اديتي
| اديتي | |
|---|---|
إلهة السماء والوعي والماضي والمستقبل والخصوبة [1] | |
أديتي تصلي إلى الإله براهما | |
| انتساب | ديفي ، ديفاكي |
| الأسلحة | السيف ، تريشولا |
| النصوص | ريجفيدا ، بوراناس ، رامايانا ، ماهابهاراتا |
| علم الأنساب | |
| آباء | |
| إخوة | ديتي ، كادرو ، فيناتا ، ساتي ، سمريتي سواها ، روهيني ، ريفاتي، دانو ، موني والعديد من الإخوة والأخوات الآخرين |
| زوجة | كاشيابا |
| أطفال | [2] [3] |
أديتي ( بالسنسكريتية : अदिति، حرفيًا "لا حدود لها" أو "لا حدود لها" [أ] أو "البراءة" [2] ) هي إلهة فيدية مهمة في الهندوسية .
إنها تجسيد للكون الواسع اللامتناهي والممتد. إنها إلهة الأمومة والوعي واللاوعي والماضي والمستقبل والخصوبة . [4] وهي أم الآلهة السماوية المعروفة باسم أديتياس ، ويشار إليها باسم أم العديد من الآلهة. وباعتبارها الأم السماوية للعديد من الكائنات، وتوليف كل الأشياء، فهي مرتبطة بالفضاء ( أكاشا ) والكلام الصوفي ( فاك ) . يمكن اعتبارها شكلاً أنثويًا لبراهما ، ومرتبطة بالمادة الأولية ( مولابراكريتي ) في الفيدانتا . وقد تم ذكرها أكثر من 250 مرة في الريجفيدا ، والأبيات مليئة بمدحها.
عائلة
أديتي هي ابنة داكشا وأسيكني ( بانشاجاني ). تشير البورانا ، مثل شيفا بورانا وبهاجافاتا بورانا ، إلى أن داكشا زوج جميع بناته لأشخاص مختلفين، بما في ذلك أديتي و12 آخرين للحكيم كاشيابا. عندما كان كاشيابا يعيش مع أديتي وديتي في أشرماه، كان مسرورًا حقًا بخدمات أديتي، وأخبرها أن تطلب نعمة. صلت أديتي من أجل ابن مثالي واحد. وبناءً على ذلك، ولد إندرا . لاحقًا ، أنجبت أديتي الأديتيين الاثني عشر، وهم فارونا وبارجانيا وميترا وأمشا وبوشان وداتري وأريامان وسوريا وبهاجا وسافيتر وفامانا وفيشنو . [ 5 ] [6] كما تزوجت شقيقاتها الست عشرة الأصغر سنًا من الحكيم كاشيابا .
أصل
تم العثور على أول ذكر لأديتي في ريجفيدا ، والذي يرجع تاريخه بالإجماع السائد إلى أنه تم تأليفه بين عامي 1800 و1200 قبل الميلاد. [ 7 ] تم تصويرها على أنها أم أديتياس ، وهي مجموعة من الآلهة الريجفدية المجتمعية، بما في ذلك فارونا وميترا وأريامان وداكشا وباغا وأمشا وأحيانًا سوريا وسافيتار . وباعتبارها أم الآلهة المجتمعية، فقد مثلت الامتثال للسلوك الاجتماعي. كانت أمومتها أيضًا سمة مهمة، وتم توسيعها لاحقًا بحيث أصبحت أمًا لجميع الآلهة. [2]
وفقًا لـ Shatapatha Brahmana (تعليق على Shukla Yajurveda )، يتم استدعاء Aditi أيضًا أثناء العروض التضحية الطقسية باعتبارها مرادفة للأرض:
"على سرة الأرض أضعك!" وعلاوة على ذلك، "في حضن أديتي (الأرض اللامحدودة أو التي لا يمكن المساس بها)!" لأنه عندما يحرسون أي شيء بعناية شديدة، فإنهم يقولون عادةً "لقد حملوه في حضنهم"، وهذا هو السبب في أنه يقول، "في حضن أديتي!"
