كنيسة الجنوب القديمة

كنيسة أولد ساوث (المعروفة أيضًا باسم كنيسة نيو أولد ساوث أو الكنيسة الثالثة )، هي جماعة تاريخية تابعة للكنيسة المتحدة للمسيح في بوسطن ، ماساتشوستس ، تأسست عام 1669. بُني مبناها الحالي في 645 شارع بويلستون في ميدان كوبلي ، على أرض مستصلحة حديثًا في منطقة باك باي ببوسطن، واكتمل بناؤه عام 1873. صُممت الكنيسة على طراز إحياء العمارة القوطية على يد تشارلز آموس كامينغز وويلارد تي. سيرز ، بينما صُمم برج الجرس على يد المهندسين المعماريين ألين وكولينز وأُضيف بين عامي 1935 و1937. صُنفت الكنيسة معلمًا تاريخيًا وطنيًا عام 1970 لأهميتها المعمارية كواحدة من أروع كنائس العمارة القوطية الفيكتورية العليا في نيو إنجلاند. ^{[ 3 ]} وهي موطن لواحدة من أقدم الجماعات الدينية في الولايات المتحدة.

تأسست جماعة كنيسة أولد ساوث عام 1669، وهي من أقدم الجماعات الدينية في الولايات المتحدة. وقد نظمها منشقون عن الكنيسة الأولى في بوسطن من أتباع المذهب التجمعي ، وعُرفت باسم الكنيسة الثالثة، تمييزًا لها عن الكنيستين التجمعيتين الأولى والثانية في المدينة. وكانت جماعة الكنيسة الثالثة تجتمع أولًا في قاعة اجتماعات سيدار (1670)، ثم في قاعة اجتماعات أولد ساوث (1729) عند زاوية شارعي واشنطن وميلك في بوسطن .

ضمّت الجماعة المؤسسين إدوارد راينسفورد، وتوماس سافاج، وجون ألدن ، وجون هول ، وجوديث كوينسي هول، بالإضافة إلى الرعية دانيال كوينسي ، وجون ألدن الابن ، ^{[ 4 ]} وصموئيل آدامز ، وويليام داوز ، وبنجامين فرانكلين ، وصموئيل سيوول ، وفيليس ويتلي . وفي عام 1773، أعطى صموئيل آدامز الإشارات من قاعة الاجتماعات الجنوبية القديمة لـ"صيحات الحرب" التي أشعلت فتيل حادثة حفلة شاي بوسطن .

خلال الحركة التوحيدية في أوائل القرن التاسع عشر، كانت كنيسة أولد ساوث الكنيسة التجمعية الوحيدة في بوسطن التي التزمت بعقيدة التثليث . وفي عام 1816، اندمجت كنيسة أولد ساوث مع كنيسة بارك ستريت لتشكيل جمعية سيتي ميشن ، وهي جمعية معنية بالعدالة الاجتماعية لخدمة فقراء مدينة بوسطن.

خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، أصبحت أولد ساوث مركزًا لتجنيد جيش الاتحاد تحت قيادة القس جاكوب مانينغ. ورغم أن الجماعة لم تكن من دعاة إلغاء العبودية بشكل كامل، إلا أنها دعمت قضية الاتحاد بقوة. بعد انتهاء الحرب الأهلية، شهدت الجماعة فترة انفتاح وتوسع. في عام ١٨٧٥، انتقلت الجماعة، بقيادة القس جورج أنجير غوردون، من دار اجتماعاتها في شارع واشنطن إلى موقعها الحالي في باك باي ، حيث شُيّدت الكنيسة الحالية على أرض مُستصلحة حديثًا.

استمر التزام كنيسة أولد ساوث بالخدمة والرعاية في المناطق الحضرية حتى القرن العشرين. وقد ضمت أعضاءً جددًا تنوعوا بشكل متزايد من حيث العرق والطبقة الاجتماعية والميول الجنسية. وقد تبنت الجماعة رسميًا برنامجًا يقوم على المساواة والعدالة الاجتماعية والسلام.

