الحقوق الأساسية والمبادئ التوجيهية والواجبات الأساسية في الهند

تُعدّ الحقوق الأساسية ، والمبادئ التوجيهية لسياسة الدولة ، والواجبات الأساسية، من بنود دستور الهند التي تُحدد الالتزامات الأساسية للولايات تجاه مواطنيها، وواجبات وحقوق المواطنين تجاه الدولة. ^{[ 1 ] [ ملاحظة 1 ]} وتُعتبر هذه البنود عناصر حيوية في الدستور، الذي وضعته الجمعية التأسيسية للهند عام 1949 .

تُعرَّف الحقوق الأساسية في الجزء الثالث من الدستور الهندي، من المادة 12 إلى المادة 35، وتُطبَّق بغض النظر عن العرق، أو مكان الميلاد، أو الدين، أو الطبقة الاجتماعية ، أو المعتقد، أو الجنس، أو النوع الاجتماعي، وتُطبَّق على أساس تكافؤ الفرص في مسائل العمل. وتخضع هذه الحقوق لإنفاذها من قِبَل المحاكم، مع مراعاة قيود محددة.

تُعدّ المبادئ التوجيهية لسياسة الدولة بمثابة إرشادات لصياغة القوانين من قِبل الحكومة. هذه الأحكام، الواردة في الجزء الرابع من الدستور، غير قابلة للتنفيذ من قِبل المحاكم، ولكن المبادئ التي تستند إليها تُشكّل إرشادات أساسية للحوكمة يُتوقع من الدولة تطبيقها عند صياغة أي سياسات وسنّ أي قوانين.

تُعرَّف الواجبات الأساسية بأنها الالتزامات الأخلاقية لجميع المواطنين للمساهمة في تعزيز روح الوطنية والحفاظ على وحدة الهند. هذه الواجبات، المنصوص عليها في الجزء الرابع (أ) من الدستور، تُعنى بالأفراد والأمة. ومثل المبادئ التوجيهية، لا تُلزم المحاكم بتنفيذها إلا إذا نصّ القانون البرلماني على خلاف ذلك.

تعود جذور الحقوق الأساسية والمبادئ التوجيهية إلى حركة الاستقلال الهندية ، التي سعت جاهدةً لتحقيق أقصى درجات الحرية والرفاه الاجتماعي كأهداف للدولة الهندية المستقلة. ^{[ 2 ]} وقد استُلهم تطوير الحقوق الدستورية في الهند من وثائق تاريخية مثل وثيقة الحقوق البريطانية، ووثيقة الحقوق الأمريكية ، وإعلان حقوق الإنسان والمواطن الفرنسي . ^{[ 3 ]} وشكّل مطلب الحريات المدنية جزءًا هامًا من حركة الاستقلال الهندية، حيث كان من بين أهداف المؤتمر الوطني الهندي إنهاء التمييز بين الحكام البريطانيين ورعاياهم الهنود. وقد ذُكر هذا المطلب صراحةً في القرارات التي تبناها المؤتمر الوطني الهندي بين عامي 1917 و1919. ^{[ 4 ]} وشملت المطالب الواردة في هذه القرارات منح الهنود حقوق المساواة أمام القانون، وحرية التعبير، والمحاكمة أمام هيئات محلفين تتألف من نصف أعضائها على الأقل من الهنود، والسلطة السياسية، وشروط متساوية لحمل السلاح مع المواطنين البريطانيين. ^{[ 5 ]}

