ستندال

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

ماري هنري بيل ( بالفرنسية : [ maʁi ɑ̃ʁi bɛl ] ؛ 23 يناير 1783 - 23 مارس 1842 ) ، اشتهر باسمه المستعار ستندال ( المملكة المتحدة : / ˈstɒ̃dɑːl / ، الولايات المتحدة : / stɛnˈdɑːl ، stæn ˈ -/ , [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] بالفرنسية: [ stɛ̃dal, stɑ̃dal ] ) ، [ a ] ​​كاتب فرنسي. اشتهر بروايتي " الأحمر والأسود " (1830) و "دير بارما " ( 1839)، ويُحظى بتقدير كبير لتحليله الدقيق لنفسية شخصياته، ويُعتبر من أوائل وأبرز رواد الواقعية . كان يُعرّف نفسه بأنه أناني ، وقد أُطلق على هذه السمة في شخصياته مصطلح "البايلية". [ 5 ]

يُعرف ستندال أيضًا بكتابه " عن الحب" [ 6 ] ، وهو عمله حول " الحب العاطفي " الذي ابتكر فيه مفهوم " التبلور ". [ 7 ] [ 8 ] تجاهل الكتاب في الغالب بعد نشره، لكنه حظي بإشادة واسعة بعد وفاته باعتباره أحد أوائل المحاولات "الحديثة" لفهم الحب . [ 6 ] [ 8 ] وصفت شارون بريم ، رئيسة الجمعية الأمريكية لعلم النفس [ 9 ]، ستندال بأنه "عالم نفس من الطراز الأول قبل صياغة المصطلح رسميًا". [ 7 ]

حياة

وُلد ماري هنري بيل في غرونوبل، إيزير، في 23 يناير 1783، لعائلة المحامي ومالك الأراضي شيروبين بيل وزوجته هنرييت غانيون. كان طفلاً تعيساً، يكره والده "غير الخيالي" ويحزن على والدته التي أحبها بشدة، والتي توفيت أثناء ولادته عام 1790، عندما كان في السابعة من عمره. [ 10 ] [ 11 ] قضى طفولته في منزل عائلة بيل الريفي في كلايكس بالقرب من غرونوبل. كانت أقرب صديقاته أخته الصغرى، بولين، التي حافظ معها على مراسلات منتظمة طوال العقد الأول من القرن التاسع عشر. كانت عائلته جزءاً من الطبقة البرجوازية في النظام القديم ، مما يفسر موقفه المتناقض تجاه نابليون ، وعودة آل بوربون إلى الحكم، والملكية لاحقاً  . [ 12 ]

لوحة على منزل في فيلنيوس حيث أقام ستندال في ديسمبر 1812 أثناء انسحاب نابليون من روسيا

شكّل العالمان العسكري والمسرحي للإمبراطورية الفرنسية الأولى اكتشافًا مذهلاً لبايل. وبصفته مساعدًا لمفوض الحرب، خدم في إدارة مملكة وستفاليا ، إحدى الدول التابعة لنابليون في ألمانيا. بين عامي 1807 و1808، أقام بايل في براونشفايغ ، حيث وقع في غرام فيلهلمين فون غريشيم، التي كان يُناديها مينيت، وبقي في المدينة من أجلها. "ليس لديّ أي ميل الآن، باستثناء مينيت، لهذه الشقراء الساحرة، مينيت، روح الشمال، التي لم أرَ مثلها قط في فرنسا أو إيطاليا." [ 13 ]

عُيّن مدققًا حسابات في مجلس الدولة في 3 أغسطس 1810، وشارك بعد ذلك في الإدارة الفرنسية وفي الحروب النابليونية في إيطاليا. سافر كثيرًا في ألمانيا، وكان ضمن جيش نابليون في غزو روسيا عام 1812. [ 14 ] لدى وصوله، شهد ستندال احتراق موسكو من مشارف المدينة ، بالإضافة إلى انسحاب الجيش الشتوي. [ 15 ] عُيّن مفوضًا للإمدادات الحربية، وأُرسل إلى سمولينسك لإعداد المؤن للجيش العائد. [ 10 ] عبر نهر بيريزينا بعد أن وجد مخاضة صالحة للاستخدام بدلًا من الجسر العائم المنهار، وهو ما أنقذ حياته وحياة رفاقه على الأرجح. وصل إلى باريس عام 1813، غير مدركٍ إلى حد كبير للفشل الذريع الذي آل إليه الانسحاب. [ 16 ] اشتهر ستندال، خلال الحملة الروسية، بذكائه واتزانه، وحفاظه على رباطة جأشه وهدوئه. كما حافظ على روتينه اليومي، فكان يحلق ذقنه كل يوم خلال الانسحاب من موسكو. [ 17 ]

