنفيذيين في مترو غولدوين ماير ، اهتمامًا باقتراحه. صدر فيلم "بيلي ذا كيد" ، أول فيلم ناطق يروي أسطورة بيلي ذا كيد، عام 1930. [ 46 ] لعب نجم كرة القدم الجامعية السابق جوني ماك براون دور البطولة، بينما جسّد الممثل والاس بيري شخصية بات غاريت، إلا أن الفيلم لم يحقق نجاحًا تجاريًا. مع ذلك، وضع فيلم "بيلي ذا كيد" للمخرج فيدور معيارًا لأفلام بيلي ذا كيد على مدى الخمسين عامًا التالية، حيث اتبع مخرجون آخرون نهجه، وجعلوا من بيلي ذا كيد أداةً للانتقام المُبرر، وأعداءه أشرار القصة. [ 23 ] [ 47 ] [ 48 ]

مع عودة بيلي ذا كيد إلى الظهور كشخصية رومانسية أو مأساوية في الأدب والسينما خلال الفترة من عشرينيات إلى أربعينيات القرن العشرين؛ [ 49 ] بدأت الثقافة الراقية في توجيه اهتمامها إلى أسطورته في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين. استلهم لينكولن كيرستين ، المؤسس المشارك مع جورج بالانشين لمدرسة الباليه الأمريكية ، مادة من كتاب بيرنز لكتابة نص باليه بعنوان بيلي ذا كيد ، قدمته فرقته الجديدة، فرقة باليه كارافان . [ 50 ] كُلِّف الملحن آرون كوبلاند بتأليف الموسيقى، ويوجين لورينغ بتصميم الرقصات. [ 51 ] عُرض الباليه لأول مرة في دار أوبرا شيكاغو المدنية في 16 أكتوبر 1938، وأصبح منذ ذلك الحين من الأعمال الكلاسيكية في عروض الباليه. [ 52 ] [ 53 ] قام كوبلاند بتوزيع موسيقى مقطوعة موسيقية لحفل موسيقي، تم أداؤها وتسجيلها عام 1959 بقيادة ليونارد برنشتاين مع أوركسترا نيويورك الفيلهارمونية . تم إصدار التسجيل بواسطة شركة كولومبيا ريكوردز في عام 1960. [ 54 ]

فيلم "الخارج عن القانون" (The Outlaw) ، من بطولة جاك بوتيل في دور بيلي ذا كيد، ووالتر هيوستن في دور دوك هوليداي ، وجين راسل في أول أدوارها السينمائية، من إنتاج هوارد هيوز ، وانتهى تصويره عام 1941، لكنه لم يُعرض حتى عام 1943. أُخرج الفيلم في معظمه من قِبل هوارد هوكس (مع حصول هيوز على حقوق كتابة السيناريو)، ورُوِّج له بحملة دعائية تضمنت ملصقات تُظهر راسل بملابس فاضحة تُبرز مفاتنها. [ 55 ] [ 56 ] وقد أدى تركيز الفيلم على جمال جين راسل الجسدي إلى وصفه بأنه أول فيلم "ويسترن جنسي". [ 57 ] [ 58 ] على الرغم من أن الفيلم لاقى استهجانًا عامًا من نقاد السينما، [ 55 ] فقد أُعيد عرضه مرتين خلال العقد التالي، محققًا إيرادات تجاوزت 20 مليون دولار [ 59 ] ومُرسخًا أسطورة بيلي ذا كيد (وإن كانت مُشوّهة وغير تاريخية) في وعي الجمهور الأمريكي من رواد السينما. [ 60 ]

حاول المخرج سام بيكينباه إعادة سرد الأسطورة بشكل طموح في فيلمه الأخير من أفلام الغرب الأمريكي، [ 61 ] بات غاريت وبيلي ذا كيد (1973)، الذي تناول الأشهر الأخيرة من حياة بوني، [ 62 ] حيث صُوِّر العنف والوحشية الجسدية للعالم الذي عاش فيه البطلان بواقعية. [ 63 ] عانى الفيلم من صعوبات إنتاجية، بالإضافة إلى صراعات بيكينباه مع شركة مترو غولدوين ماير (MGM) حول رؤيته الفنية وتجاوزات الميزانية. كانت