رموز مجتمع الميم

على مرّ تاريخها، تبنّت مجتمعات المثليين والمتحولين جنسيًا رموزًا معينة للتعبير عن هويتها ، لإظهار وحدتها وفخرها وقيمها المشتركة وولائها لبعضها البعض. تنقل هذه الرموز أفكارًا ومفاهيم وهوية داخل مجتمعاتها وفي الثقافة السائدة. يُعدّ المثلث الوردي وعلم قوس قزح من أكثر الرموز شهرةً على الصعيد الدولي . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

الحروف والرموز

الرموز الجندرية

تُستمد رموز الجنس الأنثوي والذكري من الرموز الفلكية لكوكبي الزهرة والمريخ على التوالي. وباتباع لينيوس ، يستخدم علماء الأحياء رمز كوكب الزهرة لتمثيل الجنس الأنثوي ، ورمز كوكب المريخ لتمثيل الجنس الذكري .

يرمز رمزان متشابكان للأنثى (⚢) إلى امرأة مثلية أو مجتمع المثليات، بينما يرمز رمزان متشابكان للذكر (⚣) إلى رجل مثلي أو مجتمع الرجال المثليين. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} ظهرت هذه الرموز لأول مرة في سبعينيات القرن العشرين. ^{[ 5 ]}

يُستخدم الرمز المُركّب للذكر والأنثى (⚦) لتمثيل الأشخاص ذوي الهوية الجندرية المزدوجة أو المتحولين جنسيًا؛ وعند دمجه مع رمزي الأنثى (♀) والذكر (♂) (⚧)، فإنه يُشير إلى الشمولية الجندرية، على الرغم من أنه يُستخدم أيضًا كرمز للمتحولين جنسيًا. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

لامدا

في عام 1970، اختار مصمم الجرافيك توم دوير الحرف اليوناني الصغير لامدا (λ) ليكون رمزًا لفرع نيويورك من تحالف النشطاء المثليين . ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} تشير منشورات التحالف إلى أن دوير اختار هذا الرمز تحديدًا لدلالته في سياق الكيمياء والفيزياء : "تبادل كامل للطاقة - تلك اللحظة أو تلك الفترة الزمنية التي تشهد على نشاط مطلق". ^{[ 8 ]}

ارتبط رمز لامدا بحركة تحرير المثليين ، ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} وفي ديسمبر 1974، أعلن المؤتمر الدولي لحقوق المثليين في إدنبرة، اسكتلندا، رمزًا دوليًا لحقوق المثليين والمثليات . ^{[ 12 ]} وتستمد منظمة لامدا ليغال المعنية بحقوق المثليين ومؤسسة لامدا الأدبية الأمريكية اسميهما من هذا الرمز.

النباتات

يُعدّ اللون الخزامي والنبات الذي يحمل الاسم نفسه رمزًا لهوية مجتمع الميم. وقد أدى ذلك إلى ظهور مصطلحات مثل " فزع الخزامى " و" زواج الخزامى ". ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

في إنجلترا خلال القرن التاسع عشر، كان اللون الأخضر يرمز إلى الميول المثلية، كما شاع بفضل الكاتب المثلي أوسكار وايلد ، الذي كان يرتدي زهرة قرنفل خضراء على طية صدر سترته، ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} واستُخدم هذا الرمز في كتابه "القرنفل الأخضر " وأغنية نويل كوارد "كلنا نرتدي قرنفلًا أخضر" في أوبريته " حلو ومر " . ^{[ 18 ]} ووفقًا لبعض التفسيرات، استخدم الشاعر الأمريكي والت ويتمان نبات السوسن الحلو لتمثيل الحب المثلي بين الرجال لما يحمله من دلالات ذكورية . ^{[ 19 ]}

يُستخدم مصطلح "بارا " (薔薇) ، الذي يعني " الوردة " باليابانية، تاريخيًا في اليابان كصفة ازدرائية للرجال الذين يُحبّون الرجال ، وهو ما يُعادل تقريبًا مصطلح " بانسي " في اللغة الإنجليزية . ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^{: 40} ابتداءً من ستينيات القرن العشرين، أعادت وسائل الإعلام اليابانية المُختصة بالمثليين استخدام هذا المصطلح، لا سيما مع مختارات "باراكي : محنة الورود" (Ba-ra-kei: Ordeal by Roses) الصادرة عام 1961 ، وهي عبارة عن مجموعة من الصور شبه العارية للكاتب المثلي يوكيو ميشيما بعدسة المصور إيكوه هوسوي ، ^{[ 21 ]}^{: 34} ولاحقًا مع مجلة " بارازوكو " (薔薇族؛ وتعني حرفيًا "قبيلة الورد") الصادرة عام 1971، وهي أول مجلة تجارية للمثليين في آسيا . ^{[ 22 ]} ويُعتقد أن استخدام الوردة كرمز بارز للحب بين الرجال مُستمد من الأسطورة اليونانية التي تتحدث عن الملك لايوس وعلاقاته مع الصبية تحت أشجار الورد. ^{[ 23 ]} منذ مطلع الألفية الثانية، استخدم الجمهور غير الياباني مصطلح " بارا" كمصطلح شامل لوصف طيف واسع من وسائل الإعلام اليابانية وغير اليابانية التي تتناول المثلية الجنسية، والتي تُصوّر الحب والجنس بين الرجال . ^{[ 24 ]} الوردة هي أيضًا الزهرة المقدسة لإيروس ، ^{[ 25 ]} إله الحب والجنس عند الإغريق، وراعي الحب بين الرجال. ^{[ 26 ]} يُنسب إلى إيروس الفضل في إنبات أول وردة على الأرض، تلتها كل زهرة وعشبة. ^{[ 27 ]} كانت الورود رمزًا للمثلية الجنسية بين الرجال في اليونان القديمة : فقد كان يُطلق على الفتيان الوسيمين مجازيًا اسم "الورود" من قِبل معجبيهم الذكور في قصائد ذات طابع مثلي، مثل قصائد سولون ، وستراتون ، وميليجر ، وريانوس ، وفيلوستراتوس . ^{[ 28 ]}

على عكس الوردة الحمراء وارتباطها بالعاطفة الرومانسية، فإن إهداء شخص ما وردة صفراء يرمز إلى الحب الأفلاطوني. ولهذا السبب، أصبحت الورود الصفراء شائعة أيضاً كرمز للأشخاص الذين لا يميلون إلى الرومانسية . ^{[ 29 ]}

أصبحت زهور البنفسج ولونها رمزًا خاصًا تستخدمه النساء المثليات ومزدوجات الميول الجنسية. ^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}^{[ 32 ]} يستمد رمز الزهرة من عدة مقاطع شعرية لسافو تصف فيها حبيبة ترتدي أكاليل أو تاجًا من زهور البنفسج. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} في عام 1926، استخدمت مسرحية "السجينة" لإدوارد بورديه باقة من زهور البنفسج للدلالة على الحب المثلي. ^{[ 35 ]} عندما خضعت المسرحية للرقابة، ارتدت العديد من المثليات الباريسيات زهور البنفسج تضامنًا مع موضوع المسرحية الذي يتناول المثلية الجنسية. ^{[ 36 ]}

استُخدمت الزنابق البيضاء منذ العصر الرومانسي في الأدب الياباني كرمز للجمال والنقاء لدى النساء، وهي رمزٌ فعليٌّ لنوع " يوري" (يوري (百合) تعني حرفيًا " زنبق ")، ^{[ 37 ]} الذي يصف تصوير الحب الحميم، أو الجنس، أو الروابط العاطفية بين النساء. ^{[ 38 ]} صاغ مصطلح " يوريزوكو " (百合族؛ ويعني حرفيًا "قبيلة الزنبق") عام 1976 إيتو بونغاكو ، محرر مجلة "بارازوكو" للمثليين (انظر أعلاه)، للإشارة إلى قارئاته. ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]} مع أن ليس كل هؤلاء النساء كنّ مثليات، وليس من الواضح ما إذا كانت هذه هي المرة الأولى التي يُستخدم فيها مصطلح "يوري" في هذا السياق، فقد ترسّخ لاحقًا ارتباط "يوري" بالمثلية الجنسية. ^{[ 41 ]} في كوريا والصين ، تُستخدم كلمة "زنبق" كاستعارة دلالية من الاستخدام الياباني لوصف وسائل الإعلام الرومانسية بين النساء، حيث يستخدم كل منهما الترجمة المباشرة للمصطلح - بايكاب (백합) في كوريا ^{[ 42 ]} وباييه (百合) في الصين. ^{[ 43 ]}

في عام ١٩٩٩، رسّخ مايكل بيج استخدام زهرة التريليوم كرمز للازدواجية الجنسية. ^{[ ٤٤ ]}^{[ ٤٥ ]}^{[ ٤٦ ]} كان هذا تورية ، إذ استخدم العلماء مصطلح "ثنائي الجنس" للإشارة إلى الزهرة لأنها تحتوي على أعضاء تناسلية ذكرية وأنثوية . ^{[ ٤٧ ]}

يُمثل البطيخ مفهومي السيولة الجنسية واللا جنسية، وهما مصطلحان يشيران إلى توجه جنسي متغير لا يمكن وصفه بدقة في جميع الأحوال . ولأن البطيخ يتكون أساسًا من الماء، فإنه يرمز إلى جنسانية متغيرة. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}

لأن كلمة " أوركيد " مشتقة من الكلمة اليونانية التي تعني الخصية ، ولأن عملية استئصال الخصية هي جراحة شائعة تُجرى على الأطفال الخنثى - وخاصة أولئك الذين يعانون من متلازمة عدم حساسية الأندروجين - فإن زهرة الأوركيد تُعد رمزًا للخنثى ولمعارضة جراحة الأعضاء التناسلية التي تُجرى دون موافقة. ^{[ 50 ]}

في عام ٢٠٢٢، اكتسب البرتقال شعبية واسعة بين المتحولين جنسيًا وغير الثنائيين، بدءًا من شهر مارس مع عرض حلقة "هذا يحدث" من المسلسل الكوميدي " علمنا يعني الموت " الذي يتناول قضايا مجتمع الميم . يُعد البرتقال رمزًا بارزًا في الحلقة، خاصةً عندما يُكشف أن القرصان غير الثنائي جيم خيمينيز (الذي يؤدي دوره الممثل غير الثنائي فيكو أورتيز ) قد نشأ في بستان برتقال. وفي أبريل، نشرت مستخدمة تويتر أنطونيا تيرازاس صورة لقميص من ماركة أولد نيفي عليه رسومات برتقال على خلفية زرقاء داكنة، مع تعليق: "مجموعة الصيف الرائعة للمتحولين جنسيًا من الإناث إلى الذكور متوفرة الآن في أولد نيفي"، مما أدى إلى انتشار الصورة بشكل واسع. وبلغت هذه الظاهرة ذروتها عندما اشترى أورتيز القميص ونشر مقطع فيديو على تيك توك وهو يرتديه مع سروال داخلي مطابق. ^{[ ٥١ ]}

الخزامى المتفتح ؛ اللون والنبتة رمزان لهوية مجتمع الميم.
القرنفل الأخضر هو رمز للمثلية الجنسية، وقد شاع استخدامه بفضل أوسكار وايلد .
ربما استخدم والت ويتمان نبات القصب الحلو لتمثيل المثلية الجنسية.
ارتبطت الورود بالحب بين الرجال في كل من اليونان القديمة واليابان الحديثة.
وردة صفراء. إهداء وردة صفراء لشخص ما يرمز إلى الحب الأفلاطوني. ولهذا السبب، أصبحت الورود الصفراء شائعة أيضاً كرمز للأشخاص الذين لا يميلون إلى العلاقات الرومانسية .
البنفسج ، رمز الحب السافي.
زنبق أبيض ، وهو الرمز الفعلي لنوع اليوري .
زهرة التريليوم هي رمز للازدواجية الجنسية .
شرائح البطيخ . ولأن البطيخ يتكون أساساً من الماء، فإنه يرمز إلى ميول جنسية متغيرة.
زهرة الأوركيد . ولأن كلمة " أوركيد " مشتقة من الكلمة اليونانية التي تعني الخصية ، ولأن عملية استئصال الخصية هي جراحة شائعة تُجرى على الأطفال الخنثى - وخاصة أولئك الذين يعانون من متلازمة عدم حساسية الأندروجين - فإن زهرة الأوركيد تُعد رمزًا للخنثى ولمعارضة جراحة الأعضاء التناسلية التي تُجرى دون موافقة.
برتقالة. في عام 2022، أصبحت البرتقالة شائعة بين المتحولين جنسياً وغير الثنائيين ابتداءً من شهر مارس.

الحيوانات

أصبحت الحيوانات التي كان العشاق يقدمونها كهدايا لأحبائهم رموزًا للحب الشاذ، مثل ^{الأرانب} والديكة والغزلان والقطط والثيران ، كاستعارة للمساعي الجنسية. ^[⁵²^] [ ⁵³^]

بلاهاي

سمكة القرش القطيفة من ايكيا Blåhaj (يُكتب BLÅHAJ، النطق السويدي: [ ˈblôːhaj ]سمكة القرش الزرقاء(^ⓘ ،وتعني حرفيًا "القرش الأزرق"؛ وتُنطق بالإنجليزية العامية /ˈblɑːhɑːʒ / أو /ˈblɑːhɑː/ أو /ˈbloʊhaɪ / )ترتبطعادةً بثقافة مجتمع الميم ، وخاصةً مجتمع المتحولين جنسيًا ، ويعود ذلك جزئيًا إلى تشابه ألوانها مع علم فخر المتحولين جنسيًا .[54 ] تعود^أصول^هذه^{الظاهرة}إلى حوالي عامي 2020 و2021، عندما أطلقت شركة إيكيا حملة إعلانيةلدعم زواج المثليين في سويسرا،استخدمت فيها سمكة القرش إلى جانب ألعاب قطيفة أخرى.^[⁵⁵^]

استجابةً لهذه الشعبية، أقامت شركة IKEA Canada مسابقة في نوفمبر 2022، حيث قدمت للأشخاص المتحولين جنسياً إصداراً خاصاً من Blåhaj بألوان علم فخر المتحولين جنسياً، مع تطريز اسم الفائز على زعنفته. ^{[ 56 ]}

وحيد القرن الخزامي

ابتكر دانيال ثاكستون وبيرني تويل رمزًا لحيوان وحيد القرن البنفسجي لحملة إعلانية عامة تهدف إلى زيادة الوعي بحقوق المثليين في بوسطن، بقيادة منظمة "غاي ميديا أكشن - أدفرتايزينغ". وأوضح تويل أنهما اختارا وحيد القرن لأنه "حيوان يُساء فهمه ويُظلم كثيرًا"، وأن اللون البنفسجي هو مزيج من الوردي والأزرق، مما يجعله رمزًا لاندماج الأنوثة والذكورة. (وقد استُخدم اللون البنفسجي سابقًا لتمثيل مجتمع الميم في سياقات أخرى ). ^[⁵⁷^]^[⁵⁸^]^[⁵⁹^] إلا أنه في مايو 1974، صرّحت شركة "مترو ترانزيت أدفرتايزينغ" بأن محاميها لم يتمكنوا من "تحديد استحقاق إعلانات وحيد القرن البنفسجي لسعر الخدمة العامة"، مما ضاعف تكلفة الحملة الإعلانية ثلاث مرات. وقد طعنت منظمة "غاي ميديا أكشن" في هذا القرار، لكنها لم تُفلح. ظهر رمز وحيد القرن الخزامي على اللافتات والدبابيس والقمصان في مسيرة فخر بوسطن في وقت لاحق من عام 1974، وكان مجسم بالحجم الطبيعي لوحيد قرن خزامي مصنوع من الورق المعجن جزءًا من المسيرة. جُمعت الأموال للإعلانات، وبدأت بالظهور على الخط الأخضر لهيئة النقل في خليج ماساتشوستس بحلول 3 ديسمبر 1974، واستمرت هناك حتى فبراير 1975. استمر وحيد القرن الخزامي كرمز لمجتمع المثليين، حيث ظهر في مسيرة فخر بوسطن عام 1976 وعلى علم رُفع في مبنى بلدية بوسطن عام 1987. ^[⁶⁰^]

خارج بوسطن، استوحى مسرح وحيد القرن ، الكائن في سان فرانسيسكو والذي تأسس عام ١٩٧٧، اسمه من هذا الرمز. ^{[ ٦١ ]} يُعرف مسرح وحيد القرن أيضًا باسم مسرح راينو أو ذا راينو، وهو مسرح للمثليين والمثليات. ^{[ ٦٢ ]} ويدّعي أنه أقدم فرقة مسرحية احترافية للمثليين في العالم. ^{[ ٦٣ ]} أُطلق متجر كتب إلكتروني يُركز على مؤلفي وكتب مجتمع الميم، يُدعى "ذا لافندر راينو"، عام ٢٠٢٣. ^{[ ٦٤ ]}

وحيد القرن

أصبحت حيوانات وحيد القرن رمزًا لثقافة مجتمع الميم، وذلك بفضل ارتباطها السابق بقوس قزح، والذي امتد ليشمل علم قوس قزح الذي ابتكره جيلبرت بيكر عام 1978. ^{[ 65 ]} كما ربط الباحثون بين رواية بيتر إس. بيغل " آخر وحيد قرن " الصادرة عام 1968 وتطور وحيد القرن كرمز لمجتمع الميم، مشيرين إلى عدد من ردود فعل المثليين والمتحولين جنسيًا تجاهه، بما في ذلك حانة للمثليين تحمل الاسم نفسه في ثمانينيات القرن الماضي. ^{[ 66 ]}

كتبت أليس فيشر من صحيفة الغارديان في عام 2017: "لقد قدم وحيد القرن أيضاً دوره لمجتمع المثليين والمتحولين جنسياً في القرن الماضي... إن قوس قزح ووحيد القرن مرتبطان ارتباطاً وثيقاً (وهذا الارتباط هو أيضاً اختراع من العصر الفيكتوري) لدرجة أنه ليس من المستغرب أن يبدأ هذا المخلوق السحري بالظهور على القمصان واللافتات في مسيرات الفخر للمثليين حول العالم، مع شعارات مثل "الجنس وهمي" أو "مستقيم تماماً" مطبوعة تحت وحيد القرن المتلألئ بألوان قوس قزح." ^{[ 67 ]}

ذكرت صحيفة "غاي ستار نيوز" في عام 2018 أن وحيدات القرن هي "رموز المثليين والمتحولين جنسياً والمغايرين جنسياً في عصرنا".^{[ 68 ]}

فراشة

رمز فراشة للمتحولين جنسياً.

