سلطنة وداي

سلطنة وداي سلطنة وداي
1501–1912
واداي والولايات المجاورة في عام 1750.
عاصمة	أوارا (1635–1850) أبيتشي (1850–1911)
اللغات المشتركة	مابا ، العربية التشادية ، التنجور ، الفور
دِين	الديانة الأفريقية التقليدية ، الإسلام لاحقًا (رسميًا 1635)
حكومة	الملكية
كولاك
• 1603–1637	عبد الكريم العباسي
• 1902–1909	دود مورا من واداي
• 1909-1912	أسيل كولاك
العصر التاريخي	الفترة الحديثة المبكرة
• مقرر	1501
• عبد الكريم يطيح بالملك التنجري داود	1635
• تم إلغاء تأسيسه	1912
• تم إعادة تشكيل واداي تحت السيادة الفرنسية	1935
سبقه نجح من قبل مملكة تنجور سلطنة دارفور افريقيا الاستوائية الفرنسية
اليوم جزء من	جمهورية أفريقيا الوسطى تشاد السودان

جزء من سلسلة عن
تاريخ تشاد
إمبراطورية كانم-برنو حوالي 700-1380 سلطنة باجيرمي 1480/1522–1897 سلطنة وداي 1501–1912 الفترة الاستعمارية الفرنسية 1900–1960 حكومة تومبالباي 1960–1975 الحرب الأهلية (1965-1979) 1965–1979 حكومة الملوم 1975–1979 الحكومة الانتقالية 1979–1982 الصراع مع ليبيا 1978–1987 عهد حبري 1982–1990 حرب تويوتا 1986–1987 عهد ديبي 1990-حتى الآن الحرب الأهلية (2005-2010) 2005–2010
ف ت هـ

سلطنة وداي ( بالعربية : سلطنة وداي Saltanat Waday ، بالفرنسية : royaume du Ouaddaï ، بالفور : Burgu أو Birgu ؛ ^[1] 1501–1912)، يشار إليها أحيانًا باسم سلطنة مابا ( بالفرنسية : Sultanat Maba )، كانت سلطنة أفريقية تقع إلى الشرق من بحيرة تشاد في تشاد وجمهورية إفريقيا الوسطى حاليًا . ظهرت في القرن السابع عشر تحت قيادة السلطان الأول عبد الكريم ، الذي أطاح بشعب التنجر الحاكم في المنطقة. احتلت أراضي كانت تحت سيطرة سلطنة دارفور (في السودان الحالي ) إلى الشمال الشرقي من سلطنة باغيرمي .

قبل ثلاثينيات القرن السابع عشر، كان شعب منطقة واداي، المعروف أيضًا باسم برغو، مملكة تنجور ما قبل الإسلام ، تأسست حوالي عام 1501. ^[2] زعم المهاجرون العرب إلى المنطقة للتجارة التي أصبحت واداي أنهم من نسل الخلفاء العباسيين ، وتحديدًا من صالح بن عبد الله بن عباس. بعد أن اعتنق هو نفسه الإسلام، استوطن المهاجرون العرب في دبا، بالقرب من العاصمة المستقبلية وارة (وارا). ^[1]

في عام 1635، اجتمع البرقو ومجموعات صغيرة أخرى في المنطقة تحت لواء الإسلام لعبد الكريم، الذي ينحدر من عائلة النبيلة من قبيلة البرقو ، وقاد إمبراطورية من بحيرة تشاد إلى إمبراطورية دارفور وأطاح بسلالة التنجر الحاكمة (التي نشأت من الشرق في دارفور )، والتي كان يقودها في ذلك الوقت ملك يُدعى داود. ^{[1] [3]} أمّن عبد الكريم سلطته ومركزها في المنطقة من خلال الزواج من ابنة ملك التنجر داود، ميرم عيسى، ثم عقد اتفاقيات زواج أخرى مع سلالات وقبائل محلية، مثل قبائل المساليت والداجو. أصبح عبد الكريم أول كولاك (سلطان) لسلالة استمرت حتى وصول الفرنسيين .

