الأحمر والأسود

الأحمر والأسود

رسم توضيحي لهنري دوبوشيه لطبعة 1884 من Le Rouge et le Noir ، باريس: إل كونكيه
مؤلف	ستيندال (هنري بيلي)
العنوان الأصلي	الأحمر والأسود
لغة	فرنسي
النوع	رواية تعليمية
الناشر	أ. ليفاسور
تاريخ النشر	نوفمبر 1830
مكان النشر	فرنسا
نوع الوسائط	طباعة (غلاف مقوى وغلاف ورقي)
الصفحات	2 مجلدين
رقم الكتاب الدولي المعياري	0-521-34982-6 (تم النشر قبل نظام ISBN)
أو سي إل سي	18684539
تصنيف ديوي العشري	843/.7 19
فئة LC	PQ2435.R72 H35 1989
النص الأصلي	Le Rouge et le Noir في ويكي مصدر الفرنسية
ترجمة	الأحمر والأسود في ويكي مصدر

Le Rouge et le Noir ( النطق الفرنسي: [lə ʁuʒ e l(ə) nwaʁ] ؛ وتعني الأحمر والأسود ) هي رواية نفسية تاريخية في مجلدين بقلم ستيندال ، نُشرت عام 1830. ^[1] وتروي محاولات شاب إقليمي للارتقاء اجتماعيًا إلى ما هو أبعد من نشأته المتواضعة من خلال مزيج من الموهبة والعمل الجاد والخداع والنفاق. وفي النهاية يسمح لعواطفه بخيانته.

يشير العنوان الكامل للرواية، الأحمر والأسود: تاريخ القرن التاسع عشر ، [ ² ] ^إلى غرضها الأدبي المزدوج كصورة نفسية للبطل الرومانسي، جوليان سوريل، وهجاء تحليلي اجتماعي للنظام الاجتماعي الفرنسي في عهد استعادة بوربون (1814-1830). في اللغة الإنجليزية، تُرجمت الرواية بشكل مختلف إلى الأحمر والأسود ، والقرمزي والأسود ، والأحمر والأسود ، دون عنوان فرعي. ^[3]

تم أخذ العنوان للإشارة إلى التوتر بين المصالح الدينية والعلمانية ^[4] للبطل، والتي يمثلها كل لون من ألوان العنوان، ولكن يمكن أن يشير أيضًا إلى لعبة الورق الشهيرة آنذاك "الأحمر والأسود"، حيث تكون لعبة الورق هي الفكرة السردية الرئيسية لرواية تحدد فيها الصدفة والحظ مصير الشخصية الرئيسية. ^[5] هناك تفسيرات أخرى أيضًا. ^[6]

"الأحمر والأسود" هي رواية تعليمية لجوليان سوريل، البطل الذكي والطموح. ينتمي إلى عائلة فقيرة ^[1] ويفشل في فهم الكثير عن طرق العالم الذي يسعى لغزوه. إنه يضمر العديد من الأوهام الرومانسية، لكنه يصبح في الغالب مجرد بيدق في المكائد السياسية للأشخاص القساة والمؤثرين من حوله. تسخر مغامرات البطل من المجتمع الفرنسي في أوائل القرن التاسع عشر، وتتهم الأرستقراطية ورجال الدين الكاثوليك بالنفاق والمادية ، وتنبئ بالتغييرات الجذرية التي ستخلعهم قريبًا من أدوارهم القيادية في المجتمع الفرنسي.

يُنسب عنوان المجلد الأول "الحقيقة، الحقيقة القاسية" إلى دانتون ، ولكن مثل معظم عناوين الفصول، فهو خيالي. يشير العنوان (من بين أمور أخرى - انظر المعاني في القسم السابق) إلى الزي المتناقض للجيش والكنيسة. وفقًا لذلك، يلاحظ جوليان سوريل في وقت مبكر من القصة أنه في ظل استعادة بوربون، من المستحيل على رجل من طبقته العامة أن يميز نفسه في الجيش (بالزي الأحمر) (كما كان ليفعل في عهد نابليون )، وبالتالي فإن مهنة الكنيسة (بالزي الأسود) فقط هي التي تقدم التقدم الاجتماعي والمجد.

