حوريات البحر

حوريات البحر العاريات. صورة من عام 1866.

حوريات البحر ، أو مخلوقات البحر ، أو رجال البحر، أو شعب البحر، هي كائنات أسطورية تشبه البشر، تعيش في الماء. وقد ورد ذكرها في الفولكلور والأساطير عبر العصور في مختلف أنحاء العالم. وتشير كلمة "حوريات البحر" أو "شعب البحر"، أو ببساطة "حوريات البحر" ، إلى مخلوقات شبيهة بالبشر تعيش في أعماق البحار، مثل حوريات البحر، والسيرينات، والسيسيليا، وغيرها.

في اللغة الإنجليزية، تُسمى إناث حوريات البحر "حوريات البحر" ، مع أن هذا المصطلح يقتصر، بالمعنى الدقيق، على الكائنات التي تبدو نصف امرأة ونصف سمكة؛ أما ذكور حوريات البحر فيُطلق عليهم " رجال حوريات البحر ". وتبعًا للقصة، يمكن وصفهم إما بالقبح أو بالجمال.

يشير مصطلح " رينيو " (人魚) الصيني إلى "حوريات البحر"، ولكن في النصوص الجغرافية والتاريخية الطبيعية القديمة، كان المصطلح يُشير إلى "البشر-السمك" أو "الرجل-السمك" الذين يُزعم أنهم يسكنون الأنهار أو البحيرات في أجزاء معينة من الصين. وبالمثل، يُترجم المصطلح الياباني " نينغيو " (人魚) إلى "البشر-السمك"، وفي الوقت نفسه، كان يُطلق أيضًا على أنواع مختلفة من الأسماك الشبيهة بالبشر المذكورة في كتابات من العصور الوسطى وحتى عصر إيدو.

الصين

يُزعم وجود أنواع خيالية معينة من "الأسماك"، تُعرف عمومًا باسم " رينيو " (人魚، أي "الإنسان-السمكة")، في مناطق مختلفة من الصين، وذلك وفقًا لكتاب "شان هاي جينغ" ( كتاب الجبال والبحار ، القرن الرابع قبل الميلاد). وقد ذُكرت هذه الأنواع في أقسام "بي شان جينغ " (كتاب الجبال الشمالية)، و "تشونغ شان جينغ" (الجبال الوسطى)، و "شي شان جينغ" (الجبال الغربية) من هذا الكتاب. [ 1 ] [ 2 ]

يذكر هذا العمل وغيره أنواعًا إضافية من "الأسماك ذات الصفات البشرية" [ 3 ] ذات الأطراف في مناطق أخرى، مثل سمكة تشيرو (؛ "سمكة رو الحمراء" [ 4 ] ) وسمكة لينغيو (؛ "سمكة التل")، والتي تُصنف ضمن نفس فئة الكائنات. كما وُصفت بعض القبائل أو الأعراق البشرية بأنها نصف سمكة، وتحديدًا شعب دي . [ 5 ] [ 1 ]

تشير السجلات إلى أن ضريح الإمبراطور الأول من سلالة تشين كان يُضاء بمصابيح تعمل بزيت سمكة الإنسان ( رينيو )، وكان من المفترض أن تدوم نيرانها لفترة طويلة جدًا. [ 6 ] [ 7 ]

في مجموعة القصص الخارقة للطبيعة "يي جيان تشي" (夷堅志) من عهد أسرة سونغ الصينية ، توجد حكايات عن حوريات البحر تشبه تلك الموجودة في الفولكلور الصيني. تروي إحدى الحكايات قصة شيطانة جميلة تعيش على جرف جزيرة. أبحر رجل إلى الجزيرة، وتزوج امرأة هناك، وعلمته كيف يميز النباتات ويتجنب المخاطر، وحماه من الوحوش الضارية. أنجبا ولدين. ولكن عندما وصل أحد أبناء البلدة إلى الجزيرة وأعاد الرجل بالقارب، لعنته المرأة، وألقت بولديها في الماء في نوبة غضب، وصرخت فيه أن يرحل. التزم الرجل الصمت بعد صعوده إلى السفينة. [ 8 ]