خلال معظم القرنين السابع عشر والثامن عشر، تميز تاريخ وداي بالحروب بين وداي وسلطنة دارفور ، باغيرمي ، مساليت كانم-برنو . قاتلوا لفترة من أجل حكم مناطق وداي. ^[3] تحت حكم حفيد عبد الكريم، يعقوب عروس (1681-1707)، عانت البلاد من جفاف رهيب استمر لعدة سنوات.

بعد عام 1804، في عهد محمد صابون (حكم 1804 - حوالي 1815)، بدأت سلطنة وداي في توسيع قوتها حيث استفادت بشكل كبير من موقعها الاستراتيجي على طرق التجارة عبر الصحراء الكبرى . تم العثور على طريق تجاري جديد إلى الشمال، عبر إندي والكفرة وجالوا - أوجلة إلى بنغازي ، وقام صابون بتجهيز القوافل الملكية للاستفادة منه. بدأ في سك عملاته الخاصة واستورد البريد المتسلسل والمخلصين والمستشارين العسكريين من شمال إفريقيا ، إلى جانب استخدام الثروة الناتجة عن تجارة الحيوانات الغريبة مثل الزرافات والأسود والظباء والجمال، مع وجود تجارة الأفيال وعاجها لملء خزانة الدولة. تم غزو العديد من الممالك أو إجبارها على أن تصبح روافد، مما يمنح الخيول لسلاح الفرسان والتجارة، والخدم للكولاك إلى جانب العبيد . وكان خلفاء سابون أقل قدرة منه، واستغلت دارفور الخلافة السياسية المتنازع عليها في عام 1838 لتضع مرشحها الخاص في السلطة في أوارا ، عاصمة وداي.

ولكن هذه التكتيكات أتت بنتائج عكسية عندما رفض محمد شريف، الذي اختاره دارفور، تدخل دارفور وأكد سلطته. وبذلك، نال قبول الفصائل المختلفة في وداي، واستمر في أن يصبح الحاكم الأكثر قدرة في وداي. وقد شن شريف حملات عسكرية إلى أقصى الغرب حتى برنو ، وفي النهاية أسس هيمنة وداي على سلطنة باغيرمي وممالك أخرى بعيدة مثل نهر شاري . حكم شريف بين عامي 1835 و1858؛ وقد أدخل الطريقة السنوسية الإسلامية إلى المنطقة. وفي مكة ، التقى شريف بمؤسس الطريقة السنوسية الإسلامية محمد بن علي السنوسي ، وكانت حركته قوية بين سكان برقة (في ليبيا الحالية )، والتي أصبحت قوة سياسية مهيمنة ومصدرًا للمقاومة للاستعمار الفرنسي .

كان الأوروبيون بقيادة الألماني جوستاف ناختيجال أول من استكشف المنطقة في عام 1873. وفي نهاية المطاف فقدت استقلالها عن الفرنسيين في عام 1904. ومع ذلك، استمر القتال ضد الفرنسيين حتى عام 1908 عندما أعلن السلطان داود مرة الجهاد ضد الفرنسيين. ومع ذلك، بحلول عام 1912، تمكن الفرنسيون من تهدئة المنطقة وإلغاء السلطنة. ^[3]

أعيد تشكيل سلطنة واداي تحت السيادة الفرنسية في عام 1935، حيث أصبح محمد عرادة بن إبراهيم كولاك أو السلطان. وتستمر السلطنة تحت سيادة جمهورية تشاد، وكولاكها الحالي منذ عام 1977 هو إبراهيم بن محمد عرادة.

أصبحت جزءًا من جمهورية تشاد المستقلة في يوم استقلال البلاد عام 1960. تغطي منطقة أوداي في تشاد الحديثة جزءًا من مساحة المملكة القديمة. مدينتها الرئيسية هي أبيشي .

