بطليموس الثامن طبيب

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 21 صور
الموسوعة الحرة

بطليموس الثامن يورجيتس الثاني تريفون [ ملاحظة 1 ] ( باليونانية : Πτολεμαῖος Εὐεργέτης Τρύφων ، Ptolemaĩos Euergétēs Tryphōn ، "بطليموس المُحسن، الثري"؛ حوالي 184 ق.م. - 28 يونيو 116 ق.م.)، الملقب بفيسكون ( Φύσκων ، Physkōn ، "السمين")، كان ملكًا للمملكة البطلمية . [ 7 ] كان الابن الأصغر للملك بطليموس الخامس والملكة كليوباترا الأولى . تميز عهده بصراع سياسي وعسكري حاد مع شقيقيه الأكبر سنًا، بطليموس السادس وكليوباترا الثانية .

عُيّن بطليموس الثامن حاكمًا مشاركًا مع إخوته قبيل الحرب السورية السادسة عام 170 قبل الميلاد. وخلال تلك الحرب،  أُسر بطليموس السادس،  وأصبح بطليموس الثامن ملكًا منفردًا لمصر. وعندما انتهت الحرب  وعاد بطليموس السادس إلى العرش عام 168 قبل الميلاد، استمر الخلاف بين الأخوين. وفي عام 164 قبل الميلاد،  طرد بطليموس الثامن أخاه وأصبح ملكًا منفردًا للإمبراطورية البطلمية، لكنه طُرد بدوره عام 163 قبل الميلاد. ونتيجةً للتدخل الروماني ،  مُنح بطليموس الثامن السيطرة على قورينا . ومن هناك، حاول مرارًا وتكرارًا الاستيلاء على قبرص ، التي وعده بها الرومان أيضًا، من أخيه.

بعد وفاة بطليموس السادس عام ١٤٥ قبل الميلاد،  عاد بطليموس الثامن إلى مصر حاكمًا مشاركًا وزوجًا لأخته كليوباترا الثانية. أدى تعامله القاسي مع المعارضة وقراره الزواج من ابنة أخته كليوباترا الثالثة وترقيتها إلى منصب الوصية على العرش إلى حرب أهلية امتدت من ١٣٢/١ إلى ١٢٧/٦ قبل الميلاد،  سيطرت خلالها كليوباترا الثانية على الإسكندرية وحظيت بدعم السكان اليونانيين، بينما سيطر بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة على معظم أنحاء مصر الأخرى وحظيا بدعم المصريين الأصليين. خلال هذه الحرب، رُقّي المصريون الأصليون إلى أعلى مراتب الحكومة البطلمية لأول مرة.  انتصر بطليموس الثامن وحكم إلى جانب كليوباترا  الثانية وكليوباترا  الثالثة حتى وفاته عام ١١٦ قبل الميلاد.

تتسم المصادر اليونانية القديمة التي تناولت بطليموس  الثامن بالعداء الشديد، إذ تصفه بالقسوة وتسخر منه بوصفه سميناً ومنحطاً، وذلك في سياق التناقض مع بطليموس  السادس الذي تقدمه بصورة إيجابية للغاية. ويصفه المؤرخ غونتر هولبل بأنه "أحد أكثر السياسيين وحشيةً وفي الوقت نفسه أحد أذكاهم في العصر الهلنستي ". [ 6 ]

الخلفية والحياة المبكرة

عملة بطليموس الخامس، والد بطليموس  الثامن

كان بطليموس الثامن الابن الأصغر لبطليموس الخامس ، الذي حكم من عام 204 إلى 180 قبل الميلاد.  وقد هيمنت الحرب السورية الخامسة (204-198 قبل الميلاد) على عهد بطليموس الخامس، حيث خاضت الإمبراطورية البطلمية حربًا ضد الملك السلوقي أنطيوخوس الثالث ، الذي حكم الشرق الأدنى وآسيا الصغرى . في تلك الحرب،  هزم أنطيوخوس الثالث القوات البطلمية هزيمة ساحقة، وضم سوريا الجوفاء ويهودا إلى إمبراطوريته، وأخضع مصر. [ 8 ] وتعزز هذا الوضع الجديد بمعاهدة سلام، تزوج بموجبها بطليموس الخامس من كليوباترا الأولى ، ابنة أنطيوخوس الثالث، عام 194 قبل الميلاد. [ 9 ] وكان بطليموس السادس الابن الأكبر للزوجين، وُلد عام 186 قبل الميلاد، وكان ولي العهد منذ ولادته. [ 5 ] ورُزق الزوجان أيضًا بابنة، هي كليوباترا الثانية . [ 10 ] من المحتمل أن يكون أصغر أبنائهم، بطليموس الثامن، قد ولد حوالي عام 184 قبل الميلاد. [ 5 ]   

ألقت الهزيمة في الحرب السورية الخامسة بظلالها على ما تبقى من  عهد بطليموس الخامس. فقد حرض فصيل بارز داخل البلاط البطلمي على العودة إلى الحرب لاستعادة هيبة مصر، بينما قاوم فصيل آخر التكاليف الباهظة لإعادة بناء المملكة وتسليحها. [ 8 ] وعندما  توفي بطليموس الخامس فجأة في سبتمبر من عام 180 قبل الميلاد، عن عمر يناهز الثلاثين عامًا، خلفه بطليموس  السادس. ولأن الملك الجديد كان في السادسة من عمره فقط، فقد تركزت السلطة الفعلية في يد الأوصياء - أولًا كليوباترا الأولى (180-178/7 قبل الميلاد) ،  ثم يولايوس ولينايوس (178/7-170 قبل الميلاد). وكان هؤلاء الأوصياء أكثر ارتباطًا بالفصيل السلمي، ونتيجة لذلك، يبدو أن أعضاء الفصيل المؤيد للحرب قد بدأوا ينظرون إلى بطليموس الثامن الشاب كزعيم محتمل لحركتهم. [ 11 ] 

الحكم الأول (170-163 قبل الميلاد)

الانضمام والحرب السورية السادسة (170-168 قبل الميلاد)

أنطيوخوس الرابع

اغتيل الملك السلوقي سلوقس الرابع ، الذي انتهج سياسة سلمية في مجملها، عام ١٧٥ قبل الميلاد، وبعد شهرين من الصراع، استولى أخوه أنطيوخس الرابع على العرش. [ ١٢ ] وقد عزز هذا الوضع المضطرب موقف دعاة الحرب في البلاط البطلمي، فبذل يولايوس ولينايوس جهودًا لاسترضائهم. وبحلول عام ١٧٢ قبل الميلاد، يبدو أنهم تبنوا موقف دعاة الحرب. [ ١٣ ]

في أكتوبر من عام ١٧٠ قبل الميلاد، رُقّي بطليموس الثامن، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك حوالي ستة عشر عامًا، إلى منصب الوصي المشارك، وأُدمج في طقوس سلالة البطالمة كواحد من آلهة " ثيوي فيلوميتوريس" (آلهة الأم المحبة) إلى جانب شقيقه وشقيقته اللذين كانا قد تزوجا. وأُعلن العام الحالي بداية عهد جديد. [ ٥ ] [ ١٤ ] [ ١٥ ] يرى جون غرينجر أن هذه الاحتفالات كانت تهدف إلى التغطية على الخلافات الفئوية التي نشأت في البلاط، وتعزيز الوحدة قبيل الحرب. [ ١١ ] بقي بطليموس  السادس الملك الأكبر، كما يتضح لاحقًا في عام ١٧٠ قبل الميلاد من خلال إعلان بلوغه  سن الرشد والاحتفال بحفل بلوغه ( أناكليتيريا )، مما يمثل النهاية الرسمية لحكومة الوصاية. مع ذلك، عمليًا، ظل الوصيان يولايوس ولينايوس مسؤولين عن الحكم. [ 16 ] [ 17 ] [ 5 ]

اندلعت الحرب السورية السادسة بعد ذلك بفترة وجيزة، على الأرجح في أوائل عام 169 قبل الميلاد. [ 17 ] يُرجح أن بطليموس  الثامن بقي في الإسكندرية ، بينما انطلق جيش البطالمة من حصن بيلوسيوم الحدودي لغزو فلسطين. اعترض  جيش أنطيوخوس الرابع جيش البطالمة وألحق به خسائر فادحة في سيناء . [ 18 ] انسحب الجيش المهزوم إلى دلتا النيل ، بينما استولى أنطيوخوس على بيلوسيوم ثم تقدم نحو الدلتا. [ 19 ]