تحكي قصة أخرى من غوانزو عن تاجرٍ، عند وصوله إلى جزيرة، أسرته امرأتان واقتادتاه إلى الجبال. كانتا تُطعمانه يوميًا، لكنه لم يكن متأكدًا من أنه ما زال على قيد الحياة. بعد نحو عام، سمع المرأتين تتحدثان عن السحر، فتوسل إليهما أن تأخذاه إلى المكان الذي يُمارس فيه. عندما فعلتا، طلب المساعدة، مما دفع المرأتين إلى الفرار طائرتين. ورغم أنه أُعيد إلى الحياة، إلا أن طعامه بدأ ينفد تدريجيًا، ومات بعد شهرين. [ ٨ ]

رينيو أو الإنسان السمكة

( ويعرف أيضًا باسم haieryu . الأنواع الفرعية tiyu و niyu )
رينيو من جوشوي ("النهر المتفجر")، جبل دراغون ماركيز.
renyu يشبه فاي
وُصفت بأنها تشبه نوعًا من أسماك الفي .
- وانغ تشي. سانكاي توهوي (1609) [ 9 ] [ أ ]
renyu يشبه tiyu
يوصف بأنه يشبه tiyu (䱱 魚) . [ ب ]
- وانغ فو (ت. ١٧٥٩) شان هاي جينغ كون ، حانة. 1895 [ 10 ]

يُوصَف الرينيو (人魚؛ الإنسان-السمكة) في قسم " بي شان جينغ" ("كلاسيكية الجبال الشمالية") بأنه يسكن جبل لونغ هو (龍侯山، "جبل التنين ماركيز") في مياه نهر جوشوي (決水، "النهر المتفجر")، الذي يتدفق شرقًا إلى النهر الأصفر . [ 12 ] ويُقال إنه "يشبه التييو " [ 13 ] [ 14 ] ( يُترجم إلى "يشبه سمك السلور" [ 15 ] [ 11 ] [ 16 ] ) [ 17 ] [ ج ] [ 21 ] وله أربع أرجل، وصوته كصوت بكاء طفل. [ 22 ]

يُزعم أن تناول هذا السمك يعالج التخلف العقلي [ 15 ] أو الخرف. [ 23 ] [ 24 ] وقد ذُكر هذا السمك كعلاج أيضًا في كتاب "موسوعة المواد الطبية" أو "بينكاو غانغمو " (1596) تحت مدخل "تيو" ( بالصينية :䱱魚) [ 22 ].

صنّف كتاب "بينكاو غانغمو " (Bencao Gangmu) التِييو () كنوعين من "البشر-الأسماك" ( renyu ). وكان يُعرف البشر-الأسماك أيضًا باسم "الأطفال-الأسماك" أو هايريو (孩兒;孩儿鱼). [ 22 ] [ 30 ]

أما النوع الآخر، المسمى نيو ()، فقد تم شرحه بالتفصيل في قسم منفصل. [ 33 ] وقد لاحظ لي شيزين أن رمز نيو ( Nifish) يتكون من عنصر فهرسة "السمكة" () وجذر "الطفل" (). [ 32 ]

يحاول مترجمو كتاب Bencao Gangmu مطابقة المدخلات مع التصنيفات الفعلية للحيوانات والأعشاب وما إلى ذلك، حيثما أمكن ذلك، ويتم تفسير نوع tiyu على أنه "سمندل الماء" بينما نوع niyu هو " سمندل الماء الصيني العملاق ". [ 27 ]

سمك الشيرو أو سمك الرو الأحمر

سمكة الشيرو أو "سمكة الرو الحمراء".
- هو وينهوان 胡文焕 (فلوريدا 1596–1650). Shanhaijing tu山海經圖 ("رسوم توضيحية لكلاسيكية الجبال والبحار"، القرن السادس عشر). [ د ]