بعد معاهدة فونتينبلو عام 1814 وسقوط نابليون، غادر إلى إيطاليا واستقر في ميلانو . [ 18 ] وبقي هناك حتى يونيو 1821؛ "...لم يغادر إلا بعد هذه السنوات، التي كانت أسعد سنوات حياته، خوفًا من التورط في اضطرابات الكاربوناري ." [ 19 ] ثم ذهب إلى باريس، "ومعه مبلغ 3500 فرنك، على ما أعتقد، إذ رأى سعادته الوحيدة في إنهاء حياته بمجرد نفاد هذا المبلغ." [ 20 ]

في عام ١٨٣٠، عُيّن قنصلاً فرنسياً في ترييستي وتشيفيتافيكيا. [ ٥ ] وقد تعلّق بإيطاليا تعلّقاً خاصاً، حيث أمضى معظم ما تبقى من حياته المهنية. تدور أحداث روايته "دير بارما" ، التي كتبها في ٥٢ يوماً، في إيطاليا، التي اعتبرها بلداً أكثر صدقاً وعاطفةً من فرنسا في عصر عودة الملكية. وفي إشارة عابرة في تلك الرواية، إلى شخصية تُفكّر في الانتحار بعد أن هجرها حبيبها، يتحدث عن موقفه من وطنه: "لتوضيح هذا المسار لقرائي الفرنسيين، لا بد لي من أن أشرح أنه في إيطاليا، وهي بلد بعيد جداً عنا، لا يزال الناس يُدفعون إلى اليأس بسبب الحب".

تعاطف ستندال مع الليبرالية الناشئة ، وأقنعته إقامته في إيطاليا بأن الرومانسية هي في جوهرها النظير الأدبي لليبرالية في السياسة. [ 21 ] عندما عُيّن ستندال في منصب قنصلي في ترييستي عام 1830، رفض مترنيخ منحه الإذن بالتنفيذ بسبب ليبرالية ستندال ومعاداته لرجال الدين. [ 22 ]

قائمة بأسماء النساء اللواتي أحبهن، وردت في كتاب "حياة هنري برولارد " عام 1835: "حلمتُ كثيراً بهذه الأسماء، وبالحماقات المذهلة التي ارتكبنها بحقي." (من اليسار إلى اليمين: فيرجيني كوبلي، أنجيلا بيتراجروا، أديل ريبوفِل، مينا دي غريشيم، ميلاني غيلبرت، أنجلينا بيريتير، ألكسندرين دارو، أنجيلا بيتراجروا، ماتيلد ديمبوسكي ، كليمنتين كوريال، جوليا رينيري ، مدام أزور-ألبيرت دي روبيمبري)

كان ستندال رجلاً أنيقاً وبارعاً في باريس، فضلاً عن كونه مولعاً بالنساء. [ 23 ] ويتجلى تعاطفه الصادق مع النساء في كتبه؛ فقد أشادت به سيمون دي بوفوار في كتابها "الجنس الثاني" . [ 24 ] ونسبت إليه الفضل في رؤيته للمرأة ليس كامرأة فحسب، بل كإنسانة بكل معنى الكلمة. [ 24 ] [ 25 ] واستشهدت ببطلات ستندال المتمردات، مؤكدةً أنه كاتب نسوي. [ 26 ] ومن أعماله المبكرة كتاب " عن الحب" ( De l'amour )، وهو تحليل عقلاني للعاطفة الرومانسية، استند إلى حبه غير المتبادل لماتيلد ، كونتيسة ديمبوفسكا ، [ 27 ] التي التقى بها أثناء إقامته في ميلانو . وفي وقت لاحق، عانى أيضاً من "قلق روحي" عندما تزوجت إحدى صديقات طفولته، فيكتورين. وفي رسالة إلى بولين، وصفها بأنها فتاة أحلامه، وكتب أنه كان سيجد السعادة لو أصبح زوجها. [ 28 ] إن هذا الاندماج والتوتر بين التحليل الواضح والشعور الرومانسي هو سمة مميزة لروايات ستندال العظيمة؛ ويمكن اعتباره واقعيًا رومانسيًا.