في الطبعات الكاملة، يختتم الكتاب الأول ("الكتاب الأول"، الذي ينتهي بعد الفصل الثلاثين) باقتباس "إلى القلائل السعداء" من كتاب قس ويكفيلد لأوليفر جولدسميث ، والذي حفظ ستيندال أجزاء منه أثناء تعليم نفسه اللغة الإنجليزية. في كتاب القسيس ، يقرأ "القلائل السعداء" أطروحة الشخصية الرئيسية الغامضة والمتعصبة حول الزواج الأحادي - بمفردهم. ^[7]

في مجلدين، يروي كتاب "الأحمر والأسود: تاريخ القرن التاسع عشر" قصة حياة جوليان سوريل في البنية الاجتماعية الصارمة لفرنسا التي أعيد ترميمها بعد الاضطرابات التي أحدثتها الثورة الفرنسية وحكم نابليون بونابرت .

جوليان سوريل، الابن الطموح لنجار في قرية فيريير الخيالية، في فرانش كونتيه ، فرنسا، يفضل القراءة والحلم بالانتصارات المجيدة لجيش نابليون المنحل منذ فترة طويلة بدلاً من العمل في تجارة الأخشاب الخاصة بوالده مع إخوته، الذين ضربوه بسبب ادعاءاته الفكرية. ^[1] أصبح تابعًا للأب شيلان ، الأسقف الكاثوليكي المحلي، الذي أمّن لجوليان وظيفة في تعليم أطفال السيد دي رينال، عمدة فيريير. على الرغم من أنه يصور نفسه على أنه رجل دين متدين ومتزمت، إلا أن جوليان غير مهتم بالدراسات الدينية بما يتجاوز القيمة الأدبية للكتاب المقدس وقدرته على استخدام المقاطع اللاتينية المحفوظة لإقناع رؤسائه الاجتماعيين.

يبدأ علاقة حب مع زوجة السيد دي رينال، والتي تنتهي عندما تخبر خادمتها إليزا، التي تحب جوليان أيضًا، بذلك للقرية. يأمر الأب شيلان جوليان بالذهاب إلى مدرسة دينية في بيزانسون ، والتي يجدها خانقة فكريًا ومليئة بالعصابات الاجتماعية. مدير المدرسة الدينية المتشكك في البداية، الأب بيرارد، يحب جوليان ويصبح حاميه. عندما يترك الأب، وهو جانسيني ، المدرسة الدينية، يخشى أن يعاني جوليان لكونه تلميذه ويوصي بسوريل كسكرتير خاص للدبلوماسي ماركيز دي لا مول، وهو شرعي كاثوليكي .

في السنوات التي سبقت ثورة يوليو 1830، يعيش جوليان سوريل في باريس كموظف لدى عائلة دي لا مول. وعلى الرغم من رقيه وذكائه، فإن عائلة دي لا مول وأصدقائهم ينظرون إلى جوليان باعتباره من عامة الناس غير المهذبين. وفي الوقت نفسه، يدرك جوليان تمام الإدراك المادية والنفاق اللذين يخترقان النخبة الباريسية وأن المزاج المضاد للثورة في ذلك الوقت يجعل من المستحيل حتى على الرجال النبلاء ذوي الفكر المتفوق والحس الجمالي أن يشاركوا في الشؤون العامة للبلاد.

يرافق جوليان الماركيز دي لا مول إلى اجتماع سري، ثم يُرسل في مهمة خطيرة لتوصيل رسالة من الذاكرة إلى دوق أنغوليم ، الذي ينفي في إنجلترا؛ لكن جوليان الساذج ينشغل بقصة حب غير متبادلة ويتعلم الرسالة عن ظهر قلب، ويفوته أهميتها السياسية كجزء من مؤامرة شرعية. دون قصد، يخاطر بحياته في خدمة الملكيين الذين يعارضهم بشدة؛ لنفسه، يبرر هذه الأفعال على أنها مجرد مساعدة للماركيز، صاحب العمل، الذي يحترمه.