نتيجةً لهذه الهزيمة، أُطيح بيولايوس ولينايوس بانقلاب عسكري، وحل محلهما اثنان من أبرز قادة البطالمة، كومانوس وسينياس. [ 20 ] وبينما كان أنطيوخوس  الرابع يتقدم نحو الإسكندرية ، خرج بطليموس  السادس للقائه. وتفاوضا على اتفاقية صداقة، جعلت مصر فعليًا دولة تابعة للسلوقيين. [ 21 ] [ 22 ] ولما وصلت أنباء الاتفاقية إلى الإسكندرية، ثار أهل المدينة. رفض كومانوس وسينياس الاتفاقية، ورفضا  سلطة بطليموس السادس، وأعلنا بطليموس  الثامن ملكًا وحيدًا (  بقي وضع كليوباترا الثانية على حاله). [ 23 ] [ 24 ] ورد أنطيوخوس  الرابع بحصار الإسكندرية، لكنه لم يتمكن من الاستيلاء عليها، فانسحب من مصر في سبتمبر من عام 169 قبل الميلاد، مع اقتراب فصل الشتاء، تاركًا بطليموس  السادس ملكًا صوريًا في ممفيس، ومحتفظًا بحامية عسكرية في بيلوسيوم. [ 25 ] [ 26 ]

في غضون شهرين، تصالح بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثانية مع بطليموس  السادس، وعاد إلى الإسكندرية كوصي مشارك عليهما. نقضت الحكومة المُستعادة الاتفاق الذي  أبرمه بطليموس السادس مع أنطيوخوس  الرابع، وبدأت بتجنيد قوات جديدة من اليونان. [ 27 ] [ 28 ] ردًا على ذلك، في ربيع عام 168 قبل الميلاد،  غزا أنطيوخوس الرابع مصر للمرة الثانية. رسميًا، بُرِّر هذا الغزو بادعاء أن بطليموس  الثامن استولى ظلمًا على سلطة أخيه الأكبر. [ 29 ] سرعان ما احتل أنطيوخوس  الرابع ممفيس وتُوِّج ملكًا على مصر، ثم زحف نحو الإسكندرية. [ 30 ] مع ذلك، استنجد البطالمة بروما خلال فصل الشتاء، وواجهت سفارة رومانية بقيادة غايوس بوبيليوس ليناس أنطيوخوس في مدينة إليوسيس، وأجبرته على الموافقة على تسوية، منهيةً بذلك الحرب. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

من الحكم المشترك إلى الحكم الفردي (168-163 قبل الميلاد)

خاتم بطليموس السادس كفرعون مصري ، متحف اللوفر

في البداية، استمر الحكم المشترك للأخوين وكليوباترا  الثانية، والذي تم تأسيسه خلال الحرب. ومع ذلك، فإن الفشل التام للقوات المصرية في الحرب السورية السادسة قد أدى إلى تراجع مكانة النظام البطالمي بشكل كبير، وتسبب في شرخ دائم بين بطليموس  السادس وبطليموس  الثامن. [ 35 ]

في عام ١٦٥ قبل الميلاد، حاول ديونيسيوس بيتوسارابيس ، وهو رجل بلاط بارز يُعتقد أنه من أصل مصري، استغلال الصراع بين الأخوين للسيطرة على الحكم. أعلن لأهالي الإسكندرية أن بطليموس  السادس حاول تحريضه على اغتيال بطليموس  الثامن، وحاول حشد الجماهير لدعمه.  تمكن بطليموس السادس من إقناع بطليموس الثامن ببطليموس  الثامن بأن هذه الاتهامات باطلة، وظهر الأخوان معًا علنًا في الملعب ، مما أدى إلى تهدئة الأزمة. فرّ ديونيسيوس من المدينة وأقنع بعض الوحدات العسكرية بالتمرد. دارت معارك ضارية في الفيوم خلال العام التالي. [ ٣٦ ] [ ٣٧ ] [ ٣٥ ] هذا بالإضافة إلى ثورة أخرى في طيبة ، وهي الأحدث في سلسلة من الثورات التي سعت للإطاحة بالبطالمة وإعادة الحكم المصري.  نجح بطليموس السادس في قمع الثورة بعد حصار مرير في بانوبوليس . [ 38 ] [ 37 ] [ 35 ]

في أواخر عام ١٦٤ قبل الميلاد، [ ٥ ]  ربما بعد عودة بطليموس السادس من الجنوب بفترة وجيزة ،  أطاح بطليموس الثامن، الذي كان يبلغ من العمر حوالي عشرين عامًا، ببطليموس  السادس وكليوباترا  الثانية من السلطة.  فرّ بطليموس السادس إلى روما ثم إلى قبرص . [ ٣٩ ] لا يُعرف التسلسل الدقيق للأحداث، لكن ديودور الصقلي يذكر أن المحرّض على الطرد كان رجلاً يُدعى تيموثيوس، الذي أصبح بعد ذلك الوزير المهيمن.  اتخذ بطليموس الثامن لقب Euergetēs (المحسن)، الذي ذكّره بسلفه بطليموس الثالث وميّزه عن بطليموس  السادس وكليوباترا  الثانية اللذين حملا لقب Philomētōr . يُقال إن بطليموس  الثامن تصرف باستبداد، وأن وزيره تيموثيوس استخدم التعذيب والإعدامات التعسفية للقضاء على أعدائه. في صيف عام 163 قبل الميلاد، ثار أهل الإسكندرية ضد بطليموس  الثامن، وطردوه بدورهم واستدعوا بطليموس  السادس. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]

الحكم في برقة (163-145 قبل الميلاد)

عند عودته إلى السلطة، أقنع عميلان رومانيان بطليموس  السادس بمنح بطليموس  الثامن السيطرة على قورينائية .  غادر بطليموس الثامن إلى قورينائية ، لكنه لم يكن راضيًا. في أواخر عام 163 أو أوائل عام 162 قبل الميلاد، ذهب إلى روما لطلب المساعدة. كان مجلس الشيوخ مقتنعًا بأن التقسيم غير عادل، وأعلن أن بطليموس  الثامن يجب أن يحصل على قبرص أيضًا. اعتقد المؤرخ القديم بوليبيوس أن مجلس الشيوخ اتخذ هذا القرار بهدف واعٍ لإضعاف قوة البطالمة. أُرسل تيتوس مانليوس توركواتوس وجنايوس كورنيليوس ميرولا  كمبعوثين لإجبار بطليموس السادس على التنازل عن ذلك. من روما،  ذهب بطليموس الثامن إلى اليونان حيث جند جنودًا (بمن فيهم داماسيبوس ) استعدادًا لحملة للاستيلاء على قبرص بالقوة. أبحر إلى رودس مع هذا الأسطول عندما التقى بتوركواتوس وميرولا، اللذين أقنعاه بتسريح قواته والعودة إلى قورينائية. توجه إلى الحدود بين مصر وقورينا، منتظرًا مع قوة قوامها ألف مرتزق كريتي في بلدة صغيرة غرب بارايتونيوم، بانتظار نتائج المفاوضات الرومانية مع بطليموس  السادس.  كان بطليموس الثامن ينتظر هناك أربعين يومًا عندما أشعل بطليموس سيمبيتسيس، الحاكم الذي  عهد إليه بطليموس الثامن بإدارة قورينا في غيابه، ثورة مفاجئة.  زحف بطليموس الثامن لقمع الثورة، لكنه هُزم في المعركة. استعاد السيطرة على قورينا بحلول نهاية عام 162 قبل الميلاد، لكن من غير المعروف ما إذا كان قد حقق ذلك عن طريق المفاوضات أو العمل العسكري. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

لكن عندما وصل توركواتوس وميرولا إلى الإسكندرية،  نجح بطليموس السادس في تأجيل وصولهما حتى علم بالثورة، فرفض مطالبهما. واضطرا للعودة إلى روما دون تحقيق هدفهما. وفي شتاء عام 162/61 قبل الميلاد، ردّ مجلس الشيوخ الروماني على ذلك بقطع العلاقات مع بطليموس  السادس ومنح بطليموس  الثامن الإذن باستخدام القوة للسيطرة على قبرص، لكنه لم يقدم له أي دعم ملموس. فأطلق حملة عسكرية إلى قبرص عام 161 قبل الميلاد. [ 47 ] استمرت هذه الحملة لمدة عام تقريبًا، قبل أن تجبره المقاومة القبرصية الشرسة على التخلي عنها. [ 48 ] [ 45 ] [ 46 ]