عانى ستندال من إعاقات جسدية شديدة في سنواته الأخيرة، بينما واصل إنتاج بعضٍ من أشهر أعماله. أصيب بمرض الزهري في ديسمبر 1808. [ 29 ] وكما دوّن في مذكراته، كان يتناول يوديد البوتاسيوم والزئبق لعلاج مرضه الجنسي، مما أدى إلى تورم الإبطين، وصعوبة البلع، وآلام في خصيتيه الضامرتين، والأرق، والدوار، وطنين في الأذنين، وتسارع نبضات القلب، و"رعشة شديدة لدرجة أنه بالكاد كان يستطيع الإمساك بشوكة أو قلم". وقد أظهر الطب الحديث أن مشاكله الصحية كانت تُعزى إلى علاجه أكثر من كونها ناتجة عن مرض الزهري نفسه. ويُقال إنه سعى للحصول على أفضل علاج في باريس وفيينا وروما. [ 29 ]

توفي ستندال في 23 مارس 1842، بعد ساعات قليلة من سقوطه إثر نوبة صرع في أحد شوارع باريس. ودُفن في مقبرة مونمارتر .

الأسماء المستعارة

قبل أن يستقر على اسم ستندال المستعار، نشر أعماله تحت أسماء مستعارة عديدة ، منها "لويس ألكسندر بومبيت" و"أناستاسيوس سيربيير". الكتاب الوحيد الذي نشره ستندال باسمه الحقيقي هو " تاريخ الرسم " (1817). ابتداءً من نشر كتاب " روما، نابولي، فلورنسا " (سبتمبر 1817)، نشر أعماله تحت اسم مستعار هو "م. دي ستندال، ضابط سلاح الفرسان ". استعار هذا الاسم المستعار من مدينة ستندال الألمانية ، مسقط رأس يوهان يواكيم فينكلمان ، مؤرخ الفن وعالم الآثار الشهير آنذاك. مع ذلك، ليس من الواضح ما إذا كان قد اختار الاسم تكريمًا لفينكلمان أم أنه كان يعرف المدينة ببساطة كمركز اتصالات بين برلين وهانوفر. أضاف ستندال حرف "H" إضافيًا لتسهيل النطق الجرماني . [ 30 ]

استخدم ستندال العديد من الأسماء المستعارة في كتاباته وسيرته الذاتية ومراسلاته، وكثيراً ما أطلق أسماءً مستعارة على أصدقائه، الذين تبنى بعضهم هذه الأسماء لأنفسهم. استخدم ستندال أكثر من مئة اسم مستعار، تنوعت بشكل مذهل. بعضها لم يستخدمه إلا مرة واحدة، بينما عاد إلى بعضها الآخر طوال حياته. كان اسما "دومينيك" و"سالفياتي" بمثابة أسماء تدليل حميمة. وقد ابتكر أسماءً فكاهية "تجعله يبدو أكثر برجوازية مما هو عليه في الواقع: كوتونيه، بومبيه، شامييه". [ 31 ] : 80 كما استخدم العديد من الأسماء السخيفة: "دون فليم"، " جورجيو فاساري "، "ويليام كروكودايل"، "بوفيرينو"، "بارون دي كوتندر". قال أحد مراسليه، بروسبير ميريميه : "لم يكتب رسالة قط دون أن يوقع باسم مستعار". [ 32 ]

تتضمن يوميات ستندال وكتاباته السيرية الذاتية العديد من التعليقات حول الأقنعة ومتعة "الشعور بالحياة بأشكال متعددة". "انظر إلى الحياة كحفل تنكري"، هي النصيحة التي يقدمها ستندال لنفسه في يومياته لعام 1814. [ 31 ] : 85 وفي مذكراته "مذكرات أناني" ، يكتب: "هل سيصدقني أحد إذا قلت إنني سأرتدي قناعًا بكل سرور وسأكون سعيدًا بتغيير اسمي؟... بالنسبة لي، ستكون السعادة القصوى هي أن أتحول إلى ألماني طويل القامة أشقر الشعر وأتجول هكذا في باريس." [ 33 ]

أعمال

المجلد الثاني من طبعة عام 1831 من رواية "الأحمر والأسود" ، والتي تعتبر أشهر أعمال ستندال وأكثرها تميزًا.