في عهد عبد الكريم صابون في أوائل القرن التاسع عشر، كانت قوات وداي مجهزة بسلاسل بريدية وأسلحة نارية. ^[4] في أربعينيات وخمسينيات القرن التاسع عشر، امتلك وداي 300 بندقية. ارتفع الرقم إلى 4000 بندقية فلينتلوك بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر. ^[5] استأجر السلطان علي (1858-1874) ميكانيكيين أتراكًا ومصريين لصب 12 مدفعًا من البرونز وعيار صغير . كانت هذه المدافع تفتقر إلى عربات وخلص جوستاف ناختيجال في القرن التاسع عشر إلى أنها كانت غير فعالة. ^[6]

كان بإمكان واداي نشر حوالي 5-6000 من سلاح الفرسان ، وكان ثلث رجال سلاح الفرسان يرتدون دروعًا مبطنة بينما ارتدى العديد منهم دروعًا فولاذية. ^[7] يمكن أن يصل عدد المشاة إلى 56-60.000. تم تقسيم الجيش إلى جناحين ومركز يقع السلطان خلف المركز. كان السلطان محميًا بحاملي الدروع الذين يحملون دروعًا حديدية بالإضافة إلى "فرقة صناع الطريق" الذين أفسحت الطريق لحركة السلطان عبر الأدغال. كان هناك قريات مسلحة في الغالب بالرماح . وقف العقيد في المركز مع العبيد الملكيين المسلحين بالبنادق. ^[8] توجد أدلة على استخدام المتفجرات في الحرب مثل حصار ماسينيا عام 1870. بتوجيهات من رجل من برنو ، دفن جيش السلطان علي (1858-1874) سلة مطلية بالنحاس مليئة بالبارود بالقرب من أسوار ماسينيا . تم ربط السلة بمعسكر واداي بواسطة بارود ملفوف بقطعة قماش ومغطى بالتراب. تم إشعال القماش من نهايته مما أدى إلى انفجار اللغم وخرق جدران ماسينيا. ^[6]

وقد لاحظت المصادر الفرنسية أن قوات واداي كانت سيئة في التعامل مع الأسلحة وتدريبها غير الكافي. في عام 1902، ذكر مصدر فرنسي من دار كوتي أن جيش واداي كان يفضل الهجوم بالفرسان والاعتماد على الأسلحة النارية فقط للدفاع. ^[6] وثق مصدر آخر في تلك الفترة أن جنود واداي؛

"إن الجيوش العربية تنتشر في خطوط أو أكثر... وتتقدم تحت النيران في اندفاعات، من ملجأ إلى ملجأ. وهي تطلق النار بشكل سيئ ومن مسافة قريبة فقط، عندما تقترب من العدو على مسافة 400 متر. وعلى أي حال فإن إطلاق النار لا يكون فعالاً إلا من هذه النقطة، لأنها لا تعرف كيفية استخدام مرمى البندقية. ومع ذلك، فإن هذا ليس عيبًا كبيرًا بالنسبة لها، لأن حقول النيران الواسعة نادرة في المناطق الحرجية حيث خضنا معارك معهم.... وهي تقاتل عمومًا سيرًا على الأقدام وفي ترتيب. وهي تستخدم الأسلحة النارية ويبدو أنها لا تحب القتال بالأيدي.... وفي الدفاع، تتبنى نفس التكتيك كما في الهجوم، وتدافع عن الأرض خطوة بخطوة، وتتراجع من ملجأ إلى ملجأ... ^[6]"

تم توثيق الالتفاف والتطويق كتكتيك لوادي لأول مرة في عام 1908. [ ^6]

• 
  سلطنة وداي شرق بحيرة تشاد حوالي تسعينيات القرن التاسع عشر
• 
  منظر لأبيشي ، مع المباني التي بناها آخر سلاطين وادي، أسيل كولاك. الصورة بعد الضم الفرنسي، حوالي عام  1918

• قائمة حكام واداي
• دار الكوتي

• ناختيجال، جوستاف (2021). الصحراء والسودان، الجزء الرابع: وادي ودارفور. مطبعة جامعة كاليفورنيا . رقم ISBN 9780520329126.

• www.waddai.com (باللغة العربية)