بسبب التحول من يرقة إلى فراشة ، تُستخدم الفراشات غالبًا كرموز للتغيير. ولهذا السبب، يمكن أن ترمز إلى التحول الجنسي والهوية المتحولة جنسيًا. ^{[ 69 ]}

رموز أخرى

تم استخدام رموز مجتمع المثليين والمتحولين جنسياً لتمثيل وحدة أعضائه وفخرهم وقيمهم المشتركة وولائهم لبعضهم البعض.

شارات المثلث لألمانيا النازية

يُعدّ المثلث الوردي المتجه للأسفل أحد أقدم هذه الرموز، وكان يُلزم الرجال المثليون جنسيًا، والرجال مزدوجو الميول الجنسية، والنساء المتحولات جنسيًا في معسكرات الاعتقال النازية بارتدائه على ملابسهم. وكانت هذه الشارة واحدة من عدة شارات ارتداها المعتقلون لتحديد نوع سجنائهم. ^{[ 70 ]} ولم ينجُ الكثير من الرجال المثليين الذين قُدّر عددهم بين 5000 و15000 رجل، والذين سُجنوا في معسكرات الاعتقال . ^{[ 71 ]} وقد استعاد الرجال المثليون، وبعض النساء المثليات، المثلث الوردي لاحقًا في حركات سياسية مختلفة كرمز للفخر الشخصي والذكرى. ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]} واعتمد ائتلاف مكافحة الإيدز ( ACT-UP ) المثلث الوردي المتجه للأسفل ليرمز إلى "المقاومة الفعّالة" ضد فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز "بدلًا من الاستسلام السلبي للقدر". ^{[ 74 ]}

استُخدم المثلث الوردي حصراً مع السجناء الذكور، بمن فيهم المتحولون جنسياً من الإناث إلى الذكور، إذ لم تُدرج النساء المثليات غير المتحولات جنسياً ضمن المادة 175 من القانون الذي يُجرّم العلاقات الجنسية المثلية بين الذكور. ^{[ 75 ]} كانت العلاقات الجنسية المثلية بين النساء غير قانونية في النمسا فقط، ويختلف المؤرخون حول ما إذا كنّ قد تعرضن للاضطهاد أم لا، وذلك لقلة الأدلة. ^{[ 76 ]} سُجنت بعض النساء المثليات وُضع عليهن مثلث أسود يرمز إلى ما يُفترض أنه "عزلة اجتماعية"، وقد استعادت النساء المثليات هذا الرمز لاحقاً بعد الحرب. ^{[ 73 ]}

استُخدم المثلث الوردي المتجه للأسفل لتحديد الرجال المثليين والنساء المتحولات جنسياً في معسكرات الاعتقال.
استُخدم المثلث الأسود المتجه للأسفل لتمييز الأفراد الذين يُعتبرون "غير اجتماعيين". وشملت هذه الفئة النساء المثليات، وغير الملتزمين بالتقاليد، والعاملات في مجال الجنس، والبدو الرحل ، والغجر ، وغيرهم.
تم استخدام المثلث الوردي المتجه للأسفل والمتداخل مع المثلث الأصفر لتمييز السجناء المثليين الذكور من اليهود .

المثلثات

صممت الفنانة ليز نانيا هذه المثلثات الثنائية، وذلك أثناء مشاركتها في تنظيم وفد من ثنائيي الميول الجنسية للمشاركة في المسيرة الوطنية الثانية في واشنطن من أجل حقوق المثليين والمثليات عام 1987. ^{[ 77 ]}^{[ 78 ]} بدأ تصميم المثلثات الثنائية بالمثلث الوردي ، وهو شعار معسكرات الاعتقال النازية الذي أصبح فيما بعد رمزًا لتحرير المثليين يمثل المثلية الجنسية . ويُضفي إضافة مثلث أزرق تباينًا مع اللون الوردي ، ويرمز إلى المغايرة الجنسية . يتداخل المثلثان ليشكلا لون الخزامى، الذي يمثل "غرابة ثنائية الميول الجنسية"، في إشارة إلى " خطر الخزامى " وارتباطات لون الخزامى بالغرابة في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي . ^{[ 79 ]}

ذكر مايكل بيج أنه عند تصميم علم ثنائيي الجنس ، استوحى ألوان العلم وتداخله من المثلثات الثنائية. ^{[ 80 ]}

هلال مزدوج

رمز ازدواجية الميول الجنسية على شكل هلال مزدوج بألوان علم ازدواجية الميول الجنسية ، من تصميم فيفيان فاغنر
نسخة أخرى من رمز ازدواجية الميول الجنسية على شكل هلال مزدوج بألوان علم ازدواجية الميول الجنسية
نسخة من رمز ازدواجية الميول الجنسية على شكل هلال مزدوج بألوان علم قوس قزح

يعترض بعض الأفراد ثنائيي الميول الجنسية على استخدام المثلث الوردي في رمز ثنائي الميول الجنسية (انظر أعلاه)، لأنه كان رمزًا استخدمه نظام أدولف هتلر لتمييز المثليين واضطهادهم. ردًا على ذلك، ابتكرت فيفيان فاغنر رمزًا لثنائية الميول الجنسية على شكل هلال مزدوج عام ١٩٩٨. ^{[ ٨١ ]}^{[ ٨٢ ]} وتتنوع ألوانه بين ألوان علم ثنائيي الميول الجنسية وعلم قوس قزح. هذا الرمز شائع في ألمانيا والدول المجاورة. ^{[ ٨٢ ]}

الرموز اللاجنسية واللا رومانسية

الخاتم اللاجنسية ، وهو خاتم أسود يُلبس في الإصبع الأوسط من اليد اليمنى، هو وسيلة يستخدمها الأشخاص اللاجنسيون للتعبير عن لاجنسيتهم. يُلبس الخاتم عمدًا بطريقة مشابهة لخاتم الزواج الذي يرمز إلى الزواج. بدأ استخدام هذا الرمز في عام ٢٠٠٥.^{[ ٨٣ ]}^{[ ٨٤ ]}

الخاتم "آرو" ، وهو خاتم أبيض يُلبس في الإصبع الأوسط من اليد اليسرى، هو طريقة يستخدمها الأشخاص اللا رومانسيون للتعبير عن هويتهم ضمن طيف اللا رومانسيين. بدأ استخدام هذا الرمز في عام ٢٠١٥.^{[ ٨٥ ]} وقد تم اختياره ليكون نقيضًا لخاتم "آس"، وهو خاتم أسود يُلبس في اليد اليمنى.^{[ ٨٦ ]}

ومن الرموز الأخرى التي يستخدمها الأشخاص اللاعاطفيون الأسهم أو السهم، حيث أن كلمة "سهم" هي كلمة متجانسة صوتياً مع الكلمة المختصرة "aro" التي يستخدمها الأشخاص اللاعاطفيون للإشارة إلى أنفسهم. ^{[ 87 ]}

خاتم الآس، مصمم ليتم ارتداؤه في الإصبع الأوسط الأيمن.
خاتم أرو، مصمم ليتم ارتداؤه في الإصبع الأوسط الأيسر
دبوس يصور سهماً بريش يمثل ألوان علم فخر اللاجنسيين

أوراق لعب الآس التي ترمز إلى اللاجنسية

تُستخدم أوراق اللعب التي تحمل رمز الآس ، اختصارًا لكلمة "لاجنسي" (asexual) إلى "آس" (ace)، أحيانًا للدلالة على اللاجنسية. ويُستخدم آس القلوب وآس البستوني للدلالة على اللاجنسية الرومانسية واللاجنسية اللارومانسية على التوالي. ^{[ 88 ]} كما يُستخدم آس النوادي للدلالة على اللاجنسية الرمادية والرومانسية الرمادية ، ويُستخدم آس الماس للدلالة على الرومانسية الجزئية والجنسية الجزئية . ^{[ 89 ]}

ورقة آس القلوب مكتوب عليها عبارة "فخر اللاجنسية" وألوان علم اللاجنسية في الخلفية، وهي جزء من عرض أقيم بمناسبة اليوم العالمي للاجنسية في ولاية بنسلفانيا عام 2025.
ورقة الآس من البستوني مكتوب عليها عبارة "فخر اللاجنسيين والرومانسيين" وألوان علم اللاجنسيين في الخلفية، وهي جزء من عرض أقيم بمناسبة اليوم العالمي للاجنسية في ولاية بنسلفانيا عام 2025.
ورقة آس من فئة النوادي عليها عبارة "فخر الرماديين اللاجنسيين والرومانسيين" وألوان علم الرماديين الرومانسيين في الخلفية، وهي جزء من عرض أقيم بمناسبة اليوم العالمي للاجنسية في ولاية بنسلفانيا عام 2025.
ورقة آس من الماس عليها عبارة "فخر الرومانسيين والجنسيين الجزئيين" وألوان علم الجنسانية الجزئية في الخلفية، وهي جزء من عرض أقيم بمناسبة اليوم العالمي لللاجنسية في ولاية بنسلفانيا عام 2025.

خواتم الحرية

خواتم الحرية، التي صممها ديفيد سبادا عام ١٩٩١، عبارة عن ستة خواتم من الألومنيوم، كل منها بلون من ألوان علم قوس قزح . تُرتدى هذه الخواتم منفردة أو كجزء من قلائد وأساور وسلاسل مفاتيح. ^{[ ٩٠ ]} وهي رمز للفخر المثلي، وقد بيعت في الأصل لجمع التبرعات لمسيرة يوم الحرية للمثليين في سان فرانسيسكو عام ١٩٩١ ، وسرعان ما أصبحت موضة رائجة على مستوى البلاد. في يونيو ١٩٩٢، ارتدى العديد من مقدمي برامج قناة MTV خواتم الحرية احتفاءً بشهر الفخر ، مما زاد من ظهورهم. ^{[ ٩١ ]}^{[ ٩٢ ]} ويُشار إليها أحيانًا باسم "حلقات الفاكهة". ^{[ ٩٣ ]}

جايسبر

رمز Gaysper هو رمز خاص بمجتمع الميم، مُستوحى من رمز الشبح (U+1F47B، "👻") في نظام أندرويد 5.0 . وهو عبارة عن تعديل للرمز الأصلي، يستخدم خلفية بألوان علم قوس قزح . اكتسب الرمز شعبية في إسبانيا منذ أبريل 2019، بعد تغريدة نُشرت على الحساب الرسمي لحزب فوكس اليميني المتطرف ، حيث بدأ العديد من مستخدمي حركة مجتمع الميم باستخدامه كرمز. ^[⁹⁴^]^[⁹⁵^] وقد رسّخ هذا الرمز مكانته كمثال على ظاهرة إعادة توظيف عناصر الخطاب المعادي لمجتمع الميم في المجتمع المعاصر عبر شبكات التواصل الاجتماعي. ^[⁹⁶^]^[⁹⁷^] كما انتشرت نسخ أخرى مُشتقة من الرمز الأصلي، تتضمن أعلامًا أخرى خاصة بمجتمع الميم، مثل علم المتحولين جنسيًا وعلم ثنائيي الجنس . ^[⁹⁶^]^[⁹⁸^]^[⁹⁹^]

رمز المنديل

في سبعينيات القرن العشرين، ظهرت رموز المنديل الحديثة على شكل باندانات ، تُلبس في الجيوب الخلفية، بألوان تشير إلى الميول الجنسية، والشهوات، وما إذا كان مرتديها "فاعلاً" أو "خاضعاً" . ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]} وقد شاع استخدامها بين مجتمع المثليين من محبي الجلد في الولايات المتحدة ^{[ 102 ]} وفي أوساط التعارف الجنسي بشكل عام.

تحية بالأيدي

تتعدد الروايات حول أصل تحية "هاي فايف " ^{[ 103 ]} ، لكن أشهرها روايتان موثقتان هما داستي بيكر وجلين بيرك من فريق لوس أنجلوس دودجرز للبيسبول في 2 أكتوبر 1977، وويلي براون وديريك سميث من فريق لويفيل كاردينالز لكرة السلة للرجال خلال موسم 1978-1979. ^{[ 104 ]}^{[ 105 ]} بعد اعتزاله البيسبول، استخدم بيرك، الذي كان من أوائل الرياضيين المحترفين المثليين علنًا، تحية "هاي فايف" مع سكان مثليين آخرين في حي كاسترو بمدينة سان فرانسيسكو ، وأصبحت رمزًا للفخر المثلي . ^{[ 104 ]}

مانيكير للمثليات

تُعرف مانيكير المثليات (أو مانيكير الكوير، أو أظافر الليز، أو مانيكير النساء) ^بأنها^أسلوب أو صيحة في ^فن تزيين الأظافر تهدف إلى تمكين المثليات وغيرهن من أفراد مجتمع الميم من ممارسة الإيلاج الرقمي بأمان وسهولة أثناء العلاقة الجنسية. يتميز الشكل الأكثر تميزًا وحداثة لهذا المانيكير بإطالة أظافر جميع أصابع اليد المهيمنة باستثناء السبابة والوسطى ، وأحيانًا الإبهام ، مما يمنع إصابة أو إزعاج الفرج أو المهبل أثناء الجماع ، مع الحفاظ على مظهر الأظافر الأكريليكية الطويلة في الحياة اليومية. غالبًا ما يُنظر إلى هذا الأسلوب على ^أنه تعبير علني أو رمز للهوية المثلية، لا سيما لدى ^النساء^ذوات الميول الأنثوية ضمن طيف الأنوثة والذكورة .

