ميرتولا

كانت ميرتولا مأهولة على الأقل منذ العصر الحديدي على الأقل من قبل مستوطنات كوني وسينيتيس ^{[ 4 ]} ، وتأثرت بالفينيقيين وأطلق عليها الرومان في النهاية اسم ميرتيليس يوليا .

كان الموقع الاستراتيجي لمدينة ميرتولا، الواقعة على تلة عند أقصى جزء شمالي صالح للملاحة من نهر غواديانا ، عاملاً حاسماً في تطورها المبكر. فقد كانت المنتجات الزراعية المزروعة في القرى المجاورة والمعادن الثمينة (الفضة والذهب والقصدير) المستخرجة من منطقة ألينتيخو السفلى تُرسل من ميناء ميرتولا النهري عبر نهر غواديانا إلى جنوب هسبانيا والبحر الأبيض المتوسط.

بين القرنين الأول والثاني الميلاديين، اكتسبت ميرتيليس، التي كانت جزءًا من منطقة باسنسيس الأوسع (تحت عاصمتها بيجا/باكس جوليا)، أهمية كبيرة كمركز تجاري حيوي، مما سمح لها بسك عملتها الخاصة. ^{[ 5 ]} رُفعت المدينة إلى مرتبة بلدية في عهد الإمبراطور أغسطس ، ورُبطت بمدن رومانية مهمة ( بيجا ، إيفورا ) عبر شبكة طرق.

خلال فترة الهجرات ، تعرضت ميرتولا لغزو القبائل الجرمانية من السويبيين والقوط الغربيين . وفي هذه الفترة (القرون من الخامس إلى الثامن الميلادي)، تراجع النشاط التجاري ولكنه ظل نشطًا، كما يتضح من شواهد القبور اليونانية التي تعود إلى القرنين السادس والسابع الميلاديين والتي عُثر عليها في ميرتولا، والتي تشير إلى وجود تجار بيزنطيين في المدينة.

في حوالي عام 711، غزا المور من المغرب العربي هسبانيا ، مما دشّن فترةً من التأثير الكبير للثقافة الإسلامية في منطقة ألينتيخو استمرت لأكثر من 400 عام. ولعبت ميرتولا ومينائها دورًا اقتصاديًا هامًا في تجارة المنتجات الزراعية والمعدنية بين ألينتيخو وأجزاء أخرى من الأندلس وشمال إفريقيا .

كانت ميرتولا محاطة بسور يعود تاريخه إلى العصر الروماني، لكن المسلمين بنوا تحصينات جديدة، وفي نهاية المطاف قلعة لحمايتها من الدول الإسلامية والمسيحية المنافسة . بعد سقوط خلافة قرطبة عام 1031، أصبحت ميرتولا دولة طائفية مستقلة ، إلى أن غزاها طائفية إشبيلية في الفترة ما بين 1044 و1045. بين عامي 1144 و1150، عادت المدينة لتكون مقرًا لدولة مستقلة بقيادة ابن قاسي ، وهو متصوف وقائد عسكري بارع وحّد جنوب البرتغال وحارب قوة المرابطين . إلا أن استقلال المنطقة لم يدم طويلًا، إذ انتهى بغزو جيش الموحدين . يُعدّ مسجد ميرتولا القديم، الذي بُني في النصف الثاني من القرن الثاني عشر وحُوِّل لاحقًا إلى كنيسة، أهم ما تبقى من العصر الإسلامي في البرتغال، مع احتفاظه بخصائصه المعمارية الأصلية.

في عام ١٢٣٨، وفي سياق حروب الاسترداد ، غزا الملك البرتغالي سانشو الثاني مدينة ميرتولا، منهيًا بذلك قرونًا من الحكم الإسلامي في المنطقة. وتبرعت ميرتولا بالمدينة لفرسان وسام القديس يعقوب ، وهو وسام عسكري لعب دورًا محوريًا في الفتح المسيحي لجنوب البرتغال. واتخذ الفرسان من ميرتولا مقرًا لهم حتى عام ١٣١٦. ويعود تاريخ معظم أجزاء القلعة، بما في ذلك برجها الحصين ، ووثيقة الحقوق الإقطاعية ( الفورال ) الممنوحة عام ١٢٥٤، إلى فترة الاسترداد. وتضاءلت الأهمية الاقتصادية لميرتولا ومنطقة غواديانا بعد ذلك.