صُمم مبنى الكنيسة بين عامي 1870 و1872 على يد شركة كامينغز وسيرز المعمارية في بوسطن ، على الطراز القوطي الفينيسي . ويتبع هذا الطراز مبادئ المنظر الثقافي والناقد المعماري البريطاني جون راسكن (1819-1900) كما وردت في كتابه "أحجار البندقية". وتُعد كنيسة أولد ساوث في بوسطن من أبرز الأمثلة على تأثير راسكن في العمارة الأمريكية. وقد صمم المهندسان المعماريان، تشارلز آموس كامينغز وويلارد تي. سيرز ، متحف إيزابيلا ستيوارت غاردنر أيضًا . بُني الجزء الخارجي من الكنيسة بشكل أساسي من حجر روكسبري كونغلوميرات ، المعروف باسم حجر البودينغ. وتتزين العديد من الأقواس، والعديد من الجدران الحجرية، بخطوط متناوبة من الحجر الرملي ذي اللون الأصفر البيج والأحمر الداكن. أما الأروقة والأقواس المفتوحة الكبيرة في برج الجرس، فهي مزينة بزخارف بسيطة . وتُزين الأقواس العلوية للأروقة بشاشات من الحديد المطاوع المزخرف . المبنى مغطى بألواح متناوبة من الأردواز الأحمر والرمادي الداكن، وحافة السقف مزينة بزخارف حديدية.

برج الجرس

يُعدّ البرج الشاهق، أو برج الجرس ، السمة المميزة لمنطقة أولد ساوث، ويمكن رؤيته من عدة أحياء في بوسطن. يرتفع البرج، الواقع في الطرف الغربي للكنيسة، إلى ارتفاع 246 قدمًا، ويضم جرس الكنيسة الذي يزن 2020 رطلًا. هذا هو برج الجرس الثاني الذي يُبنى في الموقع نفسه، وقد صممه آلن وكولينز، وهو مشابه لتصميم عام 1875 في استخدامه للأقواس المغربية. بدأ البرج الأول، الذي اكتمل بناؤه عام 1875 مع الرواق الحالي والمصلى، بالميلان بحلول أواخر عشرينيات القرن الماضي. وقد تبيّن أن السبب هو الأساسات والأوتاد المعيبة المثبتة في أرض المستنقعات الرخوة السابقة، والتي لم تكن كافية لتحمل وزن البرج. استعانت الجماعة بشركة آلن وكولينز المعمارية لتصميم برج جرس بديل وكنيسة جديدة تُسمى تخليدًا لذكرى القس جورج أنجير جوردون. تم تفكيك البرج، ووفرت تقنية أوائل الثلاثينيات من القرن العشرين، المتمثلة في الجرافة البخارية والركائز الفولاذية، حلاً دائماً. واليوم، يُختبر ميل البرج وارتفاعه سنوياً، وتشهد السجلات على ثباته الدائم. أما عجلة الجرس، التي تُحرك الجرس الكبير بواسطة حبل سميك، فقد تدهورت حالتها بحلول أواخر القرن العشرين، مما استدعى قرع الجرس بمطرقة خارجية. وقد أعادت عملية إعادة بناء دقيقة لعجلة الجرس الأصلية لعام ١٩٣١، والتي تم تركيبها في أوائل خريف عام ٢٠٠٦، جرس كنيسة أولد ساوث إلى دقته الكاملة.

الفنون الزخرفية

يتميز التصميم الداخلي لكنيسة أولد ساوث بالفخامة والرقي، مع تناغمٍ هادئ بين المواد الفاخرة: أعمال خشبية إيطالية من خشب الكرز المنحوت بدقة، وحجر جيري، وجص مزخرف، وزجاج معشق. يُدخل إلى الحرم من الرواق عبر حاجز منحوت على الطراز القوطي الفينيسي من حجر جيري فرنسي من مدينة كاين . تتخلل النقوش النباتية التي تزين الحاجز رسومات لسنجاب، وسحلية، وبومة، وقوقعة. ويظهر موضوع مماثل للحيوانات في نقوش واجهة المبنى الخارجية. أما الجزء الداخلي من المذبح في الطرف الشرقي للكنيسة، خلف جوقة المرنمين، فيواجهه حاجز ممتد من أقواس خشبية مزينة بزخارف رباعية الفصوص ، مستوحاة من الرواق العلوي لقصر دوجي في البندقية. نوافذ الزجاج المعشق من صنع شركة كلايتون آند بيل الإنجليزية ، وقد صُنعت على طراز الزجاج الإنجليزي في القرن الخامس عشر.