شكّلت إصلاحات مونتاجو-تشيلمسفورد غير المُرضية عام 1919، وبروز موهان كارتر غاندي في حركة الاستقلال الهندية، تحولاً في موقف قادتها تجاه المطالبة بالحقوق المدنية. فقد تحوّل التركيز من المطالبة بالمساواة في المكانة بين الهنود والبريطانيين إلى ضمان الحرية لجميع الهنود. ^{[ 6 ]} وتضمّن مشروع قانون كومنولث الهند، الذي صاغته آني بيسانت عام 1925، مطالب محددة بسبعة حقوق أساسية  : الحرية الفردية، وحرية الضمير ، وحرية التعبير عن الرأي، وحرية التجمع ، وعدم التمييز على أساس الجنس، والتعليم الابتدائي المجاني، وحرية استخدام الأماكن العامة. ^{[ 7 ]} وفي عام 1927، قرر المؤتمر الوطني الهندي تشكيل لجنة لصياغة "دستور سواراج" للهند، استناداً إلى إعلان حقوق يوفر ضمانات ضد القمع. شُكّلت اللجنة المؤلفة من أحد عشر عضوًا، برئاسة موتيلال نهرو ، عام ١٩٢٨. وقدّم تقريرها عددًا من التوصيات، من بينها اقتراح ضمان الحقوق الأساسية لجميع الهنود. تشابهت هذه الحقوق مع تلك الواردة في الدستور الأمريكي وتلك التي اعتمدتها الدول الأوروبية بعد الحرب، كما تمّ اقتباس العديد منها من مشروع قانون عام ١٩٢٥. وقد تمّ لاحقًا تضمين العديد من هذه الأحكام في أجزاء مختلفة من الدستور الهندي، بما في ذلك الحق الأساسي نفسه في الدفاع عن الحقوق المدنية والحرية الاقتصادية، مع الأهداف المعلنة المتمثلة في وضع حدّ للاستغلال، وتوفير الضمان الاجتماعي، وتنفيذ إصلاحات زراعية. ومن بين الحقوق الجديدة الأخرى التي اقترحها القرار حظر سندات الملكية الحكومية، وحق الاقتراع العام للبالغين ، وإلغاء عقوبة الإعدام، وحرية التنقل. ^{[ ٨ ]} وقد وضع القرار، الذي صاغه جواهر لال نهرو ، والذي شكّل فيما بعد أساسًا لبعض المبادئ التوجيهية، المسؤولية الأساسية عن تنفيذ الإصلاح الاجتماعي على عاتق الدولة، ومثّل تزايد تأثير الاشتراكية والفلسفة الغاندية على حركة الاستقلال. ^{[ 9 ]} شهدت المرحلة الأخيرة من حركة الاستقلال إعادة تأكيد المبادئ الاشتراكية لثلاثينيات القرن العشرين، إلى جانب تركيز متزايد على حقوق الأقليات  - التي أصبحت قضية ذات أهمية سياسية كبيرة بحلول ذلك الوقت  - والتي نُشرت في تقرير سابرو.في عام 1945. إلى جانب تأكيد التقرير على حماية حقوق الأقليات، سعى أيضًا إلى وضع "معيار سلوكي للهيئات التشريعية". تعود أصول "الحقوق الأساسية والمبادئ التوجيهية" إلى حركة الاستقلال الهندية، التي سعت جاهدة لتحقيق قيم الحرية والرفاه الاجتماعي كأهداف للدولة الهندية المستقلة. استُلهم تطوير الحقوق الدستورية في الهند من وثائق تاريخية مثل وثيقة الحقوق البريطانية، ووثيقة الحقوق الأمريكية، وإعلان حقوق الإنسان الفرنسي. شكّل مطلب الحريات المدنية جزءًا هامًا من حركة الاستقلال الهندية، وكان من بين أهداف المؤتمر الوطني الهندي إنهاء التمييز بين الحكام البريطانيين ورعاياهم الهنود. ذُكر هذا المطلب صراحةً في قرارات تبناها المؤتمر الوطني الهندي بين عامي 1917 و1919. تضمنت المطالب الواردة في هذه القرارات منح الهنود حقوق المساواة أمام القانون، وحرية التعبير، والمحاكمة أمام هيئات محلفين تتألف من نصف أعضائها على الأقل من الهنود، والسلطة السياسية، وشروط متساوية لحمل السلاح مع المواطنين البريطانيين. الحكومة والمحاكم". ^{[ 10 ]}