وُصفت سمكة الشيرو (赤鱬؛ "سمكة الشيرو الحمراء". [ 4 ] ويد-جايلز: تشي-جو ؛ "الجو الأحمر" [ 35 ] ) في كتاب نان شان جينغ ("كلاسيكية الجبال الجنوبية") بأنها سمكة برأس إنسان. ويُقال إنها توجد في جبال تشينغتشوشان ( " جبال التلال الخضراء") في بحيرة يي (Yì zhī zé翼之澤؛ "بحيرة أجنحة الكارب"). ووُصفت بأنها ذات شكل سمكة في الأساس، ولكن لها وجه إنسان، وتُصدر أصواتًا تُشبه صوت البط الماندرين . ويُزعم أن تناولها يقي من الجرب أو حكة الجلد. [ 36 ] [ 4 ]

وفقًا لفرضية موريهيكو فوجيساوا ، ربما يكون رسم تشيرو من الصين قد أثر على تصور بعض النينغيو في اليابان على أنها أسماك بلا أرجل ذات وجه بشري . [ 37 ]

جياورين

يُعتقد أن مصطلح " جياورين " (، أي " شعب التنين الفيضاني " أو "شعب القرش") [ 39 ] [ e ] ، الذي يظهر في كتابات العصور الوسطى ، يشير إلى حوريات البحر . [ 3 ] [ 41 ] [ 42 ]

ذُكرت هذه الحورية الأسطورية الجنوبية، أو حورية البحر، في كتاب " شويي جي " (سجلات الأشياء الغريبة) لرين فانغ (أوائل القرن السادس الميلادي ) . [ 44 ] [ 45 ]

في قلب بحر الجنوب تقع بيوت شعب الكاو ( بالصينية :؛ بينيين : jiao ؛ ويد-جايلز : chiao [ 46 ] )، الذين يسكنون الماء كالسمك، لكنهم لم يتخلوا عن النسيج على النول. عيونهم قادرة على البكاء، لكن ما تستخرجه لؤلؤ. [ 47 ]

تظهر مقاطع مماثلة في نصوص أخرى مثل كتاب بووزي (博物志، "رسالة في التنوع" ، حوالي 290 م ) على أنها "دموع باكية تحولت إلى لآلئ". [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ f ]

يُزعم أن هؤلاء السكان البحريين كانوا يغزلون نوعًا من الحرير الخام يُسمى " جياوشياو " ( حرير حورية البحر) أو " جياونوجوان " ( حرير امرأة حورية البحر). ويُساوي شافر هذا النوع بحرير البحر ، وهو نسيج نادر يُنسج من خيوط البيسوس التي تُنتجها رخويات " بينا " (صدفة القلم). [ 51 ] [ g ]

لوتينغ

تفسير الفنان لنشاط سمكة لو هينغ من تأليف الكاتب هوليسك

لوتينغ (盧亭) جماعة عرقية غامضة تسكن أساطير هونغ كونغ. [ 53 ] هم مخلوقات أسطورية نصفها بشر ونصفها أسماك، ويُعرفون أيضًا باسم لو يو، أو لو هينغ، أو لو تينغ رجل السمك. [ 54 ] سكنوا جزيرة تاي أو في لانتاو بهونغ كونغ منذ الانتفاضة المدنية المحلية في عهد أسرة جين الشرقية في الصين. [ 55 ] يُقال إن لوتينغ يمتلك حراشف سمكية على جسده الشبيه بالسمكة، ووجهًا يُشبه وجه البشر، ويستمتع بمص دماء الدجاج. [ 56 ] كانوا يستخدمون صيدهم من تاي أو ويتاجرون بالدجاج مع السكان المحليين من البشر للبقاء على قيد الحياة.