تصميم داخلي من تصميم كامينغز وسيرز عام 1875

عندما افتُتحت كنيسة أولد ساوث عام ١٨٧٥، كانت تشبه إلى حد كبير شكلها الحالي، استنادًا إلى تصميم كامينغز وسيرز. زُيّنت الجدران برسومات استنسل متعددة الألوان بدرجات ألوان ثلاثية معقدة: خلفية بلون الفوة الوردية مع طبقات من المغرة، والأخضر الداكن، والرمادي الدافئ، والبرتقالي، ولمسات من الذهب المعدني. كان معظم الهيكل الداخلي، باستثناء الإفريز الخشبي المنحوت على طول الشرفات، قائمًا بالفعل بحلول عام ١٨٧٥. يعلو تقاطع الجناحين الجانبيين والصحن فانوس أو قبة. طُلي سقف الفانوس باللون الأزرق البروسي الداكن بنمط من النجوم المذهبة لتمثيل سماء الله. أما زخارف الحجر الجيري على الجدار الغربي للمحراب، بأوراقها وحيواناتها، بالإضافة إلى الأعمال الخشبية المنحوتة بدقة والمزينة بنقوش نباتية، والرسم العلوي لسماء الليل، فكان الهدف منها عكس خلق الله. تعلو الأبواب على الجدران الشرقية للمذبح لوحات فسيفسائية زجاجية لشجرة الحياة من تصميم أنطونيو سالفياتي . وكانت لوحة فسيفسائية ثالثة من تصميم سالفياتي معلقة في الأصل في الجزء العلوي من واجهة البرج. نُقلت هذه اللوحة إلى الردهة عند إعادة بناء البرج بين عامي ١٩٢٢ و١٩٣٧. كان التأثير الناتج عن ذلك بالغ الثراء؛ تجربة روحية وحسية في آن واحد، وعلى النقيض تمامًا من التصميم الداخلي البسيط لدار الاجتماعات الجنوبية القديمة في شارع واشنطن. من الناحية الأسلوبية، كان التصميم الداخلي لعام ١٨٧٥ متناغمًا مع التصميم الخارجي القوطي على طراز روسكين، ويعكس مثال روسكين القائل بأن "في الفن تجتمع فيه مشاعر الإنسان وعقله وإبداعه".

تصميم داخلي من تصميم تيفاني عام 1905

في عام ١٩٠٥، كلّفت الجماعة لويس كومفورت تيفاني بإعادة تصميم قاعة الصلاة. ترأس تيفاني مجموعة من الحرفيين تُعرف باسم "الفنانين المتحدين"، والذين عملوا في الغالب بأسلوب يُعرف الآن باسم " الحركة الجمالية" . كان تيفاني جزءًا من رؤية أمريكية ناشئة للتصميم في الولايات المتحدة، حيث قلّ تأثره بالأسلوب الأوروبي. سبق لتيفاني أن زيّن منزل مارك توين في هارتفورد، كونيتيكت، وقاعات الدولة في البيت الأبيض ، والعديد من منازل منطقة باك باي. كان اختيار تيفاني لإعادة تصميم "أولد ساوث" متوقعًا إلى حد ما. فقد اتبع العديد من أفكار جون راسكن؛ إذ آمن بقيمة وأهمية اللمسة البشرية في الفنون الزخرفية. مع ذلك، وصل تيفاني إلى "أولد ساوث" في وقت بدأ فيه أسلوبه الذي يعود إلى العصر الذهبي بالتراجع. فقد حلّت موجة جديدة من الكلاسيكية الجديدة تُعرف باسم "بو آرتس" ، وأسلوب إحياء العمارة الاستعمارية، محلّ الزخارف الفيكتورية بأسلوب كلاسيكي أبسط. أزال تجديد البيت الأبيض الذي أجراه ثيودور روزفلت عام ١٩٠٢ جميع تأثيرات تيفاني. في إعادة تصميم تيفاني، غُطيت نوافذ الزجاج الملون في مبنى أولد ساوث بحشوات من الزجاج الأرجواني الشفاف. طُليت الجدران الجصية الأصلية متعددة الألوان والمزخرفة برسومات استنسل باللون الأرجواني، ثم رُسمت عليها سلسلة من الأنماط الهندسية بطلاء فضي معدني ليبدو كأنه ترصيع من عرق اللؤلؤ. يشبه هذا العمل أعمال تيفاني في منزل مارك توين في هارتفورد، كونيتيكت، أو تصميمه للغرفة الحمراء في البيت الأبيض . كانت النتيجة في مبنى أولد ساوث تجربة بصرية غنية بالزخارف، موحدة بلوحة ألوان محدودة.