خلال المراحل الأخيرة من الحكم البريطاني للهند ، اقترحت بعثة مجلس الوزراء إلى الهند عام 1946 تشكيل جمعية تأسيسية لصياغة دستور للهند كجزء من عملية نقل السلطة. ^{[ 11 ]} بدأت الجمعية التأسيسية للهند، المؤلفة من ممثلين منتخبين بشكل غير مباشر من المقاطعات البريطانية والولايات الأميرية ، أعمالها في ديسمبر 1946، وأتمت صياغة دستور الهند بحلول نوفمبر 1949. ^{[ 12 ]} ووفقًا لخطة بعثة مجلس الوزراء، كان من المقرر أن تضم الجمعية لجنة استشارية لتقديم المشورة لها بشأن طبيعة ونطاق الحقوق الأساسية ، وحماية الأقليات، وإدارة المناطق القبلية. وبناءً على ذلك، شُكّلت اللجنة الاستشارية في يناير 1947 بـ 64 عضوًا، ومن بينهم عُيّنت لجنة فرعية مؤلفة من 12 عضوًا معنية بالحقوق الأساسية برئاسة جيه بي كريبالاني في فبراير 1947. ^{[ 13 ]} قامت اللجنة الفرعية بصياغة الحقوق الأساسية وقدّمت تقريرها إلى اللجنة بحلول أبريل 1947، وفي وقت لاحق من ذلك الشهر، عرضت اللجنة الوثيقة على الجمعية العامة، التي ناقشت الحقوق على مدار العام التالي، واعتمدت مسودات معظمها بحلول ديسمبر 1948. ^{[ 14 ]} تأثرت صياغة الحقوق الأساسية باعتماد الجمعية العامة للأمم المتحدة للإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، وأنشطة لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان ، ^{[ 15 ]} بالإضافة إلى قرارات المحكمة العليا الأمريكية في تفسير وثيقة الحقوق في الدستور الأمريكي . ^{[ 16 ]} شرحت المبادئ التوجيهية، التي صاغتها أيضًا اللجنة الفرعية المعنية بالحقوق الأساسية، المبادئ الاشتراكية لحركة الاستقلال الهندية، واستُلهمت من مبادئ مماثلة واردة في الدستور الأيرلندي . ^{[ 17 ]} أُضيفت الواجبات الأساسية لاحقًا إلى الدستور بموجب التعديل الثاني والأربعين عام 1976. ^{[ 18 ]}

تضمن الحقوق الأساسية، المنصوص عليها في الجزء الثالث من الدستور، الحقوق المدنية لجميع الهنود وتمنع الدولة من التعدي على حرية الفرد، وفي الوقت نفسه تفرض عليها التزاماً بحماية حقوق المواطنين من التعدي عليها من قبل المجتمع. ^{[ 19 ]}

نص الدستور في الأصل على سبعة حقوق أساسية رئيسية:

1. 1. الحق في المساواة 2. الحق في الحرية 3. الحق في الحماية من الاستغلال 4. الحق في حرية الدين 5. الحقوق الثقافية 6. الحقوق التعليمية 7. الحق في اللجوء إلى القضاء الدستوري. ^{[ 20 ]}

مع ذلك، أُزيل حق الملكية من الجزء الثالث من الدستور بموجب التعديل الرابع والأربعين عام ١٩٧٨. ^{[ ٢١ ] [ ملاحظة ٢ ]} يهدف الدستور إلى صون الحريات الفردية والمبادئ الديمقراطية القائمة على المساواة بين جميع أفراد المجتمع. ^{[ ٢٢ ]} قال الدكتور أمبيدكار إن مسؤولية السلطة التشريعية لا تقتصر على توفير الحقوق الأساسية فحسب، بل تتعداها إلى حمايتها، وهو الأهم من ذلك. ^{[ ٢٣ ]}

تُشكّل هذه الحقوق قيودًا على سلطات السلطتين التشريعية والتنفيذية، بموجب المادة 13، ^{[ ملاحظة 3 ]} وفي حال انتهاكها، يحق للمحكمة العليا في الهند والمحاكم العليا في الولايات إعلان عدم دستورية أي إجراء تشريعي أو تنفيذي وبطلانه. ^{[ 24 ]} وتُعدّ هذه الحقوق قابلة للتنفيذ إلى حد كبير ضد الدولة، التي تشمل، وفقًا للتعريف الواسع الوارد في المادة 12، ليس فقط السلطتين التشريعية والتنفيذية للحكومات الاتحادية وحكومات الولايات، بل أيضًا السلطات الإدارية المحلية وغيرها من الوكالات والمؤسسات التي تُمارس وظائف عامة أو ذات طابع حكومي. ^{[ 25 ]} ومع ذلك، توجد بعض الحقوق  - مثل تلك الواردة في المواد 15 و17 و18 و23 و24  - التي تُتاح أيضًا ضد الأفراد. ^{[ 26 ]} علاوة على ذلك، تنطبق بعض الحقوق الأساسية  - بما في ذلك تلك المنصوص عليها في المواد 14 و20 و21 و25 - على الأشخاص من أي جنسية على الأراضي الهندية، بينما تنطبق حقوق أخرى - مثل تلك المنصوص عليها في المواد 15 و16 و19 و30 - على مواطني الهند فقط . ^{[ 27 ] [ 28 ]}   

