نيلسون غودمان
كان هنري نيلسون غودمان (7 أغسطس 1906 - 25 نوفمبر 1998) فيلسوفًا أمريكيًا ، اشتهر بعمله في مجال الافتراضات المضادة للواقع ، وعلم الأجزاء ، ومشكلة الاستقراء ، واللاواقعية ، وعلم الجمال .
الحياة والمهنة
وُلد غودمان في سومرفيل ، ماساتشوستس ، وهو ابن سارة إليزابيث (ني وودبري) وهنري لويس غودمان. [ 2 ] كان من أصول يهودية . [ 3 ] تخرج من جامعة هارفارد بدرجة بكالوريوس مع مرتبة الشرف (1928). خلال ثلاثينيات القرن العشرين، أدار معرضًا فنيًا في بوسطن ، ماساتشوستس، بينما كان يدرس للحصول على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة هارفارد ، والتي أكملها عام 1941. [ 4 ] تُفسر خبرته كتاجر فني توجهه اللاحق نحو علم الجمال ، حيث اشتهر أكثر من شهرته في المنطق والفلسفة التحليلية . خلال الحرب العالمية الثانية ، خدم كطبيب نفسي في الجيش الأمريكي . [ 5 ]
درّس في جامعة بنسلفانيا بين عامي 1946 و1964، وكان من بين طلابه نعوم تشومسكي ، وسيدني مورغنبسر ، وستيفن ستيتش ، وهيلاري بوتنام . عمل باحثاً في مركز هارفارد للدراسات المعرفية بين عامي 1962 و1963، ثم أستاذاً في جامعة برانديز بين عامي 1964 و1967، قبل أن يُعيّن أستاذاً للفلسفة في جامعة هارفارد عام 1968. [ 6 ]
في عام 1967، في كلية الدراسات العليا للتربية بجامعة هارفارد، كان المدير المؤسس لمشروع هارفارد زيرو، وهو مشروع بحثي أساسي في الإدراك الفني والتعليم الفني. وظل مديراً للمشروع لمدة أربع سنوات، وعمل مستشاراً غير رسمي لسنوات عديدة بعد ذلك. [ 7 ]
توفي غودمان في نيدهام، ماساتشوستس . [ 8 ]
العمل الفلسفي
الاستقراء و"الغرو"
في كتابه "الحقيقة والخيال والتنبؤ" ، طرح غودمان " لغز الاستقراء الجديد "، الذي سُمّي بهذا الاسم قياسًا على مشكلة الاستقراء الكلاسيكية لهيوم . وقد تبنى غودمان ملاحظة هيوم بأن الاستدلال الاستقرائي (أي الاستدلال من التجربة الماضية حول أحداث المستقبل) يعتمد فقط على العادات البشرية والانتظامات التي اعتدنا عليها في حياتنا اليومية. إلا أن غودمان جادل بأن هيوم أغفل حقيقة أن بعض الانتظامات تُرسّخ العادات (فقطعة معينة من النحاس موصلة للكهرباء تزيد من مصداقية العبارات التي تؤكد أن قطعًا أخرى من النحاس موصلة للكهرباء)، بينما لا تفعل ذلك أخرى (فكون رجل معين في غرفة ما هو الابن الثالث لا يزيد من مصداقية العبارات التي تؤكد أن رجالًا آخرين في هذه الغرفة هم أبناء ثالثون).
جادلت نظرية التأكيد لهيمبل بأن الحل يكمن في التمييز بين الفرضيات، التي تنطبق على جميع الأشياء من فئة معينة، وبيانات الأدلة ، التي تنطبق على شيء واحد فقط. وكان رد غودمان الشهير هو تقديم المسند "gru" ، الذي ينطبق على جميع الأشياء التي تم فحصها قبل وقت معين t في حال كانت خضراء، وكذلك على أشياء أخرى في حال كانت زرقاء ولم يتم فحصها قبل الوقت t . إذا فحصنا الزمرد قبل الوقت t ووجدنا أن الزمرد أ أخضر، والزمرد ب أخضر، وهكذا، فإن كل منها سيؤكد الفرضية القائلة بأن جميع الزمرد أخضر. ومع ذلك، فإن الزمرد أ، ب، ج، ...إلخ، يؤكد أيضًا الفرضية القائلة بأن جميع الزمرد " grue" . وبالتالي، قبل الوقت t ، فإن العبارتين اللتين تبدوان كقانون "جميع الزمرد أخضر" و"جميع الزمرد grue" يتم تأكيدهما بالملاحظة بنفس القدر، ولكن من الواضح أن "جميع الزمرد grue" ليست عبارة قانونية.