في عام 156 أو 155 قبل الميلاد،  واجه بطليموس الثامن محاولة اغتيال فاشلة، نسبها إلى شقيقه الأكبر. [ 49 ] توجه بطليموس  الثامن إلى روما وعرض على مجلس الشيوخ الندوب التي أصيب بها جراء المحاولة. ونتيجةً لهذه السفارة، وافق مجلس الشيوخ الروماني على إرسال سفارة ثانية عام 154 قبل الميلاد، بقيادة غنايوس كورنيليوس ميرولا ولوسيوس مينوسيوس ثيرموس، برفقة حرس شرف من الجنود، لفرض نقل قبرص إلى  سيطرة بطليموس الثامن. [ 50 ]  حاصر شقيقه الأكبر بطليموس الثامن في لابيثوس وأُسر.  أُقنع بطليموس الثامن بالانسحاب من قبرص، مقابل استمرار حيازته لبرقة، ودفع سنوي من الحبوب، ووعد بالزواج من إحدى  بنات بطليموس السادس الرضيعات (يُرجح أنها كليوباترا ثيا ) عند بلوغها سن الرشد. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]

العلاقات مع روما

كورنيليا تدفع تاج بطليموس بعيدًا، بريشة لوران دي لا هير

طوال فترة حكمه في قورينا،  حافظ بطليموس الثامن على علاقات وثيقة للغاية مع روما. فمنذ عام 162 قبل الميلاد، كان حليفًا رسميًا للجمهورية الرومانية. ويُقال إنه التقى كورنيليا خلال إقامته في روما . وفي عام 152 قبل الميلاد، بعد وفاة زوجها تيبيريوس سيمبرونيوس غراكوس ، يُزعم أن بطليموس  الثامن طلب يدها للزواج، فرفضت. [ 54 ] وقد شاع هذا اللقاء في الفن الكلاسيكي الحديث، ولكن من غير المرجح أن يكون قد حدث بالفعل. [ 55 ] وحتى لو لم يكن صحيحًا، فقد تعكس هذه القصة الروابط الوثيقة بين بطليموس  الثامن وعائلة كورنيليا وسيمبرونيوس. في المقابل،  يبدو أن بطليموس السادس حافظ على علاقات مع كاتو الأكبر . [ 52 ]

نقشٌ يعود تاريخه إلى عام 155 قبل الميلاد، نُصب في أعقاب محاولة الاغتيال، يُسجل  وصية بطليموس الثامن، التي أوصى فيها بقورينا لروما إذا مات دون وريث. [ 49 ] لم يُذكر هذا الفعل في أي مصدر أدبي، ولكنه يتوافق مع العلاقة الوثيقة بين بطليموس  الثامن والرومان، والتي تشهد عليها المصادر الأدبية. وتُعرف وصايا مماثلة لملوك معاصرين آخرين، ولا سيما أتالوس الثالث ملك بيرغامون . وكان الملوك يستخدمونها غالبًا كوسيلة لحماية أنفسهم من الاغتيال أو الانقلاب.  وتُعد وصية بطليموس الثامن أقدم مثال على هذه الممارسة. [ 52 ] وقد جادل ل. كريسكولو بأن نقش وصية بطليموس هو في الواقع تزويرٌ من قِبل الرومان بعد سيطرتهم على قوريناء عام 96 قبل الميلاد. [ 56 ] [ 57 ] ومع ذلك، فمن المحتمل جدًا أن يكون نص العهد نفسه أصليًا، ولكن لم يتم نشره علنًا إلا في نقوش من قبل الرومان بعد سيطرتهم على البلاد. [ 58 ]

العلاقات مع نوميديا

حافظ بطليموس الثامن على علاقة وثيقة مع نوميديا ، تجلّت في صداقته المتينة مع الملك ماسينيسا . وقد ترسخت هذه العلاقة عام 163 قبل الميلاد عندما اعتلى بطليموس الثامن عرش قورينا . خلال تلك الفترة، اشتهر ماسينيسا بتعزيز العلاقات مع الدول اليونانية ودعم سياسة التهلين . وتجلى تفاعل بطليموس الثامن مع نوميديا ​​بشكل واضح في إهداء تمثال نصفي لابن ماسينيسا، ماستانابال ، الرياضي المتميز. [ 59 ]

يُعتقد أن الحاكمين التقيا بين عامي 163 و148 قبل الميلاد، ويُرجّح أن يكون مقر إقامة ماسينيسا الرئيسي في سيرتا هو المكان الذي التقيا فيه . وبينما لا تزال التفاصيل الدقيقة لاجتماعهما غير مؤكدة، تشير إشارات أثينايوس إلى مذكرات بطليموس الثامن إلى إقامة مأدبة أقامها ماسينيسا. [ 60 ] وخلال هذه المأدبة، يُقال إن ماسينيسا أبدى دهشته من تفضيل أهل سيراكوز للقرود الأليفة على الأطفال، وهي حكاية رواها بطليموس الثامن. [ 61 ]

مشهد وبناء

بصفته ملكًا على قورينا، سعى بطليموس الثامن إلى إظهار فضيلة الترف الملكية الهلنستية . وكان منصب كاهن أبولو هو المنصب الكهنوتي الرئيسي في قورينا . تولى بطليموس  الثامن هذا المنصب وأدى واجباته، ولا سيما إقامة الولائم، ببذخ بالغ. كما انخرط في مشروع بناء واسع النطاق في المدينة. ويبدو أن مقبرة كبيرة غرب بتوليمياس كانت مخصصة لتكون مثواه الأخير. [ 52 ]

الحكم الثاني (145-132/131 قبل الميلاد)

تتويج بطليموس الثامن على يد نخبت ووادجيت ، وهما تجسيدان لمصر العليا والسفلى ، في معبد حورس في إدفو
بطليموس الثامن كفرعون مصري

 توفي بطليموس السادس خلال حملة عسكرية في سوريا عام ١٤٥ قبل الميلاد.  ربما كان بطليموس السادس ينوي أن يخلفه ابنه البالغ من العمر سبع سنوات، والذي يحمل نفس الاسم، لكن الإسكندريين دعوا بطليموس  الثامن للعودة من قورينا، وتولي الحكم، والزواج من أخته الكبرى، كليوباترا  الثانية. أُدمج الزوجان الملكيان في طقوس السلالة كآلهة مُحسنة ( Theoi Euergetai )،  وكانت كليوباترا الثانية سابقًا من بين الآلهة المُحسنة (Theoi Philomētores) مع بطليموس  السادس.  تُوِّج بطليموس الثامن فرعونًا في ممفيس عام ١٤٤ أو ١٤٣ قبل الميلاد، وفي تلك الفترة وُلد طفلهما الوحيد، بطليموس الممفيسي. [ ٦٢ ] [ ٦٣ ] [ ٦٤ ]

عند عودته إلى الإسكندرية عام ١٤٥ قبل الميلاد،  يُروى أن بطليموس الثامن شنّ حملة تطهير ضدّ معارضيه ومؤيدي بطليموس  السادس. [ ٦٥ ] وُصفت هذه الحملة بتفاصيل مروّعة في المصادر الأدبية، مع أنه يصعب أحيانًا تحديد ما إذا كانت بعض الروايات تخصّ هذا الحدث أم استعادته للإسكندرية لاحقًا عام ١٢٦ قبل الميلاد. يذكر جستن أن بطليموس  الثامن ترك جنوده يعيثون فسادًا في شوارع الإسكندرية، يقتلون عشوائيًا، حتى "بقي وحيدًا مع جنوده في مدينة بهذا الحجم، فوجد نفسه ملكًا لا على الرجال، بل على البيوت الخاوية". [ ٦٥ ] ويقول فاليريوس ماكسيموس إنه عندما لجأ شبان الإسكندرية إلى الصالة الرياضية ، أشعل بطليموس  الثامن النار في المبنى. [ 66 ] يُرجّح أن يكون بطليموس  الثامن قد اكتسب خلال هذه الفترة عددًا من الألقاب المهينة، منها " فيسكون " (السمين) [ 67 ] و " كاكيرجيتيس " (المُسيء) - وهو تورية على لقبه الرسمي " يورجيتيس " (المُحسن). [ 68 ] كما مثّل توليه الحكم نهاية الوجود البطلمي في بحر إيجة . ففي غضون أشهر من توليه الحكم، سحب جميع القوات من إيتانوس وثيرا وميثانا ، وهي آخر معاقل البطالمة المتبقية في بحر إيجة. وبذلك ، اقتصرت الإمبراطورية البطلمية على مصر وقبرص وقورينا. [ 64 ]

