سلطان مصر

كان لقب سلطان مصر هو اللقب الذي حمله حكام مصر منذ تأسيس الدولة الأيوبية بقيادة صلاح الدين الأيوبي عام 1174 وحتى الفتح العثماني لمصر عام 1517. ورغم أن رقعة السلطنة المصرية تفاوتت، إلا أنها شملت عمومًا الشام والحجاز ، مما جعل سلاطين الأيوبيين، ثم المماليك لاحقًا ، يُعتبرون أيضًا سلاطين الشام . ومنذ عام 1914، استُخدم اللقب مجددًا من قبل رؤساء سلالة محمد علي في مصر والسودان ، قبل أن يُستبدل لاحقًا بلقب ملك مصر والسودان عام 1922.

السلالة الأيوبية

قبل صعود صلاح الدين ، كانت مصر مركز الخلافة الفاطمية الشيعية ، وهي الفترة الوحيدة في التاريخ الإسلامي التي حكم فيها الشيعة خلافة . سعى الفاطميون طويلًا إلى إزاحة الخلافة العباسية السنية التي كانت تتخذ من العراق مقرًا لها ، ومثل منافسيهم العباسيين، اتخذوا لقب الخليفة ، رمزًا لمطالبتهم بأعلى مكانة في التسلسل الهرمي الإسلامي . إلا أنه مع وصول صلاح الدين إلى السلطة عام ١١٦٩، عادت مصر إلى المذهب السني والخلافة العباسية. واعترافًا منه بتفوق الخليفة العباسي نظريًا، اتخذ صلاح الدين لقب السلطان عام ١١٧٤، إلا أن السلطة العليا في الخلافة ظلت من ذلك الحين وحتى الفتح العثماني في يد سلطان مصر.

سلالات المماليك

تمثال السلطان المصري بيبرس (1260–1277)

في عام ١٢٥٠، أطاح المماليك بالأيوبيين ، وأسسوا الدولة البحرية التي اتخذ حكامها لقب سلطان. ومن أبرز سلاطين البحرية قطوز ، الذي هزم جيش هولاكو المغولي الغازي في معركة عين جالوت ، وبيبرس ، الذي استعاد آخر ما تبقى من مملكة القدس الصليبية . وفي وقت لاحق، أطاحت جماعة مملوكية منافسة بالبحري، وأسست الدولة البرجية عام ١٣٨٢.

إيالات مصر وخديويات مستقلة

أنهى الفتح العثماني لمصر عام 1517 قيام السلطنة المصرية، وأصبحت مصر منذ ذلك الحين ولاية تابعة للإمبراطورية العثمانية . كما مثّل هذا الفتح نهاية الدولة العباسية المملوكية ، إذ أسر العثمانيون الخليفة المتوكل الثالث ، وأجبروه على التنازل عن العرش للسلطان العثماني سليم الأول . بعد ذلك، لم يُعر العثمانيون اهتمامًا يُذكر بالشؤون المصرية، وسرعان ما استعاد المماليك معظم نفوذهم داخل مصر. ومع ذلك، ظلوا تابعين للسلطان العثماني، واقتصرت ألقاب قادتهم على لقب " باي" .

في عام 1523، أعلن حاين أحمد باشا ، الحاكم التركي لمصر الذي عينته الدولة العثمانية، نفسه سلطاناً لمصر واستقلالها عن الإمبراطورية العثمانية. وسكّ عملاته الخاصة لإضفاء الشرعية على حكمه، ولكن بعد ذلك بوقت قصير، ألقت القوات العثمانية بقيادة بارغالي إبراهيم باشا القبض عليه وأعدمته، وتولى إبراهيم باشا منصب الحاكم مؤقتاً إلى أن وجد بديلاً أكثر ديمومة، وهو هاديم سليمان باشا .

بعد هزيمة قوات نابليون الأول عام ١٨٠١، استولى محمد علي باشا على السلطة، وأطاح بالمماليك، وأعلن نفسه حاكمًا لمصر. وفي عام ١٨٠٥، اعترف به السلطان العثماني سليم الثالث على مضض وليًا تحت السيادة العثمانية. إلا أن محمد علي، الذي لقب نفسه بالخديوي ، حكم مصر كما لو كانت دولة مستقلة، رغم كونه تابعًا رسميًا للإمبراطورية العثمانية. وسعيًا منه لمنافسة السلطان العثماني، بل وإزاحته في نهاية المطاف، نفّذ محمد علي برنامجًا سريعًا للتحديث والتسليح، ووسّع حدود مصر جنوبًا إلى السودان وشمالًا إلى سوريا . وفي نهاية المطاف، شنّ حربًا على الإمبراطورية العثمانية بهدف الإطاحة بالسلالة العثمانية الحاكمة وإقامة دولته الخاصة. على الرغم من أن تدخل القوى العظمى منع محمد علي من تحقيق طموحاته العظيمة في أن يصبح سلطاناً بنفسه، مما أجبر مصر على البقاء من الناحية الفنية جزءاً من الإمبراطورية العثمانية، إلا أن استقلال مصر استمر بعد وفاته حيث اعترف الباب العالي بسلالة محمد علي كحكام وراثيين للبلاد.