أظهر مثال غودمان أن صعوبة تحديد ما يشكل عبارات شبيهة بالقانون أكبر بكثير مما كان يُعتقد سابقًا، وأننا نجد أنفسنا مرة أخرى نواجه المعضلة الأولية المتمثلة في أن "أي شيء يمكن أن يؤكد أي شيء".
الاسمية وعلم الأجزاء
يُعدّ غودمان، إلى جانب ستانيسلاف ليسنيفسكي ، مؤسسَ النسخة المعاصرة من الاسمية ، التي تُجادل بأن الفلسفة والمنطق والرياضيات يجب أن تستغني عن نظرية المجموعات . وقد انطلقت اسمية غودمان من اعتبارات وجودية بحتة . بعد بحثٍ مطوّلٍ وشاقٍّ نُشر عام ١٩٤٧ بالاشتراك مع دبليو في أو كواين ، كفّ غودمان عن عناء البحث عن طريقة لإعادة بناء الرياضيات مع الاستغناء عن نظرية المجموعات - التي فقدت مصداقيتها كأساسٍ وحيدٍ للرياضيات منذ عام ١٩١٣ ( راسل ووايتهيد ، في كتاب "مبادئ الرياضيات " ).
أثبت غودل في عام 1931 عدم جدوى برنامج ديفيد هيلبرت لإعادة بناء نظرية العقلانية انطلاقاً من البديهيات المنطقية . وبسبب هذا الفشل، وغيره من الإخفاقات التي شابت مسارات بحثية بدت واعدة، سرعان ما اقتنع كواين باستحالة إعادة البناء هذه، لكن زميل غودمان في جامعة بنسلفانيا، ريتشارد ميلتون مارتن، جادل بخلاف ذلك، وكتب عدداً من الأوراق البحثية التي تقترح سبلًا للمضي قدمًا.
بحسب خاتمة توماس تيموتشكو في كتابه "اتجاهات جديدة في فلسفة الرياضيات" ، فقد حثّ كواين على "التخلي عن الأساليب المخصصة التي تميز الرياضيات عن العلوم، وقبول الاستيعاب الناتج عنها"، واضعًا "العبء الأساسي على النظريات (شبكات الجمل) التي نقبلها، لا على الجمل الفردية التي قد تتغير دلالتها بشكل كبير تبعًا لسياقها النظري". وبذلك، كما زعم تيموتشكو، اندمجت فلسفة الرياضيات وفلسفة العلوم في شبه تجريبية : أي التركيز على الممارسة الرياضية كجزء لا يتجزأ من المنهج العلمي ، والتركيز على المنهج على حساب النتيجة.
يُعدّ حساب الأفراد لغودمان وليونارد (1940) نقطة انطلاق النسخة الأمريكية من علم الأجزاء . وبينما استند عرض غودمان وليونارد إلى بعض مبادئ نظرية المجموعات البسيطة، فإنّ النسخة المعدلة من حساب الأفراد التي استند إليها غودمان في كتابه " بنية المظهر " (1951 )، وهو تنقيح وتوسيع لأطروحته للدكتوراه، لا تُشير إلى مفهوم المجموعة (بينما أشارت إليه أطروحته للدكتوراه). [ 9 ] يُبيّن سيمونز (1987) وكاساتي وفارزي ( 1999) أن حساب الأفراد يُمكن أن يستند إما إلى بعض مبادئ نظرية المجموعات، أو إلى محمولات أحادية، مُوظّفة بشكل تخطيطي. وبناءً على ذلك، فإنّ علم الأجزاء "محايد وجوديًا" ويحتفظ ببعض من براغماتية كواين (التي وصفها تيموتشكو عام 1998 بدقة بأنها براغماتية أمريكية ).