يُرجّح أن بطليموس الثامن أمر بقتل ابن أخيه الصغير بطليموس. ووفقًا لجستين،  فقد ارتكب بطليموس الثامن الجريمة بنفسه ليلة زفافه على كليوباترا  الثانية عام 145 قبل الميلاد، وتوفي الصبي بين ذراعي أمه. [ 65 ] تشير الأدلة الوثائقية من البرديات إلى أنه في الواقع، كان الصبي وريثًا للعرش في البداية، ولم يُعزل إلا بعد ولادة بطليموس ممفيس، [ 63 ] إذ في حوالي عام 143 قبل الميلاد، شغل بطليموس، ابن بطليموس السادس، منصب كاهن الإسكندر الأكبر . [ 69 ] وبحلول أواخر العقد الأول من القرن الثاني قبل الميلاد، أُعلن بطليموس ممفيس وريثًا للعرش، [ 64 ] ووُصف بأنه ملك على نقوش معبد إدفو ، على الرغم من عدم وجود دليل على أي وصاية مشتركة بينه وبين والده. [ 70 ]

بين عامي 142 و139 قبل الميلاد،  تزوج بطليموس الثامن من كليوباترا الثالثة ، ابنة بطليموس  السادس وكليوباترا  الثانية، وجعلها شريكة له في الحكم، دون أن يطلق كليوباترا  الثانية. ووفقًا لليفي ، فقد بدأ بطليموس  الثامن علاقة مع ابنة أخته بعد فترة وجيزة من توليه العرش، ثم جعلها الآن رسمية. [ 71 ] ويرى دانيال أوجدن أن زواجه من كليوباترا  الثالثة ربما لم يكن مخططًا له منذ البداية، بل كان إجراءً اتُخذ لمنعها من الزواج بشخص آخر قد يستغل هذا الزواج للمطالبة بالعرش. [ 72 ] ومع ذلك، أدى هذا الترتيب الجديد إلى صراع مع كليوباترا  الثانية.

يبدو أن ردًا على هذا الزواج الجديد، وبدعم من كليوباترا  الثانية، أشعل قائد مرتزقة أثاماني، كان سابقًا في خدمة البطالمة، يُدعى جالايستس ، ثورة. كان جالايستس ضابطًا موثوقًا به في عهد بطليموس  السادس، لكنه أُجبر على المنفى عام 145 قبل الميلاد. في اليونان، جمع جيشًا من المنفيين البطالمة الآخرين، ثم أعلن أنه يرعى ابنًا صغيرًا لبطليموس  السادس، وتوج هذا الصبي ملكًا. هاجم جالايستس بطليموس  الثامن، عازمًا على تنصيب هذا الطفل على العرش.  كاد مرتزقة بطليموس الثامن، الذين تأخرت رواتبهم، أن ينضموا إلى جالايستس، لكن قائدهم، هيراكس، منع ذلك بدفع رواتبهم من ماله الخاص. بحلول فبراير من عام 139 قبل الميلاد، كان غالايستس قد هُزم،  وأصدر بطليموس الثامن مرسومًا يؤكد فيه حقوق وامتيازات الكهنة المصريين، حيث صوّر نفسه وكليوباترا  الثانية وكليوباترا  الثالثة على أنهم يحكمون معًا بتناغم. [ 73 ]

في العام نفسه،  استقبل بطليموس الثامن سفارة رومانية بقيادة سكيبيو إيميليانوس ، بهدف التوصل إلى تسوية سلمية لجميع الشؤون في شرق البحر الأبيض المتوسط. وتؤكد المصادر القديمة على الاستقبال الفخم الذي حظي به الرومان، وذلك في الغالب لإبراز التناقض بينه وبين سلوكهم الزاهد. ففي ذلك الوقت، كان بطليموس قد بلغ من العمر عتياً، وكان يُنقل في كل مكان على محفة. [ 74 ] [ 73 ] [ 75 ]

الحرب الأهلية (132-126 قبل الميلاد)

في أواخر عام ١٣٢ قبل الميلاد، تصاعد الصراع بين الأشقاء الملكيين إلى حربٍ مفتوحة، حيث وقف بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة في صفٍ واحد، في مواجهة كليوباترا  الثانية في صفٍ آخر. في البداية، احتفظ بطليموس بالسيطرة على الإسكندرية، ولكن في أواخر عام ١٣١ قبل الميلاد، ثار أهل الإسكندرية نصرةً لكليوباترا  الثانية وأضرموا النار في القصر الملكي. [ ٧٦ ] فرّ بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة وأبناؤهما إلى قبرص.  في هذه الأثناء، توّجت كليوباترا الثانية نفسها ملكةً منفردة - وهي المرة الأولى التي تفعل فيها امرأة بطلمية ذلك - واتخذت لقب ثيا فيلوميتور سوتيرا ("الإلهة المحبة للأم والمنقذة")، وهو اللقب الذي ربطها بزوجها الراحل بطليموس  السادس وبمؤسس السلالة، بطليموس الأول . [ ٦٥ ] [ ٦٦ ] [ ٧٧ ] [ ٧٨ ]

على الرغم من أن الإسكندرية انحازت إلى كليوباترا  الثانية، وكانت تحظى بدعم اليونانيين واليهود في جميع أنحاء البلاد، إلا أن بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة كانا أكثر شعبية لدى السكان المصريين الأصليين. واستمرت معظم مصر في الاعتراف ببطليموس  الثامن ملكًا. في جنوب البلاد، استغل رجل يُدعى حرسيسي الفوضى للتمرد، سائرًا على خطى ثورة هوغرونافور وأنخماكيس ( 206-185 ق.م.). يُرجح أن حرسيسي أعلن نفسه فرعونًا، وتمكن من السيطرة على طيبة في أغسطس أو سبتمبر من عام 131 ق.م. طُرد في نوفمبر، وطارده باوس ، قائد جيش طيبة، وهو مصري أيضًا. [ 79 ] [ 78 ]

عملة الملك السلوقي ديمتريوس  الثاني
عملة الملك ألكسندر  الثاني

عاد بطليموس الثامن وكليوباترا الثالثة من قبرص إلى مصر مع بداية عام 130 قبل الميلاد. وبحلول الربيع، كانا يُسيطران على ممفيس. ولإعجابهما بنجاح باوس ضد حارسيسي، رقّياه ليقود مصر العليا بأكملها، وعيّناه مسؤولاً عن الجهاز العسكري بأكمله - وهي المرة الأولى التي يشغل فيها مصريٌّ أصيلٌ مثل هذا المنصب البارز. أُلقي القبض على حارسيسي وأُعدم في سبتمبر من عام 130 قبل الميلاد. [ 79 ] حوصرت الإسكندرية، لكن بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة لم يتمكنا من الاستيلاء عليها.  كما حافظت كليوباترا الثانية على حصون في جميع أنحاء البلاد - كانت هارمونثيس في طيبة لا تزال تحت سيطرتها في أكتوبر من عام 130 قبل الميلاد. وفي سياق الصراع بين كليوباترا  الثانية وبطليموس  الثامن، قضى الأخير على ابنيه الأكبرين: استُدعي أحدهما من قورينا (ربما كان ابن كليوباترا  الثانية من بطليموس  السادس) وقُتل للاشتباه في أن الإسكندريين سيُنصّبونه ملكًا؛ أما الآخر، بطليموس ممفيس، ابن كليوباترا  الثانية من بطليموس  الثامن، فكان في الثانية عشرة من عمره تقريبًا عندما قتله والده وأرسل أشلاءه المقطعة إلى كليوباترا  الثانية في عيد ميلادها. [ 80 ] لجأ الطرفان إلى روما، لكن مجلس الشيوخ لم يتدخل في النزاع. [ 81 ] [ 78 ]

