المزمور 3

الموسوعة الحرة

المزمور الثالث هو المزمور الثالث من سفر المزامير ، ويبدأ في النسخة الإنجليزية من ترجمة الملك جيمس : "يا رب، كيف كثر الذين يزعجونني!". يُعد سفر المزامير جزءًا من الكتب ( الكتوفيم ) - القسم الثالث من الكتاب المقدس العبري - وهو أحد أسفار العهد القديم المسيحي . يُعرف في اللاتينية باسم "Domine quid multiplicati sunt" . [ 1 ] المزمور هو شكر شخصي لله الذي استجاب لدعاء نفسٍ مُبتلاة. يُنسب إلى داود، ويرتبط تحديدًا بالوقت الذي هرب فيه من ابنه أبشالوم .

يشكل المزمور جزءاً أساسياً من الطقوس الدينية اليهودية والكاثوليكية واللوثرية والأنجليكانية وغيرها من الطقوس البروتستانتية. وقد تم تلحينه في كثير من الأحيان، بما في ذلك أعمال باللاتينية من تأليف مارك أنطوان شاربنتييه وميشيل ريتشارد ديلالاند وهنري بورسيل .

سياق

المزمور الثالث هو أول مزمور يحمل عنوانًا في النص الأصلي، ويتناول فترة عصيبة في حياة داود. فقد فرّ داود من أبشالوم بسبب سلسلة من الأحداث التي أعقبت تأديبه على ذنوبه تجاه بثشبع وأوريا الحثي . [ 2 ] [ 3 ] وفي هذا السياق، تُعدّ الصلاة نموذجًا للجوء إلى الله طلبًا للعون حتى في خضمّ عقابه. ومع ذلك، يصلي داود قائلًا: "بركتك على شعبك". [ 4 ]

يُصوّر النص (الآية ٥) مساءٍ وصباحًا، حيث يضطجع داود لينام ويستيقظ وقد حُفظ بفضل العناية الإلهية. ويُجسّد أخيتوفل، مستشار أبشالوم ، في صورة الفم الذي طلب داود من الله أن "يكسر أسنانه"، وفي هذه الرواية، تُحبط نصيحة أخيتوفل ويواجه مصيره المحتوم. [ ٥ ] إن هروب داود من ابنه في بداية المزمور ٣ يتناقض تمامًا مع لجوئه إلى "الابن" في نهاية المزمور ٢. [ ٦ ]

وهذا هو أيضًا أول مزمور يحتوي على كلمة أو توجيه "سيلاه" ، والذي يظهر بعد الآيات 2 و4 و8. [ 7 ] ربما تشير كلمة "سيلاه " الأخيرة إلى أن المزمور 3 والمزمور 4 مرتبطان بطريقة ما.

أمضى داود سنواتٍ أطول في شبابه هارباً من شاول مقارنةً بما أمضاه هارباً من ابنه أبشالوم. كتب داود العديد من المزامير لاحقاً في سفر المزامير تتناول مواقف كان شاول يطارده فيها. لكن إليكم إحدى الترانيم الافتتاحية في سفر المزامير، وهي تتحدث عن التجربة المؤلمة للفرار من ابنه.

نص

يُبيّن الجدول التالي النص العبري [ 8 ] [ 9 ] للمزمور مع علامات التشكيل والتجويد ، إلى جانب الترجمة الإنجليزية من نسخة الملك جيمس ، والنص اللاتيني في الفولغاتا [ 10 ] ، والنص اليوناني الكويني في الترجمة السبعينية [ 11 ] [ 12 ] . يُرجى ملاحظة أن المعنى قد يختلف قليلاً بين هذه النسخ، لأن الترجمة السبعينية والنص الماسوري ينتميان إلى تقاليد نصية مختلفة. [ ملاحظة 1 ]