لم يُقدّر القراء المعاصرون أسلوب ستندال الواقعي حق قدره خلال العصر الرومانسي الذي عاش فيه ، ولم ينل التقدير الكامل إلا مع بداية القرن العشرين. وقد أهدى كتاباته إلى "القلة السعيدة" (باللغة الإنجليزية في الأصل). يُمكن تفسير ذلك على أنه إشارة إلى النشيد الحادي عشر من قصيدة دون جوان للورد بايرون ، والذي يُشير إلى "الألف قلة سعيدة" الذين ينعمون بالمجتمع الراقي، أو إلى عبارة "نحن القلة، نحن القلة السعيدة، نحن إخوة السلاح" من مسرحية هنري الخامس لويليام شكسبير ، ولكن من المرجح أن استخدام ستندال لهذه العبارة يُشير إلى مسرحية قس ويكفيلد لأوليفر جولدسميث ، والتي حفظ أجزاءً منها أثناء تعلمه اللغة الإنجليزية بنفسه. [ 34 ]

في مسرحية "قس ويكفيلد" ، تشير عبارة "القلة السعيدة" بسخرية إلى العدد القليل من الأشخاص الذين قرأوا أطروحة الشخصية الرئيسية الغامضة والمتعصبة حول الزواج الأحادي. [ 34 ] وبصفته ناقدًا أدبيًا، كما في كتابه "راسين وشكسبير" ، دافع ستندال عن الجمالية الرومانسية من خلال مقارنة قواعد وقيود الكلاسيكية عند جان راسين بالشعر الحر وألحان شكسبير، ودعم كتابة المسرحيات نثرًا.

بحسب المنظّرة الأدبية كورنيلي كفاس : "في روايته "الأحمر والأسود" ، يُشير ستندال إلى الرواية على أنها مرآة محمولة في سلة. إن استعارة الرواية الواقعية كمرآة للواقع المعاصر، متاحة للراوي، لها حدود معينة، يدركها الفنان. فالعمل الواقعي القيّم يتجاوز المعنى الأفلاطوني للفن باعتباره نسخة من الواقع. فالمرآة لا تعكس الواقع بكامله، وليس هدف الفنان توثيقه بالكامل. في " الأحمر والأسود" ، يُشدد الكاتب على أهمية الانتقاء عند وصف الواقع، بهدف تحقيق الوظيفة المعرفية للعمل الفني، والتي تتحقق من خلال مفاهيم الوحدة والتماسك والنمطية". [ 35 ] كان ستندال مُعجبًا بنابليون، وتُعتبر روايته "الأحمر والأسود" بمثابة تكريم أدبي منه للإمبراطور. [ 36 ]

تستقطب أعمال ستندال اليوم اهتمامًا واسعًا لما تنطوي عليه من سخرية وأبعاد نفسية وتاريخية. كان ستندال مولعًا بالموسيقى، ولا سيما أعمال الملحنين دومينيكو سيماروزا ، وجوزيف هايدن ، وولفغانغ أماديوس موزارت، وجواكينو روسيني . وقد كتب سيرة روسيني بعنوان " حياة روسيني " (1824)، والتي تُقدّر قيمتها اليوم لنقدها الموسيقي الشامل أكثر من محتواها التاريخي. كما أنه كان يُضفي طابعًا مثاليًا على الطبقة الأرستقراطية، مُشيرًا إلى نزعتها المُناهضة للمساواة، ولكنه يُقدّر في الوقت نفسه ليبراليتها في حبها للحرية. [ 37 ]

أعاد ستندال في أعماله استخدام مقتطفات مقتبسة من أعمال جوزيبي كارباني ، وثيوفيل فريدريك وينكلر، وسيزموندي، وغيرهم. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]

روايات

صورة حزينة لستاندال بريشة دوتشيس، 1835، في ميلانو

روايات قصيرة

سيرة

سيرة ذاتية

نُشرت مذكرات ستندال الموجزة، Souvenirs d'Égotisme ( مذكرات شخص أناني )، بعد وفاته في عام 1892. كما نُشر عمل سيرة ذاتية أكثر شمولاً، متنكرًا بشكل طفيف في صورة حياة هنري برولارد .