في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، عندما غزا البرتغاليون عدة مدن في المغرب العربي، شهدت ميرتولا انتعاشاً اقتصادياً قصيراً، حيث كانت تزود القوات البرتغالية في شمال إفريقيا بالحبوب. ومنح الملك مانويل الأول المدينة منحة جديدة للحبوب عام 1512.

بعد فترة طويلة من الركود الاقتصادي، أدى اكتشاف النحاس في منجم ساو دومينغوس حوالي عام 1850 إلى موجة جديدة من التنمية انتهت فجأة عام 1965 بنضوب المنجم. في العقود التالية، فقدت البلدية جزءًا كبيرًا من سكانها الذين هاجروا إلى مناطق أكثر ثراءً في البرتغال ودول أوروبية أخرى. ابتداءً من ثمانينيات القرن العشرين، كشفت سلسلة من المسوحات الأثرية عن بقايا مختلفة من فترات سابقة لمدينة ميرتولا، وأصبحت المدينة موقعًا ^{سياحيًا ثقافيًا هامًا} .

تتمتع ميرتولا بمناخ البحر الأبيض المتوسط ​​( كوبن : Csa ) مع صيف حار إلى حار جداً وجاف وشتاء معتدل ورطب.

• تقع قلعة ميرتولا على أعلى نقطة في المدينة. يعود تاريخ المبنى الحالي إلى عملية إعادة بناء قام بها فرسان وسام القديس يعقوب السيف بعد سقوط المدينة في أيدي المسيحيين. أبرز ما يميز القلعة برجها الرئيسي الذي يبلغ ارتفاعه 30 متراً ، والذي اكتمل بناؤه حوالي عام 1292، ويضم قاعة داخلية مغطاة بقبو قوطي . تشمل التحصينات سور المدينة الذي لا يزال يحيط بها.

• كانت الكنيسة الرئيسية ( الماتريز ) في الأصل مسجدًا بُني بين القرنين الثاني عشر والثالث عشر. بعد الفتح المسيحي للمدينة عام ١٢٣٨، حُوِّل المسجد إلى كنيسة، مع الحفاظ على هيكله المعماري. في القرن السادس عشر، أُعيد تصميم الكنيسة جزئيًا، فأُضيفت إليها قبو مانويليني وسقف جديد وبوابة رئيسية جديدة على طراز عصر النهضة . ومع ذلك، لا يزال الترتيب الداخلي لأروقة الكنيسة، بأروقتها الأربعة وأعمدتها المتعددة، يُشبه تصميم المسجد الأصلي، حتى أن زخارف محراب الصلاة، التي تُشير إلى مكة المكرمة، نجت من التلف. أما من الخارج، فتضم الكنيسة أربع بوابات ذات أقواس حدوة حصان ، وهي سمة مميزة للعمارة الإسلامية. تُعد هذه الكنيسة البناء الوحيد من العصر الإسلامي الذي بقي سليمًا إلى حد كبير في البرتغال.

• يضم متحف ميرتولا ، الذي يتألف في معظمه من مكتشفات وآثار من الحفريات، مجموعات موزعة في أنحاء المدينة. ويُعدّ مركز الفن الإسلامي في المتحف الأهم في البرتغال، إذ يضم قطعًا متنوعة (فخار، زجاج، أعمال معدنية، عملات معدنية) تعود إلى تلك الفترة. وتُحفظ هذه المجموعة في أقبية قديمة تعود إلى عهد نبلاء آل براغانزا . وتشمل المعروضات الأخرى بقايا كنيسة مسيحية قديمة من طراز البازيليكا ، كانت تُمارس فيها شعائر دينية نشطة من القرن الخامس إلى القرن الثامن الميلادي. كما يضم المتحف مجموعة كبيرة من شواهد القبور المسيحية القديمة المنقوشة، بالإضافة إلى آثار منزل روماني عُثر عليه أسفل مبنى البلدية.

• مهرجان إسلاميكو دي ميرتولا - الاحتفال بالارتباط الثقافي الإسلامي بين الإسلام وميرتولا. يحدث كل عامين. ^{[ 9 ]}