الحقوق الأساسية ليست مطلقة، بل تخضع لقيود معقولة حسبما تقتضيه حماية المصلحة العامة. ^{[ 25 ]} في قضية كيسافاناندا بهاراتي ضد ولاية كيرالا عام 1973، ^{[ ملاحظة 4 ]} نقضت المحكمة العليا قرارًا سابقًا صدر عام 1967، وقضت بجواز تعديل الحقوق الأساسية، مع مراعاة المراجعة القضائية في حال انتهاك هذا التعديل للبنية الأساسية للدستور. ^{[ 29 ]} يمكن تعزيز الحقوق الأساسية أو إلغاؤها أو تغييرها بأي شكل آخر من خلال تعديل دستوري ، يُقر بأغلبية ثلثي أعضاء كل من مجلسي البرلمان . ^{[ 30 ]} يجوز فرض حالة الطوارئ، بموجب أمر من رئيس الجمهورية، تعليق أي من الحقوق الأساسية مؤقتًا، باستثناء المادتين 20 و21. ^{[ 31 ]} يجوز للرئيس، بموجب أمر، تعليق الحق في اللجوء إلى سبل الانتصاف الدستورية، وبالتالي منع المواطنين من التوجه إلى المحكمة العليا لإنفاذ أي من الحقوق الأساسية، باستثناء المادتين 20 و21، خلال فترة الطوارئ. ^{[ 32 ]} يجوز للبرلمان أيضاً، بموجب قانون صادر وفقاً للمادة 33، تقييد تطبيق الحقوق الأساسية على أفراد القوات المسلحة الهندية والشرطة، لضمان حسن أدائهم لواجباتهم والحفاظ على الانضباط. ^{[ 33 ]}

تُعدّ المبادئ التوجيهية لسياسة الدولة، الواردة في الجزء الرابع من الدستور، توجيهاتٍ مُوجّهة للدولة لإرشادها في إرساء دعائم الديمقراطية الاقتصادية والاجتماعية، كما ورد في الديباجة . [34] وهي تُحدّد المبادئ الإنسانية والاشتراكية التي كانت ^{هدف الثورة الاجتماعية} التي تصوّرتها الجمعية التأسيسية في الهند. ^{[ 35 ]} ويُتوقّع من الدولة مراعاة هذه المبادئ عند صياغة القوانين والسياسات، على الرغم من أنها غير قابلة للتقاضي . ويمكن تصنيف المبادئ التوجيهية ضمن الفئات التالية: المُثُل العليا التي ينبغي للدولة السعي لتحقيقها؛ وتوجيهات ممارسة السلطتين التشريعية والتنفيذية؛ وحقوق المواطنين التي يجب على الدولة السعي لضمانها. ^{[ 34 ]}

على الرغم من عدم إمكانية الطعن فيها قضائيًا، تُعدّ المبادئ التوجيهية بمثابة ضابط للدولة؛ إذ تُعتبر معيارًا في يد الناخبين والمعارضة لتقييم أداء الحكومة وقت الانتخابات. ^{[ 36 ]} تنص المادة 37، مع أنها لا تُلزم أي محكمة قانونية بتنفيذ المبادئ التوجيهية، على أنها "أساسية لإدارة شؤون البلاد" وتُلزم الدولة بتطبيقها في المسائل التشريعية. ^{[ 37 ]} وبذلك، تُؤكد هذه المبادئ نموذج دولة الرفاه المنصوص عليه في الدستور، وتُبرز واجب الدولة الإيجابي في تعزيز رفاهية الشعب من خلال ترسيخ العدالة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، فضلًا عن مكافحة عدم المساواة في الدخل وضمان كرامة الفرد، وفقًا لما هو منصوص عليه.

