قائمة الطرق الصوفية

الطرق الصوفية (بالعربية: طرق صوفية ، المفرد: طريقة صوفية ) هي سلاسل روحية منظمة ضمن التراث الصوفي الإسلامي. تتتبع كل طريقة تعاليمها عبر سلسلة من الأحاديث النبوية ( سلسلة ) تعود إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم، من الزهاد المسلمين الأوائل، وصولًا إلى صحابته، ولا سيما أبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب . ^{[ 1 ]} بينما نشأت الممارسة الصوفية في الأوساط الزاهدة في القرنين الثاني والثالث الهجريين، ظهرت الطرق الصوفية الرسمية ذات الهياكل المؤسسية المحددة تدريجيًا بين القرنين الخامس والسابع الهجريين. ^{[ 2 ]}

طوّرت الطرق الصوفية ممارساتٍ عباديةً مميزة، وأشكالًا طقسيةً كالذكر ، وقواعدَ للتدريب الروحي، وهوياتٍ إقليمية. ومع مرور الزمن، انتشرت هذه الطرق في أنحاء الشرق الأوسط، وبلاد فارس، وآسيا الوسطى، وجنوب آسيا، وشمال أفريقيا، وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، والأناضول، والبلقان، مُشكّلةً بعضًا من أكثر الشبكات الدينية والاجتماعية تأثيرًا في المجتمعات الإسلامية. ^{[ 3 ]} تُدرج هذه المقالة الطرق الصوفية الرئيسية مُرتبةً حسب الفترة التاريخية، والجغرافيا، والفروع الفرعية المُعترف بها.

تعود جذور التصوف إلى الزهد الإسلامي المبكر وحلقات التعليم الروحي التي نشطت في القرنين الثاني والرابع الهجريين (الثامن والعاشر الميلاديين). وقد صاغت شخصيات مبكرة مثل الحسن البصري، ورابعة العدوية، وسهل التستري، وجنيد البغدادي، وأبو يزيد البستمي، المصطلحات والمبادئ الأخلاقية والمفاهيم الميتافيزيقية التي شكلت الفكر الصوفي اللاحق، على الرغم من أنهم لم يؤسسوا "طرقًا" بالمعنى المؤسسي. ^{[ 4 ]}

بحلول القرنين الخامس والسادس الهجريين، قام المؤلفون الصوفيون مثل القشيري والهجويري بتنظيم العقيدة الصوفية، وظهرت الخانقاهات والرباطات والزوايا كمراكز للتعليم الروحي. ^{[ 5 ]} خلال هذه الفترة، بدأت طرق معروفة في التطور حول المعلمين الكاريزماتيين، مثل عبد القادر الجيلاني (قاديرية)، وأبي النجيب السهروردية (سهروردية)، وأحمد يسوي (ياسوية). ^{[ 1 ]}

بين القرنين السابع والعاشر الهجريين، انتشرت الطرق الصوفية على نطاق واسع من خلال النشاط التبشيري، وشبكات التجارة، والرعاية الملكية، مما أدى إلى ظهور حركات عابرة للأقاليم مثل النقشبندية، والشاذلية، والجشتية، والخلوتية. ^{[ 6 ]} وفي القرنين الثاني عشر والرابع عشر الهجريين، ظهرت طرق جديدة مثل التيجانية، والسنوسية، والدرقاوية، والعلوية، وغالبًا ما كانت هذه الطرق استجابة للاستعمار، والنقاشات الإصلاحية، والتطورات الاجتماعية. ^{[ 7 ]}

الشخصيات التالية أقدم من الطرق الصوفية المؤسسية ولكنها تعتبر من المؤثرات الأساسية:

• الحسن البصري (ت 110هـ/728م)
• ربيعة العدوية (ت 185هـ/801م)
• سهل التستري (ت 283هـ/896م)
• جنيد البغدادي (ت 298هـ/910م)
• أبو يزيد البسطامي (ت 261هـ/874م)
• الحارث المحاسبي (ت 243هـ/857م)
• أبو عبد الرحمن السلمي (ت 412هـ/1021م)
• القشيري (ت 465هـ/1072م)
• أبو إسماعيل الهروي (ت 481هـ/1089م)
• الغزالي (ت 505هـ/1111م)

• أكبرية
• أزيمية
• البيراميّة (al Bayramiyya)
• زمالة باوا محي الدين
• مؤسسة جيم (البكتاشية)
• الدسوقي (دسوقية)
• فولتالي
• جمعية الحاج بكتاش ولي الثقافية الأناضولية (بكتاشي)
• حروفية
• الرابطة الدولية للتصوف
• جاريريا
• جلفيتي ( جلوطية ، سلفيتية)
• خفيّة
• خواجاجان
• لاين
• حركة روشاني
• الصالحية

• العدووية (اليزيدية)
• العلوية (الشيعة)
• حلفاء (شيعة)
• الأكبرية
• بابا ساميد (شيعي)
• البكتاشية
• دار الإحسان
• جمعية حقاني
• طلب عناياتي
• الحركة الروحية الدولية أنجومان سرفروشان الإسلام
• معبد العلوم المورية في أمريكا
• قلندرية
• سوبود
• الروحانية الصوفية العالمية
• مؤسسة إدريس شاه
• معهد تشيشولم (مدرسة بشارة للتعليم الباطني)
• التصوف الغربي
  • المركز الصوفي الدولي
  • التواصل مع الصوفيين
  • إعادة توجيه التصوف
  • الطريق الصوفي

• قائمة المتصوفة

• الجار، حميد. "النقشبندية". في: الموسوعة الإيرانية .
• زرابي زاده، سعيد. التصوف في إيران وآسيا الوسطى . روتليدج، 2021.
• إيف بوماتي وهوشانغ نهاوندي (محرر). 2017. شاه عباس، إمبراطور بلاد فارس، 1587–1629 . شركة كتاب. لوس أنجلوس. رقم ISBN 978-1595845672الترجمة الإنجليزية من إعداد عزيزة أزودي.

• "قائمة الطرق الصوفية" . الحياة الروحية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2021.
• "الطرق الصوفية وشيوخها" مؤرشفة بتاريخ 2 نوفمبر 2011 في أرشيف الإنترنت . التصوف ومساراته المتعددة. تم الاطلاع عليها بتاريخ 6 يونيو 2021.