8العبريةإنجليزياللاتينيةاليونانية
[ ملاحظة 2 ]من الممكن أن يكون المنتج متاحًا في الوقت الحالي.(مزمور لداود، عندما هرب من ابنه أبشالوم.)مزمور داود، مع الظاهر في الظاهر أبشالوم ابني.في الحقيقة, لا يوجد شيء أفضل من ذلك. شكرا.
1تم تطوير هذه التكنولوجيا من خلال المجالات التي تم إنشاؤهايا رب، كم ازداد عدد الذين يزعجونني! كثيرون هم الذين يقومون ضدي.Domine quid multiplicati sunt qui tribulant me? العديد من المتمردين يعارضونني.شكرا لك, شكرا لك; ἐπανίστανται ἐπ' ἐμέ·
2يمكن أن يكون هناك العديد منكثيرون يقولون عن نفسي: لا عون له من الله. (سلاه)الرسوم المتحركة المتعددة: ليست متاحة لـ ipsi في Deo ejus.هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث الآن. شكرا .
3يمكن أن تكون هذه الأشياء رائعةأما أنت يا رب ، فأنت درع لي، ومجدي، ورافع رأسي.أنت أيضًا دومين حساس لي، جلوريا ميا، وتمجّد رأسي.في الواقع، هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك القيام بها.
4يمكن أن يكون هذا أمرًا رائعًا وجديدًاصرختُ إلى الرب بصوتي، فاستجاب لي من جبل قدسه. (سلاه )Voce mea ad Dominum clamavi: et exaudivit me de monte sainto suo.في هذه الحالة، هناك حاجة إلى المزيد من المال. شكرا جزيلا.
5يمكن أن يكون هذا أمرًا طبيعيًا ومثيرًا للاهتماماستلقيت ونمت، ثم استيقظت، لأن الرب أعانني .الأنا المسكنة، ومجموعها: و exurrexi، الذي سيطر علي.إذا كنت ترغب في ذلك، فهذا هو ما تبحث عنه.
6تم تطوير هذا المنتج من قبل العديد من الأشخاص .لن أخشى عشرات الآلاف من الناس الذين وقفوا ضدي من حولي.غير timebo millia populi يحيط بي:لقد تم تطوير هذا المنتج من قبل العديد من الأشخاص.
7هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث في المستقبل المزيد منانهض يا رب ، أنقذني يا إلهي، لأنك ضربت جميع أعدائي على عظم الخد، وكسرت أسنان الأشرار.exurge Domine: salvum me fac Deus meus. أنت تقرع كل الأعداء الذين ليس لديهم سبب: أسنان ممزقة.أفضل, أفضل, أفضل, أفضل, أفضل ما في الأمر في الواقع، هذا هو ما يحدث.
8تم تصميمه خصيصًا لـالخلاص للرب ، وبركتك على شعبك. سلاه.Domini est salus: et super populum tuum benedictio tua.في هذا الوقت، هناك الكثير من الأشياء التي يمكنك القيام بها.

تعليق

ماثيو هنري

بحسب تفسير ماثيو هنري الموجز (1706)، تُصوّر الآيات من 1 إلى 3 داود وهو يشكو إلى الله من أعدائه ويثق به. أما الآيات من 4 إلى 8 فتُمثّل انتصاراته على مخاوفه، و"إعطاء المجد لله"، بينما "ينال هو العزاء". [ 13 ]

مارتن لوثر

رأى مارتن لوثر أن الهدف العام من هذا المزمور هو غرس الثقة في نفوس من يعتبرون أنفسهم أتباعًا ليهوه ، لكي يدعوه. "أما أنت يا يهوه، فأنت درعٌ لي، ومجدي، ورافع رأسي." (الآية 3 في الكتاب المقدس المسيحي؛ الآية 4 في الكتاب المقدس العبري): هذه هي صلاة المظلومين الذين يتوجهون إلى يهوه. [ 14 ]

على الرغم من أنها مكتوبة على لسان داود، [ 15 ] إلا أن القارئ يشجع على التفكير في كيفية إنقاذ الله لشخص مثل داود، الذي كان في ذلك الوقت في ضيق شديد، وتم إنقاذه، ثم أقامه لاحقًا ليكون ملكًا على كل إسرائيل.

الاستخدامات

المزمور 3:6 في مقبرة جيغلوونيك ، بولندا

اليهودية

الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية

المزمور الثالث هو أول المزامير الستة التي تُقرأ في كل صلاة مسائية . ويُنصح بشدة بتجنب الحركة والضوضاء أثناء قراءة هذه المزامير، إذ تُعتبر من أقدس لحظات الصلاة المسائية . [ 21 ]

الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

في كتاب الساعات الخاص بالكنيسة القبطية ، " أجبيا "، يُتلى هذا المزمور في صلاة الساعة الأولى ، [ 22 ] وكذلك في الساعة الأولى من صلاة منتصف الليل . [ 23 ]

الكنيسة الكاثوليكية

في حوالي عام 530، ووفقًا لقانون القديس بنديكت ، اختار بنديكت النورسي المزمور الثالث لبداية صلاة الصبح ، أي كأول مزمور في قداس البينديكتين خلال السنة. [ 24 ] وفي الأديرة التي تحافظ على هذا التقليد، يُعتبر أحد المزامير الأول حاليًا مخصصًا لصلاة السهر. [ 25 ] وفي قداس الساعات الحالي، يُرنّم أو يُتلى المزمور الثالث في أول صلاة قراءات يوم أحد من الأسبوع، بعد المزمورين الأولين. [ 26 ]

كتاب الصلاة العامة

في كتاب الصلاة العامة لكنيسة إنجلترا ، تم تحديد المزمور الثالث ليتم قراءته في صباح اليوم الأول من الشهر. [ 27 ]