النسخة المُختصرة بشكل كبير التي أصدرتها الشركة، والتي تبرأ منها بيكينباه، فاشلة في البداية لدى النقاد والجمهور. على الرغم من أن تصوير الفيلم لبيلي ذا كيد كفوضوي ماكر يعارض القانون غير الشرعي (كما فرضه غاريت نيابةً عن سلطة فاسدة) كان مناسبًا لروح العصر، [ 64 ] إلا أنه سُحب سريعًا من دور العرض. لكن سرعان ما بدأت تظهر مراجعات في مجلات ودوريات سينمائية صغيرة في الولايات المتحدة وخارجها، تُشيد بفنية الفيلم وعمق رؤيته. وقد ذاع صيت الفيلم قبل وقت طويل من عرض النسخة المُفضلة لدى بيكينباه من العرض التجريبي في جامعة جنوب كاليفورنيا عام ١٩٨٦، [ ٦٥ ] واستمرت مكانته النقدية في الازدياد منذ ذلك الحين، حتى أن مارتن سكورسيزي وصفه بأنه "تحفة فنية". وعلى الرغم من بعض التغييرات التي أُدخلت على الأحداث التاريخية، وصف الباحث ومحرر الأفلام بول سيدور [ ٦٦ ] فيلم "بات غاريت وبيلي ذا كيد" بأنه من أروع الأعمال التي تناولت هذه الأسطورة في أي وسيلة إعلامية. [ ٦٧ ]

بيلي ذا كيد كرمز ثقافي

كتب المحلل النفسي ألفريد أدلر تحليلاً عام 1951 للجوانب الأسطورية لأسطورة بيلي ذا كيد، قارن فيه بين بيلي ذا كيد وأوديب والملك آرثر وروبن هود وغيرهم من الأبطال الأسطوريين السابقين. [ 27 ] وكان أدلر أول كاتب يناقش الدلالة الرمزية للقب بيلي ذا كيد كرمز ثقافي. [ 26 ]

يُصوّر فيلم آرثر بن ، "المسدس الأعسر " (1958)، بيلي ذا كيد كشابٍّ مُساء فهمه، يؤدي دوره بول نيومان على غرار جيمس دين في فيلم "متمرد بلا سبب" ، وفقًا للناقد السينمائي روبرت كولكر . ويتناول الفيلم بالمثل الدوافع النفسية لشخصياته التي تلجأ إلى العنف، [ 68 ] في معالجة شبه فرويدية للموضوع، وهي سمة مميزة لبعض أفلام الخمسينيات. [ 69 ]

في عام 1941، نشرت مجلة لايف مقالًا عن بيلي ذا كيد بعنوان " أكثر الأشرار المحبوبين في أمريكا" . [ 70 ] وبعد أربعين عامًا، أشار المؤرخ ستيفن تاتوم إلى الجوانب المتناقضة لشخصية بيلي ذا كيد الأسطورية، واصفًا إياه بأنه "وعاء مرن" صبّت فيه الجماهير "آمالها ومخاوفها، ومُثلها العليا وتحيزاتها". [ 71 ] وكثيرًا ما صوّر الكتّاب وصنّاع الأفلام ويليام بوني على أنه تجسيد "للمنحرف الحر" في الغرب الأمريكي القديم، من النوع الذي تساءل عنه الخارج عن القانون التائب إيميت دالتون، متسائلًا عما إذا كان "يرمز إلى الفوضى الخالدة في قلب كل إنسان". [ 72 ] على أي حال، لا تزال شخصية بيلي ذا كيد الأسطورية رمزًا للثقافة الأمريكية الشعبية، [ 23 ] ويحتل هذا الفتى النحيل ذو الأسنان البارزة من مدينة نيويورك مكانة مرموقة في الفولكلور الأمريكي الغربي. [ 73 ] [ 74 ] يستمرّ إضفاء الطابع الأسطوري على العمل من خلال أعمال جديدة في وسائط إعلامية مختلفة. [ 75 ] [ 76 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ روبرت ن. مولين؛ تشارلز إي. ويلش الابن (أبريل 1973). "بيلي ذا كيد: صناعة بطل" . الفولكلور الغربي . 32 (2): 107. doi : 10.2307/1498322 . JSTOR 1498322 . 