كتب غير روائية

  • روما ونابولي وفلورنسا (1817)
  • الحب (1822)
  • راسين وشكسبير (1823-1825) ( راسين وشكسبير )
  • رحلة في جنوب فرنسا (1838؛ على الرغم من أنها نُشرت لأول مرة بعد وفاته في عام 1930) ( رحلات في جنوب فرنسا )

وتشمل أعماله الأخرى قصصًا قصيرة، ومقالات صحفية، وكتب رحلات ( يوميات رومانية )، ومجموعة شهيرة من المقالات عن الرسم الإيطالي، وسير ذاتية للعديد من الشخصيات البارزة في عصره، بما في ذلك نابليون ، وهايدن ، وموزارت ، وروسيني ، وميتاستاسيو .

بلورة

في كتابه "عن الحب" (De l'amour) الصادر عام 1822 ، يصف ستندال أو يقارن "ميلاد الحب"، حيث "يتبلور" موضوع الحب في الذهن، كعملية مشابهة أو مماثلة لرحلة إلى روما. في هذا التشبيه، تمثل مدينة بولونيا اللامبالاة ، بينما تمثل روما الحب الكامل .

تصوير ستندال لـ "التبلور" في عملية الوقوع في الحب

عندما نكون في بولونيا، نكون غير مبالين تمامًا؛ لا يهمنا الإعجاب بأي شكل من الأشكال بالشخص الذي قد نقع في حبه يومًا ما؛ بل إن خيالنا لا يميل إلى المبالغة في تقدير قيمته. باختصار، في بولونيا لم تبدأ "التبلور" بعد. عندما تبدأ الرحلة، يرحل الحب. يغادر المرء بولونيا، ويتسلق جبال الأبينيني ، ويسلك الطريق إلى روما. الرحيل، وفقًا لستاندال، لا علاقة له بإرادة المرء؛ إنها لحظة غريزية. تتم هذه العملية التحويلية من خلال أربع خطوات على طول الرحلة:

  1. الإعجاب – ينبهر المرء بصفات الحبيب.
  2. الإقرار – يُقر المرء بمدى سروره بكسب اهتمام الشخص المحبوب.
  3. الأمل – يتصور المرء أن ينال حب الحبيب.
  4. البهجة – يستمتع المرء بالمبالغة في تقدير جمال ومزايا الشخص الذي يأمل في كسب حبه.

تم تفصيل هذه الرحلة أو عملية التبلور (الموضحة أعلاه) من قبل ستندال على ظهر بطاقة لعب أثناء حديثه مع مدام غيراردي، خلال رحلته إلى منجم ملح سالزبورغ.

التقييم النقدي

اعتبر هيبوليت تاين أن الصور النفسية لشخصيات ستندال "حقيقية، لأنها معقدة ومتعددة الجوانب ومميزة وأصلية، مثل البشر الأحياء". وقد وافق إميل زولا تاين في تقييمه لمهارات ستندال كـ"عالم نفس"، ورغم إشادته الشديدة بدقة ستندال النفسية ورفضه للتقاليد، إلا أنه استنكر العديد من جوانب عدم المعقولية في الروايات وتدخل ستندال الواضح كمؤلف. [ 42 ]

يشير الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه إلى ستندال بوصفه "آخر علماء النفس العظماء في فرنسا" في كتابه " ما وراء الخير والشر" (1886). [ 43 ] كما يذكره في كتابه " شفق الأصنام " (1889) خلال مناقشة دوستويفسكي كعالم نفس، قائلاً إن لقاءه بدوستويفسكي كان "أجمل صدفة في حياتي، بل وأجمل من اكتشافي لستندال". [ 44 ]