في هذه الأثناء، أصبحت ابنة الماركيز ماتيلد دي لا مول، التي تعاني من قلة النوم، ممزقة عاطفياً بين انجذابها الرومانسي لجوليان بسبب صفاته الشخصية والفكرية المثيرة للإعجاب ونفورها من إقامة علاقة جنسية حميمة مع رجل من الطبقة الدنيا. في البداية، وجدها جوليان غير جذابة، لكن اهتمامه بها زاد بسبب اهتمامها والإعجاب الذي تثيره في الآخرين؛ مرتين، أغوته ورفضته، تاركة إياه في ضباب من اليأس والشك الذاتي والسعادة (لأنه فاز بها على خطابها الأرستقراطيين). فقط أثناء مهمته السرية، تعلم مفتاح الفوز بعواطفها: لعبة الحب الساخرة التي علمه إياها الأمير كوراسوف، رجل العالم الروسي. على الرغم من كل هذا الثمن العاطفي الباهظ، يتظاهر جوليان بعدم الاكتراث بماتيلد، فيثير غيرتها بحزمة من رسائل الحب التي كان من المفترض أن تغازل مدام دي فيرفاكيس، وهي أرملة في الدائرة الاجتماعية لعائلة دي لا مول. ونتيجة لذلك، تقع ماتيلد في حب جوليان بصدق، وتكشف له في النهاية أنها تحمل طفله؛ ومع ذلك، أثناء وجوده في مهمة دبلوماسية في إنجلترا، تصبح مخطوبة رسميًا للسيد دي كروازنوا، وهو نبيل شاب لطيف وثري، وريث دوقية .

عندما علم الماركيز دي لا مول بعلاقة جوليان مع ماتيلد، غضب، لكنه خضع أمام تصميمها وحبه لجوليان ومنحه عقارًا مدرًا للدخل مرتبطًا بلقب أرستقراطي بالإضافة إلى لجنة عسكرية في الجيش. على الرغم من استعداده لمباركة زواجهما، إلا أن الماركيز غير رأيه بعد تلقيه خطابًا يشير إلى شخصية جوليان من الأب شيلان، صاحب العمل السابق لجوليان في فيريير. كتبت السيدة دي رينال الرسالة بناءً على إلحاح كاهن اعترافها، وحذرت الرسالة الماركيز من أن جوليان هو شخص متسلق اجتماعيًا يفترس النساء الضعيفات عاطفيًا.

وعندما علم جوليان سوريل أن الماركيز يمتنع الآن عن مباركته لزواجه، عاد بمسدس إلى فيريير وأطلق النار على مدام دي رينال أثناء القداس في كنيسة القرية؛ ونجت السيدة، لكن جوليان سُجن وحُكم عليه بالإعدام. حاولت ماتيلد إنقاذه برشوة المسؤولين المحليين، ورفضت مدام دي رينال، التي لا تزال تحبه، الشهادة وتوسلت لتبرئته، بمساعدة الكهنة الذين اعتنوا به منذ طفولته المبكرة. ومع ذلك، قرر جوليان أن يموت، لأن المجتمع المادي في فرنسا في عصر الإصلاح لا مكان فيه لرجل من أصل متواضع، مهما كان ذكاؤه أو حساسيته.

في هذه الأثناء، يُقتل السيد دي كروازنوا، الدوق المفترض وأحد القلائل المحظوظين في فرنسا البوربون، في مبارزة بسبب إهانة شرف ماتيلد دي لا مول. إن حبها الذي لا يتضاءل لجوليان، وطبيعته الفكرية المتغطرسة واستعراضه الرومانسي ، تجعل زيارات ماتيلد له في السجن واجبًا يجب تحمله ولا شيء أكثر من ذلك.

