القومية العرقية

القومية الصينية (中国民族主义 أو 中华民族主义) في جمهورية الصين الشعبية (PRC) مبنية على مفهوم تشونغهوا مينزو (中华民族، مضاءة: " القوم الصينيون "). تتم ترجمة Zhonghua Minzu إلى "الأمة الصينية" و"الشعب الصيني" و"العرق الصيني" و"العرق الصيني". ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} أشار بعض الأكاديميين إلى القومية الصينية باسم "القومية العنصرية". ^{[ 4 ] [ 16 ]}

يرى بعض الأكاديميين أن مصطلح "تشونغ هوا مينزو" يُستخدم لتبرير سياسة الاستيعاب القائمة على عرق الهان . ^{[ 2 ]} وقال جميل أندرليني، محرر صحيفة فايننشال تايمز ، إن مفهوم "العرق الصيني" يشمل اسميًا 56 عرقية معترف بها رسميًا (بما في ذلك التبتيين والإيغور ) في جمهورية الصين الشعبية، ولكنه "يُفهم عالميًا تقريبًا على أنه يعني أغلبية عرق الهان، الذين يشكلون أكثر من 90% من السكان". ^{[ 14 ]} ومنذ منتصف التسعينيات، استخدم الحزب الشيوعي الصيني " رجل بكين" كأداة لخطابه القومي العنصري. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

القومية العرقية اليابانية ( باليابانية :日本民族主義، بالروماجي : nihon minzoku shugi ) مرتبطة بمصطلح مينزوكو (民族)، وهي كلمة يابانية تُترجم إلى " شعب " أو " جماعة عرقية " أو " أمة ". لا تعني كلمة مينزوكو في الأصل " عرقًا " بالمعنى العام، وكلمة جينشو (人種) تعني "عرقًا"، لكن بعض القوميين اليابانيين يستخدمون مينزوكو بمعنى أقرب إلى "العرق"؛ فقد وصف تارو آسو اليابان بأنها "عرق واحد" أو " مينزوكو واحد ". ^{[ 19 ] [ 20 ]} وكثيرًا ما أثار سياسيون يابانيون بارزون جدلًا واسعًا باستحضارهم صور التفوق العرقي الياباني . ^{[ 21 ]}

ترتبط القومية العرقية الكورية ^{[ 22 ]} بمفهوم " مينجوك "، الذي يُترجم في العالم الناطق بالإنجليزية إلى "أمة" أو "عرق" أو "إثنية". في القرن العشرين، انتشرت المشاعر القومية العرقية في جميع الأطياف السياسية في كوريا الجنوبية ، بما في ذلك ليس فقط الأنظمة الديكتاتورية اليمينية ، بل أيضًا الليبراليين واليساريين الذين قاوموها. ^{[ 23 ] [ 24 ]} ووفقًا لبريان رينولدز مايرز في عام 2010، تُعدّ القومية العرقية في كوريا الشمالية الأيديولوجية الرئيسية للحفاظ على النظام. ^{[ 25 ]}

ينكر العديد من القوميين الكوريين المعاصرين صلة مصطلح " مينجوك " بـ"العرق"، إذ يحصرون معناه في معاني "الأمة" و"الشعب" و" المجموعة العرقية "، ^{[ 26 ] [ 27 ]} لأن " مينجوك " (민족، وتعني حرفيًا "الشعب") و " إنجونغ " (인종، وتعني حرفيًا "العرق") مفهومان متميزان في اللغة الكورية . ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]} ومع ذلك، يرى مايرز أن "مينجوك " تعني "العرق" لأن " مينجوك الكوري " (한민족 أو 조선민족) يُعرَّف بـ"الدم الكوري النقي". ^{[ 26 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]} وفقًا لمؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ، فإن النزعة القومية القائمة على أساس عرقي آخذة في التراجع بين الأجيال الشابة من الكوريين الجنوبيين، الذين باتوا يفخرون أكثر بالنظام الديمقراطي للبلاد، والابتكار التكنولوجي، والقوة الناعمة الثقافية. ^{[ 34 ]}

برزت النزعة القومية العرقية الكورية بقوة في القرن العشرين، لكنها تراجعت بشكل ملحوظ في القرن الحادي والعشرين. في عام ٢٠٢٣، أعلن الزعيم الكوري الشمالي كيم جونغ أون رسميًا أن كوريا الشمالية تتخلى عن إعادة التوحيد كهدف. وفي يناير ٢٠٢٤، صرّح قائلًا: "يجب محو الاستقلال والسلام والتضامن على أساس المينجوك من الدستور [الكوري الشمالي] من الآن فصاعدًا"، مضيفًا أن "مفاهيم التوحيد والمصالحة والمينجوك [الكوري] المشترك يجب القضاء عليها". ^{[ ٣٥ ]} في القرن الحادي والعشرين، غالبًا ما يعارض بعض المحافظين (بمن فيهم اليمين الجديد ) النزعة القومية القائمة على المينجوك في كوريا الجنوبية بحجة أنها قد تستثير التعاطف مع كوريا الشمالية؛ وكبديل، يُقترح قومية الدولة المناهضة للشيوعية أو القومية الكورية الجنوبية . ^{[ ٣٦ ] [ ٣٧ ]}