اليابان

للـ " نينغيو " (人魚، وتعني "السمكة البشرية") في اليابان تاريخها الخاص في السجل الأدبي للبلاد. أقدم الإشارات (في كتاب "نيهون شوكي " ، مدخل عام 619، عهد الإمبراطورة سويكو ) لا تستخدم مصطلح " نينغيو " تحديدًا ، وقد ظهر "الشيء" في المياه العذبة (نهر في مقاطعة أومي ، قناة مقاطعة سيتسو )، ويُفترض أنه سمندل عملاق. [ 57 ] وتزعم روايات لاحقة أن الأمير شوتوكو، وصي الإمبراطورة سويكو، عرف أن المخلوق هو " نينغيو" عندما قدمه إليه ممثلو أومي. [ 58 ] وارتبط ظهور السمكة البشرية ارتباطًا وثيقًا بالنذير السيئ في الروايات اللاحقة التي تناولت لقاء الأمير بها. [ 59 ]

خلال فترة كاماكورا، وردت تقارير متكررة عن ظهور مخلوقات نينغيو البحرية على الشاطئ، واعتُبرت هذه المخلوقات علامات مشؤومة تنبئ عادةً بمعارك دموية. [ 60 ]

إنّ مفهوم "نينغيو" (أو بالأحرى "رينيو " (人魚)) وما شابهه، الموجود في المصادر الصينية ( مثل "تشيرو " و "تييو" وغيرها، المذكورة أعلاه)، قد نوقش أيضاً في الأدب الياباني، على سبيل المثال، في مؤلفات علماء الأعشاب والطب التقليدي، مثل كايبارا إيكيكين (توفي عام 1714) وأونو رانزان (توفي عام 1810). وكان هؤلاء العلماء اليابانيون على دراية أيضاً بالمناقشات الأوروبية حول "حوريات البحر" و"الأسماك المتجسدة" و" بيشي مولر (امرأة السمكة)" وغيرها. [ 61 ] [ 62 ]

فيلبيني

تُعرف حوريات البحر، مجتمعةً باسم "تاغا داغات" أو أحيانًا "بانتاي توبيج" (حراس الماء)، بأنها كائنات مائية في الأساطير الفلبينية . ونظرًا لتنوع الثقافات واللغات في البلاد عبر جزرها العديدة، تتباين حكايات حوريات البحر بشكل كبير. غالبًا ما تُعتبر هذه الكائنات "إنكانتو" أو كيانات خارقة للطبيعة أو أرواحًا طبيعية، ويُعتقد أنها تحرس المسطحات المائية. [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] أشهر شخصيات حوريات البحر هي " سيرينا" ، وهي مخلوق يشبه حورية البحر بجزء علوي من جسد أنثى بشرية وذيل سمكة. تشتهر السيرينا بأصواتها الساحرة، التي تستخدمها لإغراء الصيادين أو البحارة إلى حتفهم غرقًا أو اختطافًا. في بعض القصص، تُصوَّر السيرينا على أنها شريرة، بينما في قصص أخرى، يمكن أن تصبح لطيفة ووفية إذا وقعت في حب إنسان. [ 66 ] يُعدّ السيرينو النظير الذكري للسيرينا، على الرغم من ظهوره بشكل أقل تكرارًا في القصص. أحيانًا، تُقرن السيرينا بالسيوكوي ( أو الشوكوي أو السيوكوي)، وهو نوع آخر من المخلوقات المائية. يُصوَّر السيوكوي على أنه وحوش بحرية عدائية ذات حراشف وأطراف مكففة وملامح بشعة. على عكس السيرينا، فإن السيوكوي أكثر حيوانية ويُعتقد أنه يُغرق البشر. يُعتقد أن اسمه مشتق من مصطلح هوكين " شوي غوي" ، الذي يشير إلى أرواح الماء في الفولكلور الصيني. [ 63 ] [ 64 ] [ 67 ] [ 68 ] كائن آخر من مخلوقات البحر هو الكاتاو ، الذي يُعتبر غالبًا كيانًا مائيًا أعلى مرتبة من السيرينا أو السيوكوي. يُشبه الكاتاو البشر لكن لديه خياشيم وزعانف، وأحيانًا حتى أقدام بشرية، والقدرة على التحكم في عناصر الماء. من المعروف أنهم يتنكرون في زي صيادين ويستدرجون البشر إلى البحر. نسخة آكلة للإنسان من سيرينا هي ماجيندارا، والتي غالبًا ما يتم تصويرها في فولكلور بيكولانو. [ 65 ] [ 69 ] [ 70 ]