تنص المادة 39 على مبادئ سياسية معينة يتعين على الدولة اتباعها، بما في ذلك توفير سبل عيش كريمة لجميع المواطنين، والمساواة في الأجور بين الرجال والنساء عن العمل المتساوي ، وتوفير ظروف عمل لائقة، والحد من تركز الثروة ووسائل الإنتاج في أيدي قلة، وتوزيع موارد المجتمع بما يخدم الصالح العام. ^{[ 38 ]} تُبرز هذه البنود الأهداف الدستورية المتمثلة في بناء نظام اجتماعي قائم على المساواة وإقامة دولة الرفاه، من خلال إحداث ثورة اجتماعية بدعم من الدولة، وقد استُخدمت لدعم تأميم الموارد المعدنية والمرافق العامة. ^{[ 39 ]} علاوة على ذلك، سنّت الحكومات الاتحادية وحكومات الولايات العديد من التشريعات المتعلقة بالإصلاح الزراعي وحيازة الأراضي ، لضمان التوزيع العادل لموارد الأراضي. ^{[ 40 ]}

تنص المواد من 41 إلى 43 على إلزام الدولة بالسعي لضمان حق جميع المواطنين في العمل ، وأجر معيشي كريم ، وضمان اجتماعي ، وإجازة أمومة ، ومستوى معيشي لائق . ^{[ 41 ]} تهدف هذه الأحكام إلى إقامة دولة اشتراكية كما هو منصوص عليه في الديباجة. ^{[ 42 ]} كما تُلقي المادة 43 على عاتق الدولة مسؤولية تشجيع الصناعات المنزلية ، وقد أنشأت الحكومة الاتحادية، تحقيقًا لهذه الغاية، العديد من المجالس لتشجيع صناعة الخادي والمنسوجات اليدوية وغيرها، بالتنسيق مع حكومات الولايات. ^{[ 43 ]} وتُلزم المادة 39أ الدولة بتوفير المساعدة القانونية المجانية لضمان إتاحة فرص الحصول على العدالة لجميع المواطنين بغض النظر عن إعاقاتهم الاقتصادية أو غيرها. ^{[ 44 ]} وتُلزم المادة 43أ الدولة بالعمل على ضمان مشاركة العمال في إدارة الصناعات. ^{[ 42 ]} كما أن الدولة، بموجب المادة 46، مُلزمة بتعزيز مصالح الطبقات والقبائل المُهمّشة والعمل على النهوض الاقتصادي بها وحمايتها من التمييز والاستغلال. وقد سُنّت عدة قوانين، بما في ذلك تعديلان دستوريان، لتفعيل هذا الحكم. ^{[ 45 ]}

تحث المادة 44 الدولة على ضمان قانون مدني موحد لجميع المواطنين، وذلك بإزالة التناقضات بين مختلف قوانين الأحوال الشخصية السارية حاليًا في البلاد. ومع ذلك، فقد ظلت هذه المادة حبرًا على ورق رغم التنبيهات المتكررة من المحكمة العليا بضرورة تنفيذها. ^{[ 46 ]} وكانت المادة 45 تنص في الأصل على إلزام الدولة بتوفير التعليم المجاني والإلزامي للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ستة وأربعة عشر عامًا، ^{[ 47 ]} ولكن بعد التعديل السادس والثمانين عام 2002، تحول هذا الحق إلى حق أساسي، واستُبدل بالتزام الدولة بتوفير رعاية الطفولة لجميع الأطفال دون سن السادسة. ^{[ 48 ]} وتلزم المادة 47 الدولة برفع مستوى المعيشة وتحسين الصحة العامة، وحظر استهلاك المشروبات المسكرة والمخدرات الضارة بالصحة. ^{[ 49 ]} ونتيجة لذلك، تم فرض حظر جزئي أو كلي في عدة ولايات، إلا أن القيود المالية حالت دون تطبيقه بشكل كامل. ^{[ 50 ]} كما يُلزم الدستور الدولة بموجب المادة 48 بتنظيم الزراعة وتربية الحيوانات وفق أسس حديثة وعلمية، وذلك بتحسين السلالات ومنع ذبح الماشية . ^{[ 51 ]} وتُلزم المادة 48أ الدولة بحماية البيئة والحفاظ على غابات البلاد وحياتها البرية، بينما تُلزم المادة 49 الدولة بضمان صون المعالم والمواقع ذات الأهمية الوطنية. ^{[ 52 ]} وتُلزم المادة 50 الدولة بضمان فصل السلطة القضائية عن السلطة التنفيذية في الخدمات العامة، وذلك لضمان استقلال القضاء ، وقد سُنّت تشريعات اتحادية لتحقيق هذا الهدف. ^{[ 53 ] [ 54 ]} ووفقًا للمادة 51 ، يجب على الدولة أيضًا السعي إلى تعزيز السلام والأمن الدوليين، وقد خُوّل البرلمان بموجب المادة 253 سنّ قوانين لتنفيذ المعاهدات الدولية . ^{[ 55 ]}

