ثقب الكاهن

مخبأ الكاهن في الطابق الثاني من منزل بوسكوبيل ، شروبشاير، حيث قضى تشارلز الثاني ليلتي 6-7 سبتمبر 1651.

المخبأ الكهنوتي هو مكان اختباء للكهنة بُني في إنجلترا أو ويلز خلال فترة اضطهاد الكاثوليك. بعد تولي الملكة إليزابيث الأولى العرش عام ١٥٥٨، ظهرت عدة مؤامرات كاثوليكية للإطاحة بها، [ ١ ] واتُخذت إجراءات قاسية، شملت التعذيب والإعدام، ضد الكهنة الكاثوليك. منذ منتصف سبعينيات القرن السادس عشر، بُنيت مخابئ داخل المنازل لإخفاء الكهنة عن مطارديهم . معظم المخابئ التي لا تزال قائمة حتى اليوم موجودة في قصور ريفية، ولكن هناك أدلة وثائقية كثيرة، على سبيل المثال في كتاب " السيرة الذاتية ورواية مؤامرة البارود" لجون جيرارد ، تشير إلى وجود مخابئ في المدن، وخاصة في لندن. [ ٢ ] [ ٣ ]

أشهر صانعي الجلود هما الأخ اليسوعي نيكولاس أوين ، الذي عمل في الجنوب وميدلاندز، [ 3 ] : 182، والكاهن اليسوعي ريتشارد هولتبي ، [ 4 ] الذي عمل في الشمال. بعد مؤامرة البارود ، أُلقي القبض على أوين، واقتيد إلى برج لندن ، وعُذِّب حتى الموت على آلة التعذيب . وقد أعلنه البابا بولس السادس شهيدًا عام 1970. أما هولتبي فلم يُقبض عليه قط، وتوفي بسلام عام 1640. [ 5 ]

خلفية

ازدادت القيود القانونية المفروضة على العبادة الكاثوليكية، والتي صدرت بعد فترة وجيزة من تولي الملكة إليزابيث الأولى العرش ، قسوةً نتيجةً للمقاومة الكاثوليكية ضدها، بما في ذلك ثورة الشمال (1569)، والمرسوم البابوي " Regnans In Excelsis " (1570) الذي حرم إليزابيث من الكنيسة وأعفى الكاثوليك من ولائهم لها، وعودة أول كهنة المعاهد الدينية في سبعينيات القرن السادس عشر، ووصول اليسوعيين ابتداءً من عام 1580، [ 6 ] : ومؤامرة ثروكمورتون (1583). وبلغت سلسلة من الإجراءات القمعية ذروتها في قانون اليسوعيين لعام 1584 ، الذي جعل من كون المرء كاهنًا كاثوليكيًا أو إيواءه في إنجلترا أو ويلز خيانة عظمى ، يُعاقب عليها بالإعدام شنقًا أو سحلًا أو تقطيعًا .

كان " صائدو الكهنة " قد كُلِّفوا بالفعل بجمع المعلومات وتحديد أماكن الكهنة، وأصبحت عمليات إعدام كهنة المعاهد الدينية، بدءًا من كوثبرت ماين عام 1577، إجراءً روتينيًا. وقد بُنيت مخابئ قبل ذلك: أول إشارة إليها كانت عام 1574 أثناء تفتيش منزل عائلة فافاسور في يورك، [ 6 ] : 120، وأُلقي القبض على إدموند كامبيون في أحدها في ليفورد جرانج عام 1581، [ 6 ] : 5 ، لكنها لم تنتشر على نطاق واسع إلا في ثمانينيات القرن السادس عشر، وهناك تقارير عن كهنة يختبئون في الحظائر وأكوام التبن والأشجار المجوفة. [ 7 ] غيّر قانون عام 1584 كل شيء، إذ جعل من الخطر الشديد على الكاهن البقاء في أي مكان لأكثر من يوم أو يومين، لأن اعتقاله كان يُعرِّض مُضيفيه للإعدام. استجابةً لذلك، وعقب مؤتمر واجتماع صلاة لليسوعيين وغيرهم من المعاهد الدينية عُقد في هارليفورد في يوليو 1586 [ 6 ] : 3 [ 8 ] : 72 (حيث قاد الموسيقى ويليام بيرد [ 8 ] : 71 )، تم اعتماد استراتيجية جديدة تقضي بتخصيص منزل ريفي واحد لكل كاهن لفترة طويلة، وتجهيز هذه المنازل بشكل منهجي بأماكن مخصصة للاختباء. سابقًا، كانت أماكن الاختباء الفعلية نادرة، إن وُجدت أصلًا، وكان الكهنة في الغالب متنقلين، لكن هذا كان يستلزم الإقامة في النُزُل، وكان الكثير منهم يُقبض عليهم أثناء السفر. [ 6 ] : 6-8 في الوقت نفسه، أُنشئت شبكة سرية لتهريب الكهنة إلى الريف ونقلهم إلى مراكز احتجاز (تُسمى "مستودعات") إلى حين توفر وظيفة دائمة. [ 9 ]