انظر أيضاً

ملاحظات توضيحية

  1. يقول النص المصاحب هنا أن سمكة الرينيو تشبه سمكة تسمى فاي .
  2. تم إعادة إنتاجصورة tiyu ( renyu / haieryu ) في ترجمة سوزوكي 1929 Benca Gangmu في Kuzumi 2006b ، ص 60 والتي تشبه هذه الصورة.
  3. إن tiyu ليس حرفيًا سمك السلور ولكنه نوع فرعي من renyu "الأسماك البشرية"، وفقًا لـ Bencao Gangmu ، كما هو موضح أدناه. ومع ذلك، قد تكون هذه الترجمة مبررة في ضوء تعليق Guo Pu لـ Bei Shan Jing ، والذي نصه "إن renyu هو، أي، niyu . إنه يشبه سمك السلور بأربعة أقدام / أرجل، وصوته مثل طفل يبكي. في الوقت الحاضر يُطلق على سمك السلور هذا أيضًا اسم سمك السلور. ti人魚即鯢也.似鮎而四足、聲如兒嗁.今亦呼鮎爲䱱.音蹏(テイ)". في محرر ناواكي ماينو. (1975). سينغايكيو ريتسو سينين دن أبود ياماغوتشي (1995) [ 18 ]
  4. توجد نسخة طبق الأصل من هذا النقش الخشبي في طبعة وو رينشن لعام 1667. [ 34 ]
  5. يبدو أن مفهومهم قد تحول من نصف زاحف إلى نصف سمكة في فترات لاحقة. [ 40 ]
  6. ↑ يُقدّم كتاب " تشنغيو كاو" (بالصينية :成語考؛ "دراسة التعابير الاصطلاحية") ، وهو عبارة عن تجميعة من القرن الخامس عشر تضم اقتباسات من الأدب الصيني،اقتباسًا جزئيًا من كتاب " باووزي " على النحو التالي: "ذرفت حورية البحر دموعًا تحولت إلى لآلئ". [ 50 ]
  7. زعمت الكتابات الصينية أن المادة الخام لهذا "الحرير" تأتي من"خروف الماء" (shuyang ) أو "دودة القز المائية " (shuican ) المعروفة أيضًا باسم " دودة القز الجليدية" ( bingcan ). [ 52 ] انظر حرير البحر .