أُضيفت الواجبات الأساسية للمواطنين إلى الدستور بموجب التعديل الثاني والأربعين عام ١٩٧٦، بناءً على توصيات لجنة سواران سينغ التي شكلتها الحكومة في وقت سابق من ذلك العام. ^{[ ١٨ ] [ ٥٦ ]} وكانت هذه الواجبات في الأصل عشرة، ثم زاد عددها إلى أحد عشر بموجب التعديل السادس والثمانين عام ٢٠٠٢، والذي أضاف واجبًا على كل والد أو وصي لضمان حصول طفله أو من هو تحت وصايته على فرص التعليم بين سن السادسة والرابعة عشرة. ^{[ ٤٨ ]} وتُلزم الواجبات الأساسية الأخرى جميع المواطنين باحترام الرموز الوطنية للهند، بما في ذلك الدستور، والاعتزاز بتراثها ، والحفاظ على ثقافتها المتنوعة ، والمساهمة في الدفاع عنها . كما تُلزم جميع الهنود بتعزيز روح الأخوة، وحماية البيئة والممتلكات العامة، وتنمية التفكير العلمي ، ونبذ العنف، والسعي نحو التميز في جميع مناحي الحياة. ^{[ 57 ]} في حالة انتهاك الواجبات الأساسية المنصوص عليها في الدستور من قبل أي مواطن، بمن فيهم الرئيس ونائب الرئيس ورئيس البرلمان وأعضاء البرلمان وأعضاء المجالس التشريعية للولايات ، فإن ذلك يُعدّ ازدراءً للدستور يُعاقب عليه بموجب قانون منع الإساءة إلى الشرف الوطني لعام 1971. وقد قضت المحكمة العليا بأن هذه الواجبات الأساسية يمكن أن تساعد المحكمة أيضًا في البتّ في دستورية أي قانون صادر عن السلطة التشريعية. وتوجد إشارات إلى هذه الواجبات في الصكوك الدولية، مثل الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ، وتُدخل المادة 51أ من الدستور الهندي في إطار توافقه مع هذه المعاهدات. ^{[ 56 ]}

الواجبات الأساسية المذكورة في الدستور هي كما يلي: ^{[ 58 ]}

سيكون ذلك واجباً على كل مواطن هندي.

1. الالتزام بالدستور واحترام مُثله ومؤسساته، والعلم الوطني والنشيد الوطني؛
2. أن نعتز بالمبادئ النبيلة التي ألهمت نضالنا الوطني من أجل الحرية ونتبعها؛
3. للحفاظ على سيادة الهند ووحدتها وسلامتها وحمايتها؛
4. للدفاع عن الوطن وتقديم الخدمة الوطنية عند الحاجة إلى ذلك؛
5. لتعزيز الانسجام وروح الأخوة المشتركة بين جميع شعوب الهند متجاوزة التنوعات الدينية واللغوية والإقليمية أو القطاعية؛ ونبذ الممارسات التي تنتقص من كرامة المرأة؛
6. تقدير وحفظ التراث الغني لثقافتنا المتنوعة؛
7. حماية البيئة الطبيعية وتحسينها بما في ذلك الغابات والبحيرات والأنهار والحياة البرية، والتحلي بالرحمة تجاه الكائنات الحية؛
8. لتنمية التفكير العلمي والإنسانية وروح البحث والإصلاح؛
9. حماية الممتلكات العامة ونبذ العنف؛
10. السعي نحو التميز في جميع مجالات النشاط الفردي والجماعي بحيث ترتقي الأمة باستمرار إلى مستويات أعلى من الجهد والإنجاز؛
11. من هو الوالد أو الوصي، لتوفير فرص التعليم لطفله، أو حسب الحالة، لمن هو تحت وصايته بين سن السادسة والرابعة عشرة. ^{[ 59 ] [ أ ]}