عندما يعلم جوليان أن مدام دي رينال نجت من جرحها الناتج عن طلق ناري، يعود حبه الحقيقي لها إلى الحياة، بعد أن ظل كامنًا طوال إقامته في باريس، وتستمر في زيارته في السجن. بعد إعدامه بالمقصلة، تعيد ماتيلد دي لا مول تمثيل الحكاية الفرنسية العزيزة في القرن السادس عشر عن الملكة مارغو ، التي زارت حبيبها المتوفى، جوزيف بونيفاس دي لا مول ، لتقبيل جبين رأسه المقطوع. ثم تقيم ماتيلد ضريحًا في قبر جوليان على الطريقة الإيطالية. تموت مدام دي رينال بهدوء أكبر بين أحضان أطفالها بعد ثلاثة أيام فقط.

تدور أحداث رواية "الأحمر والأسود" في السنوات الأخيرة من استعادة بوربون (1814-1830) وأيام ثورة يوليو 1830 التي أسست مملكة الفرنسيين (1830-1848). تنبع طموحات جوليان سوريل الدنيوية من التوترات العاطفية بين جمهوريته المثالية وولائه الحنين لنابليون والسياسات الواقعية للمؤامرة المضادة للثورة من قبل الشرعيين المدعومين من اليسوعيين ، ولا سيما ماركيز دي لا مول، الذي يخدمه جوليان لتحقيق مكاسب شخصية. بافتراض أنه قارئ مطلع، يشير ستيندال فقط إلى الخلفية التاريخية لرواية " الأحمر والأسود" - ومع ذلك فقد وضع عنوانًا فرعيًا للرواية "Chronique de 1830 " ("وقائع عام 1830"). وعلى نحو مماثل، نجد الخلفية التاريخية في رواية لوسيان لوين (1834)، وهي إحدى روايات ستيندال غير المكتملة، والتي نُشرت بعد وفاته في عام 1894. ويرى إريك أورباخ في كتابه "المحاكاة: تمثيل الواقع في الأدب الغربي " أن هذا الاستخدام لسياق تاريخي محدد هو شيء جديد تمامًا في الأدب: "لذا فإن وضع الحياة المأساوية لرجل من مكانة اجتماعية متدنية (كما هي الحال هنا مع جوليان سوريل) في إطار أكثر أنواع التاريخ المعاصر تحديدًا وتطويرها منه - يعد ظاهرة جديدة تمامًا ومهمة للغاية". ^[8]

إن ستيندال يشكك مراراً وتكراراً في إمكانية وضرورة "الإخلاص" لأن أغلب الشخصيات، وخاصة جوليان سوريل، يدركون تمام الإدراك ضرورة لعب دور ما لكسب القبول الاجتماعي. وفي سياق القرن التاسع عشر، كانت كلمة "نفاق" تشير إلى التصنع في المشاعر الدينية العالية؛ وفي رواية "الأحمر والأسود" تشير إلى التناقض بين التفكير والشعور.

في كتاب Mensonge romantique et vérité romanesque ( الخديعة والرغبة والرواية ، 1961)، يحدد الفيلسوف والناقد رينيه جيرارد في كتاب Le Rouge et le Noir البنية المثلثية التي أطلق عليها "الرغبة المحاكية" ؛ أي أن المرء يرغب في شخص ما فقط عندما يرغب فيه شخص آخر. اقتراح جيرارد هو أن رغبة الشخص في شخص آخر يتم دائمًا بوساطة طرف ثالث. وبالتالي فإن هذا التثليث يفسر انحراف علاقة ماتيلد وجوليان، والذي يتضح بشكل واضح عندما يبدأ جوليان في مغازلة الأرملة مدام دي فيرفاك لإثارة غيرة ماتيلد، ويفسر أيضًا افتتان جوليان بالعضوية في المجتمع الراقي الذي يرغب فيه ويحتقره في نفس الوقت. للمساعدة في تحقيق تأثير أدبي، كتب ستيندال معظم المقتطفات - الاقتباسات الأدبية والشعرية والتاريخية - التي نسبها إلى الآخرين.

صرح أندريه جيد أن رواية الأحمر والأسود كانت رواية متقدمة على عصرها، وأنها كانت رواية للقراء في القرن العشرين. في زمن ستندال، تضمنت الروايات النثرية حوارات وأوصافًا من الراوي العليم بكل شيء؛ كانت مساهمة ستندال العظيمة في التقنية الأدبية هي وصف علم النفس (العواطف والأفكار والحوارات الداخلية) للشخصيات. ونتيجة لذلك، يُعتبر ستاندال مبتكر الرواية النفسية .

