كويفيرا
كانت كويفيرا مقاطعة لشعب ويتشيتا القديم ، [ 1 ] تقع بالقرب من المنعطف الكبير لنهر أركنساس في وسط كانساس ، [ 1 ] قد يكون الموقع الدقيق بالقرب من ليونز الحالية ويمتد شمال شرقًا إلى سالينا .
من المرجح أن تكون مدينة إتزانو في ويتشيتا ، التي ازدهرت بين عامي 1450 و1700، جزءًا من كويفيرا. [ 2 ]
زارها الفاتح والمستكشف الأسباني فرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو في عام 1541.
وصف

تشير الأدلة الأثرية إلى أن كويفيرا كانت تقع بالقرب من المنعطف الكبير لنهر أركنساس في وسط ولاية كانساس . [ 1 ] وقد عُثر على بقايا العديد من المجتمعات الأصلية بالقرب من ليونز على طول نهر كاو كريك ونهر ليتل أركنساس ، إلى جانب مصنوعات إسبانية تعود إلى زمن كورونادو. [ 3 ]
كان الكويفيرانيون على الأرجح من قبيلة ويتشيتا . [ 1 ] تشبه أوصاف كورونادو الموجزة عن كويفيرا مجتمعات ويتشيتا التي ظهرت بعد وصول الأوروبيين. ويبدو أن الكويفيرانيين كانوا كثيرين، استنادًا إلى عدد المستوطنات التي زارها كورونادو، حيث بلغ عددهم 10,000 نسمة على الأقل. كانوا مزارعين ماهرين وصيادين بارعين للبيسون. [ 4 ] وبناءً على وصف كورونادو، كانوا شعبًا يتمتع بصحة جيدة ومسالمًا.
ربما كانت أمة هاراهي التي وجدها كورونادو على حدود كويفيرا تقع على نهر سموكي هيل بالقرب من مدينة سالينا الحالية في ولاية كانساس .
كان إتيان دي بورغمونت ثاني زائر أوروبي مؤكد لمنطقة غريت بيند بعد كورونادو . ففي عام ١٧٢٤، سافر دي بورغمونت، برفقة مجموعة من الكاو ومستكشفين من السكان الأصليين، غربًا من نهر ميسوري إلى مجتمع كبير من السكان الأصليين يُعتقد أنه يضم قبيلة أباتشي السهول . [ ٥ ] كانت القرية قريبة من ليون، في نفس موقع كويفيرا قبل ما يقرب من ٢٠٠ عام. [ ٦ ]
هاجر السكان الأصليون لمدينة كويفيرا إلى شرق كانساس وجنوبًا إلى أوكلاهوما . [ 7 ] ولعلّ سبب هجرتهم كان الفرار من زحف قبيلة أباتشي السهول، التي أدى توسعها إلى نشوب حروب وعداوات بين قبائل السهول الكبرى. ويبدو أيضًا أن عدد قبيلة ويتشيتا في القرن الثامن عشر كان أقل مما كان عليه في القرن السادس عشر. ويُعزى هذا النقص على الأرجح إلى انتشار الجدري وأمراض أوروبية أخرى.
أصل الكلمة
أصل كلمة "Quivira" غير مؤكد. أطلق سكان كويفيرا في كورونادو على أنفسهم اسمي " تانكوا " و" تاباس" . وهذان الاسمان مشابهان لقبائل ويتشيتا، وهما تاواكوني وتاوفاياس . [ 8 ]
رحلة استكشافية


في عام 1540، قاد الإسباني فرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو حملة استكشافية كبيرة شمالاً من المكسيك بحثاً عن الثروات ومدن سيبولا السبع . وبدلاً من الثروات، وجد مزارعين من السكان الأصليين يعيشون في مجموعة متنوعة من المجتمعات والقرى فيما يُعرف اليوم بأريزونا ونيو مكسيكو . وكان هؤلاء من شعوب هوبي ، وزوني ، وريو غراندي بويبلو ، وأباتشي ، ونافاجو .