  2. ↑ جون توسكا (2004). ديفيد ج. ويشارت (محرر). موسوعة السهول الكبرى . مطبعة جامعة نبراسكا. ص 446. ISBN  0-8032-4787-7.
  3. ↑ ستيفن تاتوم ( 1 يناير 1982). ابتكار بيلي ذا كيد: رؤى الخارج عن القانون في أمريكا، 1881-1981 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ص 3. ISBN  978-0-8263-0610-4.
  4. ↑ فريدريك نولان (1 سبتمبر 1999). غرب بيلي ذا كيد . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 291. ISBN  978-0-8061-3104-7.
  5. ↑ ستيفن تاتوم ( 1 يناير 1982). ابتكار بيلي ذا كيد: رؤى الخارج عن القانون في أمريكا، 1881-1981 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ص 45. ISBN  978-0-8263-0610-4.
  6. ↑ إريك غاري أندرسون (1999). أدب الهنود الأمريكيين والجنوب الغربي: السياقات والتوجهات . مطبعة جامعة تكساس. ص 47. ISBN  978-0-292-70488-6.
  7. ↑ فريدريك نولان (20 أكتوبر 2014). كتاب بيلي ذا كيد للقراءة . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 3. ISBN  978-0-8061-8254-4.
  8. ↑ جوني د. بوغز (20 سبتمبر 2013). بيلي ذا كيد في السينما، 1911-2012 . ماكفارلاند. ص 12. ISBN  978-1-4766-0335-3.
  9. 1 2 فريدريك نولان (20 أكتوبر 2014). قارئ بيلي ذا كيد . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 358. ISBN  978-0-8061-8254-4.
  10. ↑ ليماي، جون وستال، روبرت ج. (2020). الرجل الذي اخترع بيلي ذا كيد: الحياة الحقيقية لآش أبسون . روزويل، نيو مكسيكو: بايسيب بوكس. ص 127-133 . ISBN  978-1-953221-91-9.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  11. ↑ ويليام أ. كيليهر (مارس 2008). الحدود الرائعة، 1846-1912 . دار صنستون للنشر. ص 144. ISBN  978-0-86534-620-8.
  12. ↑ روبرت مارشال أوتلي (2000). بيلي ذا كيد: حياة قصيرة وعنيفة . دار نشر توريس بارك. صفحة 210. رقم ISBN  978-1-86064-601-0.
  13. ↑ فرانك ريتشارد براسيل (1 سبتمبر 1996). الخارج عن القانون الأمريكي العظيم: إرث من الحقيقة والخيال . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 153. ISBN  978-0-8061-2842-9.
  14. ↑ ستيفن تاتوم (1 يناير 1982). ابتكار بيلي ذا كيد: رؤى الخارج عن القانون في أمريكا، 1881-1981 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. الصفحات 123-124 . ISBN  978-0-8263-0610-4.
  15. ↑ جون توسكا (30 مايو 1994). بيلي ذا كيد، حياته وأسطورته . دار غرينوود للنشر. ص 237. ISBN  9780313285899.
  16. ↑ جون توسكا (30 مايو 1994). بيلي ذا كيد، حياته وأسطورته . دار غرينوود للنشر. ص 114. 
  17. ↑ جون توسكا (30 مايو 1994). بيلي ذا كيد، حياته وأسطورته . دار غرينوود للنشر. ص 113. 
  18. ^ تشارلز أ. سيرينجو (1920). تاريخ "بيلي الطفل" . سي ايه سيرينجو. ص. 1. 
  19. ↑ روبرت م. أوتلي (17 نوفمبر 2015). مطلوب: حياة بيلي ذا كيد ونيد كيلي الخارجة عن القانون . مطبعة جامعة ييل. الصفحات 108-109 . ISBN  978-0-300-21668-4.
  20. ↑ هوارد روبرتس لامار (2005). غرب تشارلي سيرينغو: سيرة تفسيرية . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ص 88. ISBN  978-0-8263-3669-9.
  21. ↑ فريدريك نولان (1 سبتمبر 1999). غرب بيلي ذا كيد . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 299. ISBN  978-0-8061-3104-7.
  22. ↑ جون مايكل ريفيرا (1 مايو 2006). ظهور أمريكا المكسيكية: استعادة قصص الهوية المكسيكية في الثقافة الأمريكية . مطبعة جامعة نيويورك. ص 112. ISBN  978-0-8147-7558-5.