حسين كامل، سلطان مصر، 1914-1917.

اعتلى إسماعيل الأول، حفيد محمد علي، عرش مصر عام ١٨٦٣، وشرع فورًا في تحقيق أهداف جده، وإن كان ذلك بأسلوب أقل صدامية. أدى تنامي قوة مصر، وتراجع قوة الدولة العثمانية، والرشاوى الصريحة، إلى اعتراف السلطان العثماني عبد العزيز رسميًا بإسماعيل خديويًا عام ١٨٦٧. ومع توسع إسماعيل لحدود مصر في أفريقيا ، واستمرار تدهور الإمبراطورية العثمانية، اعتقد إسماعيل أنه على وشك تحقيق الاستقلال الرسمي لمصر، بل فكر في استغلال افتتاح قناة السويس عام ١٨٦٩ لإعلان نفسه سلطانًا على مصر. إلا أن ضغوط الدول الكبرى ، التي خشيت من عواقب المزيد من تفكك الدولة العثمانية، أقنعته بالعدول عن ذلك . وفي نهاية المطاف، انتهى حكم إسماعيل بالفشل، بسبب الديون الهائلة التي تراكمت على مشاريعه الطموحة. أجبرته الضغوط الأوروبية والعثمانية على التنحي عام ١٨٧٩، وتعيين ابنه توفيق، الأكثر طاعة له، خلفًا له . وأدت ثورة عرابي اللاحقة إلى غزو بريطانيا العظمى لمصر عام 1882 بدعوة من الخديوي توفيق، وبدء احتلالها للبلاد لعقود طويلة.

استعادة السلطنة المصرية

ابتداءً من عام ١٨٨٢، أصبح وضع مصر معقدًا للغاية: رسميًا ولاية تابعة للإمبراطورية العثمانية، وشبه رسميًا دولة مستقلة فعليًا بنظامها الملكي وقواتها المسلحة وممتلكاتها الإقليمية في السودان ، وعمليًا دولة تابعة لبريطانيا. انتهى الوهم القانوني للسيادة العثمانية على مصر نهائيًا عام ١٩١٤ عندما انضمت الإمبراطورية العثمانية إلى دول المحور في الحرب العالمية الأولى . خوفًا من انحياز الخديوي عباس الثاني، المعارض لبريطانيا ، إلى جانب العثمانيين، عزله البريطانيون وعيّنوا عمه حسين كامل، وأعلنوا مصر محمية بريطانية . رمزًا للنهاية الرسمية للحكم العثماني، اتخذ حسين كامل لقب سلطان، وكذلك فعل شقيقه فؤاد الأول الذي خلفه عام ١٩١٧، مع أن مصر ظلت في الواقع تحت السيطرة البريطانية. تمسك كل من حسين كامل وفؤاد بمطالبة مصر بالسودان ، وأعلن القوميون المصريون كليهما بدوره "سلطان مصر والسودان ".

أجبر الغضب القومي المتصاعد من استمرار الاحتلال البريطاني بريطانيا على الاعتراف رسميًا باستقلال مصر عام ١٩٢٢. ومع ذلك، أُسقط لقب سلطان واستُبدل بملك . وقد زعم الزعيم القومي سعد زغلول ، الذي نُفي لاحقًا من قبل البريطانيين، أن ذلك يعود إلى رفض البريطانيين الاعتراف بحاكم مصري ذي سيادة أعلى رتبة من ملكهم (ففي التسلسل الهرمي للألقاب، يُقارن السلطان، كما هو الحال مع الشاه في إيران، بالإمبراطور ، كونه حاكمًا ذا سيادة لا يعترف بأي سلطة دنيوية أعلى منه). وثمة سبب آخر لتغيير اللقب، وهو أنه يعكس تنامي علمنة مصر في ذلك الوقت، إذ يحمل لقب سلطان دلالات إسلامية ، بينما لا يحمل لقب ملك في اللغة العربية دلالات إسلامية .