يُعدّ تشغيل الأطفال في وظائف خطرة، ولا سيما كعمالة منزلية، انتهاكًا لروح الدستور في نظر العديد من النقاد والمدافعين عن حقوق الإنسان.  ويبلغ عدد الأطفال العاملين 16.5 مليون طفل. ^{[ 60 ]} احتلت الهند المرتبة 88 من بين 159 دولة في عام 2005، وفقًا لمدى انتشار الفساد بين المسؤولين الحكوميين والسياسيين. ^{[ 61 ]} أُعلن عام 1990-1991 "عام العدالة الاجتماعية" تخليدًا لذكرى بي آر أمبيدكار. ^{[ 62 ]} توفر الحكومة كتبًا مدرسية مجانية للطلاب المنتمين إلى الطبقات والفئات المهمشة الذين يدرسون الطب والهندسة. وخلال عامي 2002-2003، تم تخصيص مبلغ 4.77 كرور روبية (47.7 مليون روبية) لهذا الغرض. ^{[ 63 ]} لحماية الطبقات والقبائل المُهمّشة من التمييز، سنّت الحكومة قانون الطبقات والقبائل المُهمّشة (منع الفظائع) لعام 1989 ، الذي ينص على عقوبات صارمة لمثل هذه الأفعال. ^{[ 64 ]}   

يُخوّل قانون الحد الأدنى للأجور لعام 1948 الحكومة تحديد الحد الأدنى للأجور للعاملين في مختلف القطاعات الاقتصادية. ^{[ 65 ]} وينص قانون حماية المستهلك لعام 1986 على توفير حماية أفضل للمستهلكين. كما ينص قانون المساواة في الأجور لعام 1976 على المساواة في الأجر عن العمل المتساوي للرجال والنساء. ^{[ 66 ]} وقد أُطلق برنامج " سامبورنا غرامين روزغار يوجانا " (برنامج التوظيف الريفي الشامل) في عام 2001 بهدف توفير فرص عمل مُجزية للفقراء في الريف. ونُفّذ البرنامج من خلال مؤسسات الحكم المحلي (بانشاياتي راج) . ^{[ 67 ]}

يُغطي نظام المجالس القروية المنتخبة، المعروف باسم "بانشاياتي راج"، جميع ولايات وأقاليم الهند تقريبًا . ^{[ 68 ]} وقد خُصص ثلث إجمالي المقاعد للنساء في مجالس البانشايات على جميع المستويات؛ وفي ولاية بيهار ، خُصص نصف المقاعد للنساء. ^{[ 69 ] [ 70 ]} وفُصلت السلطة القضائية عن السلطة التنفيذية "في جميع الولايات والأقاليم باستثناء جامو وكشمير وناغالاند ". ^{[ 63 ]} ودعمت الهند الأمم المتحدة في أنشطة حفظ السلام، حيث شارك الجيش الهندي في 37 عملية لحفظ السلام تابعة للأمم المتحدة . ^{[ 71 ]}

لم يتحقق تطبيق قانون مدني موحد لجميع المواطنين بسبب معارضة واسعة النطاق من مختلف الجماعات الدينية والأحزاب السياسية . أثارت قضية شاه بانو (1985-1986) عاصفة سياسية في الهند عندما قضت المحكمة العليا بأن شاه بانو ، وهي امرأة مسلمة طلقها زوجها عام 1978، يحق لها الحصول على نفقة من زوجها السابق بموجب القانون الهندي المطبق على جميع النساء الهنديات. أثار هذا القرار غضبًا عارمًا في أوساط المجتمع المسلم، الذي طالب بتطبيق قانون الأحوال الشخصية الإسلامي ، واستجابةً لذلك، أصدر البرلمان قانون حماية حقوق المرأة المسلمة (عند الطلاق) لعام 1986، ناقضًا بذلك حكم المحكمة العليا. ^{[ 72 ]} أثار هذا القانون مزيدًا من الغضب، إذ زعم فقهاء القانون والنقاد والسياسيون أن الحق الأساسي في المساواة لجميع المواطنين، بغض النظر عن الدين أو الجنس، يُهمل لصالح الحفاظ على مصالح طوائف دينية محددة. لا يزال الحكم والتشريع مصدراً لنقاش حاد، حيث يشير الكثيرون إلى هذه القضية كمثال رئيسي على سوء تطبيق الحقوق الأساسية. ^{[ 72 ]}