  23. 1 2 3 مايكل واليس (2007). بيلي ذا كيد: الرحلة التي لا تنتهي . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص. 16. ISBN  978-0-393-06068-3.
  24. ↑ ميغيل أنطونيو أوتيرو (15 ديسمبر 2006). بيلي ذا كيد الحقيقي: مع ضوء جديد على حرب مقاطعة لينكولن؛ نسخة طبق الأصل من الأصل الصادر عام 1936. دار صنستون للنشر. ص. iii. ISBN  978-1-61139-100-8.
  25. ↑ جون توسكا (30 مايو 1994). بيلي ذا كيد، حياته وأسطورته . دار غرينوود للنشر. ص 239. ISBN  978-0-313-28589-9.
  26. 1 2 إليزابيث فاكلر (2003). بيلي ذا كيد: أسطورة إل تشيفاتو . دار صنستون للنشر. ص 512. ISBN  978-0-86534-401-3.
  27. 1 2 ألفريد أدلر (أبريل 1951). "بيلي ذا كيد: دراسة حالة في الأصول الملحمية" . الفولكلور الغربي . 10 (2). جمعية فولكلور الولايات الغربية: 144. doi : 10.2307/1497967 . JSTOR 1497967 . 
  28. 1 2 مارغريت ك. ريد (2004). الأسرار الثقافية كشكل سردي: سرد القصص في أمريكا في القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة ولاية أوهايو. ص 151. ISBN  978-0-8142-0947-9.
  29. ↑ روبرت م. أوتلي (17 نوفمبر 2015). مطلوب: حياة بيلي ذا كيد ونيد كيلي الخارجة عن القانون . مطبعة جامعة ييل. ص 109. ISBN  978-0-300-21668-4.
  30. ↑ ستيفن تاتوم ( 1 يناير 1982). ابتكار بيلي ذا كيد: رؤى الخارج عن القانون في أمريكا، 1881-1981 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ص 49. ISBN  978-0-8263-0610-4.
  31. ↑ ستيفن تاتوم (1 يناير 1982). ابتكار بيلي ذا كيد: رؤى الخارج عن القانون في أمريكا، 1881-1981 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ص 56. ISBN  978-0-8263-0610-4.
  32. ↑ هوف، إيمرسون (سبتمبر 1901). "بيلي ذا كيد: القصة الحقيقية لرجل شرير في الغرب الأمريكي"" مجلة الجميع . نيويورك: شركة ريدجواي . تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2016. "
  33. ↑ مارك ج. دوركين (27 فبراير 2015). صانع الأساطير الأمريكي: والتر نوبل بيرنز وأساطير بيلي ذا كيد، ووايت إيرب، وجواكين موريتا . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 38. ISBN  978-0-8061-4902-8.
  34. ↑ إيمرسون هوف (1907). قصة الخارج عن القانون: دراسة عن الخارج عن القانون في الغرب الأمريكي . غروسيت ودونلاب. الصفحات 273-274 . 
  35. ↑ فريدريك نولان (16 فبراير 2015). غرب بيلي ذا كيد . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 295. ISBN  978-0-8061-4887-8.
  36. ↑ مارشال ويليام فيشويك (1975). الأبطال الأمريكيون: الأسطورة والحقيقة . دار غرينوود للنشر. ص 94. ISBN  978-0-8371-6610-0.
  37. ↑ ستيفن تاتوم (1 يناير 1982). ابتكار بيلي ذا كيد: رؤى الخارج عن القانون في أمريكا، 1881-1981 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. الصفحات 101-102 . ISBN  978-0-8263-0610-4.
  38. ↑ فريدريك نولان (20 أكتوبر 2014). كتاب بيلي ذا كيد للقراءة . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 104. ISBN  978-0-8061-8254-4.
  39. ↑ غريغوري وودز (7 فبراير 1990). الجسد المفصح: المثلية الجنسية الذكورية والشعر الحديث . مطبعة جامعة ييل. ص 240. ISBN  978-0-300-04752-3.
  40. ↑ ستيفن تاتوم (1 يناير 1982). ابتكار بيلي ذا كيد: رؤى الخارج عن القانون في أمريكا، 1881-1981 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. الصفحات 193-194 . ISBN  978-0-8263-0610-4.