عندما وصل كورونادو إلى ريو غراندي، شعر بخيبة أملٍ إزاء فقر شعب بويبلو، لكنه سمع من أحد مخبريه من هنود السهول، الملقب بـ"التركي"، عن أمةٍ ثريةٍ تُدعى كويفيرا تقع في أقصى الشرق، يحكمها ملكٌ ملتحٍ يُدعى "تارتاراكس"، يرتدي سوارًا ذهبيًا، ويعبد صليبًا ذهبيًا، وصورةً لملكة السماء [ 9 ] . وبعد سماعه بذلك، قاد كورونادو حملةً استكشافيةً ضمت أكثر من ألف شخصٍ من الإسبان والسكان الأصليين إلى السهول الكبرى عام 1541. وقد عمل "التركي" مستشارًا لهذه الحملة.
في رحلته، اجتاز كورونادو سهل يانو إيستاكادو ، موطن قبيلتين من السكان الأصليين: الكويريتشو والتيا . كان متجهاً جنوب شرق عندما أخبره التيا أن الترك كان يقوده في الاتجاه الخاطئ وأن كويفيرا تقع شمالاً. ويبدو أن الترك كان يستدرج الإسبان بعيداً عن نيو مكسيكو بقصص عن ثروات في كويفيرا، على أمل أن يضلوا طريقهم في سهول أمريكا الشمالية الشاسعة. أعاد كورونادو معظم قواته الاستكشافية البطيئة الحركة إلى نيو مكسيكو. ومع وجود 30 فارساً إسبانياً، وسكان أصليين، وكهنة، وأسرى من الترك والتيا أُجبروا على الخدمة، غيّر كورونادو مساره شمالاً بحثاً عن كويفيرا. بعد مسيرة دامت أكثر من 30 يوماً، وجد نهراً كبيراً، يُرجح أنه نهر أركنساس، وسرعان ما التقى بعدد من صيادي البيسون من السكان الأصليين، الذين أرشدوه إلى كويفيرا. [ 10 ]
زيارة إسبانية
وجد كورونادو كويفيرا "مأهولة جيدًا... أرضها خصبة سوداء، ترويها الجداول والينابيع والأنهار بغزارة. وجدت فيها برقوقًا يشبه برقوق إسبانيا، ومكسرات، وعنبًا حلوًا ممتازًا، وتوتًا". وقال إنها أفضل أرض رآها خلال رحلته الطويلة شمالًا من المكسيك. [ 11 ] أمضى كورونادو 25 يومًا في كويفيرا، وقطع مسافة 100 كيلومتر (25 فرسخًا) تقريبًا من أقصى البلاد إلى أقصاها. لم يجد سوى قرى مسقوفة بالقش، تضم كل منها ما يصل إلى 200 منزل، وحقولًا من الذرة والفاصوليا والقرع . وُجد تمثال تارتاراكس بالفعل، لكنه كان عاريًا، ويرتدي قلادة نحاسية، لا سوارًا ذهبيًا . [ 12 ] لم يعثر كورونادو على أي ذهب، باستثناء قطعة صغيرة واحدة، رجّح أن يكون مالكها الأصلي قد حصل عليها من أحد أعضاء بعثته.

وصف الإسبان السكان المحليين بأنهم "شعب ضخم البنية"، حيث كان العديد من الرجال يزيد طولهم عن 180 سم ( 6 أقدام ) ، وبدا لهم طولهم فارعاً. وكان كلا الجنسين يرتديان ملابس قليلة. [ 13 ]
رافق كورونادو إلى حدود كويفيرا في منطقة تُدعى تاباس، حيث تبدأ حدود مملكة هاراهي المجاورة. استدعى كورونادو "سيد هاراهي" الذي جاء مع حاشية قوامها نحو 200 رجل للقاء الإسبان. كان وفد هاراهي "عراة تمامًا، يرتدون أقواسًا وأغطية رأس، ويغطون عوراتهم قليلًا. كان المكان مشابهًا لمكان كويفيرا، وبحجم مماثل تقريبًا." [ 14 ] بعد أن خاب أمله في العثور على ثروة، اتجه كورونادو نحو نيو مكسيكو وعاد سيرًا على الأقدام عبر السهول، حيث التقى ببقية جيشه، وفي العام التالي عاد إلى المكسيك. قبل مغادرة كويفيرا، أمر كورونادو بإعدام التركي خنقًا . [ 15 ] وهكذا فشلت حملة كورونادو في سعيها وراء الذهب.