أسلوب البساطة في خمسينيات القرن العشرين

في أوائل خمسينيات القرن العشرين، وربما بتأثير من بساطة الطراز العالمي ، خضعت قاعة الصلاة لعملية ترميم ثانية. تجاهلت عملية الترميم التي جرت في منتصف القرن العشرين إلى حد كبير التاريخ المعماري للكنيسة. فقد طُليت أعمال لويس كومفورت تيفاني من طلاء ورسومات استنسل بطبقة من الطلاء الرمادي الفاتح، وأُزيل زجاج تيفاني الأرجواني الذي كان مُثبتاً فوق الزجاج الملون. كما أُغلقت فتحة القبة. وقد ذكّرت إزالة الزخارف، من بعض النواحي، بجذور الجماعة البيوريتانية .

الاعتراف والاستعادة

تم تصنيف مبنى كنيسة أولد ساوث كمعلم تاريخي وطني أمريكي في عام 1970. ^{[ 2 ]}

في عام ١٩٨٤، بدأت عملية ترميم قائمة على البحث العلمي. تم اعتماد فترة بناء المبنى، باستخدام الصور الفوتوغرافية القديمة والنقوش كمصادر، وتحليل الطلاء لمحاكاة الألوان الأصلية، فأُعيدت المساحات الداخلية إلى مظهرها الأصلي عام ١٨٧٥. أُعيد طلاء الجدران بلون أحمر قرمزي، وأُعيد إنشاء أنماط الاستنسل الأصلية لكومينغز وسيرز. أُعيد فتح القبة، لتسمح بدخول الضوء مرة أخرى إلى المصلى في الأسفل. كررت الزخارف متعددة الألوان لوحة الألوان الأصلية من المغرة، والأخضر الغار، والرمادي الدافئ، والبرتقالي مع الذهبي المعدني.

تم بناء آلة الأرغن الحالية للكنيسة، أوبوس 308، عام 1921 على يد شركة إي إم سكينر وشركاه في بوسطن لصالح مسرح قاعة البلدية في سانت بول، مينيسوتا، ونُقلت إلى الكنيسة عام 1985 عندما هُدم المبنى. كانت الآلة في الأصل تضم 82 رتبة و5728 أنبوبًا، أما الآن فتضم 115 رتبة و7625 أنبوبًا يتراوح طولها بين 0.64 سم و 9.8 متر . وكانت الكنيسة قد ركّبت سابقًا آلة أرغن أخرى من صنع سكينر عام 1915؛ ^{[ 5 ]} وقد تميّزت سلسلة حفلاتها الافتتاحية الناجحة بمشاركة عازفي الأرغن ويليام سي. هاموند ، وجاستون ديثير ، وإدوين آرثر كرافت ، وتشارلز هاينروث، وتي. تيرتيوس نوبل . ^{[ 6 ]}  

تقع منصة العزف على الأرغن خلف المنبر، وهي مثبتة على منصة هيدروليكية تسمح برفعها أثناء الحفلات الموسيقية وخفضها أثناء الصلوات. تقع أنابيب الأرغن خلف المذبح وعلى جانبيه الأيمن والأيسر، وكذلك في الجزء الخلفي من الشرفة الخلفية فوق مدخل الحرم (32 قدمًا وشاماد). تُثبّت عشرة أنابيب خشبية مزخرفة في مقدمة كل شرفة جانبية.

في ديسمبر 2008، تسببت أعمال البناء في محطة كوبلي التابعة لهيئة النقل في بوسطن المجاورة في ظهور صدع في واجهة الكنيسة وأضرار في حرمها. ^{[ 7 ]} وخوفًا من أن يؤدي استخدامها إلى مزيد من الضرر، لم تُستخدم آلة الأرغن منذ ذلك الحين وحتى قبيل عيد الفصح عام 2009.