في مسرحية جان بول سارتر " اليدين مبيع" (1948)، يقترح بطل الرواية هوغو بارين أسماء مستعارة لنفسه، بما في ذلك جوليان سوريل، الذي يشبهه.

في الكلمة الختامية لروايتها " هم" ، كتبت جويس كارول أوتس أنها أطلقت على المخطوطة عنوان "الحب والمال" كإشارة إلى روايات القرن التاسع عشر الكلاسيكية، من بينها "الأحمر والأسود "، "بطلها الواعي للطبقة جوليان سوريل أقل مثالية وجشعًا وقسوة من جولز ويندال ولكنه من الواضح قريبه الروحي". ^[9]

تم استخدام مقطع يصف اللامبالاة الجنسية لجوليان سوريل كشعار لسيناريو بول شرادر لفيلم American Gigolo ، الذي يُدعى بطله جوليان: "إن فكرة الواجب الذي يجب القيام به، والخوف من جعل نفسه سخيفًا إذا فشل في القيام به، أزالت على الفور كل متعة من قلبه". ^[10]

قال نائب الرئيس الأمريكي السابق آل جور أن كتاب "الأحمر والأسود" هو كتابه المفضل. ^[11]

تُرجمت Le Rouge et le Noir , Chronique du XIX ^e siècle (1830) لأول مرة إلى الإنجليزية حوالي عام 1900؛ وكانت الترجمة الأكثر شهرة، The Red and the Black (1926) بواسطة CK Scott Moncrieff ، مثل ترجماته الأخرى، تتميز بأنها واحدة من "ترجماته الجيدة والحيوية، وليست دقيقة تمامًا في نقاط ثانوية من المعنى ... لم يتم استبدال إصدارات Scott Moncrieff حقًا." ^[12] تحظى النسخة التي كتبها روبرت م. آدامز لسلسلة Norton Critical Editions بتقدير كبير؛ فهي "أكثر عامية؛ تتضمن طبعته قسمًا إعلاميًا عن الخلفيات والمصادر ومقتطفات من الدراسات النقدية." ^[13] من بين المترجمين الآخرين مارغريت آر بي شو (مثل Scarlet and Black لـ Penguin Classics، 1953)، ولويل بلير (Bantam Books، 1959)، ولويد سي باركس (نيويورك، 1970)، وكاثرين سلاتر (Oxford World's Classics، 1991)، وروجر جارد (Penguin Classics، 2002).

وقد نالت ترجمة بيرتون رافيل لطبعة مكتبة مودرن عام 2006 مراجعات إيجابية بشكل عام، وذكر موقع Salon.com أن "ترجمة بيرتون رافيل الجديدة المثيرة لرواية الأحمر والأسود تنقل ستيندال إلى القرن الحادي والعشرين". وكتب مايكل جونسون لصحيفة نيويورك تايمز "الآن تستعيد رواية الأحمر والأسود الحياة من خلال نسخة محدثة باللغة الإنجليزية من تأليف المترجم الشهير بيرتون رافيل. وقد حلت نسخته محل النص المهذب الذي أنتج في عشرينيات القرن العشرين بواسطة الكاتب والمترجم الاسكتلندي سي كيه سكوت مونكريف". ^[14]

في أعقاب الانقلاب البرازيلي عام 1964 ، أمر الجنرال جوستينو ألفيس باستوس  [pt] ، قائد الجيش الثالث، في ريو غراندي دو سول بحرق جميع "الكتب التخريبية". ومن بين الكتب التي وصفها بأنها تخريبية كان كتاب " الأحمر والأسود " . ^[15]