الموقع والاستخدام

أحد المخابئ في قاعة هارفينجتون ، ويمكن الوصول إليه عن طريق إمالة درجة على الدرج الكبير.

كان المنزل الريفي الإنجليزي "أكثر من مجرد منزل عائلي. فقد جمع بين بعض وظائف المتحف، ومكتب الحكومة المحلية، والمزرعة، والفندق." [ 10 ] "وإذا كان منزلًا للمنشقين، فقد كان أيضًا كنيسة، ودارًا للقسيس، وشبه ملاذ للصوص . " [ 11 ] : 1 ونظرًا للتعارض بين الطابع العام لبعض هذه الوظائف والحاجة إلى الأمن، فإن مخابئ الكهنة ومصليات المنشقين كانت تُوجد دائمًا تقريبًا في الطوابق العليا من المنازل، بعيدًا عن معظم عمال الضيعة الذين يسهل رشوتهم، مما يتيح بضع دقائق إضافية للوصول إلى مخبأ عند وصول فرق البحث. وفرت المنازل ذات الجدران الحجرية السميكة خيارات عديدة للتنقيب عن المخابئ، ولكن في المنازل المبنية من الطوب أو الخشب، عادةً ما تقع المخابئ في المداخن أو حولها أو على السلالم. كانت المخابئ الكبيرة بما يكفي لاحتواء شخص تُعرف باسم "المركبات"، ولكن هناك أيضًا العديد من الأمثلة على المساحات المخفية الصغيرة التي كانت تُستخدم لحفظ الملابس الكهنوتية والأواني المقدسة وأثاث المذبح، والتي كانت تُعرف باسم "الزوايا السرية". [ 11 ] : 1-8 وقد تجلى بوضوح في يوم خميس العهد (17 أبريل) عام 1606، عندما قاد عمدة لندن عملية تفتيش لمنزل جون جيرارد في لندن. عثر رجال التفتيش على المصلين ودخان الشموع المطفأة، لكن الكاهن، توماس إيفرارد، تمكن من الوصول بأمان إلى أحد المخابئ الثلاثة في المنزل ولم يُعثر عليه. [ 2 ] : 207

يُعدّ المدخل المُفضّل لدى الروائيين - وهو باب سريّ في الألواح الخشبية - نادرًا نوعًا ما، ولكن يوجد مثال واحد في قلعة ريبلي في شمال يوركشاير . [ 6 ] : 130 وكان الوصول إلى معظمها يتم عبر باب سريّ. [ 6 ] : 1 ومن الأنماط الشائعة للمخابئ في بداياتها وجود مساحة أسفل أرضية دورة المياه ، كما هو الحال في قاعة هارفينجتون في ووسترشاير ، والتي تضمّ سبعة مخابئ سرية في جميع أنحاء المنزل، بما في ذلك الوصول عبر الدرج الرئيسي والألواح الخشبية ومدفأة وهمية. [ 12 ] وتقع هذه المخابئ على الجدران الخارجية للمباني، وتُظهر نفسها على شكل مساحات كبيرة من الطوب بدون نوافذ، وهي حقيقة عرفها الباحثون. [ 6 ] : 240 أما المخابئ اللاحقة والأكثر تطورًا، فكانت تميل إلى أن تكون في أعماق المباني. [ 6 ] : 43 تُعدّ المخابئ تحت الأرض نادرة للغاية، على الرغم من أن أوين قام بتحويل مجرى صرف صحي في باديسلي كلينتون [ 6 ] : 65 ، وكانت هناك أمثلة موثقة في دير جروسمونت [ 6 ] : 129 وسليدويتش. [ 6 ] : 128