في عام ١٢٩ قبل الميلاد، وبعد أن تزايدت حاجتها للعرش، عرضت كليوباترا  الثانية عرش مصر على صهرها، الملك السلوقي ديمتريوس  الثاني ، الذي كان قد عاد لتوه إلى السلطة بعد سنوات من الأسر البارثي .  شنّ ديمتريوس الثاني غزوًا على مصر عام ١٢٨ قبل الميلاد، لكن قواته كانت لا تزال في الصحراء الشرقية، تحاصر قلعة بيلوسيوم الحدودية، عندما وصلتها أنباء تفيد بأن زوجته، كليوباترا  ثيا ابنة كليوباترا الثانية، قد نصّبت ابنهما أنطيوخوس الثامن ملكًا على سوريا. تمردت القوات السلوقية،  واضطر ديمتريوس الثاني للعودة إلى سوريا. [ ٨٢ ] [ ٨٣ ] [ ٧٨ ] ولمنع ديمتريوس  الثاني من العودة بعد قمع هذه الثورات،  وافق بطليموس الثامن على طلب تلقاه من مجموعة من المتمردين في سوريا، الذين طلبوا منه إرسال مدعٍ للعرش لقيادتهم.  اختار بطليموس الثامن الإسكندر  الثاني ، الذي قدمه على أنه ابن ملك سلوقي سابق، الإسكندر  الأول ( حكم من 152 إلى 145 قبل الميلاد). [ 84 ] استمر الصراع الناتج في المملكة السلوقية لسنوات، مما  حال دون تدخل السلوقيين في معارضة بطليموس الثامن. [ 85 ] [ 78 ]

في عام ١٢٧ قبل الميلاد، استولت كليوباترا الثانية على خزائنها وفرّت من الإسكندرية إلى بلاط ديمتريوس  الثاني. [ ٨٦ ] [ ٨٧ ] وفي غيابها،  استعاد بطليموس الثامن الإسكندرية. [ ٨٨ ] ورافق هذا الاستعادة حملة تطهير دموية استهدفت أنصار كليوباترا  الثانية. من الصعب تحديد ما إذا كانت الروايات المختلفة التي توثق المذبحة الدموية التي  أشرف عليها بطليموس الثامن تعود إلى هذه الحادثة أم إلى حملة التطهير السابقة التي جرت عام ١٤٥ قبل الميلاد. [ ٧٨ ] [ ٨٩ ]

العهد الثالث (127/126–116 قبل الميلاد)

بعد ذلك، بدأ بطليموس الثامن مفاوضات للمصالحة مع كليوباترا  الثانية والبلاط السلوقي. في عام ١٢٤ قبل الميلاد،  تخلى بطليموس الثامن عن دعمه للإسكندر  الثاني، ووافق  بدلاً من ذلك على دعم أنطيوخوس الثامن، نجل ديمتريوس الثاني. وأتم الاتفاق بإرسال ابنته الثانية من كليوباترا  الثالثة، تريفاينا ، للزواج من أنطيوخوس  الثامن. [ ٩٠ ] عادت كليوباترا  الثانية إلى مصر من البلاط السلوقي، وتم الاعتراف بها مجدداً كوصية مشاركة مع بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة. وتظهر معهما في وثائق البردي بدءاً من يوليو ١٢٤ قبل الميلاد. [ ٨٧ ] [ ٩١ ] [ ٩٢ ]

مع ذلك، كانت المصالحة بين بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة وكليوباترا  الثانية عملية طويلة. ولترسيخ هذه المصالحة وإعادة السلام والازدهار إلى مصر، أصدر الملوك الثلاثة مرسوم العفو في أبريل من عام ١١٨ قبل الميلاد، والذي لا يزال موجودًا في عدد من نسخ البردي . [ ٩٣ ] وقد عفا هذا المرسوم عن جميع الجرائم التي ارتُكبت قبل عام ١١٨ قبل الميلاد باستثناء القتل وسرقة المعابد، وشجع اللاجئين على العودة إلى ديارهم واستعادة ممتلكاتهم، وألغى جميع الضرائب المتأخرة، وأكد منح الأراضي للجنود خلال الحرب الأهلية، وأكد ملكية أراضي المعابد والامتيازات الضريبية، وأمر مسؤولي الضرائب باستخدام أوزان ومقاييس موحدة تحت طائلة عقوبة الإعدام. إضافةً إلى ذلك، حدد المرسوم اختصاص المحاكم في النزاعات القانونية بين المصريين واليونانيين. من الآن فصاعدًا، سيُحدد ذلك باللغة التي كُتبت بها الوثائق التي تُمثل جوهر النزاع القانوني: سيفصل القضاة الماليون ( chrematistai ) في النزاعات المتعلقة بالوثائق اليونانية، بينما سيفصل القضاة الشعبيون ( laokritai ) في النزاعات المتعلقة بالوثائق المصرية. لم يعد مسموحًا للقضاة الماليين ( chrematistai ) بسحب المصريين إلى محاكمهم، كما كان يحدث على ما يبدو سابقًا. [ 92 ]

توفي بطليموس الثامن في 28 يونيو عام 116 قبل الميلاد. وخلفه ابنه الأكبر الباقي على قيد الحياة، بطليموس التاسع ، إلى جانب كليوباترا  الثانية وكليوباترا  الثالثة. يذكر جستن أنه ترك العرش لكليوباترا  الثالثة، وتختار من بين أبنائها من تشاء. ورغم أنها فضّلت ابنها الأصغر، بطليموس العاشر ، إلا أن أهل الإسكندرية أجبروها على اختيار بطليموس  التاسع. يُرجّح أن هذه الرواية خاطئة، ومختلقة بعد  خلع بطليموس التاسع على يد بطليموس  العاشر. [ 94 ] [ 95 ]

النظام

عبادة السلالة البطلمية

دراخما مع صورة لبطليموس الثامن.

كان لمصر البطلمية عبادة سلالية، تمحورت حول مهرجان البطلمية وكاهن الإسكندر الأكبر السنوي ، الذي تضمن لقبه الكامل أسماء جميع الأزواج الحاكمة البطلمية، وظهر في الوثائق الرسمية كجزء من صيغة التاريخ. في أكتوبر من عام 170 قبل الميلاد، عندما  أصبح بطليموس الثامن وصيًا مشاركًا مع أخيه وأخته، اللذين كانا يُعبدان بالفعل باسم " آلهة فيلوميتوريس " (آلهة محبة للأمهات)، أُضيف ببساطة إلى عبادتهم كإله ثالث "محب للأمهات". [ 5 ] [ 14 ] عندما استولى على السلطة منفردًا عام 164 قبل الميلاد، يبدو أنه اتخذ لقب " يورغيتيس " (إله المحسن)، لكن لم يتضح ما هي دلالات ذلك على العبادة السلالية. بعد طرده من الإسكندرية عام 163 قبل الميلاد، ذُكرت آلهة فيلوميتوريس مرة أخرى. [ 42 ]

في بداية عهده الثاني عام 145 قبل الميلاد،  أُدمج بطليموس الثامن رسميًا في عبادة السلالة،  ليصبح هو وكليوباترا الثانية إلهي الإحسان ( Theoi Euergetai ). [ 64 ] [ 87 ] أُضيفت كليوباترا  الثالثة كإلهة إحسان ثالثة عام 142 أو 141 قبل الميلاد، قبل زواجها من بطليموس  الثامن وترقيتها إلى منصب الوصية على العرش. [ 96 ] خلال فترة الحرب الأهلية،  أزالت كليوباترا الثانية إلهي الإحسان من عبادة السلالة في الإسكندرية، لكن بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة أبقوا على كاهن منافس للإسكندر من عام 130 قبل الميلاد حتى استعادوا الإسكندرية عام 127 قبل الميلاد. ويُشار إليه في الوثائق بـ"كاهن الإسكندر... في معسكر الملك". [ 78 ] تم استعادة الوضع الذي كان سائداً قبل الحرب الأهلية في عام 124 قبل الميلاد بعد أن  تصالح بطليموس الثامن مع أخته، واستمر ذلك حتى  وفاة بطليموس الثامن.