  41. ↑ ستيفن تاتوم ( 1 يناير 1982). ابتكار بيلي ذا كيد: رؤى الخارج عن القانون في أمريكا، 1881-1981 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ص 190. ISBN  978-0-8263-0610-4.
  42. ↑ ج. فرانك دوبي؛ جون د. يونغ (1 أغسطس 1998). راعي بقر من بلاد الأدغال: حياة جون د. يونغ وعصره . مطبعة جامعة تكساس. ص 169. ISBN  978-0-292-78704-9.
  43. ↑ ديفيد ليمينغ؛ جيك بيج (28 يناير 1999). أساطير وحكايات شعبية أمريكية: مختارات . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 147-148 . ISBN  978-0-19-972895-4.
  44. ↑ جوني د. بوغز (20 سبتمبر 2013). بيلي ذا كيد في السينما، 1911-2012 . ماكفارلاند. الصفحات 27-30 . ISBN  978-1-4766-0335-3.
  45. ↑ ريموند دورجنات؛ سكوت سيمون (يناير 1988). كينغ فيدور، أمريكي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 59. ISBN  978-0-520-05798-2.
  46. ↑ ريموند دورجنات؛ سكوت سيمون (يناير 1988). كينغ فيدور، أمريكي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 96. ISBN  978-0-520-05798-2.
  47. ↑ روبرت م. أوتلي (17 نوفمبر 2015). مطلوب: حياة بيلي ذا كيد ونيد كيلي الخارجة عن القانون . مطبعة جامعة ييل. ص 107. ISBN  978-0-300-21668-4.
  48. ↑ بوب هيرزبيرغ (28 أغسطس 2013). شنقهم عالياً: القانون والفوضى في الأفلام والأدب الغربي . ماكفارلاند. ص 13. ISBN  978-0-7864-6838-6.
  49. ↑ مايكل ل. جونسون (2007). التوق إلى البرية: هوس أمريكا بالغرب الجامح . مطبعة جامعة كانساس. ص 172. ISBN  978-0-7006-1501-8.
  50. ↑ مارسيا ب. سيجل (1979). أشكال التغيير: صور الرقص الأمريكي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 118. ISBN  978-0-520-04212-4.
  51. ↑ بيث إي. ليفي (18 أبريل 2012). شخصيات الحدود: الموسيقى الأمريكية وأساطير الغرب الأمريكي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 323. ISBN  978-0-520-95202-7.
  52. ↑ هيلين سميث (2011). هناك مكان لنا: أعمال ليونارد برنشتاين في المسرح الموسيقي . دار نشر أشغيت المحدودة. ص 8. ISBN  978-1-4094-1169-7.
  53. ^ روزالين كروكوفر (1956). كتاب بورزوي الجديد للباليه . كنوبف. ص. 44. 
  54. ↑ جيمس هـ. نورث (15 يونيو 2006). أوركسترا نيويورك الفيلهارمونية: التسجيلات المرخصة، 1917-2005 . دار سكيركرو للنشر. ص 117. ISBN  978-0-8108-6239-5.
  55. 1 2 ويليام ماكدونالد (11 نوفمبر 2011). النعي: نيويورك تايمز السنوي 2012. شركة وركمان للنشر. ص 323. ISBN  978-0-7611-6942-0.
  56. ↑ شيلدون هول؛ ستيفن نيل (2010). الملاحم، والعروض المبهرة، والأفلام الضخمة: تاريخ هوليوود . مطبعة جامعة واين ستيت. ص 131. ISBN  978-0-8143-3008-1.
  57. ↑ روبرت لانغ (2002). الاهتمامات الذكورية: المثلية الجنسية في أفلام هوليوود . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 80-81 . ISBN  978-0-231-11300-7.
  58. ↑ ويس د. جيرينغ (1999). المحاكاة الساخرة كنوع سينمائي: "لا تمنح ملحمة استراحة متساوية" . مجموعة غرينوود للنشر. ص 112. ISBN  978-0-313-26186-2.
  59. ↑ آلان جيفينسون (1997). داخل أسوارنا: العرقية في الأفلام الروائية الأمريكية، 1911-1960 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 751. ISBN  978-0-520-20964-0.