نيكولاس أوين

يُنسب العديد من هذه المخابئ إلى الأخ اليسوعي العلماني نيكولاس أوين (توفي عام 1606)، الذي كرّس معظم حياته لبناء هذه المخابئ لحماية حياة الكهنة المضطهدين . وقد قال جون جيرارد ، الذي عرف أوين لما يقرب من 20 عامًا وأنقذت جلوده حياته ثلاث مرات على الأقل، عنه ما يلي:

كانت مهمته الرئيسية إنشاء أماكن سرية لإخفاء الكهنة ومؤن الكنيسة من عمليات التفتيش. وقد كان بارعًا في هذا المجال، سواء في تصميم وبناء هذه الأماكن على أفضل وجه، وكان يُطلب منه المساعدة في ذلك في أماكن كثيرة، حتى أنني أعتقد حقًا أنه لا يوجد رجلٌ قدّم من الخير لمن عملوا في مزارع العنب الإنجليزية أكثر منه. [ 3 ] : 182

بعد مؤامرة البارود ، أُلقي القبض على أوين في قاعة هيندليب ، ووسترشاير ، ونُقل إلى برج لندن حيث عُذِّب حتى الموت على آلة التعذيب . وقد أعلنه البابا بولس السادس شهيدًا عام 1970. [ 6 ] : 185-186

فعالية

لقد تجلّت فعالية مخابئ الكهنة في نجاحها في إحباط عمليات البحث المضنية التي قام بها "المطاردون" (صائدو الكهنة)، كما ورد في الروايات المعاصرة لتلك العمليات. [ 2 ] : 37 [ 2 ] : 58 [ 13 ] : 207 كانت فرق البحث تصطحب معها نجارين وبنائين مهرة [ 13 ] : 212 ، وتجرب كل وسيلة ممكنة، بدءًا من القياسات والتجريف المنهجي وصولًا إلى الهدم المادي للألواح الخشبية ورفع الأرضيات. ومن الحيل الأخرى التي كان يستخدمها الباحثون التظاهر بالمغادرة لمعرفة ما إذا كان الكاهن سيخرج من مخبئه. [ 3 ] : 36-38 ربما كان يعاني من الجوع الشديد، والضيق، والألم نتيجة الحبس المطوّل، ويكاد يخشى التنفس خشية أن يثير أدنى صوت الشكوك حول المكان الذي كان يختبئ فيه.

حققت عمليات البحث نجاحًا متفاوتًا: عُثر على إدموند كامبيون في مخبأ خلال عملية بحث عام 1581، وذلك لأن الباحثين لاحظوا تسرب الضوء من بين لوحين خشبيين. [ 6 ] : 76 نجا جيرارد من عملية بحث استمرت أربعة أيام عام 1594 [ 2 ] : 58 في مخبأ أوين معروف (لا يزال موجودًا)، وعملية بحث استمرت تسعة أيام عام 1605 في هارودن [ 2 ] : 197 (لم يعد موجودًا)، وعملية بحث سريعة نوعًا ما، والتي كانت على الأرجح في باديسلي كلينتون، على الرغم من أن أيًا من روايات شهود العيان الثلاثة لم تذكر اسم المنزل. [ 2 ] : 37 عُثر على هنري جارنيت وإدوارد أولدكورن في مخبأ أوين في هيندليب هول في اليوم الثامن من عملية بحث [ 3 ] : 154 في أعقاب مؤامرة البارود. أُلقي القبض على نيكولاس أوين نفسه ورالف آشلي خلال عملية البحث ذاتها، بعد أن اضطرا، بسبب نقص الطعام، إلى محاولة الفرار من مخبئهما بعد أربعة أيام. وكان إدوارد أولدكورن قد نجا سابقًا من عملية بحث استمرت ثلاثة أيام في هيندليب عام 1598. [ 6 ] : 14 وبشكل عام، يبدو أن المخابئ قد أدت وظيفتها على أكمل وجه: إذ لا توجد سوى سجلات قليلة لحالات عثور الباحثين على مخبأ مأهول دون مساعدة من مُخبر.