بعد الإطاحة بابن فؤاد، الملك فاروق الأول ، في ثورة 1952 المصرية ، فكّر الضباط الأحرار لفترة وجيزة في تنصيب ابنه الرضيع سلطانًا لتعزيز سيادة مصر على السودان وإظهار رفضهم للاحتلال البريطاني. إلا أنه نظرًا لأن الثوار كانوا قد قرروا بالفعل إلغاء النظام الملكي المصري بعد فترة وجيزة من ترسيخ قبضتهم على السلطة، فقد رأوا أن ذلك سيكون مجرد لفتة شكلية، وتمّ إعلان ابن فاروق ملكًا باسم فؤاد الثاني . وفي العام التالي، في 18 يونيو 1953، ألغت الحكومة الثورية النظام الملكي رسميًا، وأصبحت مصر جمهورية .

قائمة السلاطين

الدولة الأيوبية

سلالة بحري

سلالة بورجي

ثورة هاين أحمد باشا

سلالة محمد علي (1914-1922)

  • حسين كامل (سلطان مصر والسودان) – 19 ديسمبر 1914 – 9 أكتوبر 1917
  • فؤاد الأول (سلطان مصر والسودان) – 9 أكتوبر 1917 – 16 مارس 1922

مراجع

  1. 1 2 نورثروب 1998، ص. 69.
  2. نورثروب 1998، ص 70.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ستيوارت، جون (2006). الدول الأفريقية وحكامها . ماكفارلاند وشركاه. ص 86. ISBN  9780786425624.
  4. 1 2 هاثاواي، جين (2003). حكاية فصيلين، الجزء أ: الأسطورة والذاكرة والهوية في مصر واليمن العثمانيتين . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 50-52 . ISBN  9780791486108.
  5. 1 2 نورثروب، محرر. بيتري 1998، ص 250.
  6. نورثروب 1998، ص 71.
  7. ثوراو، بيتر (1992). أسد مصر: السلطان بيبرس الأول والشرق الأدنى في القرن الثالث عشر . لونغمان. ص 261. ISBN  9780582068230.
  8. هولت 2004، ص 99.
  9. ^ يوسف ، كوبي (2012). “دولة الأتراك أم دولة المماليك؟ الأصل العرقي أو أصل العبيد هو السمة المميزة للنخبة الحاكمة في سلطنة المماليك”. دراسات القدس في اللغة العربية والإسلام . 39 . الجامعة العبرية في القدس: 387- 410.
  10. 1 2 3 نورثروب، محرر. بيتري 1998، ص 252.
  11. 1 2 3 4 يوسف 2012 ، ص 396.
  12. تاريخ، المجلدات 5-6: شعوب وممالك غرب أفريقيا في فترة ما قبل الاستعمار . لونغمان. 1974. ص 9. ISBN  9780582608733.
  13. 1 2 3 دروري 2006، ص. 20.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 بودن 2009، ص. 63.
  15. ليفانوني 1995، ص 102.
  16. 1 2 3 دروري 2006، ص 24.
  17. دروري 2006، ص 28.
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "تاريخ مصر" . الموسوعة البريطانية . المجلد 9 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 80-130 ، انظر الصفحات 101 إلى 103. تراجع قوة البحرية    
  19. ^ هولت، محرران. فيرمولين ودي سميت، ص. 319.
  20. الحارثي، هويدا (2005). "رعاية النساء للعمارة المملوكية في القاهرة" . في سنبل، أميرة الأزهري (محررة). ما وراء الغريب: تاريخ المرأة في المجتمعات الإسلامية . مطبعة جامعة سيراكيوز. ص 332. ISBN  9780815630555.
  21. 1 2 3 4 5 6 جارسين، أد. بيتري 1998، ص. 293.
  22. ^ ليفانوني، محرران. الشتاء وليفانوني 2004، ص. 82.
  23. علي، عبدول (1996). السلالات الإسلامية في الشرق العربي: الدولة والحضارة خلال العصور الوسطى المتأخرة . منشورات إم دي الخاصة المحدودة. ص 64. ISBN  9788175330085.
  24. ^ جارسين، أد. بيتري 1998، ص. 295.
  25. دوبروفولسكي، ياروسلاف (2001). أحجار القاهرة الحية . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ص 60. ISBN  9789774246326.
  26. ماير، إل إيه (1933). علم الشعارات السراسيني: دراسة استقصائية . مطبعة كلارندون. ص 127 . 
  27. ^ جارسين، أد. بيتري 1998، ص. 297.
  28. 1 2 بيتري 1994، ص. 20.