الإعدادات الموسيقية

قام العديد من الملحنين بتلحين المزمور الثالث. كتب هاينريش شوتز لحنًا لنص ألماني مُعاد صياغته، بعنوان "Ach wie groß ist der Feinde Rott" (SWV 099)، لكتاب مزامير بيكر ، الذي نُشر لأول مرة عام 1628. ألف مارك أنطوان شاربنتييه حوالي عام 1676 لحنًا بعنوان " Domine quid multiplicati sunt" (Domine quid sunt Multiplicati)، لثلاثة أصوات وآلتين موسيقيتين عاليتي الصوت وآلة كونتينو ( H.172). ألف ميشيل ريتشارد ديلالاند لحنه الكبير "Domine quid sunt Multiplicati" (S.37) لصلوات كنيسة فرساي ، وقام هنري بورسيل بتلحين نسخة مختلفة من النص اللاتيني، "Jehova, quam multi sunt hostes mei" (Jehova, quam multi sunt hostes mei)، لخمسة أصوات وآلة كونتينو. وهناك أيضًا أغنية "أنت درع لي" لبايرون كيج ، [ 28 ] وأغنية "ترنيمة تسبيح مسيحية على طريقة الكاريوكي، مزمور 3" لأندرو بين .

المخطوطات المزخرفة

ملحوظات

  1. ↑ يمكن الاطلاع علىترجمةمباشرة من العبرية إلى الإنجليزية صدرت عام ١٩١٧ عن جمعية النشر اليهودية هنا أو هنا ، كمايمكن الاطلاع علىمباشرة من السبعينية صدرت عام ١٨٤٤ عن إل سي إل برينتون هنا . كلا الترجمتين متاحتان للاستخدام العام .
  2. ↑ في ترقيم الآيات اليهودية، يُنسب هذا المزمور إلى الآية 1، ويبدأ باقي المزمور من الآية 2. ومع ذلك، فإن ترقيم الآيات المسيحية لا يعتبر الإسناد آية منفصلة.

مراجع

  1. ↑ "مزامير متوازية لاتينية/إنجليزية / المزمور 3" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30-09-2017 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-09-2019 .
  2. ↑ ٢ صموئيل ١١
  3. ↑ "توبة داود العظيمة" بقلم آر سي سبرول" .
  4. ↑ "المزمور 3 - تفسيرات سبيرجن للآيات من الكتاب المقدس - تعليقات الكتاب المقدس" .
  5. ↑ "مكتبة الكتاب المقدس المجانية على الإنترنت | المحاضرة 13: المزمور 3" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-10-2020 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-03-2020 .
  6. ↑ المزمور ٢:١٢
  7. ↑ المزامير 3:2، 3:4، 3:8
  8. ↑ "المزامير 3 - JPS 1917" . Sefaria.org .
  9. ^ "المزامير – الفصل الثالث" . مشون مامري.(بدون علامات التجويد)
  10. ↑ "Ps 3 | VulgCH" . STEP .
  11. ↑ "Ps 3 | LXX" . STEP .
  12. ↑ "المزمور 3 - الترجمة السبعينية وترجمة برينتون السبعينية" . Ellopos . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2025 .
  13. ↑ تعليق ماثيو هنري الموجز على المزمور 3
  14. ^ مارتن لوثر: د. مارتن لوثرز Sämmtliche Schriften، (سانت لويس 1880)، ص 1375.
  15. ↑ انظر: هوارد ن. والاس، المزامير. قراءات. تعليق كتابي جديد، (شيفيلد 2009).
  16. ↑ "يونان وفن الانكسار" . 16 يونيو 2017.
  17. ↑ "تفسير سفر يونان 2 - تفسير نقدي وتفسيري للكتاب المقدس بأكمله" .
  18. ↑ كتاب سيدور أرتسكرول الكامل، صفحة 291
  19. ↑ كتاب سيدور أرتسكرول الكامل، صفحة 63
  20. ↑ كتاب الصلاة الكامل من مخطوطات الفنون، صفحة 619. لا يظهر في كتب الصلاة القديمة الأشكنازية، انظر على سبيل المثال الطبعات الحديثة من كتاب الصلاة سيفات إيميت (المستند إلى وولف هايدنهايم )، صفحة 198.
  21. ↑ دايكسترا، تايلر. "المزامير الستة" . كنيسة القديس جورج الأنطاكية الأرثوذكسية . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2013 .
  22. ↑ "برايم" . agpeya.org . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2025 .
  23. ↑ "منتصف الليل" . agpeya.org . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2025 .
  24. ^ بروسبر جيرانجير ، La règle de Saint Benoit ، ص. 37 و 38.
  25. ↑ D'après le Complete Artscroll Siddur، تجميع prières juives.
  26. ↑ تستمر الدورة الرئيسية للصلوات الليتورجية لمدة أربعة أسابيع.
  27. ↑ كنيسة إنجلترا، كتاب الصلاة العامة: المزامير كما طبعها جون باسكويرفيل عام 1762
  28. ↑ كلمات أغنية "أنت درع لي" من المزمور 3، مؤرشفة بتاريخ 26-02-2009 في Wayback Machine ، من تأليف بايرون كيج.