يعود الفضل جزئيًا إلى وجود هذه المخابئ السرية للكهنة، حيث انخفض عدد الإعدامات من 100 خلال ثمانينيات القرن السادس عشر إلى حوالي 60 في تسعينيات القرن السادس عشر، و30 في القرن السابع عشر، و10 في العقد الثاني من القرن السابع عشر، و3 في العقد الثالث من القرن السابع عشر، بينما ارتفع عدد الكهنة العاملين من 130 في عام 1586 إلى 400 في عام 1610. [ 6 ] : 187

يلجأ مؤلفو روايات الغموض البريطانية أحيانًا إلى استخدام "المخابئ السرية" كأداة لتفسير كيفية اختفاء شخصية أو ظهورها. ومن الأمثلة على ذلك في المسلسلات التلفزيونية: مسلسل "لافجوي "، حلقة "الزوجان الخائنان" من عام 1986؛ ومسلسل "الأب براون" ، حلقة "الشبح في الآلة" من عام 2014؛ ومسلسل " تايم ليس "، حلقة "حفلة في قلعة فالارتا" من عام 2018. [ 14 ] [ 15 ]

يلعب أحد مخابئ الكهنة التي بناها أوين دورًا محوريًا في رواية كاثرين إيرد البوليسية "لعبة شديدة العدوى " (1967). كما يُعدّ مخبأ كهنة آخر يُنسب إليه جزءًا من رواية بيتر كاري " الببغاء وأوليفييه في أمريكا " (2010).

مبانٍ تحتوي على مخابئ سرية

خريطة لجميع المباني والمواقع المعروفة أو التي يُعتقد أنها تحتوي على مخابئ سرية للكهنة

انظر أيضاً

مراجع

  1. "إليزابيث الأولى (حكمت من 1558 إلى 1603)" . مقر العائلة المالكة . 14 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2017 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 جيرارد، جون (2006). السيرة الذاتية لرجل من العصر الإليزابيثي . منشورات فاميلي. ISBN 1871217636.
  3. 1 2 3 4 5 جيرارد، جون (1871). سرد مؤامرة البارود . لونجمانز. ISBN 9781729755396.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  4. موريس، جون (1877). متاعب أسلافنا الكاثوليك، السلسلة الثالثة . لندن: بيرنز وأوتس. ص 103. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2024 . 
  5. جيلو، جوزيف. "هولتبي، ريتشارد، الأب اليسوعي"، تاريخ أدبي وسيرة ذاتية، أو قاموس ببليوغرافي، للكاثوليك الإنجليز: غراه-كيمب ، بيرنز وأوتس، 1885، ص 368
  6. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ هودجيتس، مايكل (٢٠٢٤). أماكن الاختباء السرية (الطبعة الثانية، تحرير بول هودجيتس ). دادلي: بير برانش. ISBN  9781738427000.
  7. ^ هودجيتس ، مايكل (1989). "لوكا سكريتوريا عام 1581" . التاريخ المرتد . 19 (4): 386-395 . دوى : 10.1017 / S0034193200020367 . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2024 .
  8. 1 2 ويستون، إس جيه، ويليام. السيرة الذاتية . لندن: لونجمانز.
  9. هودجيتس، مايكل (2022). "الحركة الكاثوليكية السرية في العصر الإليزابيثي". تاريخ ميدلاندز الكاثوليكي . 29 : 1-17 .
  10. تياك، جيفري (1980). منازل وارويكشاير الريفية في عصر الكلاسيكية، 1650-1800 . جمعية وارويكشاير للتاريخ المحلي. ص 31. 
  11. 1 2 هودجيتس، مايكل (2020). "تخطيط منازل الرافضين في العصر الإليزابيثي". تاريخ ميدلاندز الكاثوليكي . 27 .
  12. "الكاهن يختبئ" . قاعة هارفينجتون . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2021 .
  13. 1 2 موريس، جيمس (1872). مشاكل أسلافنا الكاثوليك، السلسلة الأولى . لندن: بيرنز وأوتس.
  14. "موسم 2019-2020:" ، مشاهدة التلفزيون ، مطبعة جامعة سيراكيوز، 16 ديسمبر 2024، الصفحات 549-556 ، رقم ISBN  978-0-8156-5730-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2025
  15. رومانو، كارين أ. (16 مايو 2019)، ""أشياء تعلمتها من التلفزيون: 'ثقوب الكهنة' في مسلسلات لوفجوي، والأب براون، وتايم ليس"" ، "Small Screen Pop: Retro TV and Culture" ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2025