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 كوزومي (2006ب) ، ص. 53.
  2. ^ كونغ تشاو. تشن فنغنغ (1808). يي تشو شو، الباب 17. وانغ هوي جي، في 59أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائج[ ملاحظات تكميلية رقم 59 لفصل وانغ هوي ("المجالس الملكية") من كتاب تشو المفقود ] . Chenshi Dusao lou congshu 陳氏讀騷樓叢書 38.fol. 21 ب.. تعليق يتعلق بشعب الهوي ( ييمايك ) في الشرق.
  3. 1 2 Magnani (2022) ، ص 87.
  4. 1 2 3 ستراسبيرج، ريتشارد إي، أد. (2018). "15. سمكة رو الحمراء (شيرو)"赤鱬كتاب الوحوش الصيني: مخلوقات غريبة من الطرق الإرشادية عبر الجبال والبحارمطبعة جامعة كاليفورنيا . ص  89. رقم ISBN 978-0-52029-851-4.
  5. ماغناني (2022) ، ص 89.
  6. ^ سيما تشيان (1993). "موشي-بو داي-42-كان فوروكو سويكو"أفضل المنتجات في العالمسجلات المؤرخ الكبير: سلالة تشين . المجلد  3. ترجمة واتسون، بيرتون . مطبعة جامعة كولومبيا. ص  3. ISBN 9780231081689.
  7. ستراسبرغ، ريتشارد إي، محرر (2018). "292. سمك التلال (لينغيو)"陵魚كتاب الوحوش الصيني: مخلوقات غريبة من الطرق الإرشادية عبر الجبال والبحارمطبعة جامعة كاليفورنيا . الصفحات 203-204 . رقم ISBN  978-0-52029-851-4.
  8. 1 2夷堅志(بالصينية). 中华书局. 2006. ص. 54. ردمك  978-7-101-05236-7.
  9. ^ وانغ تشي [بالصينية] ؛ وانغ سيي، محرران. (1609). "نياوشو 6-جوان لينجي-لي رينيو"鳥獸六巻 鱗介類 人魚[ الطيور والوحوش، الكتاب 6 / الأسماك والمحار / الإنسان-السمكة. ] . سانكاي توهوي، الكتاب 94 من 106三才圖會第94卷(全106卷)بدون مكان نشر; كما نشر Huaiyin caotang 槐陰草堂 نسخة من 1609 ، مع محرري تدقيق إضافيين (潭濱黄・晟東曙) مدرجين في صفحة عنوان الكتاب الخامس.
  10. وانغ فو [باللغة الصينية] ، محرر (1895). "الكتاب 3. بي شان جينغ ، رقم 3"لا يوجد شيء آخر. شان هاي جينغ كونشكرا جزيلا. وانغ يي بو. فول. 19 أ.(رسم توضيحي في الصفحة 27أ )
  11. 1 2 Birrell tr. (2000) ، ص 45.
  12. بدلاً من ذلك، انفجار نهر الانفجار (決決水) على جبل دراجونبوت. [ 11 ]
  13. ^ " خوان 03. باي شان جينغ "卷03 北山經[ كتاب جبال الشمال الكلاسيكي ] . شان هاي جينغ (SKQS)山海經 (四庫全書本). 1773–1782 [ج. 400 قبل الميلاد] عبر ويكي مصدر . ​قد يكون هذا هو الحال بالنسبة لك.四足其音如嬰兒〈䱱見中山經或曰人魚即鯢也似鮎يجب أن تكون قادرًا على الحصول على أفضل النتائج
  14. انظر ترجمة أونشولد (2021) ، ص 733 : "يذكر كتاب بي شان جينغ : "يحتوي نهر جو شوي على العديد من أبقار البحر رن يو人魚. وهي تشبه في شكلها سمندل الماء تي يو䱱魚، ولكن لها أربعة أقدام.." 
  15. 1 2 ستراسبرغ، ريتشارد إي، محرر. (2018). "125. الإنسان-السمكة (رينيو)"人魚كتاب الوحوش الصيني: مخلوقات غريبة من الطرق الإرشادية عبر الجبال والبحارمطبعة جامعة كاليفورنيا . ص  129. رقم ISBN 978-0-52029-851-4.
  16. انظر ترجمة لو (2003) ، ص 3606 : " بيشان جينغ : في نهر جوشوي يوجد العديد من الأطوم. تبدو مثل سمك السلور ولكن لها أربع أرجل.." 
  17. راجع. أونشولد آر. (2021) ، ص. 733:
  18. ^ ياماشيتا، تيتسورو [باللغة اليابانية] (30 يونيو 1995)، “Hōbutsushū shikai (4): Shukketonei setsuwa kiji no kōshō (sono 1)”『宝物集』私解(四)-出家遁世説話記事の考証(その一)-(PDF) ، ميجي ديغاكو نيهون بونغاكو ، 23 : 21، hdl : 10291/14933
  19. ^ يوان، كه [بالصينية] ، أد. (2004). شانهايجينج جياوزوشكرا جزيلا. ليرين شوجي. رقم ISBN 9789579113359.
  20. ^ فوجيساوا (1925) ، ص 45-46.
  21. يصعب تأكيد صحةاقتباس غو بو هذا، المنسوب إلى غو ييغونغ، في مصادر ثانوية أخرى، لكن عبارات مشابهة حول تشبيه سمك الرينيو بسمك السلور كُتبت من قِبل معاصرين آخرين، منها عبارة "غوانغتشي" (المنسوبة إلى غو ييغونغ) كما وردت في كتاب " شوي جينغ تشو : نهر يي " ، انظر تعليق يوان كه على كتاب "هايني باي جينغ " (كتاب المناطق الواقعة داخل البحار: الشمال). [ 19 ] وهناك اقتباس آخر من شو غوغانغ ، ربما من كتابه "شيجي يين يي " أو "نطق ومعنى الشيجي"؛ وقد ورد هذان الاقتباسان في تعليقات كتاب "شيجي : كتب الإمبراطور الأول لتشين"، الجزء 6، الذي يذكر زيت السمك البشري المستخدم في الفوانيس في ضريح الإمبراطور. [ 20 ]
  22. 1 2 3 لي شيزين، بينكاو غانغمو ، (الفصل 44، الفقرة 42) "الحيوانات ذات الحراشف 4": §Tiyu. (الصينية)؛ [ 25 ] [ 26 ] (الترجمات الإنجليزية)؛ [ 27 ] [ 28 ] (الترجمة اليابانية). [ 29 ]
  23. ^ أونشولد آر. (2021) ، ص. 733.
  24. ^ لوه آر. (2003) ، ص. 3606.
  25. 1 2 لي شيزين (1596) .
  26. 1 2 لي شيزين (1782) .
  27. 1 2 أونشولد آر. (2021) ، ص 732-733.
  28. ^ لوه آر. (2003) ، ص 3606-3607.
  29. 1 2 سوزوكي ترجمة (1929) .
  30. لوو (مترجم، 2003)، فهرس. 6 : 4255
  31. ^ أونشولد آر. (2021) ، ص 733-734.
  32. 1 2 لوه آر. (2003) ص 3607.
  33. لي شيزين، بينكاو غانغمو ، (الفصل 44، الفقرة 43) "الحيوانات ذات الحراشف 4": §نيو. (الصينية)؛ [ 25 ] [ 26 ] (الترجمات الإنجليزية)؛ [ 31 ] [ 32 ] (الترجمة اليابانية). [ 29 ]
  34. ^ قوه بو (1667). "خوان 3. شوزو. جودياو"山海經圖 巻三 獸族 蠱雕[ كتاب 3. نوع الوحش. النسر السم ] . في وو تشيي (وو رينشن) [بالصينية] (محرر). توكسيانغ شانهايجينغ شيانغتشوهاهاهاهاها. وانغ شيهان التدقيق إد. فو ون تانغ.
  35. شيفلر (1977) ، ص 120.
  36. ^ " خوان 01. نان شان جينغ "卷01 南山經[ كتاب جبال الجنوب الكلاسيكي ] . شان هاي جينغ (SKQS)山海經 (四庫全書本). 1773–1782 [ج. 400 قبل الميلاد] - عبر ويكي مصدر .
  37. ^ فوجيساوا (1925) ، ص. 26.
  38. شيفر، إدوارد هـ. (1952). "مصايد اللؤلؤ في هو-بو" . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 72 (4): 156. doi : 10.2307/596378 . JSTOR 596378 . 
  39. يشير إدوارد هـ. شيفر أيضًا إلى أن كلمة "قرش" هنا قابلة للتبادل مع " تنين جياو " (والذي يقترح ترجمته إلى "كوكاتريس"). [ 38 ]
  40. ناكانو (1983) ، ص 143.
  41. سوغيموتو، أكيكو (2006). "مطاردة القمر (الجزء 9)"شكرا جزيلامجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 42 (3) . ترجمة ويليام ويذرال: 40. جياورين (鮫人) مخلوق أسطوري من فصيلة السمك والإنسان، حورية البحر، رجل البحر. موقع إلكتروني