قائمة المراجع المختارة
- "حساب الأفراد واستخداماته" (مع هنري إس. ليونارد)، مجلة المنطق الرمزي 5 (1940): 45-55.
- دراسة الصفات ( أطروحة دكتوراه ). أطروحة دكتوراه من جامعة هارفارد، 1941. أعيد طبعها عام 1990، بواسطة جارلاند (نيويورك)، كجزء من سلسلة أطروحات هارفارد في الفلسفة.
- " استفسار حول التأكيد مؤرشف في 2016-05-28 في Wayback Machine "، مجلة الفلسفة (1946): المجلد 43، العدد 14، الصفحات 383-385.
- "خطوات نحو اسمية بناءة" ، شارك في تأليفه WVO Quine ، مجلة المنطق الرمزي ، 12 (1947): 105-122، أعيد طبعه في نيلسون جودمان، المشاكل والمشاريع (بوبس ميريل، 1972): 173-198.
- بنية المظهر . مطبعة جامعة هارفارد، 1951. الطبعة الثانية. إنديانابوليس: بوبس-ميريل، 1966. الطبعة الثالثة. بوسطن: ريدل، 1977.
- الحقيقة والخيال والتنبؤ . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 1955. الطبعة الثانية. إنديانابوليس: بوبس ميريل، 1965. الطبعة الثالثة. إنديانابوليس: بوبس ميريل، 1973. الطبعة الرابعة. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 1983.
- لغات الفن: مدخل إلى نظرية الرموز . إنديانابوليس: بوبس-ميريل، 1968. الطبعة الثانية. إنديانابوليس: هاكيت، 1976. استنادًا إلى محاضرات جون لوك التي ألقاها في الفترة 1960-1961 .
- المشاكل والمشاريع . إنديانابوليس: بوبس ميريل، 1972. [ 10 ]
- القدرات الأساسية المطلوبة للفهم والإبداع في الفنون: التقرير النهائي (مع ديفيد بيركنز، هوارد غاردنر، وبمساعدة جين بامبرغر وآخرين) كامبريدج: جامعة هارفارد، كلية الدراسات العليا للتربية: رقم المشروع 9-0283، رقم المنحة OEG-0-9-310283-3721 (010)، 1972.
- طرق بناء العوالم . إنديانابوليس: هاكيت، 1978. رقم ISBN 0915144522رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) للغلاف الورقي 0915144514
- Of Mind and Other Matters. Cambridge, MA: Harvard UP, 1984.[11]1984 pbk edition. Harvard University Press. 1984. ISBN 0-674-63126-9.
- Reconceptions in Philosophy and other Arts and Sciences (with Catherine Elgin). Indianapolis: Hackett; London: Routledge, 1988. Paperback Edition, London: Routledge, Indianapolis: Hackett, 1990.
Source: Complete International Bibliography[12]
See also
Notes
- 12Nelson Goodman: The Calculus of Individuals in its different versions – Stanford Encyclopedia of Philosophy
- ↑John K. Roth, Christina J. Moose, Rowena Wildin (eds.), World Philosophers and Their Works: Freud, Sigmund – Oakeshott, Michael, Salem Press, 2000, p. 735.
- ↑Daniel Cohnitz & Marcus Rossberg, Nelson Goodman, Routledge (2014), p. 6
- ↑"Goodman Dies". Harvard University Gazette. Archived from the original on 14 June 2013. Retrieved 9 May 2026.
- ↑Gardner, Howard (2000). "Project Zero: Nelson Goodman's Legacy in Arts Education". The Journal of Aesthetics and Art Criticism. 58 (3): 245–249. doi:10.2307/432107. ISSN 0021-8529. JSTOR 432107.
- ↑Cohnitz, Daniel; Rossberg, Marcus (2022), "Nelson Goodman", in Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2022 ed.), Metaphysics Research Lab, Stanford University, retrieved 2023-06-05
- ↑Gardner, H., and Perkins, D. "The Mark of Zero: Project Zero's Identity Revealed." HGSE Alumni Bulletin, December 1994, 39(1), 2–6.