ترك كورونادو في نيو مكسيكو عدداً من الكهنة الكاثوليك ومساعديهم، بمن فيهم الراهب خوان دي باديلا . عاد باديلا إلى كويفيرا برفقة مساعد برتغالي وعدد من السكان الأصليين الذين اعتنقوا الكاثوليكية. وسرعان ما قُتل الراهب ومعظم رفاقه على يد سكان كويفيرا، على ما يبدو لرغبته في مغادرة بلادهم لزيارة أعدائهم، قبيلة غواس. وقد روى ناجون برتغاليون وسكان أصليون هذه القصة. [ 16 ]
البعثات اللاحقة

في عام ١٥٩٤، قام فرانسيسكو ليبا (ليفا) بونيلا وأنطونيو دي هومانا (أومانا) بمحاولة أخرى للعثور على كويفيرا كورونادو، إلا أن المسؤولين الإسبان استنكروا هذه المحاولة ووصفوها بأنها غير مصرح بها. لم يعد من هذه الرحلة سوى خوسيه غوتيريز ، وهو من شعب الناهوا. وروى أن ليبا قتل أومانا في شجار، وأن خوسيه قد تخلى عن البعثة.
بعد ذلك، في عام 1601، قام حاكم نيو مكسيكو، خوان دي أونات ، برحلة استكشافية أخرى بحثًا عن كويفيرا. عثر على مستوطنات لقبيلتي إسكانجاك ورايادوس في السهول الكبرى الوسطى ، لكنه لم يعثر على أي ذهب أو فضة. علم أن ليبا وأعضاء آخرين من بعثة أومانا وليبا قد قُتلوا على يد السكان الأصليين. وفي عام 1606، أفادت التقارير أن 800 شخص من كويفيرا زاروا أونات في نيو مكسيكو للتجارة.
في رحلته الاستكشافية عام 1634، عثر الكابتن ألونسو فاكا على كويفيرا على بُعد 300 فرسخ شرق نيو مكسيكو (أي ما يزيد عن 1200 كيلومتر ) . وفي عام 1662، قام دييغو ديونيسيو دي بينالوسا برحلة استكشافية أخرى يُزعم أنه عثر فيها على مستوطنة كبيرة أطلق عليها اسم مدينة، إلا أن إعادة فحص حديثة لروايته خلصت إلى أن القصة من نسج الخيال. [ 17 ]
ذكرت الروايات الإسبانية أن سكان كويفيرا كانوا أعداءً للإسكانجاكيين . وفي عامي 1675 و1678، صدر "أمران ملكيان إسبانيان بغزو كويفيرا". [ 18 ]
في علم الخرائط

في خرائط أمريكا الشمالية التي تعود إلى أوائل القرنين السادس عشر والسابع عشر، كانت منطقة واسعة تشمل ما يُعرف الآن بكانساس وأوكلاهوما وجنوب شرق كولورادو وشمال شرق نيو مكسيكو ومنطقة تكساس بانهاندل تُسمى "كويفيرا". [ 20 ] [ 21 ]
إرث
آخر ما تبقى من منطقة كويفيرا الجغرافية الشاسعة سابقاً هو مدينة بحيرة كويفيرا ومحمية كويفيرا الوطنية للحياة البرية في كانساس.