اليد الأرجوانية

في 31 أكتوبر/تشرين الأول 1969، نظم ستون عضوًا من جبهة تحرير المثليين ، ولجنة الحرية المثلية، وفرقة مسرح حرب العصابات للمثليين، احتجاجًا أمام مكاتب صحيفة سان فرانسيسكو إكزامينر ردًا على سلسلة من المقالات الإخبارية التي أساءت إلى رواد حانات ونوادي المثليين في سان فرانسيسكو. ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]} تحول الاحتجاج السلمي ضد صحيفة إكزامينر إلى فوضى عارمة، وأُطلق عليه لاحقًا اسم "جمعة اليد الأرجوانية" و"الجمعة الدامية لليد الأرجوانية". ^{[ 107 ]}^{[ 109 ]}^{[ 110 ]}^{[ 111 ]} ووفقًا لموقع glbtq.com ، قام موظفو إكزامينر "بسكب برميل من حبر الطباعة على الحشد من سطح مبنى الصحيفة" . ^[¹¹²^] وتشير بعض التقارير إلى أنه كان برميل حبر قد سُكب من سطح المبنى. ^[¹¹³^] استخدم المتظاهرون الحبر لكتابة شعارات على جدران المباني، وطبعوا بصمات أيديهم الأرجوانية في أنحاء وسط مدينة سان فرانسيسكو، مما أسفر عن "إحدى أبرز مظاهر قوة المثليين" وفقًا لصحيفة " باي أريا ريبورتر " . ^[¹⁰⁷^]^[¹¹⁰^]^[¹⁰⁹^] ووفقًا للاري ليتل جون، الرئيس آنذاك لجمعية الحقوق الفردية ، "في تلك اللحظة، وصلت فرقة التدخل السريع - ليس للقبض على الموظفين الذين سكبوا الحبر، بل لاعتقال المتظاهرين. كان من الممكن أن يُصاب أحدهم لو دخل الحبر في عينيه، لكن الشرطة كانت تطرح الناس أرضًا". ^[¹⁰⁷^] وتشمل روايات وحشية الشرطة إلقاء النساء أرضًا وكسر أسنان المتظاهرين. ^[¹⁰⁷^]^[¹¹⁴^] استلهامًا من أساليب الابتزاز التي تمارسها عصابات الكامورا والمافيا، [ 115 ] حاول ^بعض^{الناشطين}^{المثليين} والمثليات استخدام "اليد الأرجوانية " كرمز للتصدي للهجمات المعادية للمثليين، لكن استخدام هذا الرمز لم يدم طويلًا. ^[¹¹⁶^]^[¹¹⁷^] في تركيا، تحمل منظمة "مور إسكي شهير إل جي بي تي تي أولو شومو " (تشكيل اليد الأرجوانية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا في إسكي شهير) اسم هذا الرمز. ^[^{118 ]} ^]

وشم النجمة

في خمسينيات القرن العشرين، كانت بعض المثليات في بوفالو، نيويورك، يضعن وشم نجمة زرقاء خماسية على المعصم، وهو موضع يمكن إخفاؤه بساعة اليد. ^{[ 119 ]} وقد يختار الأشخاص الذين يرغبون في الحصول على وشم يعكس هذا التاريخ نجمة ذات طابع بحري . ^{[ 120 ]}

عقدة بيضاء

تُعدّ العقدة البيضاء رمزًا لدعم زواج المثليين في الولايات المتحدة. فهي تجمع بين رمزَي الزواج، اللون الأبيض و" عقدة الزواج "، لترمز إلى دعم زواج المثليين . ^{[ 121 ]} وقد ارتدى العديد من المشاهير العقدة البيضاء علنًا كوسيلة لإظهار تضامنهم مع هذه القضية. ^{[ 122 ]}

ابتكر فرانك فوتشي عقدة بيضاء في نوفمبر 2008، رداً على إقرار الاقتراح رقم 8 في كاليفورنيا وحظر زواج المثليين وإنكار الحقوق المدنية الأخرى للأفراد من مجتمع الميم في جميع أنحاء البلاد. ^{[ 123 ]}

الأعلام

علم الفخر هو أي علم يمثل شريحة أو جزءًا من مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا . يشير مصطلح "الفخر" في هذه الحالة إلى مفهوم فخر مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا . كما يُستخدم مصطلحا "علم المثليين والمتحولين جنسيًا" و"علم الكوير" بشكل متبادل في كثير من الأحيان. ^{[ 126 ]}

معرض

الرموز

المثلثات الثنائية (ترمز إلى ازدواجية الميول الجنسية)
القمر المزدوج (يمثل ازدواجية الميول الجنسية) ^{[ 127 ]}
رمز أنثوي مزدوج (يمثل النساء المثليات) ^{[ 128 ]}
رمز الذكورة المزدوجة (يمثل الرجال المثليين)
رموز جنسية متشابكة
رموز جنسية متشابكة
أربعة رموز جنسية متشابكة
لابريس (تمثل الحركة النسوية المثلية) ^{[ 128 ]}^{[ 129 ]}^{[ 130 ]}
لامدا (ترمز إلى تحرير المثليين)
رمز الجنس الشامل ^{[ 131 ]}
رمز الأندروجين + الذكر + الأنثى، وهو الرمز الأكثر شيوعًا للمتحولين جنسيًا
متحول جنسياً باللونين الوردي والأزرق
رمز النسوية المتحولة
رمز التريسكيليون ( رمز BDSM ) بألوان علم ثنائيي الجنس
حرباء وردية وزرقاء (متحولة جنسياً)
رمز أندروجيني + ذكر + أنثى لتحديد دورة مياه للجنسين / شاملة
دورات المياه العامة للرجال والنساء والمتحولين جنسياً في الهند

أيقونات بسيطة

اللاجنسية ؛ ^{[ 132 ]} اللاجنسية ، غير الثنائي (الدائرة الأكبر في الأنساب تعني "أنثى") ^{[ 133 ]}
أندروجيني (بدون مظهر محدد)، غير ثنائي الجنس ، محايد جنسياً ^{[ 133 ]}
يتم تمييزها أحيانًا: أندروجين (مظهر أنثوي) ^{[ 133 ]}
يتم تمييزها أحيانًا: أندروجين (مظهر ذكوري) ^{[ 133 ]}
اللاجنسية ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]}
ثنائي الجنس (وأيضًا خنثى، لا جنس له، إلخ)؛ في علم النبات: ثنائي الجنس / خنثى ^{[ 133 ]}
ثنائي الجنس ^{[ 135 ]}
ثنائية الجنس (أنثى)
ثنائي الجنس (ذكر)
ثنائي الجنس (رابط وايت هيد)؛ ^{[ 136 ]} للجنسين ^{[ 137 ]}
ديمي-بوي ^{[ 133 ]}
فتاة نصفية ^{[ 133 ]}
هلال مزدوج
الاتحاد المثلي (للذكور) ^{[ 133 ]}
ثنائي الجنس ؛ ^{[ 138 ]} ذو هوية جندرية متغيرة (رمز الزئبق السائل )؛ غير ثنائي ^{[ 133 ]}
ذكر خنثى ^{[ 133 ]}
الاتحاد بين الجنسين ^{[ 133 ]}
الجنس المختلط ^{[ 133 ]}
الاتحاد المثلي ^{[ 133 ]}
محايد ( لا جنسي ، محايد، محايد )؛ علم النبات: التكاثر اللاجنسي ؛ علم الحيوان: غير متكاثر (مثل النحل العامل) ^{[ 133 ]}
غير ثنائي ^{[ 133 ]}
غير ثنائي (متغير الرسم) ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]}
غير ثنائي (مذنب، على عكس الزهرة للإناث والمريخ للذكور) ^{[ 133 ]}
جنس آخر/غير محدد (متحول جنسياً، غير ثنائي، جنس سائل) ^{[ 133 ]}
جنسيا
التعبير الجندري المتناوب / المتقلب ^{[ 133 ]}
متحول جنسياً ، عابر جنسياً ، غير ثنائي الجنس؛ ^{[ 133 ]} شامل للجنس (ذكر، أنثى، ومخنث/متحول جنسياً) ^{[ 139 ]}

الأعلام

الأعلام القائمة على التوجه الجنسي

أسيفلوكس ^{[ 140 ]}^{[ 141 ]}^{[ 142 ]}
أخيل ^{[ 143 ]}^{[ 144 ]}^{[ 145 ]}
أبروجنسي ^{[ 146 ]}^{[ 147 ]}^{[ 148 ]}^{[ 149 ]}
اللاجنسية ^{[ 150 ]}^{[ 151 ]}
ثنائي الجنس ^{[ 151 ]}
ديميسكشوال ^{[ 152 ]}^{[ 153 ]}
الرجال المثليون ^{[ 154 ]}^{[ 155 ]}
الرجال المثليون (خمسة خطوط) ^{[ 156 ]}
رمادي لا جنسي/رمادي جنسي ^{[ 157 ]}^{[ 146 ]}
لابريس مثلية/ نسوية مثلية ^{[ 158 ]}^{[ 159 ]}
مثلية أحمر الشفاه (رسم توضيحي للأصل) ^{[ 158 ]}
المثليات (حتى عام 2018) ^{[ 160 ]}
مثلية (منذ عام 2018؛ سبعة خطوط) ^{[ 161 ]}
مثلية (منذ عام 2018؛ خمسة خطوط) ^{[ 162 ]}^{[ 163 ]}
متعدد الميول الجنسية ^{[ 146 ]}^{[ 148 ]}^{[ 164 ]}
جنسيا
متعدد الجنس ^{[ 161 ]}^{[ 151 ]}
Sapphic ^{[ 143 ]}^{[ 165 ]}

أعلام مبنية على الانجذاب الرومانسي

أعلام قائمة على الهوية الجنسية

أعلام أخرى

أروآس ^{[ 146 ]}^{[ 148 ]} (لا رومانسي - لا جنسي)
الدب ^{[ 151 ]}
فتى أنثوي ^{[ 183 ]}^{[ 184 ]}
ثنائيي الجنس ^{[ 151 ]}
علم فخر التقدم الشامل للأشخاص ذوي الخصائص الجنسية المتداخلة ^{[ 185 ]}
الجلد ^{[ 151 ]}
المهر ^{[ 179 ]}^{[ 186 ]}
علم فخر التقدم ^{[ 185 ]}
تعدد العلاقات (تصميم تم إنشاؤه عام 1995 بواسطة جيم إيفانز) ^{[ 187 ]}^{[ 149 ]}
تعدد العلاقات (تصميم تم إنشاؤه في عام 2022 بواسطة ريد هاول) ^{[ 188 ]}^{[ 189 ]}
غريب ^{[ 146 ]}^{[ 148 ]}
علم قوس قزح
علم غادسدن بألوان قوس قزح ^{[ 190 ]}^{[ 191 ]}
المطاط ^{[ 179 ]}^{[ 192 ]}
ثنائي الروح ^{[ 193 ]}^{[ 146 ]}^{[ 148 ]}^{[ 149 ]}
توينك ^{[ 179 ]}^{[ 194 ]}
يهودي ^{[ 195 ]}

علامات الموقع الجغرافي

بيلاروسيا ^{[ 196 ]}
البرازيل ^{[ 197 ]}^{[ 198 ]}
علم الفخر الكندي ^{[ 199 ]}^{[ 200 ]}^{[ 201 ]}
علم فخر إسرائيل ^{[ 202 ]}^{[ 203 ]}^{[ 204 ]}
فيلادلفيا، الولايات المتحدة الأمريكية، علم فخر أصحاب البشرة الملونة ^{[ 205 ]}^{[ 146 ]}^{[ 206 ]}
علم الفخر الباكستاني .
علم فخر المثليين في بولندا ^{[ 207 ]}^{[ 208 ]}
مدينة سولت ليك، يوتا: علم سيغو للانتماء، وهو العلم الرسمي لمدينة سولت ليك ، يوتا، مستوحى من علم فخر التقدم . ^{[ 209 ]} تم اعتماده في عام 2025 استجابةً لقانون ولاية جديد يقيد رفع هذا العلم وأعلام أخرى. ^{[ 210 ]}
سابورو ، اليابان قوس قزح مع شيفرون أبيض ^{[ 211 ]}^{[ 212 ]}^{[ 213 ]}
علم فخر المثليين في صربيا ^{[ 214 ]}
علم المثليين في جنوب أفريقيا ^{[ 215 ]}^{[ 216 ]}^{[ 217 ]}
علم المملكة المتحدة الوردي ^[²¹⁸^]^[²¹⁹^]
علم قوس قزح للولايات المتحدة ^{[ 220 ]}^{[ 221 ]}
علم الفخر للمثليين الأتراك

التشفير

اسم يونيكود ^{[ 222 ]}		عرافة	ديسمبر	الصياغة المرتبطة ^{[ 222 ]}
الزئبق	☿	U+263F	& #9791;	الخنوثة الجنسية.
علامة أنثوية مزدوجة	⚢	U+26A2	& #9890;	المثلية الجنسية لدى النساء.
علامة ذكر مزدوجة	⚣	U+26A3	& #9891;	المثلية الجنسية بين الذكور.
لافتة متشابكة للذكور والإناث	⚤	U+26A4	& #9892;	المغايرة الجنسية.
علامة الذكر والأنثى	⚥	U+26A5	& #9893;	ثنائي الجنس، خنثى. خنثى (في علم النبات).
علامة رجل مصاب بجلطة دماغية	⚦	U+26A6	& #9894;	متحول جنسياً.
رجل مصاب بسكتة دماغية وعلامة للذكور والإناث	⚧	U+26A7	& #9895;	متحول جنسياً.
خصى	⚲	U+26B2	& #9906;	(عنوان فرعي كرمز جنسي)
دائرة بيضاء متوسطة	⚪ ︎	U+26AA	& #9898;	اللاجنسية ، عديم الجنس، عديم النوع الاجتماعي. أساس لعلامة الذكر أو الأنثى. ^{[ ب ]}

العديد من هذه الرموز لها معانٍ غير ذات صلة في مجالات أخرى، لا سيما كرموز كيميائية ورموز كوكبية .

انظر أيضاً

ملحوظات

↑ منمصطلحات لغة المثليين والمتحولين جنسياً (LGBTQ) العامية: queer و lez و femme على التوالي.
↑ يُستخدم أيضًا كمرادف لـ U+26AC دائرة بيضاء صغيرة متوسطة (⚬) تعني المخطوبة، أو المخطوبة (في علم الأنساب)، أو خاتم الزواج. انظر أيضًا U+25CB دائرة بيضاء (○) تعني الأنثى في الأنساب والسلالات.