ابتداءً من مايو/أيار عام 118 قبل الميلاد، وبعد فترة وجيزة من المصالحة النهائية بين الملوك الثلاثة، أُدرج ملك جديد في عبادة السلالة، وهو الإله ثيوس نيوس فيلوباتور ("الإله الجديد المحب للأب"). كانت هذه عبادة أُقيمت بعد وفاة أحد الأمراء الذين قتلهم بطليموس  الثامن، إما بطليموس، ابن بطليموس  السادس وكليوباترا  الثانية، أو بطليموس ممفيس، ابن بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثانية. في الدراسات الحديثة، يُرجّح عمومًا أن يكون بطليموس ممفيس هو المقصود، إذ يُعتبر تأليهه دليلاً على أن الأمير قد تصالح بعد وفاته مع والده قاتله. [ 92 ] [ 97 ]

منذ وفاة أرسينوي الثانية ، حظيت ملكات البطالمة المتوفيات بتكريم خاص بهن، بما في ذلك كاهنة مستقلة كانت تسير في المواكب الدينية في الإسكندرية خلف كاهن الإسكندر الأكبر، وظهرت أسماؤهن أيضًا في صيغ التأريخ. في عام 131 أو 130 قبل الميلاد، استغل بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة هذا التقليد في صراعهما ضد كليوباترا  الثانية، فأنشأا كهنوتًا جديدًا تكريمًا لكليوباترا  الثالثة. سُمي هذا المنصب الجديد "المهر المقدس لإيزيس، أم الآلهة العظيمة"، ووُضع مباشرة بعد كاهن الإسكندر وقبل جميع كاهنات الملكات السابقات في ترتيب الأسبقية. يختلف هذا المنصب عن الكهنوتات السابقة في أنه أُنشئ لملكة على قيد الحياة لا لملكة متوفاة، ولأن شاغله كان كاهنًا لا كاهنة. لم يُوثق وجود هذا المنصب بعد عام 105 قبل الميلاد. [ 78 ] [ 96 ]

الأيديولوجية الفرعونية والدين المصري التقليدي

لوحة تذكارية تُنسب إلى بطليموس الثامن، تمجد حكمه وتصف دعمه للآلهة المصرية. كُتبت اللوحة بالهيروغليفية المصرية واليونانية.

منذ بداية عهد البطالمة، اضطلع البطالمة بالدور التقليدي للفرعون المصري ، وسعى إلى إقامة تحالف تكافلي مع النخبة الكهنوتية المصرية. وقد ازداد اهتمام البطالمة بهذا الجانب من حكمهم باطراد خلال القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد.  ومع ذلك، يُمثل بطليموس الثامن مرحلة جديدة في هذه العملية، إذ أثبت في صراعه مع كليوباترا  الثانية أنه يحظى بشعبية أكبر بين رعاياه المصريين مقارنةً برعاياه اليونانيين.

في مرسوم العفو الذي أعلن المصالحة بين بطليموس  الثامن وكليوباترا  الثالثة وكليوباترا  الثانية عام 118 قبل الميلاد، تعهد الثلاثة الملكيون بدعم أعمال إعادة البناء والترميم في المعابد في جميع أنحاء مصر. كما وعدوا بدفع تكاليف تحنيط ودفن ثوري أبيس ومنيفيس . [ 92 ]

منحة الإسكندرية

كان بطليموس الثامن مشاركًا فاعلًا في الدراسات اليونانية، ولا سيما في فقه اللغة . ويُروى أنه كتب دراسة عن هوميروس في وقت ما قبل عام 145 قبل الميلاد، وأربعة وعشرين كتابًا من " هيبومنيماتا " (الملاحظات)، وهي مجموعة متنوعة من المفارقات ، تتضمن قصصًا عن ملوك تاريخيين ومعاصرين، فضلًا عن الحياة البرية الغريبة، ومواضيع أخرى. وقد جُمعت الأجزاء المتبقية في كتاب فيليكس جاكوبي " شذرات المؤرخين اليونانيين " [ 98 ].

على الرغم من هذا الاهتمام، شهد عهد بطليموس الثامن تراجعًا خطيرًا في أهمية الإسكندرية كمركز فكري، ويعود ذلك جزئيًا إلى المجازر التي ارتكبها عند سيطرته على المدينة عام 145 قبل الميلاد، ثم مرة أخرى عام 126 قبل الميلاد. وكان من بين ضحاياه في المرة الأولى عدد من المفكرين البارزين، بمن فيهم أريستارخوس الساموثراكي وأبولودوروس الأثيني . [ 68 ] ويبدو أن بقية مفكري الإسكندرية قد نُفوا، وانتقل معظمهم إلى أثينا أو رودس . [ 99 ]

التجارة في المحيط الهندي

لطالما حافظ البطالمة على شبكة من المحطات التجارية في جميع أنحاء البحر الأحمر ، مما مكّنهم من الحصول على الذهب والعاج والفيلة من القرن الأفريقي . وفي السنوات الأخيرة من حكم بطليموس الثامن ، اكتشف هؤلاء البحارة أن الانعكاس السنوي لتيار الرياح الموسمية الهندية يُتيح عبور المحيط الهندي بحرًا في الصيف والعودة في الشتاء. وكان أول يوناني يقوم بهذه الرحلة هو إيدوكسوس الكيزي ، الذي يُروى أنه سافر إلى الهند عام 118 قبل الميلاد، ثم مرة أخرى عام 116 قبل الميلاد. [ 100 ] وقد فتح هذا الاكتشاف آفاقًا جديدة للتجارة البحرية المباشرة مع الهند . ففي السابق، كانت التجارة بين منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​والهند تعتمد على وسطاء - بحارة من المراكز العربية في خليج عدن والخليج العربي ، ثم قوافل صحراوية بقيادة الأنباط لنقل البضائع عبر الصحراء العربية إلى ساحل البحر الأبيض المتوسط. ومنذ ذلك الحين، بدأ بحارة مصر البطلمية بالقيام بالرحلة كاملة بأنفسهم. يمثل هذا بداية تجارة المحيط الهندي ، والتي ستصبح جزءًا رئيسيًا من النظام الاقتصادي العالمي الأوراسي الذي عمل من القرن الأول قبل الميلاد حتى القرن الرابع الميلادي. [ 6 ] 

الزواج والذرية

تزوج بطليموس الثامن من أخته الكبرى، كليوباترا  الثانية، عند توليه العرش عام 145 قبل الميلاد. وأنجبا ابناً واحداً:

اسمصورةالولادةموتملحوظات
بطليموس ممفي144-142 قبل الميلاد130 قبل الميلادقُتل على يد والده حوالي عام 130 قبل الميلاد؛ تم تمثيله كملك في معبد إدفو، ولكن لا يوجد دليل على وجود حكم مشترك فعلي مع أي من والديه.

في عام 142 أو 141 قبل الميلاد، تزوج بطليموس الثامن أيضًا من ابنة أخته كليوباترا  الثالثة، ابنة بطليموس  السادس وكليوباترا  الثانية. وقد أنجبا عددًا من الأطفال:

اسمصورةالولادةموتملحوظات
بطليموس التاسع142 قبل الميلادديسمبر 81 قبل الميلادحكم مصر بالاشتراك مع والدته وجدته من عام 116 إلى 107 قبل الميلاد، ثم نُفي إلى قبرص. وحكم مصر مرة أخرى من عام 88 إلى 81 قبل الميلاد.
بطليموس العاشر140 قبل الميلاد؟88-87 قبل الميلادملك قبرص من عام 114 إلى عام 107 قبل الميلاد، ثم أصبح حاكمًا مشاركًا لمصر إلى جانب والدته، حتى طُرد عام 88 قبل الميلاد.
تريفايناحوالي 140 قبل الميلاد110/09 قبل الميلادتزوجت من الملك السلوقي أنطيوخوس الثامن
كليوباترا الرابعة138-135 قبل الميلاد؟112 قبل الميلادتزوجت من شقيقها بطليموس  التاسع وحكمت معه من عام 116 إلى 115 قبل الميلاد، ثم طُلقت منه وتزوجت مرة أخرى من الملك السلوقي أنطيوخوس التاسع
كليوباترا سيليني135-130 قبل الميلاد؟69 قبل الميلادتزوجت من بطليموس  التاسع من عام 115 قبل الميلاد حتى عام 107 قبل الميلاد على الأرجح، حين يُحتمل أنها تزوجت مرة أخرى من بطليموس  العاشر. ثم تزوجت تباعًا من ثلاثة ملوك سلوقيين: أرامل شقيقاتها، أنطيوخوس  الثامن وأنطيوخوس  التاسع، ثم أخيرًا من ابن زوجها (  ابن أنطيوخوس التاسع)، أنطيوخوس العاشر . وفي نهاية المطاف، حكمت كليوباترا سيليني سوريا كملكة مستقلة.