إضافةً إلى ذلك، يخدم "مجلس كويفيرا" التابع لحركة الكشافة منطقة جنوب غرب ولاية كانساس حول مدينة ويتشيتا ؛ الجزء الأوسط من المنطقة الذي كان يُعرف تقليديًا باسم كويفيرا. [ 23 ] وقد حملت الكتب السنوية الأولى التي طبعتها جامعة كانساس اسم كويفيرا . كما يمر طريق رئيسي عبر ضواحي مقاطعة جونسون في مدينة كانساس سيتي، ويُسمى "طريق كويفيرا".
كانت قرية بويبلو كبيرة مهجورة في مقاطعة تورانس ، نيو مكسيكو ، تُعرف باسم "لا غران كويفيرا" (أي كويفيرا العظيمة). تقع هذه القرية ضمن أراضي شعب بويبلو الناطق بلغة تومبيرو . خلال الفترة الأولى من الغزو الإسباني، عندما كانت تُسمى بويبلو دي لاس هوماناس، بُنيت فيها بعثة تبشيرية. في سبعينيات القرن السابع عشر، هُجرت مجتمعات تومبيرو وضُمت إلى قرى بويبلو أخرى. تُعد بقايا قرية غران كويفيرا والبعثة التبشيرية اليوم جزءًا من النصب التذكاري الوطني لبعثات ساليناس بويبلو .
منذ أيام كورونادو، ارتبط اسم "كويفيرا" بفكرة مدينة عظيمة مجهولة، زاخرة بالثروة والبهاء، تقع في مكان ما على السهول الشرقية؛ وليس من المستبعد على الإطلاق أنه عندما عبرت مجموعة من وادي ريو غراندي ، بحثًا عن الصيد أو الذهب، الجبال والبراري الواقعة شرقًا، واندهشت فجأة بظهور مدينة مهجورة، صامتة وخالية من السكان، ولكنها تحمل دلائل على كثافة سكانية عالية، وموارد هائلة، ومعرفة معمارية، ومهارة ميكانيكية، وطاقة مذهلة، فقد ربطوا بها القصص التي سمعوها منذ الصغر عن المركز الأسطوري للثروات والسلطة، وأطلقوا على هذه الأعجوبة المكتشفة حديثًا اسم غران كويفيرا. [ 24 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 ويدل، والدو ر. (أغسطس 1970). "طريق كورونادو إلى كويفيرا 1541" . عالم الأنثروبولوجيا في السهول . 15 (49): 161-168 . doi : 10.1080/2052546.1970.11908566 . JSTOR 25666935 .
- ↑ تانر، بيكي (21 أبريل 2018). "مدينة إتزانو الغامضة المفقودة في جنوب وسط كانساس مفتوحة الآن للجولات السياحية" . صحيفة ويتشيتا إيجل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2018 .
- ↑ ويدل، والدو ر؛ البقايا الأثرية في وسط كانساس وتأثيرها المحتمل على موقع كويفيرا. مجموعات سميثسونيان المتنوعة؛ المجلد 101، العدد 7؛ 1942؛ الصفحات 1-24
- ↑ براغ، كايلين (30 مارس 2023). "أستاذ من جامعة ولاية ويتشيتا يكشف عن أمة أصلية منسية قد تُحدث ثورة في تاريخ السهول الكبرى" . أخبار جامعة ولاية ويتشيتا . تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2023 .
- ↑ سيكوي، فرانك ر. هوية شعب بادوكا: تحليل إثنوتاريخي. "عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي"، سلسلة جديدة، المجلد 53، العدد 4؛ [الجزء 1 (أكتوبر-ديسمبر 1951)]؛ الصفحات 525-542
- ↑ رايخارت، ميلتون؛ طريق بورغمونت إلى وسط كانساس: إعادة فحص. تاريخ كانساس؛ المجلد 2، صيف؛ 1979؛ ص 102
- ↑ فيك، سوزان سي. تاريخ ثقافة ويتشيتا. "عالم الأنثروبولوجيا في السهول"؛ المجلد 37، العدد 141؛ 1992؛ الصفحات 311-332.