مراجع

↑ إدارة الصحة العقلية بمقاطعة لوس أنجلوس (16 يونيو 2022). "نبذة تاريخية عن علم فخر مجتمع الميم" . إدارة الصحة العقلية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 يناير 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2024 .
↑ "مناطق آمنة في جامعة ولاية سان دييغو | رموز مجتمع الميم | جامعة ولاية سان دييغو | جامعة ولاية سان دييغو" . newscenter.sdsu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2024 .
↑ "جامعة إلينوي الشرقية :: مركز التنوع الجنسي والجندري - (وصف الصفحة)" . www.eiu.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2024 .
↑ ستيفنز، كريستي (30 نوفمبر 1999). "الرموز" . في: زيمرمان، بوني (محررة). موسوعة تاريخ وثقافات المثليات . نيويورك: دار غارلاند للنشر . ص 747-748 . doi : 10.4324/9780203825532 . ISBN 9780203825532.
١ ٢ "رموز حركات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا" . lambda.org . خدمات مجتمع لامبدا للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا. ٢٦ ديسمبر ٢٠٠٤. مؤرشف من الأصل في ٣٠ ديسمبر ٢٠٠٥. تم الاطلاع عليه في ٢٢ أغسطس ٢٠١٨ .
↑ "رمز المتحولين جنسياً" . جندر توك . يوليو 1994. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2018 .
↑ "تاريخ رمزية المتحولين جنسياً" . الجمعية التاريخية الدولية للمتحولين جنسياً (ITHS) . 2015. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2018 .
1 2 راب، ليندا (2004). "تحالف الناشطين المثليين" (ملف PDF) . glbtq.com . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2016-06-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-05-07 .
↑ "1969، عام تحرير المثليين" . مكتبة نيويورك العامة . يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2018 .
↑ غودوين، جوزيف ب. (1989). "لا يعرف المرء إلا من يشبهه". رجلٌ أكثر مما ستكون عليه: الفولكلور المثلي والتثاقف في أمريكا الوسطى . مطبعة جامعة إنديانا . ص 26. ISBN 978-0253338938.
↑ راب، ليندا (2003). "الرموز" (ملف PDF) . glbtq.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2012-02-08 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2018-11-16 .
↑ هاجرتي ، جورج إي.، محرر. (2000). تاريخ وثقافة المثليين: موسوعة (موسوعة تاريخ وثقافة المثليين، المجلد الثاني) ( الطبعة الأولى). لندن: دار جارلاند للنشر . ص 529. ISBN 0-8153-1880-4رقم OCLC : 750790369
↑ "معجم مصطلحات مجتمع الميم: ما دلالة اللون الخزامي؟" . دالاس نيوز . 29 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2024 .
↑ ويلينغهام، أ. ج. (25 يونيو 2023). "التاريخ السري للزهور" (التاريخ المثلي) . سي إن إن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2024 .
↑ "كيف أصبح الخزامى رمزًا لمقاومة مجتمع الميم" . شبكة أخبار التاريخ . 4 يونيو 2020. تاريخ الاطلاع: 29 يناير 2024 .
↑ ستيتز، مارغريت د. (شتاء 2000). أوسكار وايلد في السينما: السياسة الجنسية البريطانية ورواية القرنفل الأخضر (1960). مؤرشف بتاريخ 4 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )؛ السيرة الذاتية - المجلد 23، العدد 1، شتاء 2000، الصفحات 90-107. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2010.
↑ غرائب الأدب بقلم جون ساذرلاند (2011، ISBN) 1-61608-074-4)، الصفحات 73-76.
^ أوانه ، تو (15/03/2025). "داي كام هوا" . shophoatuoanh.com (باللغة الفيتنامية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2025-04-09 .
↑ هيريرو-براساس، خوان أ. (2010). أخلاقيات الرفقة الصوفية عند والت ويتمان: المثلية الجنسية وتهميش الصداقة على مفترق طرق الحداثة . جامعة ولاية نيويورك. ص 46. ISBN 978-1-4384-3011-9.
↑ كولباينز، غراهام (8 نوفمبر 2014). "هل مانغا 'بارا' إشكالية؟" . مانغا المثليين! . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2018 .
1 2 إيشي، آن؛ كيد، تشيب؛ كولبينز، غراهام، محرران. (2014). ضخم: مانغا إباحية للمثليين والرجال الذين يصنعونها . فانتاغرافيكس. ISBN 9781606997857.
↑ لويس، ليو؛ تيمان، تيم (12 أكتوبر/تشرين الأول 2004). "صوت المثليين في اليابان يصمت بعد 30 عامًا من الصخب" . صحيفة التايمز . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل/نيسان 2019. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر/أيلول 2009 .
^ إيتو، بونجاكو (2006). 『薔薇族』編集長[ زعيم بارازوكو] . جينتوشا الخارج عن القانون بونكو. ص 35 – 37. ردمك 978-4-344-40864-7.
↑ كولباينز، غراهام (20 مايو 2014). "تاريخ مصطلح 'بارا' (عبر الأرشيف)" . مانغا مثلية! . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2018 .
↑ سميث، ويليام (1873). "إيروس" . قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية . لندن، المملكة المتحدة. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2022 .{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
↑ كونر، راندي ب.؛ سباركس، ديفيد هاتفيلد؛ سباركس، ماريا (1998). موسوعة كاسيل للأساطير والرموز والروح المثلية . المملكة المتحدة: كاسيل. ص 133. ISBN 0-304-70423-7.
↑ روبنسون، جيمس م. (2007) [ الطبعة الأولى 1978]. "في أصل العالم". مخطوطات نجع حمادي . هاربر كولينز . ISBN 9780060523787أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2022 .
↑ جيتزي، يانوس (2006). "ورود اللواط - اتجاه نحو نزع القداسة" (ملف PDF) . الوردة في الثقافة اليونانية القديمة. الممارسة والنظرية في أنظمة التعليم . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 27-08-2022 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-08-2022 .
↑ شرح أعلام ورموز اللاجنسيين . asexuals.net . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25-03-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-03-2023 .
↑ "رموز المثليين عبر العصور". موسوعة أليسون: كنز من المعلومات لمجتمع المثليين والمثليات . بوسطن، ماساتشوستس: منشورات أليسون . 1989. ص 100. ISBN 0-932870-19-8.
↑ مايرز، جوان (2003). القاموس التاريخي لحركة تحرير المثليات: لا يزال الغضب مشتعلاً ( الطبعة الأولى). لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر . ص 242. ISBN 978-0810845060. إل سي سي إن 2002156624 .
↑ هوراك، لورا (2016). "المثليات يحتلن مركز الصدارة: الأسيرة (1926-1928)". الفتيات سيصبحن فتيانًا: النساء المتنكرات بزي الرجال، والمثليات، والسينما الأمريكية، 1908-1934 . مطبعة جامعة روتجرز . ص 143-144 . ISBN 978-0-8135-7483-7.
↑ كوليكوت، ديانا (1999). الحداثة السافية والهوية الجنسية 1910-1950 ( الطبعة الأولى). كامبريدج، إنجلترا، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 216. ISBN 0-521-55078-5.
↑ فانثام، إيلين ؛ فولي، هيلين بيت ؛ كامبن، ناتالي بويميل ؛ بوميروي، سارة ب .؛ شابيرو، هـ. أ. (1994). المرأة في العالم الكلاسيكي: الصورة والنص ( الطبعة الأولى). نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 15. ISBN 978-0-19-506727-9.
↑ كوهين-ستراتينر، باربرا (14 يناير 2014). "البنفسج وفاندام" . مكتبة نيويورك العامة . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2018 .
↑ سوفا، دون ب. (2004). "الأسيرة". المسرحيات الممنوعة: تاريخ الرقابة على 125 مسرحية (الطبعة الأولى ). نيويورك، نيويورك: فاكتس أون فايل . ص 37-40 . ISBN 0-8160-4018-4.
↑ ماسر، فيرينا (31 أغسطس/آب 2014). جميلة وبريئة: العلاقة الحميمة بين النساء في أدب اليوري الياباني (أطروحة دكتوراه). جامعة ترير. ص 3-4 . doi : 10.25353/ubtr-xxxx-db7c-6ffc . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2 نوفمبر/تشرين الثاني 2018. تاريخ الاسترجاع: 17 ديسمبر/كانون الأول 2022 .
↑ آوكي، ديب (11 مارس 2008). "مقابلة: إريكا فريدمان" . About.com . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2021 .
^ “يوريزوكو نو هيا”. بارازوكو (باليابانية): 66-70 نوفمبر 1976.
↑ "ما هو اليوري؟" . يوريكون . 28 مارس 2011. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2021 .
↑ ويلكر، جيمس (2008). "زنابق الهامش: الفتيان الوسيمون والهويات الأنثوية المثلية في اليابان". في: فران مارتن؛ بيتر جاكسون؛ أودري يو (محررون). آسيا والمحيط الهادئ المثلية: إعادة التفكير في النوع الاجتماعي والجنسانية . مطبعة جامعة إلينوي. ص 46-66 . ISBN 978-0-252-07507-0.
^ "GL/백합 만화 추천 10작품" . 15 فبراير 2021. مؤرشفة من الأصلي في 6 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2022 .
↑ """""""""""""""""" " ايل . 8 أبريل 2019 مؤرشفة من الأصلي في 8 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2022 .
↑ إيدسون، جيسيكا (25 يونيو 2024). "نباتات ترمز إلى فخر مجتمع الميم" . اكتشف وشارك . حديقة ميسوري النباتية.
↑ إيفاناكي، آشلي (29 أكتوبر 2020). "أشياء غريبة: رسمة زهرة الزنبق لويليام كيبل مارتن" . في الخارج وحولها . جامعة إكستر . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2024 .
↑ "علم النبات ثنائي الجنس" . حديقة حيوان لينكولن بارك . 20 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2024 .
↑ إيدسون، جيسيكا (25 يونيو 2024). "نباتات ترمز إلى فخر مجتمع الميم" . اكتشف + شارك . حديقة ميسوري النباتية.
↑ "ماذا يعني مصطلح Abrosexual؟" . ProudZebra . 6 يناير 2021.
↑ "تعرّف على المعنى الكامن وراء ألوان أعلام الفخر الرئيسية" . SFGMC . ١٧ أبريل ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٥ ديسمبر ٢٠٢٤ .
↑ كاربنتر، مورغان (26-10-2013). "الرموز" . يوم ثنائيي الجنس . تم الاسترجاع في 13-04-2025 .
↑ دويل، جود إليسون س. (13 يونيو 2022). "البرتقال هو الفاكهة الوحيدة حرفيًا" . مجلة إكسترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2025 .
↑ جوديث م. بارينجر، الصيد في اليونان القديمة (مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2001)، الصفحات 70-72 على الإنترنت. مؤرشف بتاريخ 17 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
↑ روبرت ب. كوهل، "كأس الزعيم وطقوس العبور المينوية"، مجلة الدراسات الهيلينية 106 (1986)، ص 105-107.
↑ ميلنر، روز (1 فبراير 2022). "كيف أصبح قرش إيكيا المحشو رمزًا للمتحولين جنسيًا" . INTO . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 18 يوليو 2022 .
↑ "كيف أصبح قرش إيكيا رمزًا للمتحولين جنسيًا" . نيوزويك. 23 أكتوبر 2022. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2023 .
↑ نورث، نيك (3 نوفمبر 2022). "باختصار: @ikeacanada تريد أن تُهدي المتحولين جنسيًا BLÅHAJ، شاركوا المنشور! ..." انستغرام . مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2022 .
↑ "مباهج البنفسج: تاريخ غريب للون الأرجواني" . مبتهج البنفسج: تاريخ غريب للون الأرجواني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11-10-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-10-2023 .
↑ "معجم مصطلحات مجتمع الميم: ما دلالة اللون الخزامي؟" . دالاس نيوز . 29 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2024 .
↑ مقال في عدد 8 أكتوبر 1973 من مجلة تايم حول الفهود الخزامية : "الجنسان: الفهود الخزامية" .
↑ غراي، أرييل (3 يونيو 2019). "كيف أصبح وحيد القرن الخزامي رمزًا للمقاومة المثلية في بوسطن في السبعينيات" . WBUR-FM . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2019 .
↑ "دليل البحث عن تسجيلات مسرح راينوسيروس، 1968-2009، الجزء الأكبر 1981-2001" . oac.cdlib.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2023 .
↑ جوزيف، ميراندا (2002). ضد رومانسية المجتمع . مطبعة جامعة مينيسوتا. ص 75. ISBN 9780816637966أُرشف من المصدر الأصلي في 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2021 .
↑ "نبذة عنا" . ذا راينو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 مايو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2023 .
↑ "نبذة عنا" . وحيد القرن الخزامي . مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024 .
↑ فيشر، أليس (15 أكتوبر 2017). "لماذا أصبح وحيد القرن رمزًا لعصرنا؟ | أليس فيشر" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 مارس 2022. تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2018 .
↑ ميلر، تيموثي س.؛ باريديس، أروين (13 يناير 2026). "أول وحيد قرن مثلي؟: قراءة رواية بيتر س. بيغل "آخر وحيد قرن" كسرد عابر" . الأدب . 6 (1): 2. doi : 10.3390/literature6010002 . ISSN 2410-9789 .
↑ فيشر، أليس (15 أكتوبر 2017). "لماذا أصبح وحيد القرن رمزًا لعصرنا؟" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2022 .
↑ ويرهام، جيمي (17 أغسطس 2018). "اليونيكورن هي رموز المثليين والمتحولين جنسيًا في عصرنا (وأنا مهووس بها)" . أخبار النجوم المثليين . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2022 .
↑ "الأيدي في العمل، الأيدي على أرض الواقع: حملة توعية بشأن المتحولين جنسياً" . معهد جورجيا للتكنولوجيا .
↑ بلانت، ريتشارد (1988). المثلث الوردي: الحرب النازية ضد المثليين ( طبعة منقحة). إتش. هولت. ص 175. ISBN 978-0-8050-0600-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 19 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2020 .
↑ "اضطهاد النازيين للمثليين 1933-1945" . Ushmm.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2012 .
↑ ستير، أورين باروخ (2015). أيقونات المحرقة: رمزية الهولوكوست في التاريخ والذاكرة . مطبعة جامعة روتجرز. ISBN 9780813574059أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2016 .
1 2 إلمان، ر. آمي. "المثلثات والمحن: سياسات الرموز النازية" . Remember.org . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2016 .(نُشرت في الأصل في مجلة المثلية الجنسية ، 1996، 30 (3): ص 1-11، doi : 10.1300/J082v30n03_01 ، ISSN 0091-8369 )
↑ كيج، كين؛ إيفانز، مويرا (1 يناير 2003). غايل: لغة المنحرفين والملكات : تاريخ وقاموس لغة المثليين في جنوب أفريقيا . جاكانا ميديا. ISBN 9781919931494أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2016 .
↑ "المثليات والرايخ الثالث" . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2015 .
↑ هونيك، صموئيل كلوز (2021). "الاضطهاد المتنوع: المثلية الجنسية النسائية والدولة النازية". تاريخ أوروبا الوسطى . 54 (2): 297-325 . doi : 10.1017/S0008938920000795 . ISSN 0008-9389 . S2CID 235760995 .
↑ "المثلثات الثنائية، رمز ثنائي الجنس، ألوان ثنائية، تاريخ ثنائي الجنس" . ليز نانيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-04-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-04-2024 .
↑ جوردان، سيباستيان (23 أكتوبر 2019). " معرض Queer x Design يُسلط الضوء على 50 عامًا من التصميم الجرافيكي للمثليين والمتحولين جنسيًا " . ديزين . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2021 .
↑ "المثلثات، رمز ثنائي الجنس، ألوان ثنائية الجنس، تاريخ ثنائي الجنس - ليز نانيا" . ليز نانيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2022 .
↑ "التاريخ، النشاط الثنائي، رسومات مجانية" . BiFlag.com. 5 ديسمبر 1998. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2001. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2020 .
↑ سميث، إريكا و. "البنفسج، والزوايا المزدوجة، والأقمار المزدوجة: دليل لرموز مجتمع الميم" . www.refinery29.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2024 .
1 2 كويماسكي، مات؛ كويماسكي أندريه (14 أغسطس 2006). "رموز المثليين: رموز أخرى متنوعة" . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2007 .
↑ تشاسين، سي جيه ديلوزيو (2013). "إعادة النظر في اللاجنسية وإمكاناتها الجذرية" (ملف PDF) . دراسات نسوية . 39 (2): 405-426 . ISSN 0046-3663 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 21-04-2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-04-2019 .
↑ بيسانفال، جيمس (31 يوليو 2018). "إليك طريقة سهلة لمعرفة ما إذا كان الشخص الذي تقابله لا جنسيًا" . أخبار غاي ستار . مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2019. تم الاسترجاع في 18 فبراير 2019 .
↑ "خاتم لا رومانسي؟!" . 29 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2023 .
↑ "كل ما يتعلق بخواتم الآس واللا رومانسيين الجميلة" . 30 يوليو 2022. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2023 .
↑ "شرح علم ورموز الرومانسية اللاجنسية" . 6 يونيو 2020. مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2023 .
↑ جولي سوندرا ديكر (2015). التوجه الخفي: مقدمة في اللاجنسية . سيمون وشوستر. ص 83. ISBN 9781510700642أُرشف من الأصل في 10 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2020 .
↑ "مقدمة عن الهويات اللاجنسية ودليل الموارد" . campuspride.org. 28 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2020 .
↑ فان جيلدر، ليندسي (21 يونيو 1992). "شيء؛ أجراس الحرية" . نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2010 .
↑ "خواتم الحرية تُضفي لمسةً أنيقة" . أورلاندو سنتينل . ١٧ يوليو ١٩٩٢. مؤرشف من الأصل في ٤ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٠ ديسمبر ٢٠١٧ .
↑ "حلقات شيء ما" . دليل التلفزيون . 40 (4 يوليو 1992): 187. 1992. ISSN 0039-8543 . مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2024. تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2017 .
↑ غرين، جوناثان (2006). قاموس كاسيل للعامية . شركة ستيرلينغ للنشر. رقم ISBN 0-304-36636-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2007 .
↑ "عام من غايسبر" (بالإسبانية). شانغهاي. 2020-07-05. مؤرشف من الأصل في 2021-05-24 . تم الاطلاع عليه في 2021-05-24 .
^ فوكس (28 أبريل 2019). "¡Qué comience la Batalla! #PorEspaña (tuit)" . تويتر (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 10 مايو 2019 . تم الاسترجاع 2021-05-24 .
1 2 كانتو ، بابلو (2019/04/29). "Cómo el 'fantasma LGTB' que asusta a Vox se ha Convertido en un icono gay" (بالإسبانية). البايس (فيرن). مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-05-24 . تم الاسترجاع 2021-05-24 .
^ بونفيل، آنا زايرا؛ جيمينيز، يولاندا تورتاجادا؛ جالفيز، أنطونيو كاباليرو (2021-02-03). "إعادة استخدام الإهانة كمقاومة غريبة في الكون الرقمي: El Caso Gaysper" . التحقيقات النسوية (بالإسبانية). 12 (1): 103-113 . دوى : 10.5209/infe.69684 . اتش دي ال : 10115/34401 . ردمك 2171-6080 . S2CID 234065914 . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2024-09-07 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-06-08 .
↑ "El Fantasma Gaysper، de meme antigay de la Ultraderecha española a Icono LGBT" . 20minutos.es (بالإسبانية). 2019-04-29. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-05-24 . تم الاسترجاع 2021-05-24 .
↑ "Fluidsper، Transper o Asexsper: los "amigos de Gaysper"، el fantasma que Vox Lanzó como amenaza al colectivo LGTBI" (بالإسبانية). لا سيكستا. 2019-07-02. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-05-24 . تم الاسترجاع 2021-05-24 .
↑ "هل تعرف شفرة المنديل؟" . دليل الصحراء للمثليين . 22 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2020. تم الاسترجاع في 30 أبريل 2020 .
↑ كاكالا، ألكسندر (25 أبريل 2019). "شفرة المنديل، وفقًا لـ'دفتر عناوين بوب دامرون' عام 1980" . مؤسسة سانت . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2020 .
↑ رايلي، أندرو؛ سايثر، إيريك ج. (2013-10-01). "إعادة النظر في شفرة المنديل: من الوظيفة إلى الموضة". دراسات نقدية في أزياء الرجال . 1 : 69-78 . doi : 10.1386/csmf.1.1.69_1 .
↑ بريغهام، بوب (17 يونيو 2003). "الرجل الذي اخترع المصافحة بالأيدي" . إس بي نيشن . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2014 .
1 2 موعلم، جون (22 مايو 2020). "التاريخ الغريب والغامض لأكثر إيماءات الرياضة ديمومة: المصافحة بالأيدي" . إي إس بي إن. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 .
↑ غارسيا، ميشيل (19 أبريل 2018). "التاريخ المثلي لفرقة هاي فايف" . ذا أدفوكيت . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2017 .
↑ والاس، ميغان. "أظافر ليز: هل صورة 'المرأة المثلية ذات الأظافر القصيرة' نمطية عفا عليها الزمن؟" مؤرشف في 27 يونيو 2024 في Wayback Machine ، Dazed Beauty، 17 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2024.
1 2 3 4 5 ألوود ، إدوارد (1996). الأخبار المباشرة: المثليون والمثليات ووسائل الإعلام . مطبعة جامعة كولومبيا . ص 94. ISBN 0-231-08436-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2008 .
↑