 أنجب بطليموس الثامن ذرية أخرى من إحدى محظياته، ربما إيرين :

اسمصورةالولادةموتملحوظات
بطليموس أبيون96 قبل الميلادملك برقة من تاريخ غير مؤكد حتى عام 96 قبل الميلاد

الترقيم

إن ترقيم ملوك البطالمة، شأنه شأن أي ملوك هلنستيين، هو اصطلاح أكاديمي حديث؛ ففي أحسن الأحوال، كانت المصادر القديمة تميز بشكل غير رسمي بين الملوك ذوي الأسماء المتشابهة بألقابهم أو نعوتهم، وأحيانًا كانت ترقم تلك الألقاب إذا تكررت: وهكذا، فإن بطليموس الثامن يورجيتس هو "[بطليموس] يورجيتس الثاني" في قانون بطليموس . [ 101 ] في محاولة لمزامنة شهادة المصادر السردية والأدلة النقشية، وبسبب ظهور أسماء ملكية إضافية في قوائم البطالمة المؤلهين، قام الباحثون المعاصرون في وقت من الأوقات بترقيم بطليموس يوباتور كسابق لبطليموس السادس فيلوميتور (مما جعل الأخير "بطليموس السابع فيلوميتور") وبطليموس نيوس فيلوباتور كسابق لبطليموس الثامن يورجيتس (مما جعل الأخير "بطليموس التاسع يورجيتس" [ 102 ] ). بمجرد أن تم تحديد أن الترتيب في عبادة السلالة يعكس ترتيب الوفاة والتأليه، وليس الحكم، وأن بطليموس يوباتور كان ابنًا ووصيًا مشاركًا لبطليموس السادس فيلوميتور الذي لم يصبح أبدًا ملكًا منفردًا أو ملكًا رئيسيًا، توقف ترقيمه، تاركًا والده باسم "بطليموس السادس فيلوميتور" (مما يجعل عمه "بطليموس الثامن يورجيتس"). ومع ذلك، لم يتم إثبات إلا مؤخرًا أن بطليموس نيوس فيلوباتور لم يكن أبدًا ملكًا منفردًا أو ملكًا رئيسيًا (وربما لم يكن حتى وصيًا مشاركًا)؛ حتى لو تم تحديد هويته على أنه الابن الباقي على قيد الحياة لبطليموس السادس فيلوميتور (تشير الأبحاث الحالية إلى بطليموس ممفيس، ابن بطليموس الثامن يورجيتس)، وحتى لو كان قد حكم عام 145 قبل الميلاد (وهو ما لم يحدث)، فبما أن بطليموس الثامن يورجيتس أصبح ملكًا كوصي مشارك (عام 170 قبل الميلاد) وكملك منفرد (عام 164 قبل الميلاد) قبل أي من أبناء إخوته وأبنائه بفترة طويلة، فإنه سيُعرف باسم "بطليموس السابع يورجيتس". ومع ذلك، لتجنب إحداث لبس مع كم هائل من المؤلفات المتراكمة التي تُشير إليه بالفعل باسم "بطليموس الثامن يورجيتس"، استمر معظم الباحثين في الإشارة إليه بهذا الرقم. [ 103 ] ومع ذلك، يظهر بطليموس الثامن يورجيتس أحيانًا، بشكل صحيح ولكنه قد يُسبب التباسًا، باسم "بطليموس السابع يورجيتس". ولتجنب أي لبس محتمل، يوصى بإضافة اللقب و/أو اسم الملك البطلمي إلى أسمائهم بالإضافة إلى الترقيم.

ملحوظات

  1. ↑ يُعدّ ترقيم البطالمة عرفًا حديثًا. قد تُشير المصادر القديمة إلى رقم أعلى أو أقل بواحد. وأفضل طريقة لتحديد أي بطليموس يُشار إليه في أي حالة معينة هي من خلال لقبه (مثل "فيلوباتور").