- ↑ فيك، سوزان سي. رحلة أونات الاستكشافية إلى السهول الجنوبية: المسارات والوجهات وآثارها على التكيفات الثقافية في أواخر عصور ما قبل التاريخ ؛ "عالم أنثروبولوجيا السهول"؛ المجلد 312، العدد 11؛ 1986؛ الصفحات 13-33
- ↑ "تقارير الاستكشافات والمسوحات، لتحديد المسار الأكثر جدوى واقتصادية لخط السكة الحديد" .
- ↑ "QUIVIRA | دليل تكساس الإلكتروني | جمعية تكساس التاريخية (TSHA)" . Tshaonline.org. 15 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2014 .
- ↑ وينشيب، جورج باركر (محرر ومترجم). رحلة كورونادو، 1540-1542، من مدينة مكسيكو إلى نهر كولورادو الكبير وسهول بافالو في تكساس وكانساس ونبراسكا، كما رواها هو وأتباعه ؛ نيويورك: إيه إس بارنز وشركاه؛ 1904، ص 219
- ↑ "تقارير الاستكشافات والمسوحات، لتحديد المسار الأكثر جدوى واقتصادية لخط السكة الحديد" .
- ↑ وينشيب؛ الصفحات 113، 209، 215، 234-235، 237
- ↑ وينشيب، ص 235
- ↑ "أسطورة كويفيرا: أساطير ورؤى تاريخية" . جمعية تكساس التاريخية الحكومية .
- ^ جورج ب. هامون وأغابيتو، ري دون خوان دي أوناتي: مستعمر نيو مكسيكو، 1595-1628 (ألباكركي: مطبعة جامعة نيو مكسيكو، 1953_، 416–19.
- ↑ هاكيت، تشارلز دبليو. "ضوء جديد على دون دييغو دي بينالوسا: دليل على أنه لم يقم برحلة استكشافية من سانتا فيه إلى كويفيرا ونهر المسيسيبي عام 1662." مجلة وادي المسيسيبي التاريخية ، المجلد 6، العدد 3، ديسمبر 1919، 313-335
- ↑ لويس هوك (1908) تاريخ ميسوري منذ أقدم الاستكشافات... المجلد الأول، الصفحات 121-148
- ↑ "هنري أبراهام شاتيلان (1648-1743)" . المتحف البريطاني ~ مجموعة على الإنترنت . لندن، المملكة المتحدة: أمناء المتحف البريطاني.
- ↑ بورتينارو، بييرلويجي. رسم خرائط أمريكا الشمالية: 1500-1800 (1999)
- ↑ "مدخل "Quivira" في موسوعة ولاية كانساس لعام 1912" . Skyways.lib.ks.us. 12 أغسطس 1902. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2014 .
- ↑ "جون سينكس (1678-1740)" . المتحف البريطاني ~ مجموعة على الإنترنت . لندن، المملكة المتحدة: أمناء المتحف البريطاني.
- ↑ مجلس كويفيرا للكشافة: مؤرشف في 10 سبتمبر 2009، على موقع Wayback Machine
- ↑ برينس، ل. برادفورد (1915). كنائس الإرساليات الإسبانية في نيو مكسيكو . سيدار رابيدز، آيوا: مطبعة ذا تورتش. الصفحات 355-356 . ISBN 0-87380-126-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2008 .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
روابط خارجية
- رحلة كورونادو، 1540-1542، من مدينة مكسيكو إلى جراند كانيون في كولورادو وسهول الجاموس في تكساس وكانساس ونبراسكا، كما رواها هو وأتباعه - وثائق أساسية كاملة تتعلق برحلات كورونادو الاستكشافية، ترجمها جورج باركر وينشيب، في بوابة تاريخ تكساس .
- تاريخ السكان الأصليين في كانساس
- تاريخ السكان الأصليين في نبراسكا
- الولايات المتحدة الاستعمارية (بالإسبانية)
- الاستعمار الإسباني للأمريكتين
- قبائل السهول
- قبيلة ويتشيتا
- نيو مكسيكو الاستعمارية
- الكيانات السياسية السابقة للسكان الأصليين لأمريكا