- تيل، دون (1971). المناضلون المثليون: كيف بدأت حركة تحرير المثليين في أمريكا، 1969-1971 . نيويورك: دار سانت مارتن للنشر . الصفحات 52-58 . ISBN 0312112793.
- جولد، روبرت إي. (24 فبراير 1974). "ما لا نعرفه عن المثلية الجنسية" . مجلة نيويورك تايمز . ISBN 9780231084376أُرشف من الأصل في 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .
- لورانس، ليو إي. (31 أكتوبر - 6 نوفمبر 1969). "مُختبِر المثليين" . بيركلي ترايب . المجلد 1، العدد 17، صفحة 4. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2019 .
1 2 ""سياسة قوة المثليين" . GLBTQ, Inc. 30 مارس 2006. مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .
1 2 فان بوسكيرك، جيم (20 مارس 2006). "الإعلام المثلي يبلغ سن الرشد". مراسل منطقة الخليج . المجلد 36. ص 13.
↑
- سترايكر، سوزان؛ بوسكيرك، جيم فان (15-30 نوفمبر 1969). "جمعة اليد الأرجوانية" . سان فرانسيسكو فري برس . ISBN 9780811811873أُرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .(بإذن من: الجمعية التاريخية للمثليين والمثليات) .
- مارتن، ديل (ديسمبر 1969). "دورية الشرطة: الجريمة في الشوارع" (ملف PDF) . فيكتور (سان فرانسيسكو) . 5 (12): 9. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2019 .
- بيل، آرثر (28 مارس 1974). "هل أصبحت الحركة المثلية جزءًا من المؤسسة؟" . ذا فيليدج فويس . ISBN 9780231084376أُرشف من الأصل في 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .
↑ سترايكر، سوزان (2004). "سان فرانسيسكو" . glbtq.com . ص 2. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2015 .
↑ مونتاناريلي، ليزا؛ هاريسون، آن (2005). سان فرانسيسكو الغريبة ولكن الحقيقية: حكايات من مدينة الخليج . غلوب بيكوت. ISBN 0-7627-3681-Xتم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2008 .
↑ ألوود، إدوارد (24 أبريل 1974). "سلسلة مقالات صحفية تُفاجئ النشطاء" . ذا أدفوكيت . ISBN 9780231084376أُرشف من الأصل في 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .
↑ ناش، جاي روبرت (1993). الموسوعة العالمية للجريمة المنظمة . دار دا كابو للنشر . رقم ISBN 0-306-80535-9.
↑ هوبسون، إميلي ك. (2016-11-01)، "ما وراء الحي المثلي" ، لافندر آند ريد ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، doi : 10.1525/california/9780520279056.003.0002 ، ISBN 978-0-520-27905-6تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي بتاريخ 7 سبتمبر 2024 ، وتمت مراجعته بتاريخ 15 يناير 2024.
↑ كيبنر، جيم (1977). بديل . ص 36. 31 أكتوبر [1969]: نظم متطرفون مثليون في سان فرانسيسكو وقفة احتجاجية أمام صحيفة سان فرانسيسكو إكزامينر بسبب قصة "المثليين والجنيات". تم سكب حبر أرجواني على المتظاهرين الذين رسموا بصمات أيديهم بالحبر على المبنى. تم القبض على لورانس و11 آخرين بتهمة التشويه. أصبحت اليد الأرجوانية لفترة وجيزة رمزًا لتحرير المثليين.
↑ "MorEl Eskişehir LGBTT Oluşumu" . Moreleskisehir.blogspot.com . مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2012 .
↑ كينيدي، إليزابيث لابوفسكي؛ ديفيس، مادلين د. (1993). أحذية من جلد، نعال من ذهب: تاريخ مجتمع المثليات . دار النشر النفسية. ص 189. ISBN 978-0-415-90293-9.
↑ كينا (21-06-2012). "رأيتُ اللافتة: رموز مجتمع الميم آنذاك والآن" . أوتوسترادل . لم تُذكر مصادر أخرى . تم الاطلاع بتاريخ 01-06-2022 .
↑ "ساعة طية صدر السترة: شريط أبيض للمساواة؟ عقدة، حقًا؟" . latimesblogs.latimes.com. 26 فبراير 2009. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2019 .
↑
- جيري هيستر (16 يوليو 2009). "عقدة بيضاء؟ لم لا؟" . nbcnewyork.com. مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2019 .
- بروكس بارنز (26 نوفمبر 2008). "قضية أخرى، وشريط آخر" . thecaucus.blogs.nytimes.com. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2019 .
- مارك مالكين (7 فبراير 2009). "ديف غروهل من فرقة فو فايترز: عقدة بيضاء من أجل زواج المثليين" . موقع EOnline. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2009. تاريخ الاطلاع: 31 مايو 2019 .
- نيكي فينكي (24 فبراير 2009). "قوائم جوائز وايت نوت للأوسكار والسبيريت" . ديدلاين. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .
- آدم ماركوفيتز (10 فبراير 2009). "نظرة على أزياء حفل الأوسكار: هل ستُستخدم العقد البيضاء على السجادة الحمراء؟" . popwatch.ew.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2019 .
- ريزا ديزون (20 فبراير 2009). "توقعوا عقدًا بيضاء على السجادة الحمراء لحفل توزيع جوائز الأوسكار" . مجلة أدفوكيت. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .
- أندي تاول (19 نوفمبر 2008). "هل العقدة البيضاء هي الشريط الأحمر الجديد؟" . تاول رود. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .
↑ "نبذة عن وايت نوت" . وايت نوت. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2019 .
↑ "علم قوس قزح: قصة الأصل" . مؤسسة جيلبرت بيكر . 2018. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .
↑ سيجربلوم، لين (2 مارس 2018). "المرأة وراء علم قوس قزح" . لوس أنجلوس بليد . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .
↑ سوبيل، أرييل (13 يونيو 2018). "الدليل الشامل لأعلام فخر المثليين" . ذا أدفوكيت . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2019 .
↑ كويماسكي، مات؛ كويماسكي، أندريه (14 أغسطس 2006). "رموز المثليين: رموز أخرى متنوعة" . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2007 .
1 2 زيمرمان، بوني ، محررة. (2000). "الرموز (بقلم كريستي ستيفنز)" . تاريخ وثقافات المثليات: موسوعة . المجلد 1 (موسوعة تاريخ وثقافات المثليات والمثليين) ( الطبعة الأولى). دار غارلاند للنشر . ص 748. ISBN 0-8153-1920-7.
↑ بي، جورجي (9 أغسطس 2013). "أداة لابريس للحركة النسوية المثلية" . البحث عن المثليات . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2018 .
↑ مايرز، جوان (2003). القاموس التاريخي لحركة تحرير المثليات: لا يزال الغضب مشتعلاً ( الطبعة الأولى). لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر . ص 156. ISBN 978-0810845060. إل سي سي إن 2002156624 .
^ أوليفا ، غابرييلا (2020-09-10). "Pansexualidade: يقصد ما هو التوجه الجنسي" . يا جلوبو (باللغة البرتغالية البرازيلية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-12-27 . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-12-27 .
↑ التنوع الجنسي (6 نوفمبر 2022). "رمز اللاجنسية في يونيكود" . التنوع الجنسي . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2024 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ماكيلروي، د. ر. (2020). علامات ورموز العالم: شرح لأكثر من 1001 علامة بصرية . نيويورك، نيويورك: دار ويلفليت للنشر. ص 198. ISBN 978-1577151869.
1 2 أمة المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا، كل شيء عن رمز اللاجنسية. مؤرشف بتاريخ 18 أبريل 2024 في أرشيف الإنترنت.
↑ نيكسون ودوسترهوفت (2017) الجنس في العصر الرقمي ، ص 150
↑ انظر الملف: Pride in London 2016 - Bisexual people in the parade.png
^ "Kulttuuria kaikille - بنك رمز الثقافة للجميع" . www.kulttuuriakaikille.fi . تم الاسترجاع 2025-08-26 .
↑ إيغتفيد، مارتن لوبلان. "عطارد، خنثى، ثنائي الجنس، النوع الاجتماعي، الجنس، الهوية الجنسية، رمز الجنسانية" . Iconfinder . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-09-07 . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-05-12 .
↑ وينفيلد (2019) الهوية الجنسية: الدليل الأمثل للمراهقين ، ص 59
↑ دايجل-أوريانز، كودي (21-02-2023). أنا لا جنسي: نصائح لعيش أفضل حياة لا جنسية . دار نشر جيسيكا كينغسلي. رقم ISBN 978-1-83997-263-8.
↑ "مايكروسوفت تكشف عن أحدث علم للفخر" . ذا سبيكتاتور أستراليا . 24 أكتوبر 2022. تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2025 .
↑ "» A-flux" (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-11-2024 .
1 2 "أعلام الفخر" . مكتب المساواة والشمول. جامعة كولومبيا البريطانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-05-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-11-2024 .
↑ ثيل، ميشيل (23-10-2024). "المعنى المثير للاهتمام وراء مصطلح التسويق الشبكي 'أخيلي'"" . PinkNews . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24-11-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-11-2024 . "
↑ ريد، أسبن. "فهم الأخيلية: نظرة على معناها وتاريخها وأهميتها" . مجلة إنتو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2024 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 بارون، فيكتوريا (2023). غريب تمامًا: مقدمة مصورة . دار نشر جيسيكا كينغسلي.
↑ "دليل شامل لأعلام الفخر ومعانيها" . جوقة سان فرانسيسكو للرجال المثليين . ١٧ أبريل ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٢ أبريل ٢٠٢٣ .
1 2 3 4 5 ويلسون، آمي (2023). الحرباء الغريبة وأصدقاؤها . دار بنجوين راندوم هاوس أستراليا.
1 2 3 4 يوكو، إليزابيث (13 مارس 2023). "معنى 32 علمًا من أعلام فخر مجتمع الميم" . مجلة ريدرز دايجست . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2023 .
1 2 مشروع مناصرة اللاجنسيين واللا رومانسيين (2023). رحلات اللاجنسيين واللا رومانسيين . دار نشر جيسيكا كينغسلي. الصفحات 44-45 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 كامبل، آندي (2019). تصميم كوير إكس: 50 عامًا من اللافتات والرموز والرايات والشعارات والفنون الجرافيكية لمجتمع الميم . دار نشر بلاك دوج وليفينثال. ص 218-221. ISBN 9780762467853.
↑ "كل شيء عن علم الديميسكشوال" . إل جي بي تي كيو نيشن . 30 يونيو 2022. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .
1 2 3 ديفيس، كلوي أو. (2021). لغة الملكات الإنجليزية: قاموس المصطلحات والعبارات العامية الخاصة بمجتمع الميم . كلاركسون بوتر. ص 86-87.
↑ "أعلام فخر مجتمع الميم وما ترمز إليه" . مجموعة فولفو . 2021. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2021 .
↑ "أعلام الفخر" . دليل قوس قزح . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2021. تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2021 .
↑ "أعلام الفخر" . معجم المثليين (بالألمانية). 22 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2023 .
↑ كامبانو، ليا (4 أكتوبر 2022). "ماذا يعني أن تكون رمادي الميول الجنسية؟" . مجلة Seventeen . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2023 .
1 2 بنديكس، تريش (8 سبتمبر 2015). "لماذا لا تمتلك المثليات علم فخر خاص بهن؟" . AfterEllen . مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2019 .
↑ ريدوود، سوليل (26 فبراير 2020). "علم هورنيمان للمثليات" . متحف هورنيمان . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2021 .
↑ أندرسون، ياسمين (4 يوليو/تموز 2019). "دليل أعلام الفخر: كيف تبدو الأعلام المختلفة، وماذا تعني جميعها" . مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس/آب 2019. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر/أيلول 2021 .
1 2 "أعلام ورموز مجتمع الميم+" . جامعة أولد دومينيون . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .
↑ مورفي-كاسب، بول (6 يوليو/تموز 2019). "فخر لندن: ماذا تعني كل هذه الأعلام؟" . بي بي سي نيوز . بي بي سي . 00:20. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو/حزيران 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو/تموز 2019 .
↑ "أعلام فخر مجتمع الميم" . حملة حقوق الإنسان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-06-06 .
↑ "معنى مصطلح "شامل الجنس" | فهم هذا التوجه الجنسي" . Dictionary.com . 7 أغسطس 2018. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2023 .
↑ ثاكور، أديتي (2022-09-04). "علم السافية ومعنى الجنسانية" . evolveinc.io . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-06-13 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-11-24 .
↑ "أعلام مجتمع المثليين" . فعاليات المثليين . 14 سبتمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2019 .
↑ "مسرد أعلام الفخر | مركز موارد التنوع الجنسي والجندري" . rcsgd.sa.ucsb.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أغسطس 2024 .
↑ "دعونا نناقش معنى أن تكون رماديًا رومانسيًا" . مجلة كوزموبوليتان . 26 يوليو 2022. تاريخ الاسترجاع: 1 أغسطس 2024 .
↑ براباو، كاساندرا (19 يونيو 2019). "دليل شامل لجميع أعلام مجتمع الميم ومعانيها" . ريفاينري29 . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2019 .
↑ "علم ثنائيي الجنس - ماذا يُمثل؟" . سيمبول سيج . 26 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2021 .
↑ "معنى ثنائي الجنس | النوع الاجتماعي والجنسانية" . Dictionary.com . 27 فبراير 2019. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2022. تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2022 .
↑ "علم فخر ثنائيي الجنس" . التنوع الجنسي . ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٢٥ نوفمبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٥ نوفمبر ٢٠٢٢ .
↑ ralatalo (20 سبتمبر 2021). "أعلام مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا" . منظمة OutRight Action International . مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .
1 2 "أعلام الفخر" . مركز موارد النوع الاجتماعي والجنسانية . تم الاسترجاع في 2024-08-01 .
1 2 "أعلام فخر مجتمع الميم وما ترمز إليه" . www.volvogroup.com . 2022-11-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-08-01 .
↑ "31 علمًا من أعلام فخر مجتمع الميم يجب معرفتها" . مجلة ذا أدفوكيت . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .
↑ "» Intergênero" (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-06-2025 .
↑ "ماذا تعني كلمة Neutrois؟" . LGBTQ Nation . مايو 2022.
١ ٢ ٣ ٤ " اكتشف أصول ومعاني هذه الأعلام الستة والثلاثين الخاصة بالفخر" . www.advocate.com
↑ "معنى كلمة بانجندر | النوع الاجتماعي والجنسانية" . Dictionary.com . 1 يوليو 2019. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2023 .
↑ كول، تيمينبري (22 فبراير 2024). "الاحتفال بيوم فخر وظهور المتحولين جنسياً من الإناث إلى الذكور" . صحيفة ذا راستن تايمز .
^ "Dia da Visibilidade Transmasculina é celebrado Nesta sexta-feira (20)" .
↑ "ما هو علم الفيمبوي؟" . كويرتي . 25-06-2022 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-01-2026 .
↑ ريد، أسبن. "فخر الفيمبوي: الاحتفاء بهذه الهوية الفريدة" . INTO . تم الاسترجاع في 31 يناير 2026 .
1 2 بارسونز، فيك (7 يونيو 2021). "علم فخر التقدم يحصل على تصميم جديد لعام 2021 لتمثيل الأشخاص ثنائيي الجنس بشكل أفضل" . بينك نيوز . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2021 .
↑ "دليل لأعلام الفخر المختلفة وما يمثله كل منها" . ماري كلير . 1 أبريل 2022.
↑ "تعدد العلاقات العاطفية: ما هو ولماذا يحمل العلم رمز باي؟" . موقع Rare . 4 مايو 2021. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .
↑ بوركيت، إريك (20 ديسمبر 2022). "أجندة مجتمع الميم: الكشف عن علم جديد للعلاقات المتعددة" . صحيفة "ذا باي أريا ريبورتر" . مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2023 .
↑ "علم فخر العلاقات المتعددة ثلاثي الألوان الجديد" . 23 نوفمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2022 .
↑ "علم غادسدن (الولايات المتحدة)" . أعلام العالم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021 .
↑ برانسون-بوتس، هايلي (16 يونيو 2016). "غرب هوليوود مُغطاة بلافتات قوس قزح #ShootBack" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021 .
↑ "دليل لأعلام الفخر المختلفة وما يمثله كل منها" . ماري كلير . 1 أبريل 2022.
↑ "أعلام الفخر" . جامعة شمال كولورادو : مركز موارد النوع الاجتماعي والجنسانية . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2023 .
↑ "25 علمًا من أعلام فخر مجتمع الميم ومعانيها" . أوبرا ديلي . 2 يونيو 2022.
↑ "لافتات فخر اليهود من مجتمع الميم" . كيشيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2026 .
↑ داريا تشوركو، أركاديوس زاجاك. "بيلاروسيا حرة وديمقراطية قائمة على مبادئ حقوق الإنسان" . نيو إيسترن يوروب . نيو إيسترن يوروب . تاريخ الاطلاع: 26 يوليو 2026 .
↑ "علم المثليين البرازيلي" .
↑ "انتخابات 2018 في البرازيل: أخبار جيدة وأخبار سيئة" . 17 أكتوبر 2018.
↑ موسكاتي، نيكولينا (31 مايو 2023). "علم قوس قزح الكندي للمثليين في مسيرة فخر المثليين في مونتريال 2017" . COUNTRY 107.3 . Country Rogers Digital Media: 107.3 (CJDL FM). نُشر في 20 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2023 .
↑ "مسيرة فخر المثليين في ساسكاتون في 16 يونيو 2012" . داريل ميتشل. نُشر في 30 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2023 .
↑ "علم فخر كندا" . عرض المتجر الافتراضي . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2021 .
↑ «مجموعة عالمية للمثليين والمتحولين جنسيًا تقول إنها سترفع تعليق عضوية منظمة إسرائيلية عضو فيها بعد عام» . تايمز أوف إسرائيل . 5 مايو 2025. تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2025 .
↑ زيف، تمارا (2018-06-07). "آندي كوهين: من المذهل رؤية علم الفخر يرفرف بجانب العلم الإسرائيلي" . صحيفة جيروزاليم بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-06-07 .
↑ بيرو، إسرائيل (2021-06-20). "الأشياء المميزة: تاريخ الطبيعة في دجل جوا" . ماكو (بالعبرية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2025-06-07 .
↑ أوينز، إرنست (8 يونيو 2017). "علم فخر فيلادلفيا يحصل على خطين جديدين: أسود وبني" . فيلادلفيا . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2019. تم الاسترجاع في 26 مايو 2019 .
↑ دين، بن (12 يونيو 2021). "شرح علم فخر فيلادلفيا" . صحيفة فيلادلفيا إنكوايرر . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2023 .
↑ «مسيرات الفخر في بولندا تُشكّل نقطة توتر قبل الانتخابات العامة» . رويترز . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو/تموز 2023. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو/تموز 2023 .
↑ "قد تتم مقاضاة أفراد مجتمع الميم البولنديين بتهمة "تدنيس رمز وطني"" بينك نيوز " . 9 يوليو 2018. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2023 .
↑ ""هذا الأمر يهم الجميع": الحب والدعم يبرزان مسيرة فخر يوتا السنوية . 8 يونيو 2025.
↑ «مدينة سولت ليك تعتمد أربعة أعلام لتمثيل سكانها وزوارها» (بيان صحفي). سولت ليك سيتي. 6 مايو 2025. تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس 2025 .
↑ "أشكال مختلفة لعلم قوس قزح الخاص بفخر المثليين (1)" . www.crwflags.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2023 .
^ “同性婚に向け大きな一歩 | هيومن رايتس ووتش” (باللغة اليابانية). 2021-03-17 . تم الاسترجاع 2025-03-24 .
^ "البضائع / グッズ" .さっぽろレインボプライド(باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع 2025-03-24 .
↑ "مسيرة الفخر، مسيرة فخر المتحولين جنسيًا تُقام في بلغراد" . أوروبا غرب البلقان . 2015-09-20. مؤرشف من الأصل في 2023-03-27 . تم الاطلاع عليه في 2023-08-04 .
↑ «إشعار حكومي رقم 377» . الجريدة الرسمية (35313). 11 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2014.
↑ غرانج، هيلين (31 يناير 2011). "الإفصاح عن الميول الجنسية أمر محفوف بالمخاطر" . صحيفة الإندبندنت الإلكترونية . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2019 .
↑ "الكشف عن علم جنوب أفريقيا في مؤتمر MCQP" . فخر كيب تاون. 22 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2011 .
↑ نولز، كاثرين (21 يوليو/تموز 2006). "حفظ الله المثليين" . بينك نيوز . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر/تشرين الأول 2006. تم الاطلاع عليه في 17 مايو/أيار 2021 .
↑ "علم الاتحاد الوردي" . متجر الأعلام . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2023 .
↑ «أحرقت الشرطة علم فخر مجتمع الميم في ولاية أوريغون» . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2025 .
↑ ماكلولين، كيلي. "زوجان من ولاية ويسكونسن هُدِّدا بالإخلاء إذا لم يُزيلا علم فخر المثليين من مجمع شققهما" . بزنس إنسايدر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2025 .
1 2 "رموز متنوعة | رموز الجنس" (ملف PDF) . اتحاد يونيكود . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2001-06-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-06-28 .