• Der geheime Kurier ( الساعي السري ) هو فيلم ألماني صامت عام 1928 من تأليف جينارو ريجيلي ، بطولة إيفان موسجوكين ، ليل داغوفر ، وفاليريا بلانكا.
• Il Corriere del re ( ساعي الملك ) هو فيلم إيطالي مقتبس من القصة من إخراج جينارو ريجيلي عام 1947. ويشارك في بطولته روسانو برازي وفالنتينا كورتيزي وإيراسيما ديلييان.
• صدر فيلم آخر مقتبس من الرواية عام 1954، من إخراج كلود أوتان لارا . بطولة جيرارد فيليب ، وأنتونيلا لوالدي، ودانييل داريو . فاز بجائزة نقابة نقاد السينما الفرنسية لأفضل فيلم في العام.
• Le Rouge et le Noir  [الاب] هو فيلم تلفزيوني فرنسي عام 1961 من إخراج بيير كاردينال ، مع روبرت إيتشفيري ، ميشلين بريسلي ، ماري لافوريت ، وجان روجر كوسيمون .
• تم إنتاج مسلسل تلفزيوني قصير من خمس حلقات على قناة بي بي سي بعنوان The Scarlet and the Black في عام 1965، بطولة جون سترايد وجون توبين وكارين فيرنالد. من غير المعروف ما إذا كان المسلسل لا يزال موجودًا لأنه لم يتم مشاهدته أو توثيقه منذ عقود.
• Красное и чёрное (Krasnoe i čërnoe) ( الأحمر والأسود ) هو نسخة فيلم سوفيتي عام 1976، من إخراج سيرجي جيراسيموف ، مع نيكولاي يريومينكو مل، ناتاليا بوندارتشوك ، وناتاليا بيلوخفوستيكوفا .
• تم بث مسلسل تلفزيوني آخر على قناة بي بي سي بعنوان Scarlet and Black في عام 1993، بطولة إيوان ماكجريجور وراشيل فايز وستراتفورد جونز بدور القس بيرارد. وكانت إضافة ملحوظة إلى الحبكة هي روح نابليون ( كريستوفر فولفورد )، الذي يقدم المشورة لسوريل (ماكجريجور) خلال صعوده وسقوطه.
• تم بث فيلم تلفزيوني عن الرواية بعنوان الأحمر والأسود  [بالفرنسية] في عام 1997 بواسطة شركة Koch Lorber Films، بطولة Kim Rossi Stuart و Carole Bouquet و Judith Godrèche ؛ وأخرجه Jean-Daniel Verhaeghe  [بالفرنسية] . هذه النسخة متوفرة على أقراص DVD.

• مسرحية موسيقية يابانية الأحمر والأسود (赤と黒). تم إنتاج أول تعديل لكازو كيكوتا من قبل فرقة المسرح النسائية تاكارازوكا ريفو في عام 1957 وقام ببطولته هانايو سومي، وكاورو يودو، وياشيو أوتوري. ومنذ ذلك الحين تم عرضه في أعوام 1975 و1989 و2008 و2020. ^[16]

• مسرحية موسيقية فرنسية Le Rouge et le Noir L'Opéra Rock  [بالفرنسية] ، من إنتاج ألبرت كوهين وإخراج فرانسوا شوكيه ولوران سيروسي؛ بطولة كوم  [بالفرنسية] وهايلين ويوان لوناي وغيرهم. بعد عرضها لأول مرة في عام 2016، انطلقت المسرحية في جولة في الصين . ^[17] كما قدمتها فرقة تاكارازوكا ريفيو في عام 2023 ^[18] وتم عرضها في مسرح طوكيو متروبوليتان في عام 2023 ومسرح أوميدا للفنون في عام 2024. ^[19]

• رواية تعليمية

• بيرت، دانييل س. (2003). الرواية 100. كتب تشيك مارك. رقم ISBN 0-8160-4558-5.

• الوسائط ذات الصلة بالأحمر والأسود على ويكيميديا ​​كومنز
• يحتوي موقع ويكي مصدر  الفرنسي على نص أصلي يتعلق بهذه المقالة: الأحمر والأسود

• Le Rouge et Le Noir في مشروع جوتنبرج
• (باللغة الإنجليزية) كتاب The Red and the Black متاح في المجال العام على LibriVox
• (بالفرنسية) كتاب صوتي للملكية العامة Le Rouge et le noir في LibriVox