— ساتاباتا براماندا (مترجم يوليوس إيجلنج ، ١٨٨٢)، ١:١:٢:٢٣ [٨]
صفات
الأمومة

كان لدى أديتي والحكيم كاشيابا 33 ابنًا، من بينهم اثنا عشر يُطلق عليهم اسم أديتياس بما في ذلك سوريا ، وأحد عشر يُطلق عليهم اسم رودراس ، وثمانية يُطلق عليهم اسم فاسوس . [9] يُقال إن أديتي هي والدة الإله العظيم إندرا ، وأم الملوك ( ماندالا 2.27 ) وأم الآلهة ( ماندالا 1.113.19). في الفيدا ، أديتي هي ديفاماتا (أم الآلهة السماوية) حيث وُلدت جميع الأجرام السماوية من داخل مصفوفتها الكونية . وهي بشكل أساسي والدة 12 أديتياس ، ومن أسمائهم فيفاسفان وأرياما وبوسا وتفاستا وسافيتار وباغا وداتا وفارونا وميترا وشاكرا .
وهي أيضًا والدة فامانا ، تجسيد فيشنو . [ 10] وبناءً على ذلك، وُلد تجسيد فامانا ، باعتباره ابن أديتي، في شهر شرافانا (الشهر الخامس من التقويم الهندوسي ، ويُسمى أيضًا أفاني ) تحت نجم شرافانا. ظهرت العديد من العلامات الميمونة في السماء ، تنبئ بالحظ السعيد لهذا الطفل.
في الريجفيدا ، تعد أديتي واحدة من أهم الشخصيات على الإطلاق. وباعتبارها شخصية أمومة، غالبًا ما يُطلب من أديتي حماية الشخص الذي يطلب منها المساعدة ( ماندالا 1.106.7؛ ماندالا 8.18.6 ) أو توفير الثروة والأمان والوفرة له أو لها ( ماندالا 10.100 ؛ 1.94.15).
إِبداع

عادة ما يتم ذكر أديتي في الريجفيدا جنبًا إلى جنب مع الآلهة والإلهات الأخرى. لا يوجد ترنيمة واحدة موجهة إليها حصريًا، على عكس الآلهة الفيدية الأخرى. نظرًا لأنها ربما لا ترتبط بظاهرة طبيعية معينة مثل الآلهة الأخرى. بالمقارنة مع أوشاس وبريثفي ، يمكن تعريف أديتي بأنها الخالقة الكونية.
يرى علماء اللاهوت أن الآية " داكشا نشأ من أديتي وأديتي من داكشا" تشير إلى "الولادة الدورية الأبدية لنفس الجوهر الإلهي" [11] والحكمة الإلهية. [12]
حرية
يتضمن اسم أديتي الجذر "دا" (ربط أو تقييد) ويشير إلى سمة أخرى لشخصيتها. بصفتها أديتي، فهي روح حرة غير مقيدة ومن الواضح في الترانيم الموجهة إليها أنها غالبًا ما تُدعى لتحرير الملتمس من عوائق مختلفة، وخاصة الخطيئة والمرض. ( ماندالا 2.27.14). في أحد الترانيم، يُطلب منها تحرير ملتمس تم ربطه مثل اللص ( ماندالا 8.67.14). بصفتها من تتحرر، فإن دورها مشابه لدور ابنها فارونا كوصي على رتا ، النظام الأخلاقي الكوني. يُطلق عليها اسم مؤيد المخلوقات ( ماندالا 1.136 ).
قد
وقد نسبت الثقافة الفيدية إلى أديتي مكانة الإلهة الأولى ، على الرغم من أنها ليست الوحيدة التي نسبت إليها هذه المكانة في الفيدا . فقد تمت الإشارة إليها في الريجفيدا باعتبارها "قوية" وتُبجل باعتبارها الأم الأبدية لكل الخليقة. [ بحاجة لمصدر ]
آحرون
مثل العديد من الآلهة الهندوسية الأخرى، تمتلك أديتي فاهانا (جبل). تطير أديتي عبر السماء اللامحدودة على طائر الفينيق. [13] يرمز طائر الفينيق إلى القوة والشرف، ولكن الأهم من ذلك أنه يعكس طبيعة أديتي المتمثلة في إعادة الميلاد الدوري والخلق اللانهائي.