روابط خارجية

مسرد مصطلحات مجتمع الميم (LGBTQIA+) مؤرشف بتاريخ 18 ديسمبر 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) بجامعة أولد دومينيون.

[106] منمصطلحات لغة المثليين والمتحولين جنسياً (LGBTQ) العامية: queer و lez و femme على التوالي.

[224] يُستخدم أيضًا كمرادف لـ U+26AC دائرة بيضاء صغيرة متوسطة (⚬) تعني المخطوبة، أو المخطوبة (في علم الأنساب)، أو خاتم الزواج. انظر أيضًا U+25CB دائرة بيضاء (○) تعني الأنثى في الأنساب والسلالات.

[1] إدارة الصحة العقلية بمقاطعة لوس أنجلوس (16 يونيو 2022). "نبذة تاريخية عن علم فخر مجتمع الميم" . إدارة الصحة العقلية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 يناير 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2024 .

[2] "مناطق آمنة في جامعة ولاية سان دييغو | رموز مجتمع الميم | جامعة ولاية سان دييغو | جامعة ولاية سان دييغو" . newscenter.sdsu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2024 .

[3] "جامعة إلينوي الشرقية :: مركز التنوع الجنسي والجندري - (وصف الصفحة)" . www.eiu.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2024 .

[4] ستيفنز، كريستي (30 نوفمبر 1999). "الرموز" . في: زيمرمان، بوني (محررة). موسوعة تاريخ وثقافات المثليات . نيويورك: دار غارلاند للنشر . ص 747-748 . doi : 10.4324/9780203825532 . ISBN 9780203825532.

[lambdasymbols-5] ١ ٢ "رموز حركات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا" . lambda.org . خدمات مجتمع لامبدا للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا. ٢٦ ديسمبر ٢٠٠٤. مؤرشف من الأصل في ٣٠ ديسمبر ٢٠٠٥. تم الاطلاع عليه في ٢٢ أغسطس ٢٠١٨ .

[6] "رمز المتحولين جنسياً" . جندر توك . يوليو 1994. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2018 .

[7] "تاريخ رمزية المتحولين جنسياً" . الجمعية التاريخية الدولية للمتحولين جنسياً (ITHS) . 2015. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2018 .

[Rapp_alliance-8] 1 2 راب، ليندا (2004). "تحالف الناشطين المثليين" (ملف PDF) . glbtq.com . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2016-06-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-05-07 .

[9] "1969، عام تحرير المثليين" . مكتبة نيويورك العامة . يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2018 .

[10] غودوين، جوزيف ب. (1989). "لا يعرف المرء إلا من يشبهه". رجلٌ أكثر مما ستكون عليه: الفولكلور المثلي والتثاقف في أمريكا الوسطى . مطبعة جامعة إنديانا . ص 26. ISBN 978-0253338938.

[Rapp_symbols-11] راب، ليندا (2003). "الرموز" (ملف PDF) . glbtq.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2012-02-08 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2018-11-16 .

[12] هاجرتي ، جورج إي.، محرر. (2000). تاريخ وثقافة المثليين: موسوعة (موسوعة تاريخ وثقافة المثليين، المجلد الثاني) ( الطبعة الأولى). لندن: دار جارلاند للنشر . ص 529. ISBN 0-8153-1880-4رقم OCLC : 750790369

[13] "معجم مصطلحات مجتمع الميم: ما دلالة اللون الخزامي؟" . دالاس نيوز . 29 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2024 .

[:0-14] ويلينغهام، أ. ج. (25 يونيو 2023). "التاريخ السري للزهور" (التاريخ المثلي) . سي إن إن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2024 .

[15] "كيف أصبح الخزامى رمزًا لمقاومة مجتمع الميم" . شبكة أخبار التاريخ . 4 يونيو 2020. تاريخ الاطلاع: 29 يناير 2024 .

[16] ستيتز، مارغريت د. (شتاء 2000). أوسكار وايلد في السينما: السياسة الجنسية البريطانية ورواية القرنفل الأخضر (1960). مؤرشف بتاريخ 4 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )؛ السيرة الذاتية - المجلد 23، العدد 1، شتاء 2000، الصفحات 90-107. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2010.

[17] غرائب الأدب بقلم جون ساذرلاند (2011، ISBN) 1-61608-074-4)، الصفحات 73-76.

[18] أوانه ، تو (15/03/2025). "داي كام هوا" . shophoatuoanh.com (باللغة الفيتنامية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2025-04-09 .

[19] هيريرو-براساس، خوان أ. (2010). أخلاقيات الرفقة الصوفية عند والت ويتمان: المثلية الجنسية وتهميش الصداقة على مفترق طرق الحداثة . جامعة ولاية نيويورك. ص 46. ISBN 978-1-4384-3011-9.

[Problem-20] كولباينز، غراهام (8 نوفمبر 2014). "هل مانغا 'بارا' إشكالية؟" . مانغا المثليين! . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2018 .

[:0_2-21] 1 2 إيشي، آن؛ كيد، تشيب؛ كولبينز، غراهام، محرران. (2014). ضخم: مانغا إباحية للمثليين والرجال الذين يصنعونها . فانتاغرافيكس. ISBN 9781606997857.

[TimesBarazoku-22] لويس، ليو؛ تيمان، تيم (12 أكتوبر/تشرين الأول 2004). "صوت المثليين في اليابان يصمت بعد 30 عامًا من الصخب" . صحيفة التايمز . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل/نيسان 2019. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر/أيلول 2009 .

[23] إيتو، بونجاكو (2006). 『薔薇族』編集長[ زعيم بارازوكو] . جينتوشا الخارج عن القانون بونكو. ص 35 – 37. ردمك 978-4-344-40864-7.

[HistoryofBara-24] كولباينز، غراهام (20 مايو 2014). "تاريخ مصطلح 'بارا' (عبر الأرشيف)" . مانغا مثلية! . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2018 .

[Smith1873-25] سميث، ويليام (1873). "إيروس" . قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية . لندن، المملكة المتحدة. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2022 .{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )

[26] كونر، راندي ب.؛ سباركس، ديفيد هاتفيلد؛ سباركس، ماريا (1998). موسوعة كاسيل للأساطير والرموز والروح المثلية . المملكة المتحدة: كاسيل. ص 133. ISBN 0-304-70423-7.

[27] روبنسون، جيمس م. (2007) [ الطبعة الأولى 1978]. "في أصل العالم". مخطوطات نجع حمادي . هاربر كولينز . ISBN 9780060523787أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2022 .

[Géczi2006-28] جيتزي، يانوس (2006). "ورود اللواط - اتجاه نحو نزع القداسة" (ملف PDF) . الوردة في الثقافة اليونانية القديمة. الممارسة والنظرية في أنظمة التعليم . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 27-08-2022 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-08-2022 .

[29] شرح أعلام ورموز اللاجنسيين . asexuals.net . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25-03-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-03-2023 .

[Alyson-30] "رموز المثليين عبر العصور". موسوعة أليسون: كنز من المعلومات لمجتمع المثليين والمثليات . بوسطن، ماساتشوستس: منشورات أليسون . 1989. ص 100. ISBN 0-932870-19-8.

[Myers-242-31] مايرز، جوان (2003). القاموس التاريخي لحركة تحرير المثليات: لا يزال الغضب مشتعلاً ( الطبعة الأولى). لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر . ص 242. ISBN 978-0810845060. إل سي سي إن 2002156624 .

[Horak-32] هوراك، لورا (2016). "المثليات يحتلن مركز الصدارة: الأسيرة (1926-1928)". الفتيات سيصبحن فتيانًا: النساء المتنكرات بزي الرجال، والمثليات، والسينما الأمريكية، 1908-1934 . مطبعة جامعة روتجرز . ص 143-144 . ISBN 978-0-8135-7483-7.

[33] كوليكوت، ديانا (1999). الحداثة السافية والهوية الجنسية 1910-1950 ( الطبعة الأولى). كامبريدج، إنجلترا، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 216. ISBN 0-521-55078-5.

[34] فانثام، إيلين ؛ فولي، هيلين بيت ؛ كامبن، ناتالي بويميل ؛ بوميروي، سارة ب .؛ شابيرو، هـ. أ. (1994). المرأة في العالم الكلاسيكي: الصورة والنص ( الطبعة الأولى). نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 15. ISBN 978-0-19-506727-9.

[35] كوهين-ستراتينر، باربرا (14 يناير 2014). "البنفسج وفاندام" . مكتبة نيويورك العامة . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2018 .

[36] سوفا، دون ب. (2004). "الأسيرة". المسرحيات الممنوعة: تاريخ الرقابة على 125 مسرحية (الطبعة الأولى ). نيويورك، نيويورك: فاكتس أون فايل . ص 37-40 . ISBN 0-8160-4018-4.

[37] ماسر، فيرينا (31 أغسطس/آب 2014). جميلة وبريئة: العلاقة الحميمة بين النساء في أدب اليوري الياباني (أطروحة دكتوراه). جامعة ترير. ص 3-4 . doi : 10.25353/ubtr-xxxx-db7c-6ffc . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2 نوفمبر/تشرين الثاني 2018. تاريخ الاسترجاع: 17 ديسمبر/كانون الأول 2022 .

[FriedmanInterview-38] آوكي، ديب (11 مارس 2008). "مقابلة: إريكا فريدمان" . About.com . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2021 .

[heya-1-39] “يوريزوكو نو هيا”. بارازوكو (باليابانية): 66-70 نوفمبر 1976.

[WhatIsYuri-40] "ما هو اليوري؟" . يوريكون . 28 مارس 2011. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2021 .

[41] ويلكر، جيمس (2008). "زنابق الهامش: الفتيان الوسيمون والهويات الأنثوية المثلية في اليابان". في: فران مارتن؛ بيتر جاكسون؛ أودري يو (محررون). آسيا والمحيط الهادئ المثلية: إعادة التفكير في النوع الاجتماعي والجنسانية . مطبعة جامعة إلينوي. ص 46-66 . ISBN 978-0-252-07507-0.

[42] "GL/백합 만화 추천 10작품" . 15 فبراير 2021. مؤرشفة من الأصلي في 6 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2022 .

[43] """""""""""""""""" " ايل . 8 أبريل 2019 مؤرشفة من الأصلي في 8 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2022 .

[44] إيدسون، جيسيكا (25 يونيو 2024). "نباتات ترمز إلى فخر مجتمع الميم" . اكتشف وشارك . حديقة ميسوري النباتية.

[45] إيفاناكي، آشلي (29 أكتوبر 2020). "أشياء غريبة: رسمة زهرة الزنبق لويليام كيبل مارتن" . في الخارج وحولها . جامعة إكستر . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2024 .

[46] "علم النبات ثنائي الجنس" . حديقة حيوان لينكولن بارك . 20 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2024 .

[47] إيدسون، جيسيكا (25 يونيو 2024). "نباتات ترمز إلى فخر مجتمع الميم" . اكتشف + شارك . حديقة ميسوري النباتية.

[48] "ماذا يعني مصطلح Abrosexual؟" . ProudZebra . 6 يناير 2021.

[49] "تعرّف على المعنى الكامن وراء ألوان أعلام الفخر الرئيسية" . SFGMC . ١٧ أبريل ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٥ ديسمبر ٢٠٢٤ .

[50] كاربنتر، مورغان (26-10-2013). "الرموز" . يوم ثنائيي الجنس . تم الاسترجاع في 13-04-2025 .

[51] دويل، جود إليسون س. (13 يونيو 2022). "البرتقال هو الفاكهة الوحيدة حرفيًا" . مجلة إكسترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2025 .

[52] جوديث م. بارينجر، الصيد في اليونان القديمة (مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2001)، الصفحات 70-72 على الإنترنت. مؤرشف بتاريخ 17 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .

[53] روبرت ب. كوهل، "كأس الزعيم وطقوس العبور المينوية"، مجلة الدراسات الهيلينية 106 (1986)، ص 105-107.

[INTOTrans-54] ميلنر، روز (1 فبراير 2022). "كيف أصبح قرش إيكيا المحشو رمزًا للمتحولين جنسيًا" . INTO . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 18 يوليو 2022 .

[55] "كيف أصبح قرش إيكيا رمزًا للمتحولين جنسيًا" . نيوزويك. 23 أكتوبر 2022. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2023 .

[56] نورث، نيك (3 نوفمبر 2022). "باختصار: @ikeacanada تريد أن تُهدي المتحولين جنسيًا BLÅHAJ، شاركوا المنشور! ..." انستغرام . مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2022 .

[57] "مباهج البنفسج: تاريخ غريب للون الأرجواني" . مبتهج البنفسج: تاريخ غريب للون الأرجواني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11-10-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-10-2023 .

[58] "معجم مصطلحات مجتمع الميم: ما دلالة اللون الخزامي؟" . دالاس نيوز . 29 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2024 .

[59] مقال في عدد 8 أكتوبر 1973 من مجلة تايم حول الفهود الخزامية : "الجنسان: الفهود الخزامية" .

[60] غراي، أرييل (3 يونيو 2019). "كيف أصبح وحيد القرن الخزامي رمزًا للمقاومة المثلية في بوسطن في السبعينيات" . WBUR-FM . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2019 .

[61] "دليل البحث عن تسجيلات مسرح راينوسيروس، 1968-2009، الجزء الأكبر 1981-2001" . oac.cdlib.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2023 .

[62] جوزيف، ميراندا (2002). ضد رومانسية المجتمع . مطبعة جامعة مينيسوتا. ص 75. ISBN 9780816637966أُرشف من المصدر الأصلي في 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2021 .

[63] "نبذة عنا" . ذا راينو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 مايو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2023 .

[64] "نبذة عنا" . وحيد القرن الخزامي . مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2024 .

[65] فيشر، أليس (15 أكتوبر 2017). "لماذا أصبح وحيد القرن رمزًا لعصرنا؟ | أليس فيشر" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 مارس 2022. تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2018 .

[66] ميلر، تيموثي س.؛ باريديس، أروين (13 يناير 2026). "أول وحيد قرن مثلي؟: قراءة رواية بيتر س. بيغل "آخر وحيد قرن" كسرد عابر" . الأدب . 6 (1): 2. doi : 10.3390/literature6010002 . ISSN 2410-9789 .

[67] فيشر، أليس (15 أكتوبر 2017). "لماذا أصبح وحيد القرن رمزًا لعصرنا؟" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2022 .