  42. ^ ناكانو (1983) ، ص. 143 ؛ ماتسوكا (1982) ، ص. 49  
  43. ناكانو (1983) ، ص 140.
  44. رن فانغ، شويي جي ، المجلد الثاني.: [ 43 ] """""""""""""" (الترجمة مقتبسة أدناه).
  45. شيفر (1952) ، ص 160، نقلاً عن شعب القرش شو-ي (مقتبس في بيا 1.17): "في جنوب البحر توجد منازل شعب القرش.."
  46. شيفر 1967 ، الصفحات 217-218 
  47. شيفر 1967 ، ص 220 
  48. تشانغ هوا 張華. " الكتاب الثاني، قسم "الأجانب"؛ 卷之二「異人」 ". بوزهي物志- عبر ويكي مصدر .
  49. ماغناني (2022) ، ص 91.
  50. 1 2 لوكهارت، جيمس هالدين ستيوارت، السير (1893). دليل الاقتباسات الصينية: ترجمة لكتاب تشنغ يو كاو . كيلي ووالش المحدودة. ص 280 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  51. شيفر 1967 ، ص 221 
  52. شيفر، إدوارد هـ. (1963). الخوخ الذهبي لسمرقند: دراسة عن المنتجات الغريبة في عهد أسرة تانغ . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 202-203 . ISBN  9780520054622.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  53. "盧亭: 大嶼山的香港神話" .港文化18區(باللغة الصينية) . تم الاسترجاع 2024-07-20 .
  54. "灣區舊事/說盧亭 - 大公報" .大公文匯 www.tkww.hk . تم الاسترجاع 2024-07-20 .
  55. "卢循" ،維基百科،自由的百科全書(باللغة الصينية)، 12/04/2023 ، استرجاعها 20/07/2024
  56. 鍵盤大檸檬 (2019-11-30). "「香港人魚」人身魚尾、嗜食雞血 傳為港人祖先 淒涼身世藏洋蔥 | ETtoday 新聞雲" . www.ettoday.net (باللغة الصينية التقليدية) . تم الاسترجاع 2024-07-20 .
  57. ^ كاستيليوني (2021) ، ص 8-9.
  58. ^ كاستيليوني (2021) ، ص 9-10.
  59. ^ كاستيليوني (2021) ، ص 9-13.
  60. ^ كاستيليوني (2021) ، ص 13-15.
  61. ^ كاستيليوني (2021) ، ص. 22.
  62. ^ كوزومي (2006 أ) ، ص 61-65.
  63. 1 2 مانويل، إ. أرسينيو (1958). "شظايا تاياباس تاغالوغ أويت من مقاطعة كويزون" . دراسات الفولكلور . 17 : 55 – 97. دوى : 10.2307/1177378 . ردمك 0388-0370 . جستور 1177378 .  
  64. 1 2 اذهب ، بون جوان (2005). "مال في السجلات الصينية - ميندورو أم باي؟ فحص لغز تاريخي" . الدراسات الفلبينية . 53 (1). مدينة كويزون: جامعة أتينيو دي مانيلا: 119– 138 . تم الاسترجاع 16 أكتوبر، 2012 .
  65. 1 2 Mga Engkanto: حيوان من الجنيات الفلبينية . الفلبين: منشورات أفكار قزم. 2003.
  66. ووترهاوس، جون ويليام. "حورية البحر" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-10-2008 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 09-08-2008 .
  67. باتان، إي بي (1996). الفلبين في القرون من السادس إلى السادس عشر . سان خوان: دار نشر جمعية الدراسات اللاتينية. رقم ISBN 971-91666-0-6.
  68. سكوت، ويليام هنري. (1984). "المجتمعات في الفلبين قبل الحقبة الإسبانية". مصادر ما قبل الحقبة الإسبانية لدراسة تاريخ الفلبين . مدينة كويزون: دار نشر نيو داي. ص 70. ISBN  971-10-0226-4.
  69. ^ أوجينيو، داميانا ل. (2002). الأدب الشعبي الفلبيني: الأساطير . مطبعة جامعة الفلبين. ردمك 9715423586.
  70. ^ ألزينا ، فرانسيسكو إجناسيو (1668). تاريخ الجزر وجزر الهند في بيساياس .

فهرس