وفقًا للمادة 38 (1) ، يُعدّ تحقيق العدالة في أسرع وقت ممكن من قِبل المحاكم جزءًا أساسيًا من تفعيل السلطة القضائية. ^{[ 73 ]} ويُعتبر تحقيق العدالة في أسرع وقت ممكن الهدف الأسمى للدستور، كما هو منصوص عليه في ديباجة الدستور . ومع ذلك، فإن السلطة القضائية تُقصّر في هذا الصدد من خلال التسبب في تأخير مفرط، حيث تعتبر تحديد وقت تحقيق العدالة في أي قضية بشكل تعسفي من صلاحياتها الدستورية. ^{[ 74 ]}

تُنتهك معظم الحقوق الأساسية في قاعات المحاكم، سواء في القضايا الجنائية أو المدنية. قبل اللجوء إلى المحكمة، ينبغي على الجميع الإلمام بهذه الأوامر القضائية الخمسة: 1. أمر الإحضار (Habeas Corpus)، 2. أمر الإلزام (Mandamus)، 3. أمر النقض (Certiorari)، 4. أمر المنع (Prohibition)، 5. أمر إثبات الحق (Quo Warranto).

استُخدمت المبادئ التوجيهية لدعم صحة التشريعات الدستورية في حال تعارضها مع الحقوق الأساسية. ونصت المادة 31 (ج)، المُضافة بموجب التعديل الخامس والعشرين عام 1971، على أن أي قانون يُسنّ لتنفيذ المبادئ التوجيهية الواردة في المادة 39 (ب) و(ج) لا يُعتبر باطلاً لمجرد مخالفته للحقوق الأساسية المنصوص عليها في المواد 14 و19 و21. وقد سعت التعديلات الثانية والأربعون عام 1976 إلى توسيع نطاق تطبيق هذه المادة ليشمل جميع المبادئ التوجيهية، إلا أن المحكمة العليا أبطلت هذا التوسع باعتباره مخالفاً للبنية الأساسية للدستور. ^{[ 75 ]} كما استُخدمت الحقوق الأساسية والمبادئ التوجيهية معاً في وضع أسس تشريعات الرعاية الاجتماعية . ^{[ 76 ]} بعد صدور الحكم في قضية كيسافاناندا بهاراتي ، تبنت المحكمة العليا وجهة النظر القائلة بأن الحقوق الأساسية والمبادئ التوجيهية متكاملة، حيث يُكمل كل منهما دور الآخر في السعي لتحقيق الهدف نفسه المتمثل في إقامة دولة الرفاه من خلال الثورة الاجتماعية. ^{[ 77 ]} وبالمثل، استخدمت المحكمة العليا الواجبات الأساسية لدعم دستورية القوانين التي تسعى إلى تعزيز الأهداف المنصوص عليها في الواجبات الأساسية. ^{[ 78 ]} وقد اعتُبرت هذه الواجبات ملزمة لجميع المواطنين، شريطة أن تُنفذها الدولة بموجب قانون ساري المفعول. ^{[ 57 ]} كما أصدرت المحكمة العليا توجيهات إلى الدولة في هذا الشأن، بهدف تفعيل الأحكام وتمكين المواطنين من أداء واجباتهم على النحو الأمثل. ^{[ 78 ]}

• الحقوق الأساسية في الهند
• الأوامر القضائية في القانون الهندي
• حقوق الإنسان في الهند
• الاقتصاد الدستوري
• الحكم وفقًا للقانون الأعلى

• أعمال متعلقة بالحقوق الأساسية على ويكي مصدر
• الأعمال المتعلقة بمبادئ التوجيه في ويكي مصدر
• الأعمال المتعلقة بالواجبات الأساسية في ويكي مصدر