- ↑"Nelson Goodman Remembered - American Society For Aesthetics". aesthetics-online.org. Archived from the original on 2026-05-11. Retrieved 2026-07-09.
- ↑Cohnitz and Rossberg (2003), ch. 5
- ↑Wertheimer, Roger (July 1972). "Review of Problems and Projects by Nelson Goodman". Commentary.
- ↑ نيهاماس، ألكسندر (1984). "مراجعة لكتاب العقل وأمور أخرى لنيلسون غودمان" . مجلة علم الجمال ونقد الفن . 43 (2). JSTOR: 209–211 . doi : 10.2307/429995 . ISSN 0021-8529 . JSTOR 429995 .
- ↑ "ببليوغرافيا دولية لأعمال نيلسون غودمان وأعمال مختارة عنه" . homepages.inf.ed.ac.uk . تاريخ الاسترجاع: 17 سبتمبر 2019 .
مراجع
- كاساتي، ر.، وفارزي، أ.، 1999. الأجزاء والأماكن: هياكل التمثيل المكاني . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
- كوهنيتز، دانيال، وروسبرغ، ماركوس، 2003. نيلسون غودمان . تشيشام: أكومين ومونتريال: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز.
- غاردنر، هـ.، وبيركنز، د. "علامة الصفر: الكشف عن هوية مشروع الصفر". نشرة خريجي كلية الدراسات العليا للتربية بجامعة هارفارد، ديسمبر 1994 39(1)، 2-6.
- شوتينكيرك، دينا، 2009. الاسمية وتداعياتها: فلسفة نيلسون غودمان . مكتبة سينثيز، المجلد 343. سبرينغر، ISBN 978-1-4020-9930-4.
- سيمونز، بيتر ، 1987. الأجزاء: دراسة في علم الوجود . مطبعة جامعة أكسفورد.
روابط خارجية
- قائمة المراجع الكاملة للمصادر الأولية والمختارة من المصادر الثانوية، بقلم جون لي.
- أوراق بحثية عن نيلسون غودمان مؤرشفة بتاريخ 2019-12-01 في موقع Wayback Machine بواسطة كاثرين إلجين .
- كونيتز، دانيال؛ روسبرغ، ماركوس. "نيلسون غودمان" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1095-5054 . رقم OCLC 429049174 .
- جيوفانيلي، أليساندرو. "جماليات غودمان" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . ISSN 1095-5054 . OCLC 429049174 .
- وحدة فكر غودمان بقلم د. كوهنيتز، 2009.
- نيلسون غودمان في الذاكرة، بقلم كورتيس كارتر ، 1999
- مقابلة نيلسون غودمان (1989) - الاستقراء، وصناعة العالم، والرموز، والفن على يوتيوب .
- مواليد عام 1906
- وفيات عام 1998
- فلاسفة أمريكيون من القرن العشرين
- كتاب المقالات الأمريكيون في القرن العشرين
- كتاب مقالات أمريكيون ذكور
- أكاديميون أمريكيون في الفلسفة
- الفلاسفة التحليليون
- علماء المعرفة الأمريكيون
- خريجو كلية الدراسات العليا للفنون والعلوم بجامعة هارفارد
- أعضاء هيئة التدريس بقسم الفلسفة بجامعة هارفارد
- أفراد عسكريون أمريكيون يهود
- فلاسفة يهود أمريكيون
- علماء الوجود
- سكان نيدهام، ماساتشوستس
- سكان مدينة سومرفيل، ماساتشوستس
- فلاسفة الفن الأمريكيون
- فلاسفة اللغة الأمريكيون
- فلاسفة المنطق الأمريكيون
- فلاسفة الرياضيات الأمريكيون
- فلاسفة العقل الأمريكيون
- فلاسفة العلوم الاجتماعية الأمريكيون
- أعضاء هيئة التدريس بجامعة بنسلفانيا
- كتاب أمريكيون ذكور من القرن العشرين
- الزملاء المراسلون في الأكاديمية البريطانية
- اليهود الأمريكيون في القرن العشرين