[68] ويرهام، جيمي (17 أغسطس 2018). "اليونيكورن هي رموز المثليين والمتحولين جنسيًا في عصرنا (وأنا مهووس بها)" . أخبار النجوم المثليين . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2022 .

[69] "الأيدي في العمل، الأيدي على أرض الواقع: حملة توعية بشأن المتحولين جنسياً" . معهد جورجيا للتكنولوجيا .

[Plant1988-70] بلانت، ريتشارد (1988). المثلث الوردي: الحرب النازية ضد المثليين ( طبعة منقحة). إتش. هولت. ص 175. ISBN 978-0-8050-0600-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 19 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2020 .

[71] "اضطهاد النازيين للمثليين 1933-1945" . Ushmm.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2012 .

[72] ستير، أورين باروخ (2015). أيقونات المحرقة: رمزية الهولوكوست في التاريخ والذاكرة . مطبعة جامعة روتجرز. ISBN 9780813574059أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2016 .

[Elman-73] 1 2 إلمان، ر. آمي. "المثلثات والمحن: سياسات الرموز النازية" . Remember.org . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2016 .(نُشرت في الأصل في مجلة المثلية الجنسية ، 1996، 30 (3): ص 1-11، doi : 10.1300/J082v30n03_01 ، ISSN 0091-8369 )

[74] كيج، كين؛ إيفانز، مويرا (1 يناير 2003). غايل: لغة المنحرفين والملكات : تاريخ وقاموس لغة المثليين في جنوب أفريقيا . جاكانا ميديا. ISBN 9781919931494أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2016 .

[USHMM1-75] "المثليات والرايخ الثالث" . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2015 .

[76] هونيك، صموئيل كلوز (2021). "الاضطهاد المتنوع: المثلية الجنسية النسائية والدولة النازية". تاريخ أوروبا الوسطى . 54 (2): 297-325 . doi : 10.1017/S0008938920000795 . ISSN 0008-9389 . S2CID 235760995 .

[77] "المثلثات الثنائية، رمز ثنائي الجنس، ألوان ثنائية، تاريخ ثنائي الجنس" . ليز نانيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-04-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-04-2024 .

[Dezeen-78] جوردان، سيباستيان (23 أكتوبر 2019). " معرض Queer x Design يُسلط الضوء على 50 عامًا من التصميم الجرافيكي للمثليين والمتحولين جنسيًا " . ديزين . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2021 .

[79] "المثلثات، رمز ثنائي الجنس، ألوان ثنائية الجنس، تاريخ ثنائي الجنس - ليز نانيا" . ليز نانيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2022 .

[biflag-80] "التاريخ، النشاط الثنائي، رسومات مجانية" . BiFlag.com. 5 ديسمبر 1998. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2001. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2020 .

[81] سميث، إريكا و. "البنفسج، والزوايا المزدوجة، والأقمار المزدوجة: دليل لرموز مجتمع الميم" . www.refinery29.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2024 .

[2symbol-82] 1 2 كويماسكي، مات؛ كويماسكي أندريه (14 أغسطس 2006). "رموز المثليين: رموز أخرى متنوعة" . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2007 .

[83] تشاسين، سي جيه ديلوزيو (2013). "إعادة النظر في اللاجنسية وإمكاناتها الجذرية" (ملف PDF) . دراسات نسوية . 39 (2): 405-426 . ISSN 0046-3663 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 21-04-2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-04-2019 .

[84] بيسانفال، جيمس (31 يوليو 2018). "إليك طريقة سهلة لمعرفة ما إذا كان الشخص الذي تقابله لا جنسيًا" . أخبار غاي ستار . مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2019. تم الاسترجاع في 18 فبراير 2019 .

[85] "خاتم لا رومانسي؟!" . 29 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2023 .

[86] "كل ما يتعلق بخواتم الآس واللا رومانسيين الجميلة" . 30 يوليو 2022. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2023 .

[87] "شرح علم ورموز الرومانسية اللاجنسية" . 6 يونيو 2020. مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2023 .

[AceSuits-88] جولي سوندرا ديكر (2015). التوجه الخفي: مقدمة في اللاجنسية . سيمون وشوستر. ص 83. ISBN 9781510700642أُرشف من الأصل في 10 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2020 .

[Pride-89] "مقدمة عن الهويات اللاجنسية ودليل الموارد" . campuspride.org. 28 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2020 .

[nytimesrings-90] فان جيلدر، ليندسي (21 يونيو 1992). "شيء؛ أجراس الحرية" . نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2010 .

[Freedomauto-91] "خواتم الحرية تُضفي لمسةً أنيقة" . أورلاندو سنتينل . ١٧ يوليو ١٩٩٢. مؤرشف من الأصل في ٤ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٠ ديسمبر ٢٠١٧ .

[92] "حلقات شيء ما" . دليل التلفزيون . 40 (4 يوليو 1992): 187. 1992. ISSN 0039-8543 . مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2024. تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2017 .

[Cassell's_Dictionary_of_Slang-93] غرين، جوناثان (2006). قاموس كاسيل للعامية . شركة ستيرلينغ للنشر. رقم ISBN 0-304-36636-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2007 .

[94] "عام من غايسبر" (بالإسبانية). شانغهاي. 2020-07-05. مؤرشف من الأصل في 2021-05-24 . تم الاطلاع عليه في 2021-05-24 .

[tweet_original-95] فوكس (28 أبريل 2019). "¡Qué comience la Batalla! #PorEspaña (tuit)" . تويتر (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 10 مايو 2019 . تم الاسترجاع 2021-05-24 .

[verne-96] 1 2 كانتو ، بابلو (2019/04/29). "Cómo el 'fantasma LGTB' que asusta a Vox se ha Convertido en un icono gay" (بالإسبانية). البايس (فيرن). مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-05-24 . تم الاسترجاع 2021-05-24 .

[artículo-97] بونفيل، آنا زايرا؛ جيمينيز، يولاندا تورتاجادا؛ جالفيز، أنطونيو كاباليرو (2021-02-03). "إعادة استخدام الإهانة كمقاومة غريبة في الكون الرقمي: El Caso Gaysper" . التحقيقات النسوية (بالإسبانية). 12 (1): 103-113 . دوى : 10.5209/infe.69684 . اتش دي ال : 10115/34401 . ردمك 2171-6080 . S2CID 234065914 . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2024-09-07 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-06-08 .

[98] "El Fantasma Gaysper، de meme antigay de la Ultraderecha española a Icono LGBT" . 20minutos.es (بالإسبانية). 2019-04-29. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-05-24 . تم الاسترجاع 2021-05-24 .

[99] "Fluidsper، Transper o Asexsper: los "amigos de Gaysper"، el fantasma que Vox Lanzó como amenaza al colectivo LGTBI" (بالإسبانية). لا سيكستا. 2019-07-02. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-05-24 . تم الاسترجاع 2021-05-24 .

[100] "هل تعرف شفرة المنديل؟" . دليل الصحراء للمثليين . 22 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2020. تم الاسترجاع في 30 أبريل 2020 .

[101] كاكالا، ألكسندر (25 أبريل 2019). "شفرة المنديل، وفقًا لـ'دفتر عناوين بوب دامرون' عام 1980" . مؤسسة سانت . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2020 .

[102] رايلي، أندرو؛ سايثر، إيريك ج. (2013-10-01). "إعادة النظر في شفرة المنديل: من الوظيفة إلى الموضة". دراسات نقدية في أزياء الرجال . 1 : 69-78 . doi : 10.1386/csmf.1.1.69_1 .

[103] بريغهام، بوب (17 يونيو 2003). "الرجل الذي اخترع المصافحة بالأيدي" . إس بي نيشن . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2014 .

[mooallem-104] 1 2 موعلم، جون (22 مايو 2020). "التاريخ الغريب والغامض لأكثر إيماءات الرياضة ديمومة: المصافحة بالأيدي" . إي إس بي إن. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 .

[105] غارسيا، ميشيل (19 أبريل 2018). "التاريخ المثلي لفرقة هاي فايف" . ذا أدفوكيت . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2017 .

[Dazed-107] والاس، ميغان. "أظافر ليز: هل صورة 'المرأة المثلية ذات الأظافر القصيرة' نمطية عفا عليها الزمن؟" مؤرشف في 27 يونيو 2024 في Wayback Machine ، Dazed Beauty، 17 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2024.

[Alwood_1996-108] 1 2 3 4 5 ألوود ، إدوارد (1996). الأخبار المباشرة: المثليون والمثليات ووسائل الإعلام . مطبعة جامعة كولومبيا . ص 94. ISBN 0-231-08436-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2008 .

[109] 
تيل، دون (1971). المناضلون المثليون: كيف بدأت حركة تحرير المثليين في أمريكا، 1969-1971 . نيويورك: دار سانت مارتن للنشر . الصفحات 52-58 . ISBN 0312112793.
جولد، روبرت إي. (24 فبراير 1974). "ما لا نعرفه عن المثلية الجنسية" . مجلة نيويورك تايمز . ISBN 9780231084376أُرشف من الأصل في 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .
لورانس، ليو إي. (31 أكتوبر - 6 نوفمبر 1969). "مُختبِر المثليين" . بيركلي ترايب . المجلد 1، العدد 17، صفحة 4. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2019 .

[mwD_A] تيل، دون (1971). المناضلون المثليون: كيف بدأت حركة تحرير المثليين في أمريكا، 1969-1971 . نيويورك: دار سانت مارتن للنشر . الصفحات 52-58 . ISBN 0312112793.

[mwD_s] جولد، روبرت إي. (24 فبراير 1974). "ما لا نعرفه عن المثلية الجنسية" . مجلة نيويورك تايمز . ISBN 9780231084376أُرشف من الأصل في 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .

[mwEAg] لورانس، ليو إي. (31 أكتوبر - 6 نوفمبر 1969). "مُختبِر المثليين" . بيركلي ترايب . المجلد 1، العدد 17، صفحة 4. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2019 .

[GayPower-110] 1 2 ""سياسة قوة المثليين" . GLBTQ, Inc. 30 مارس 2006. مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .

[Van_Buskirk-111] 1 2 فان بوسكيرك، جيم (20 مارس 2006). "الإعلام المثلي يبلغ سن الرشد". مراسل منطقة الخليج . المجلد 36. ص 13.

[112] 
سترايكر، سوزان؛ بوسكيرك، جيم فان (15-30 نوفمبر 1969). "جمعة اليد الأرجوانية" . سان فرانسيسكو فري برس . ISBN 9780811811873أُرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .(بإذن من: الجمعية التاريخية للمثليين والمثليات) .
مارتن، ديل (ديسمبر 1969). "دورية الشرطة: الجريمة في الشوارع" (ملف PDF) . فيكتور (سان فرانسيسكو) . 5 (12): 9. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2019 .
بيل، آرثر (28 مارس 1974). "هل أصبحت الحركة المثلية جزءًا من المؤسسة؟" . ذا فيليدج فويس . ISBN 9780231084376أُرشف من الأصل في 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .

[mwEDE] سترايكر، سوزان؛ بوسكيرك، جيم فان (15-30 نوفمبر 1969). "جمعة اليد الأرجوانية" . سان فرانسيسكو فري برس . ISBN 9780811811873أُرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .(بإذن من: الجمعية التاريخية للمثليين والمثليات) .

[mwED4] مارتن، ديل (ديسمبر 1969). "دورية الشرطة: الجريمة في الشوارع" (ملف PDF) . فيكتور (سان فرانسيسكو) . 5 (12): 9. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2019 .

[mwEEk] بيل، آرثر (28 مارس 1974). "هل أصبحت الحركة المثلية جزءًا من المؤسسة؟" . ذا فيليدج فويس . ISBN 9780231084376أُرشف من الأصل في 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .

[StrykerSF-113] سترايكر، سوزان (2004). "سان فرانسيسكو" . glbtq.com . ص 2. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2015 .

[Montanarelli-114] مونتاناريلي، ليزا؛ هاريسون، آن (2005). سان فرانسيسكو الغريبة ولكن الحقيقية: حكايات من مدينة الخليج . غلوب بيكوت. ISBN 0-7627-3681-Xتم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2008 .

[NewspaperSeries-115] ألوود، إدوارد (24 أبريل 1974). "سلسلة مقالات صحفية تُفاجئ النشطاء" . ذا أدفوكيت . ISBN 9780231084376أُرشف من الأصل في 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .

[Nash-116] ناش، جاي روبرت (1993). الموسوعة العالمية للجريمة المنظمة . دار دا كابو للنشر . رقم ISBN 0-306-80535-9.

[117] هوبسون، إميلي ك. (2016-11-01)، "ما وراء الحي المثلي" ، لافندر آند ريد ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، doi : 10.1525/california/9780520279056.003.0002 ، ISBN 978-0-520-27905-6تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي بتاريخ 7 سبتمبر 2024 ، وتمت مراجعته بتاريخ 15 يناير 2024.

[118] كيبنر، جيم (1977). بديل . ص 36. 31 أكتوبر [1969]: نظم متطرفون مثليون في سان فرانسيسكو وقفة احتجاجية أمام صحيفة سان فرانسيسكو إكزامينر بسبب قصة "المثليين والجنيات". تم سكب حبر أرجواني على المتظاهرين الذين رسموا بصمات أيديهم بالحبر على المبنى. تم القبض على لورانس و11 آخرين بتهمة التشويه. أصبحت اليد الأرجوانية لفترة وجيزة رمزًا لتحرير المثليين.

[119] "MorEl Eskişehir LGBTT Oluşumu" . Moreleskisehir.blogspot.com . مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2012 .

[120] كينيدي، إليزابيث لابوفسكي؛ ديفيس، مادلين د. (1993). أحذية من جلد، نعال من ذهب: تاريخ مجتمع المثليات . دار النشر النفسية. ص 189. ISBN 978-0-415-90293-9.

[121] كينا (21-06-2012). "رأيتُ اللافتة: رموز مجتمع الميم آنذاك والآن" . أوتوسترادل . لم تُذكر مصادر أخرى . تم الاطلاع بتاريخ 01-06-2022 .

[latimesBlogs-122] "ساعة طية صدر السترة: شريط أبيض للمساواة؟ عقدة، حقًا؟" . latimesblogs.latimes.com. 26 فبراير 2009. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2019 .

[123] 
جيري هيستر (16 يوليو 2009). "عقدة بيضاء؟ لم لا؟" . nbcnewyork.com. مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2019 .
بروكس بارنز (26 نوفمبر 2008). "قضية أخرى، وشريط آخر" . thecaucus.blogs.nytimes.com. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2019 .
مارك مالكين (7 فبراير 2009). "ديف غروهل من فرقة فو فايترز: عقدة بيضاء من أجل زواج المثليين" . موقع EOnline. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2009. تاريخ الاطلاع: 31 مايو 2019 .
نيكي فينكي (24 فبراير 2009). "قوائم جوائز وايت نوت للأوسكار والسبيريت" . ديدلاين. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .
آدم ماركوفيتز (10 فبراير 2009). "نظرة على أزياء حفل الأوسكار: هل ستُستخدم العقد البيضاء على السجادة الحمراء؟" . popwatch.ew.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2019 .
ريزا ديزون (20 فبراير 2009). "توقعوا عقدًا بيضاء على السجادة الحمراء لحفل توزيع جوائز الأوسكار" . مجلة أدفوكيت. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .
أندي تاول (19 نوفمبر 2008). "هل العقدة البيضاء هي الشريط الأحمر الجديد؟" . تاول رود. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .

[mwENw] جيري هيستر (16 يوليو 2009). "عقدة بيضاء؟ لم لا؟" . nbcnewyork.com. مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2019 .

[mwEOM] بروكس بارنز (26 نوفمبر 2008). "قضية أخرى، وشريط آخر" . thecaucus.blogs.nytimes.com. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2019 .

[mwEOo] مارك مالكين (7 فبراير 2009). "ديف غروهل من فرقة فو فايترز: عقدة بيضاء من أجل زواج المثليين" . موقع EOnline. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2009. تاريخ الاطلاع: 31 مايو 2019 .

[mwEPE] نيكي فينكي (24 فبراير 2009). "قوائم جوائز وايت نوت للأوسكار والسبيريت" . ديدلاين. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .

[mwEPg] آدم ماركوفيتز (10 فبراير 2009). "نظرة على أزياء حفل الأوسكار: هل ستُستخدم العقد البيضاء على السجادة الحمراء؟" . popwatch.ew.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2019 .

[mwEP8] ريزا ديزون (20 فبراير 2009). "توقعوا عقدًا بيضاء على السجادة الحمراء لحفل توزيع جوائز الأوسكار" . مجلة أدفوكيت. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .

[mwEQY] أندي تاول (19 نوفمبر 2008). "هل العقدة البيضاء هي الشريط الأحمر الجديد؟" . تاول رود. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .

[124] "نبذة عن وايت نوت" . وايت نوت. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2019 .

[125] "علم قوس قزح: قصة الأصل" . مؤسسة جيلبرت بيكر . 2018. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .

[Segerblom-126] سيجربلوم، لين (2 مارس 2018). "المرأة وراء علم قوس قزح" . لوس أنجلوس بليد . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .

[127] سوبيل، أرييل (13 يونيو 2018). "الدليل الشامل لأعلام فخر المثليين" . ذا أدفوكيت . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2019 .