  60. ↑ ريموند دورجنات؛ سكوت سيمون (يناير 1988). كينغ فيدور، أمريكي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 83. ISBN  978-0-520-05798-2.
  61. ↑ بول سيدور (15 فبراير 2015). الموت الحقيقي والحياة اللاحقة المثيرة للجدل لبات غاريت وبيلي ذا كيد: القصة غير المروية لآخر أفلام بيكينباه الغربية . مطبعة جامعة نورث وسترن. ص 11. ISBN  978-0-8101-6820-6.
  62. ↑ غارنر سيمونز (1 يوليو 2004). بيكينباه . هال ليونارد. ص 170. ISBN  978-1-61774-449-5.
  63. ↑ برنارد فرانك دوكور (1999). أفلام سام بيكينباه الروائية . مطبعة جامعة إلينوي. ص 177. ISBN  978-0-252-06802-7.
  64. ↑ فريدريك نولان (20 أكتوبر 2014). كتاب بيلي ذا كيد للقراءة . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 363. ISBN  978-0-8061-8254-4.
  65. ↑ جوني د. بوغز (20 سبتمبر 2013). بيلي ذا كيد في السينما، 1911-2012 . ماكفارلاند. ص 209. ISBN  978-1-4766-0335-3.
  66. ↑ بول سيدور (1999). بيكينباه: أفلام الغرب الأمريكي، إعادة نظر . مطبعة جامعة إلينوي. ص 411. ISBN  978-0-252-06835-5.
  67. ↑ بول سيدور (15 فبراير 2015). الموت الحقيقي والحياة اللاحقة المثيرة للجدل لبات غاريت وبيلي ذا كيد: القصة غير المروية لآخر أفلام بيكينباه الغربية . مطبعة جامعة نورث وسترن. ص 16. ISBN  978-0-8101-6820-6.
  68. ↑ روبرت فيليب كولكر (7 يوليو 2011). سينما الوحدة . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 45. ISBN  978-0-19-973888-5.
  69. ↑ بوب هيرزبيرغ (28 أغسطس 2013). شنقهم عالياً: القانون والفوضى في الأفلام والأدب الغربي . ماكفارلاند. ص 134. ISBN  978-0-7864-6838-6.
  70. ↑ ديفيد هاميلتون مردوخ (2001). الغرب الأمريكي: اختراع أسطورة . مطبعة جامعة نيفادا. ص 98. ISBN  978-0-87417-369-7.
  71. ↑ ستيفن تاتوم (1 يناير 1982). ابتكار بيلي ذا كيد: رؤى الخارج عن القانون في أمريكا، 1881-1981 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ص 11. ISBN  978-0-8263-0610-4إذا كشفت الأسطورة عن سمات متناقضة، فإن السبب هو أن الطفل كان منذ وفاته عام 1881 أشياء كثيرة لكثير من الناس - وعاء مرن، بعبارة أخرى، تم فيه صب آمال ومخاوف ومثل وأحكام مسبقة لجماهير معينة .
  72. ↑ إيميت دالتون (31 أكتوبر 2011). عندما ركب آل دالتون . شركة بليكان للنشر. ص 178. ISBN  978-1-4556-1536-0.
  73. ↑ جان هارولد برونفاند (24 مايو 2006). الفولكلور الأمريكي: موسوعة . روتليدج. الصفحات 164-165 . ISBN  978-1-135-57878-7.
  74. ↑ أرنو هيلر (2004). "إعادة ابتكار بيلي ذا كيد: الجانح كرمز" . في: والتر هولبلينغ، أرنو هيلر (محرران). ما هو الأمريكي؟: هويات جديدة في الثقافة الأمريكية . دار نشر ليت فيرلاغ مونستر. ص 259-260 . ISBN  978-3-8258-7734-7.
  75. ↑ كريستوفر ر. في، جيفري ب. ويب، محرران. (31 أغسطس 2016). الأساطير والحكايات الشعبية الأمريكية: موسوعة الفولكلور الأمريكي (3 مجلدات) . ABC-CLIO. الصفحات 145-146 . ISBN  978-1-61069-568-8.
  76. ↑ ريتشارد دبليو . سلاتا (2001). الغرب الأسطوري: موسوعة الأساطير والحكايات والثقافة الشعبية . ABC-CLIO. ص 47. ISBN  978-1-57607-151-9.