مراجع

  1. SB Matheson (2018)، "عودة بطليموس الثامن إلى جامعة ييل" ، نشرة معرض جامعة ييل للفنون ، ص 80-87.
  2. رأس بورتريه لبطليموس الثامن. معرض جامعة ييل للفنون.
  3. ↑ إس بي ماثيسون (2018)، "بطليموس الثامن يعود إلى جامعة ييل" ، نشرة معرض جامعة ييل للفنون ، ص 80-87.
  4. ↑ صورة رأس بطليموس الثامن. معرض جامعة ييل للفنون.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 كريس بينيت. "بطليموس  الثامن" . علم الأنساب الملكي المصري . دار تينديل . تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2019 .
  6. 1 2 3 هولبل 2001 ، ص 204 
  7. ↑ للاطلاع على الأسماء والألقاب، انظر Hölbl 2008: 92، 183، 195؛ للاطلاع على الألقاب الفرعونية، انظر Beckerath 1999: 240-241.
  8. 1 2 Grainger 2010 ، ص 274 
  9. ↑ كريس بينيت. "كليوباترا الأولى" . دار تينديل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2019 . 
  10. ↑ أيدان دودسون، ديان هيلتون، العائلات الملكية الكاملة لمصر القديمة ، 2004
  11. 1 2 Grainger 2010 ، ص 294-295 
  12. ↑ سفر المكابيين الثاني 3.
  13. ↑ غراينجر 2010 ، الصفحات 284-288 
  14. 1 2 سكيات، تي سي (1961). "السنة الثانية عشرة التي هي أيضًا الأولى": غزو أنطيوخوس إبيفانيس لمصر". مجلة علم الآثار المصرية . 47 : 107-113 .
  15. ↑ هولبل 2001 ، ص 172 
  16. ↑ بوليبيوس 28.12.8
  17. 1 2 والبانك، إف دبليو (1979). تعليق على بوليبيوس الثالث: تعليق على الكتب من التاسع عشر إلى الأربعين . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 321 وما بعدها. 
  18. ↑ بورفيري، FGrH 260 F 49a
  19. ↑ غراينجر 2010 ، الصفحات 296-297 
  20. ↑ بوليبيوس 28.19
  21. ↑ بوليبيوس 20.23
  22. ↑ غراينجر 2010 ، الصفحات 297-300 
  23. ↑ بوليبيوس 29.23.4؛ بورفيري FGrH 260 F 2.7
  24. ↑ غراينجر 2010 ، ص 300-1 
  25. ↑ هولبل 2001 ، الصفحات 144-146 
  26. ↑ غراينجر 2010 ، ص 301-302 
  27. ↑ بوليبيوس 29.23.4؛ ليفي 45.11.2-7
  28. ↑ غراينجر 2010 ، ص 303-304 
  29. ↑ ديودوروس 31.1
  30. ^ مورين، ل. (1978-1979). "أنطيوخس الرابع إبيفانيس وداس بطليموس كونيغتوم". أعمال المؤتمر الخامس عشر الدولي لعلم البرديات . بروكسل. ص. IV.78-84. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  31. ↑ بوليبيوس 9.27؛ ديودوروس 31.2-3.
  32. ↑ هولبل 2001 ، الصفحات 146-148 
  33. ↑ غراينجر 2010 ، الصفحات 305-308 
  34. ↑ إرينغتون 2008: 258-260.
  35. 1 2 3 غراينجر 2010 ، الصفحات 310-1 
  36. ↑ ديودوروس 31.15أ
  37. 1 2 ماكجينج، كولومبيا البريطانية (1997). “الثورة على الطراز المصري: المعارضة الداخلية للحكم البطلمي”. Archiv für Papyrusforschung . 43 (2): 289 – 90.
  38. ↑ ديودوروس 31.17ب
  39. ↑ ديودوروس 31.18
  40. ↑ ديودوروس 31.20 و31.17ج؛ بوليبيوس 31.18.14
  41. ↑ غراينجر 2010 ، الصفحات 312 و319-320 
  42. 1 2 هولبل 2001 ، ص 183-184 
  43. ↑ إرينغتون 2008: 292-293.
  44. ↑ بوليبيوس 31.10، 17-18
  45. 1 2 Grainger 2010 ، ص 325 و327 
  46. 1 2 هولبل 2001 ، ص 185-186 
  47. ↑ بوليبيوس 31.19-20
  48. ↑ بوليبيوس 33.11.4-7
  49. 1 2 إي جي سير. 011200: النص والترجمة في دوبياس لالو، كاترين. "وصية بطليموس الثامن يورجيتيس الثاني" . نقوش برقة اليونانية . CRR-MM، المدرسة الأم بجامعة بولونيا . تم الاسترجاع في 4 أكتوبر 2019 . 
  50. ↑ بوليبيوس 33.11
  51. ↑ بوليبيوس 39.7؛ ديودوروس 31.33
  52. 1 2 3 4 هولبل 2001 ، الصفحات 187-189 
  53. ↑ غراينجر 2010 ، الصفحات 327-328 
  54. ^ بلوتارخ حياة تيبيريوس جراكوس 1.
  55. ^ غونتر، إل-م. (1990). "كورنيليا وبطليموس الثامن. Zur Historizität des Heiratsantrages (Plut. TG 1, 3)". تاريخيا . 39 : 124 – 128.
  56. ^ كريسكولو، إل. (2011). "أنا مستحق الوصية على Tolemeo VIII Evergete II". في جوردنس، أ؛ الدجال، J.Fr. (محرران). مصر zwischen الداخلية Zwist und äusserem Druck: die Zeit Ptolemaios 'VI. مكرر الثامن : الندوة الدولية هايدلبرج 16-19/9/2007 . فيسبادن. ص 132 – 150. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  57. ↑ إرينغتون 2008: 293-295.
  58. ^ انظر ملخص المناقشة في: فايفر، ستيفان (2015). اليونانية واللاتينية Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus . Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie (باللغة الألمانية). المجلد. 9. مونستر: مضاءة. ص 131 – 132.  
  59. ↑ رولر، دوان دبليو. (نوفمبر 2002). "ملاحظة حول رأس البربر في لندن" . مجلة الدراسات الهيلينية . 122 : 144-146 . doi : 10.2307/3246209 . ISSN 2041-4099 . JSTOR 3246209 .  
  60. ↑ تومسون، دوروثي ج. (2009). نادج، ب. (محرر). "بطليموس الثامن" . المجلة الكلاسيكية . 59 (1): 203-205 . doi : 10.1017/S0009840X08002527 . ISSN 0009-840X . JSTOR 20482727 .  
  61. ↑ لابورت، جان بيير. "ماسينيسا وبطليموس الثامن إيفرجيت الثاني، أو "فن الطهي في السياسة الدولية""" .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  62. ↑ جاستن 38.8.2-3؛ ديودوروس 33.13.
  63. 1 2 كريس بينيت. "بطليموس" . دار تينديل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2019 .كريس بينيت. "بطليموس" . دار تينديل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2019 .
  64. 1 2 3 4 هولبل 2001 ، الصفحات 194-195 
  65. 1 2 3 4 جاستن مثال بومبيوس تروجوس 38.8
  66. 1 2 فاليريوس ماكسيموس: أعمال وأقوال خالدة IX.ext.5
  67. ↑ سترابو ، الجغرافيا 17.1.11؛ بلوتارخ، حياة كوريولانوس 11.2
  68. 1 2 منيكليس البرسا FGrH 270 F9
  69. ↑ Chauveau 2000: 257-258.
  70. ^ كوفيل و ديفوشيل 1984: 51-52؛ شوفو 2000.
  71. ^ ليفي بيريوتشاي 59؛ جوستين، مثال بومبيوس تروجوس 38.8
  72. ↑ أوجدن، دانيال (1999). تعدد الزوجات، والبغايا، والموت: السلالات الهلنستية . لندن: داكوورث. ص 96-98 . 
  73. 1 2 هولبل 2001 ، ص 196 
  74. ^ ديودوروس مكتبة 33.28ب؛ بوسيدونيوس FGrH 87 F7؛ جوستين، مثال بومبيوس تروجوس 38.8.8-11
  75. ↑ إرينغتون 2008: 295-297.
  76. ^ جوستين، مثال بومبيوس تروجوس 38.8.11-15؛ ليفي ، الحويصلات 59.
  77. ↑ كريس بينيت. "بطليموس" . دار تينديل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2019 .
  78. 1 2 3 4 5 6 7 8 هولبل 2001 ، الصفحات 197-200 
  79. 1 2 كريس بينيت. "هارسيسي" . دار تينديل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2019 .
  80. ↑ Diodorus Bibliotheca 34/35.14؛ Justin, Epitome of Pompeius Trogus 38.8.13-15؛ بالنسبة إلى "الابن الأكبر" باعتباره ابن بطليموس السادس وكليوباترا الثانية، انظر على سبيل المثال Bielman 2017: 86، 95-98؛ يتم الخلط بينه وبين بطليموس ممفي في كثير من الدراسات.
  81. ↑ ليفي ، بيريوكاي 59
  82. ^ جوستين، مثال بومبيوس تروجوس 38.9 و 39.1؛ يوسابيوس 1.257
  83. ^ هوتون ، آرثر. لو رايدر، جورج (1988). "Un first règne d'Antiochos VIII à Antioche en 128". نشرة المراسلات الهيلينية . 112 : 401– 411. دوى : 10.3406/bch.1988.1752 .; Chrubasik 2016 ، ص 143 
  84. ^ يوسابيوس، كرونوغرافيا I.257؛ جاستن مثال بومبيوس تروجوس 39.1
  85. ↑ غراينجر 2010 ، الصفحات 375-382 
  86. ^ جاستن خلاصة بومبيوس تروجوس XXXIX.1
  87. 1 2 3 كريس بينيت. "كليوباترا 2" . دار تينديل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2019 . 
  88. ↑ غراينجر 2010 ، الصفحات 382-383 
  89. ↑ إرينغتون 2008: 297-298.
  90. ^ جاستن خلاصة بومبيوس تروجوس 39.2
  91. ↑ غراينجر 2010 ، الصفحات 383-384 
  92. 1 2 3 4 هولبل 2001 ، الصفحات 201-203 
  93. ↑ P. Tebt . I 5 (مع النص والترجمة في.
  94. ↑ كريس بينيت. "بطليموس التاسع" . دار تينديل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2019 . 
  95. ↑ إرينغتون 2008: 298-299.
  96. 1 2 كريس بينيت. "كليوباترا 3" . دار تينديل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2019 . 
  97. ↑ Chauveau 2000: 259-261.
  98. ↑ بطليموس الثامن، FGrH 234
  99. ↑ هولبل 2001 ، ص 203 
  100. ↑ سترابو الجغرافيا 2.3 ( نص عن بحيرة كورتيوس ).
  101. ↑ بيكرمان 1980: 111؛ تومر 1998: 11.
  102. ↑ على سبيل المثال، في شاسينات 1929: 92، 299.
  103. ↑ كانت هذه هي توصية Chauveau 2000: 165 n. 111؛ قارن Errington 2008: 258.

فهرس

  • بيكيراث، ج. فون، Handbuch der ägyptischen Königsnamen ، ماينز، 1999.
  • بيكرمان، إي جيه، التسلسل الزمني للعالم القديم ، الطبعة الثانية المنقحة، لندن، 1980.
  • أ. بيلمان، "الصور النمطية والواقعية للسلطة السياسية النسوية: الحرب المدنية في مصر بين 132 و124 av. J.-C." EuGeStA 7 (2017) 84–114.
  • Cauville, S., and D. Devauchelle، "Le Temple d'Edfou: étapes de la Construction nouvelles données historiques،" Revue d'Égyptologie 35 (1984) 31–55.
  • شاسينات، معبد إدفو 4، القاهرة، 1929.
  • شوفو، م.، "Encore Ptolémée «VII» et le dieu Neos Philopatôr!"، Revue d'Égyptologie 51 (2000) 257-261.
  • تشوروباسيك، بوريس (2016). الملوك والمغتصبون في الإمبراطورية السلوقية: الرجال الذين أرادوا أن يصبحوا ملوكًا . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780198786924.
  • إرينغتون، آر إم، تاريخ العالم الهلنستي 323-30 قبل الميلاد ، مالدن، ماساتشوستس، 2008.
  • غراينجر، جون د. (2010). الحروب السورية . بريل. ص 281-328 . ISBN  9789004180505.
  • بيتر غرين ، من الإسكندر إلى أكتيوم ( مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1990) ISBN 0-520-05611-6
  • هولبل، غونتر (2001). تاريخ الإمبراطورية البطلمية . لندن ونيويورك: روتليدج. الصفحات  143-152 و181-194. ISBN 0415201454.
  • بيتر ناديج، Zwischen König und Karikatur: Das Bild Ptolemaios 'VIII. im Spannungsfeld der Überlieferung (CH Beck، 2007) ISBN 978-3-406-55949-5
  • تومر، جي جي، المجسطي لبطليموس ، برينستون، نيوجيرسي، 1998.