[symbol-128] كويماسكي، مات؛ كويماسكي، أندريه (14 أغسطس 2006). "رموز المثليين: رموز أخرى متنوعة" . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2007 .

[Zimmerman-symbols-129] 1 2 زيمرمان، بوني ، محررة. (2000). "الرموز (بقلم كريستي ستيفنز)" . تاريخ وثقافات المثليات: موسوعة . المجلد 1 (موسوعة تاريخ وثقافات المثليات والمثليين) ( الطبعة الأولى). دار غارلاند للنشر . ص 748. ISBN 0-8153-1920-7.

[Pea-130] بي، جورجي (9 أغسطس 2013). "أداة لابريس للحركة النسوية المثلية" . البحث عن المثليات . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2018 .

[Myers-205-131] مايرز، جوان (2003). القاموس التاريخي لحركة تحرير المثليات: لا يزال الغضب مشتعلاً ( الطبعة الأولى). لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر . ص 156. ISBN 978-0810845060. إل سي سي إن 2002156624 .

[132] أوليفا ، غابرييلا (2020-09-10). "Pansexualidade: يقصد ما هو التوجه الجنسي" . يا جلوبو (باللغة البرتغالية البرازيلية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-12-27 . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-12-27 .

[133] التنوع الجنسي (6 نوفمبر 2022). "رمز اللاجنسية في يونيكود" . التنوع الجنسي . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2024 .

[McElroy-134] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ماكيلروي، د. ر. (2020). علامات ورموز العالم: شرح لأكثر من 1001 علامة بصرية . نيويورك، نيويورك: دار ويلفليت للنشر. ص 198. ISBN 978-1577151869.

[LGBQN-135] 1 2 أمة المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا، كل شيء عن رمز اللاجنسية. مؤرشف بتاريخ 18 أبريل 2024 في أرشيف الإنترنت.

[136] نيكسون ودوسترهوفت (2017) الجنس في العصر الرقمي ، ص 150

[137] انظر الملف: Pride in London 2016 - Bisexual people in the parade.png

[138] "Kulttuuria kaikille - بنك رمز الثقافة للجميع" . www.kulttuuriakaikille.fi . تم الاسترجاع 2025-08-26 .

[139] إيغتفيد، مارتن لوبلان. "عطارد، خنثى، ثنائي الجنس، النوع الاجتماعي، الجنس، الهوية الجنسية، رمز الجنسانية" . Iconfinder . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-09-07 . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-05-12 .

[140] وينفيلد (2019) الهوية الجنسية: الدليل الأمثل للمراهقين ، ص 59

[141] دايجل-أوريانز، كودي (21-02-2023). أنا لا جنسي: نصائح لعيش أفضل حياة لا جنسية . دار نشر جيسيكا كينغسلي. رقم ISBN 978-1-83997-263-8.

[142] "مايكروسوفت تكشف عن أحدث علم للفخر" . ذا سبيكتاتور أستراليا . 24 أكتوبر 2022. تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2025 .

[143] "» A-flux" (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-11-2024 .

[Pride_flag_equity-144] 1 2 "أعلام الفخر" . مكتب المساواة والشمول. جامعة كولومبيا البريطانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-05-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-11-2024 .

[Pride_flag_Theil2024-145] ثيل، ميشيل (23-10-2024). "المعنى المثير للاهتمام وراء مصطلح التسويق الشبكي 'أخيلي'"" . PinkNews . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24-11-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-11-2024 . "

[Pride_flag_Reed2024-146] ريد، أسبن. "فهم الأخيلية: نظرة على معناها وتاريخها وأهميتها" . مجلة إنتو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2024 .

[Pride_flag_Barron2023-147] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 بارون، فيكتوريا (2023). غريب تمامًا: مقدمة مصورة . دار نشر جيسيكا كينغسلي.

[148] "دليل شامل لأعلام الفخر ومعانيها" . جوقة سان فرانسيسكو للرجال المثليين . ١٧ أبريل ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٢ أبريل ٢٠٢٣ .

[Pride_flag_Wilson2023-149] 1 2 3 4 5 ويلسون، آمي (2023). الحرباء الغريبة وأصدقاؤها . دار بنجوين راندوم هاوس أستراليا.

[Pride_flag_YukoRD2023-150] 1 2 3 4 يوكو، إليزابيث (13 مارس 2023). "معنى 32 علمًا من أعلام فخر مجتمع الميم" . مجلة ريدرز دايجست . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2023 .

[Pride_flag_AAJ-151] 1 2 مشروع مناصرة اللاجنسيين واللا رومانسيين (2023). رحلات اللاجنسيين واللا رومانسيين . دار نشر جيسيكا كينغسلي. الصفحات 44-45 .

[Pride_flag_Campbell-QXD-152] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 كامبل، آندي (2019). تصميم كوير إكس: 50 عامًا من اللافتات والرموز والرايات والشعارات والفنون الجرافيكية لمجتمع الميم . دار نشر بلاك دوج وليفينثال. ص 218-221. ISBN 9780762467853.

[153] "كل شيء عن علم الديميسكشوال" . إل جي بي تي كيو نيشن . 30 يونيو 2022. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .

[Pride_flag_Davis2021-154] 1 2 3 ديفيس، كلوي أو. (2021). لغة الملكات الإنجليزية: قاموس المصطلحات والعبارات العامية الخاصة بمجتمع الميم . كلاركسون بوتر. ص 86-87.

[155] "أعلام فخر مجتمع الميم وما ترمز إليه" . مجموعة فولفو . 2021. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2021 .

[156] "أعلام الفخر" . دليل قوس قزح . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2021. تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2021 .

[157] "أعلام الفخر" . معجم المثليين (بالألمانية). 22 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2023 .

[158] كامبانو، ليا (4 أكتوبر 2022). "ماذا يعني أن تكون رمادي الميول الجنسية؟" . مجلة Seventeen . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2023 .

[Pride_flag_Bendix-159] 1 2 بنديكس، تريش (8 سبتمبر 2015). "لماذا لا تمتلك المثليات علم فخر خاص بهن؟" . AfterEllen . مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2019 .

[Pride_flag_Redwood-160] ريدوود، سوليل (26 فبراير 2020). "علم هورنيمان للمثليات" . متحف هورنيمان . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2021 .

[Pride_flag_Andersson-161] أندرسون، ياسمين (4 يوليو/تموز 2019). "دليل أعلام الفخر: كيف تبدو الأعلام المختلفة، وماذا تعني جميعها" . مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس/آب 2019. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر/أيلول 2021 .

[Pride_flag_Old-Dominion-University-162] 1 2 "أعلام ورموز مجتمع الميم+" . جامعة أولد دومينيون . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .

[Pride_flag_BBC-163] مورفي-كاسب، بول (6 يوليو/تموز 2019). "فخر لندن: ماذا تعني كل هذه الأعلام؟" . بي بي سي نيوز . بي بي سي . 00:20. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو/حزيران 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو/تموز 2019 .

[164] "أعلام فخر مجتمع الميم" . حملة حقوق الإنسان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-06-06 .

[165] "معنى مصطلح "شامل الجنس" | فهم هذا التوجه الجنسي" . Dictionary.com . 7 أغسطس 2018. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2023 .

[Pride_flag_Thakur2022-166] ثاكور، أديتي (2022-09-04). "علم السافية ومعنى الجنسانية" . evolveinc.io . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-06-13 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-11-24 .

[Pride_flag_QueerEvents-167] "أعلام مجتمع المثليين" . فعاليات المثليين . 14 سبتمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2019 .

[168] "مسرد أعلام الفخر | مركز موارد التنوع الجنسي والجندري" . rcsgd.sa.ucsb.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أغسطس 2024 .

[169] "دعونا نناقش معنى أن تكون رماديًا رومانسيًا" . مجلة كوزموبوليتان . 26 يوليو 2022. تاريخ الاسترجاع: 1 أغسطس 2024 .

[Pride_flag_Ref29-170] براباو، كاساندرا (19 يونيو 2019). "دليل شامل لجميع أعلام مجتمع الميم ومعانيها" . ريفاينري29 . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2019 .

[Pride_flag_symbolsage.com-171] "علم ثنائيي الجنس - ماذا يُمثل؟" . سيمبول سيج . 26 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2021 .

[Pride_flag_dictionary.com-172] "معنى ثنائي الجنس | النوع الاجتماعي والجنسانية" . Dictionary.com . 27 فبراير 2019. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2022. تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2022 .

[Pride_flag_sexualdiversity.org-173] "علم فخر ثنائيي الجنس" . التنوع الجنسي . ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٢٥ نوفمبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٥ نوفمبر ٢٠٢٢ .

[174] ralatalo (20 سبتمبر 2021). "أعلام مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا" . منظمة OutRight Action International . مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .

[Pride_flag_The-Gender-and-Sexuality-Resource-Center-175] 1 2 "أعلام الفخر" . مركز موارد النوع الاجتماعي والجنسانية . تم الاسترجاع في 2024-08-01 .

[Pride_flag_www.volvogroup.com-2022-176] 1 2 "أعلام فخر مجتمع الميم وما ترمز إليه" . www.volvogroup.com . 2022-11-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-08-01 .

[177] "31 علمًا من أعلام فخر مجتمع الميم يجب معرفتها" . مجلة ذا أدفوكيت . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .

[178] "» Intergênero" (باللغة البرتغالية البرازيلية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-06-2025 .

[179] "ماذا تعني كلمة Neutrois؟" . LGBTQ Nation . مايو 2022.

[Pride_flag_www.advocate.com-180] ١ ٢ ٣ ٤ " اكتشف أصول ومعاني هذه الأعلام الستة والثلاثين الخاصة بالفخر" . www.advocate.com

[181] "معنى كلمة بانجندر | النوع الاجتماعي والجنسانية" . Dictionary.com . 1 يوليو 2019. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2023 .

[182] كول، تيمينبري (22 فبراير 2024). "الاحتفال بيوم فخر وظهور المتحولين جنسياً من الإناث إلى الذكور" . صحيفة ذا راستن تايمز .

[183] "Dia da Visibilidade Transmasculina é celebrado Nesta sexta-feira (20)" .

[184] "ما هو علم الفيمبوي؟" . كويرتي . 25-06-2022 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-01-2026 .

[185] ريد، أسبن. "فخر الفيمبوي: الاحتفاء بهذه الهوية الفريدة" . INTO . تم الاسترجاع في 31 يناير 2026 .

[Pride_flag_Parsons-2021-186] 1 2 بارسونز، فيك (7 يونيو 2021). "علم فخر التقدم يحصل على تصميم جديد لعام 2021 لتمثيل الأشخاص ثنائيي الجنس بشكل أفضل" . بينك نيوز . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2021 .

[187] "دليل لأعلام الفخر المختلفة وما يمثله كل منها" . ماري كلير . 1 أبريل 2022.

[188] "تعدد العلاقات العاطفية: ما هو ولماذا يحمل العلم رمز باي؟" . موقع Rare . 4 مايو 2021. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .

[189] بوركيت، إريك (20 ديسمبر 2022). "أجندة مجتمع الميم: الكشف عن علم جديد للعلاقات المتعددة" . صحيفة "ذا باي أريا ريبورتر" . مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2023 .

[190] "علم فخر العلاقات المتعددة ثلاثي الألوان الجديد" . 23 نوفمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2022 .

[191] "علم غادسدن (الولايات المتحدة)" . أعلام العالم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021 .

[192] برانسون-بوتس، هايلي (16 يونيو 2016). "غرب هوليوود مُغطاة بلافتات قوس قزح #ShootBack" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021 .

[193] "دليل لأعلام الفخر المختلفة وما يمثله كل منها" . ماري كلير . 1 أبريل 2022.

[Pride_flag_UNCO-194] "أعلام الفخر" . جامعة شمال كولورادو : مركز موارد النوع الاجتماعي والجنسانية . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2023 .

[195] "25 علمًا من أعلام فخر مجتمع الميم ومعانيها" . أوبرا ديلي . 2 يونيو 2022.

[196] "لافتات فخر اليهود من مجتمع الميم" . كيشيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2026 .

[197] داريا تشوركو، أركاديوس زاجاك. "بيلاروسيا حرة وديمقراطية قائمة على مبادئ حقوق الإنسان" . نيو إيسترن يوروب . نيو إيسترن يوروب . تاريخ الاطلاع: 26 يوليو 2026 .

[198] "علم المثليين البرازيلي" .

[199] "انتخابات 2018 في البرازيل: أخبار جيدة وأخبار سيئة" . 17 أكتوبر 2018.

[200] موسكاتي، نيكولينا (31 مايو 2023). "علم قوس قزح الكندي للمثليين في مسيرة فخر المثليين في مونتريال 2017" . COUNTRY 107.3 . Country Rogers Digital Media: 107.3 (CJDL FM). نُشر في 20 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2023 .

[201] "مسيرة فخر المثليين في ساسكاتون في 16 يونيو 2012" . داريل ميتشل. نُشر في 30 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2023 .

[202] "علم فخر كندا" . عرض المتجر الافتراضي . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2021 .

[203] «مجموعة عالمية للمثليين والمتحولين جنسيًا تقول إنها سترفع تعليق عضوية منظمة إسرائيلية عضو فيها بعد عام» . تايمز أوف إسرائيل . 5 مايو 2025. تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2025 .

[204] زيف، تمارا (2018-06-07). "آندي كوهين: من المذهل رؤية علم الفخر يرفرف بجانب العلم الإسرائيلي" . صحيفة جيروزاليم بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-06-07 .

[205] بيرو، إسرائيل (2021-06-20). "الأشياء المميزة: تاريخ الطبيعة في دجل جوا" . ماكو (بالعبرية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2025-06-07 .

[Pride_flag_Philadelphia-206] أوينز، إرنست (8 يونيو 2017). "علم فخر فيلادلفيا يحصل على خطين جديدين: أسود وبني" . فيلادلفيا . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2019. تم الاسترجاع في 26 مايو 2019 .

[207] دين، بن (12 يونيو 2021). "شرح علم فخر فيلادلفيا" . صحيفة فيلادلفيا إنكوايرر . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2023 .

[208] «مسيرات الفخر في بولندا تُشكّل نقطة توتر قبل الانتخابات العامة» . رويترز . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو/تموز 2023. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو/تموز 2023 .

[209] "قد تتم مقاضاة أفراد مجتمع الميم البولنديين بتهمة "تدنيس رمز وطني"" بينك نيوز " . 9 يوليو 2018. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2023 .

[210] ""هذا الأمر يهم الجميع": الحب والدعم يبرزان مسيرة فخر يوتا السنوية . 8 يونيو 2025.

[211] «مدينة سولت ليك تعتمد أربعة أعلام لتمثيل سكانها وزوارها» (بيان صحفي). سولت ليك سيتي. 6 مايو 2025. تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس 2025 .

[212] "أشكال مختلفة لعلم قوس قزح الخاص بفخر المثليين (1)" . www.crwflags.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2023 .

[213] “同性婚に向け大きな一歩 | هيومن رايتس ووتش” (باللغة اليابانية). 2021-03-17 . تم الاسترجاع 2025-03-24 .

[214] "البضائع / グッズ" .さっぽろレインボプライド(باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع 2025-03-24 .

[215] "مسيرة الفخر، مسيرة فخر المتحولين جنسيًا تُقام في بلغراد" . أوروبا غرب البلقان . 2015-09-20. مؤرشف من الأصل في 2023-03-27 . تم الاطلاع عليه في 2023-08-04 .

[216] «إشعار حكومي رقم 377» . الجريدة الرسمية (35313). 11 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2014.

[217] غرانج، هيلين (31 يناير 2011). "الإفصاح عن الميول الجنسية أمر محفوف بالمخاطر" . صحيفة الإندبندنت الإلكترونية . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2019 .

[218] "الكشف عن علم جنوب أفريقيا في مؤتمر MCQP" . فخر كيب تاون. 22 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2011 .

[Pride_flag_Pink-219] نولز، كاثرين (21 يوليو/تموز 2006). "حفظ الله المثليين" . بينك نيوز . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر/تشرين الأول 2006. تم الاطلاع عليه في 17 مايو/أيار 2021 .

[220] "علم الاتحاد الوردي" . متجر الأعلام . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2023 .

[221] «أحرقت الشرطة علم فخر مجتمع الميم في ولاية أوريغون» . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2025 .

[222] ماكلولين، كيلي. "زوجان من ولاية ويسكونسن هُدِّدا بالإخلاء إذا لم يُزيلا علم فخر المثليين من مجمع شققهما" . بزنس إنسايدر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2025 .

[Unicode2600-223] 1 2 "رموز متنوعة | رموز الجنس" (ملف PDF) . اتحاد يونيكود . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 2001-06-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-06-28 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ ٤٤ ]

[ ٤٥ ]

[ ٤٦ ]

[ ٤٧ ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ ٥١ ]

الأرانب

[

أصول

[

[ 56 ]

[

[

[

[

[ ٦١ ]

[ ٦٢ ]

[ ٦٣ ]

[ ٦٤ ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ ٨١ ]

[ ٨٢ ]

[ ٨٣ ]

[ ٨٤ ]

[ ٨٥ ]

[ ٨٦ ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ ٩٠ ]

[ ٩١ ]

[ ٩٢ ]

[ ٩٣ ]

[

[

[

[

[

[

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