أسلحتها تشمل التريشولا الشهيرة والسيف.
وُصِفَت أديتي بأنها تمتلك زوجًا من الأقراط، والتي سرقها منها الأسورا المسمى ناراكا . أعاد كريشنا الأقراط إليها بعد قتل الأسورا مع زوجته ساتياباما . [14]
يعبد
يقع معبد أديتي القديم المعروف بالقرب من كهف منحوت في الصخر في فيزينجام، ولاية كيرالا . [ بحاجة لمصدر ]
انظر أيضا
- بايوفراتا
- أديتياس
- سوريا ناماسكار
- عبادة الشمس في الهندوسية
- قائمة الآلهة الشمسية في الهندوسية
- قائمة معابد سوريا
- قائمة الآلهة الهندوسية
- قائمة مواقع الحج الهندوسية
- قائمة المعابد الهندوسية
ملحوظات
- ^ من a- ( صيغة الحرمان a و diti "مرتبط"، والتي هي من الجذر الهندو أوروبية البدائية * da- "ربط".
مراجع
- ^ "أديتي: 26 تعريفًا". 11 أبريل 2009.
- ^ abc Jamison, Stephanie; Brereton, Joel (2015). The Rigveda — Oldliest Religious Poetry of India. Oxford University Press. p. 43. ISBN 978-0190633394- عبر كتب Google.
- ^ ماني، فيتام (2015). الموسوعة البورانية: عمل شامل مع إشارة خاصة إلى الأدب الملحمي والبوراني. موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 978-81-208-0597-2- عبر كتب Google.
- ^ "أديتي (إلهة هندوسية)". الموسوعة البريطانية . الديانات القديمة والأساطير. 20 يونيو 1998. 5981. تم الاسترجاع في 30 يونيو 2021 .
- ^ www.wisdomlib.org (19 ديسمبر 2011). "Aditya, Āditya: 38 definitions". www.wisdomlib.org . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2022 .
- ^ جوبال، مادان (1990). جوتام، كانساس (محرر). الهند عبر العصور. قسم النشر، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. ص. 62 – عبر Archive.org.
- ^ توماس.، أوبرليس (1998). Das religiöse System des Ṛgveda. رقم ISBN 3-900271-31-3. OCLC 174616106.
- ^ "أول كاندا: الأول، الأول، الثاني. البراهمانا الثاني". ساتاباتا براهمانا الجزء الأول (SBE12) . ترجمة إيجلينج، يوليوس (طبعة 1882) . تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2019 - عبر www.sacred-texts.com.
- ^ Sathyamayananda, Swami (2012). Ancient Sages . Mylapore, Chennai: Sri Ramakrishna Math. p. 173. ISBN 978-81-7505-356-4.
- ^ "الفصل 6 الآيات 38-39". سريماد بهاجافاتام كانتو 6. مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2012. تم الاسترجاع 13 أغسطس 2012 – عبر Vedabase.net.
- ^ العقيدة السرية 2:247ن
- ^ "Adi-Ag". قاموس المصطلحات الثيوصوفية الموسوعي . الجمعية الثيوصوفية – عبر Theosociety.org.
- ^ داس ، أديتي (18 يناير 2022). حكايات صوفية. الصحافة الفكرة. ص. 90. ردمك 979-8-88530-354-5.
- ^ براينت، إدوين فرانسيس (2007). كريشنا: كتاب مرجعي. دار نشر جامعة أكسفورد. ص 29. ISBN 978-0-19-803400-1.
قراءة إضافية
- كينسلي، ديفيد (1998). الآلهة الهندوسية: رؤية للأنثى الإلهية في التقاليد الدينية الهندوسية . منشورات موتيلال بانارسيداس. ISBN 978-81-208-0394-7.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـ Aditi في ويكيميديا كومنز
- "أديتي". vaniquotes.org . اقتباسات من البهاجافاد غيتا.