تمتلك كنيسة أولد ساوث إحدى عشرة نسخة متبقية من الطبعة الأولى لكتاب مزامير خليج ماساتشوستس . ^{[ 8 ]} وقد طُبع كتاب مزامير خليج ماساتشوستس عام 1640 على يد ستيفن داي، وكان "أول كتاب يُطبع فيما أصبح لاحقًا الولايات المتحدة الأمريكية". ^{[ 9 ]} وحتى عام 2013، حين بيعت إحدى النسخ في مزاد علني لديفيد روبنشتاين، كانت كنيسة أولد ساوث تمتلك نسختين من الطبعة الأولى. ^{[ 8 ]} وتُحفظ نسخة كنيسة أولد ساوث من كتاب مزامير خليج ماساتشوستس حاليًا في قسم الكتب النادرة بمكتبة بوسطن العامة . ^{[ 10 ]}

حتى الآن، خدم عشرون قساً جماعة أولد ساوث كقس أول؛ وهم:

في قاعة اجتماعات سيدار

• توماس ثاتشر 1670–1678
• صموئيل ويلارد 1678-1707
• إبينزر بيمبرتون 1700-1717
• جوزيف سيوول 1713–1769
• توماس برينس 1718-1730

في قاعة اجتماعات الجنوب القديم

• توماس برينس 1730–1758
• ألكسندر كامينغ 1761–1763
• صموئيل بلير 1766–1769
• جون هانت/جون بيكون 1771–1775
• جوزيف إيكلي 1779–1811
• جوشوا هنتنغتون 1808–1819
• بنيامين ب. ويسنر 1821-1832 (غادر في عام 1832 ليصبح سكرتيرًا مراسلًا لمجلس المفوضين الأمريكيين للبعثات الخارجية )
• صموئيل هـ. ستيرنز 1834–1836
• جورج دبليو بلاغدن 1836–1872
• جاكوب م. مانينغ 1857–1875

في كنيسة أولد ساوث

• جاكوب م. مانينغ 1875–1882
• جورج أنجير جوردون 1884–1927
• راسل هنري ستافورد 1927–1945
• فريدريك م. ميك 1946–1973
• جيمس دبليو كروفورد 1974–2002
• كارل إف. شولتز الابن 2002-2005 (مؤقت)
• نانسي س. تايلور 2005–2022
• ريتش سبالدينغ 2022-2023 (مؤقت)
• جون إم إدجيرتون 2023 –

• قاعة اجتماعات الجنوب القديم
• قائمة المعالم التاريخية الوطنية في بوسطن
• قوائم السجل الوطني للأماكن التاريخية في شمال بوسطن، ماساتشوستس

• ألدريتش، ميغان. إحياء الطراز القوطي. دار فايدون للنشر المحدودة: 1994. رقم ISBN 0-7148-2886-6.
• بانتينغ، بينبريدج. منازل منطقة باك باي في بوسطن: تاريخ معماري، 1840-1917. مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد: 1967. ISBN 0-674-40901-9.
• هيتشكوك، هنري راسل . العمارة: القرنان التاسع عشر والعشرون. مطبعة جامعة ييل، سلسلة تاريخ الفن من بنغوين، الطبعة الثانية: 1963. ISBN 0-14-056115-3.
• هيل، هاميلتون أندروز. تاريخ كنيسة الجنوب القديمة (الكنيسة الثالثة) بوسطن، 1669-1884. هوتون، ميفلين وشركاه، مطبعة ريفرسايد: 1890.
• بيجلو، جورج فريدريك. فهرس تاريخي تاريخ الكنيسة الجنوبية القديمة (الكنيسة الثالثة) توزيع خاص: 1883.
• أوغورمان، جيمس ف. على الألواح: رسومات معماريي بوسطن في القرن التاسع عشر. مطبعة جامعة بنسلفانيا: 1989. ISBN 978-0-8122-1287-7.
• بلاكزيك، أدولف ك. ماكميلان. موسوعة المهندسين المعماريين. 4 مجلدات. فري برس: 1982. ISBN 0-02-925000-5.
• شاند-توتشي، دوغلاس. بُني في بوسطن: المدينة والضواحي، 1800-2000. مطبعة جامعة ماساتشوستس : 1999. ISBN 1-55849-201-1.
• واترز، هنري فريتز-جيلبرت. "مقتطفات من علم الأنساب في إنجلترا". سجل نيو إنجلاند التاريخي وعلم الأنساب . المجلدات 37-52، 1883-1898.
• ويثي، هنري ف. قاموس السير الذاتية للمعماريين الأمريكيين (متوفى). هينيسي وإنجلز: 1970.
• تاريخ كنيسة الجنوب القديمة في بوسطن. نُشر لصالح صندوق الجنوب القديم: 1890.

• كنيسة أولد ساوث في بوسطن : الموقع الرسمي
• مذكرات جون هول، رئيس دار سك العملة وأمين خزينة مستعمرة خليج ماساتشوستس