يؤكد فورد مادوكس فورد ، في كتابه "الرواية الإنجليزية "، أن الرواية تدين لديدرو وستاندال "بخطوتها العظيمة التالية إلى الأمام... عند تلك النقطة أصبح من الواضح فجأة أن الرواية في حد ذاتها قادرة على أن تُعتبر وسيلة لنقاش جاد ومتعدد الجوانب، وبالتالي وسيلة للبحث الجاد في الحالة الإنسانية." [ 45 ]

يعتبر إريك أورباخ أن "الواقعية الجادة" الحديثة قد بدأت مع ستندال وبالزاك . [ 46 ] في كتابه "المحاكاة "، يشير إلى مشهد في رواية "الأحمر والأسود " قائلاً: "سيكون من الصعب فهمه دون معرفة دقيقة ومفصلة بالوضع السياسي، والطبقية الاجتماعية، والظروف الاقتصادية للحظة تاريخية محددة تمامًا، ألا وهي تلك التي وجدت فرنسا نفسها فيها قبيل ثورة يوليو مباشرة." [ 47 ]

يرى أورباخ أن شخصيات روايات ستندال ومواقفها وعلاقاتها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالظروف التاريخية المعاصرة؛ فالظروف السياسية والاجتماعية المعاصرة منسوجة في الأحداث بطريقة أكثر تفصيلاً وواقعية مما ظهر في أي رواية سابقة، بل وفي أي عمل أدبي باستثناء تلك التي تدعي صراحة أنها رسائل سياسية ساخرة. [ 47 ]

تستخدم سيمون دي بوفوار ستندال كمثال على الكاتب النسوي. في كتابها "الجنس الثاني"، كتبت دي بوفوار: "لم يصف ستندال بطلاته قط بأنهن تابعات لأبطاله، بل منحهن مصائرهن الخاصة". [ 48 ] وتشير كذلك إلى أنه "من اللافت للنظر أن ستندال رومانسيٌّ للغاية ونسويٌّ بشكلٍ قاطع؛ فالنسويات عادةً ما يتمتعن بعقولٍ عقلانية تتبنى وجهة نظرٍ شاملة في كل شيء؛ لكن ستندال لا يدعو إلى تحرير المرأة باسم الحرية العامة فحسب، بل باسم السعادة الفردية أيضًا". [ 48 ] ومع ذلك، تنتقد بوفوار ستندال لأنه، على الرغم من رغبته في أن تكون المرأة مساويةً له، فإن مصيرها الوحيد الذي يتصوره لها يبقى رجلاً. [ 48 ]

حتى أعمال ستندال السيرية، مثل " حياة هنري برولارد" أو "مذكرات أناني "، "ترتبط ارتباطًا وثيقًا وجوهريًا وملموسًا بالسياسة وعلم الاجتماع والاقتصاد في تلك الفترة أكثر بكثير من ارتباط أعمال روسو أو غوته ، على سبيل المثال ؛ يشعر المرء أن الأحداث الكبرى في التاريخ المعاصر أثرت على ستندال بشكل مباشر أكثر بكثير مما أثرت على الآخرين؛ لم يعش روسو ليشهدها، وتمكن غوته من النأي بنفسه عنها". ويضيف أورباخ قائلًا:

قد نتساءل كيف بدأت الوعي الحديث بالواقع يتخذ شكلاً أدبياً لأول مرة تحديداً لدى هنري بيل من غرونوبل. كان بيل-ستاندال رجلاً ذكياً، سريع البديهة، مستقلاً فكرياً وشجاعاً، لكنه لم يكن شخصية عظيمة. غالباً ما تكون أفكاره قوية وملهمة، لكنها متقلبة، ومتقدمة بشكل عشوائي، وعلى الرغم من كل مظاهر جرأتها، إلا أنها تفتقر إلى اليقين الداخلي والترابط. ثمة شيء من عدم الاستقرار في طبيعته: فتقلباته بين الصراحة الواقعية في العموم والغموض السخيف في التفاصيل، وبين ضبط النفس البارد، والانغماس المفرط في الملذات الحسية، والغرور غير الآمن والعاطفي أحياناً، ليس من السهل دائماً تحمله؛ أسلوبه الأدبي مؤثر للغاية وأصيل بلا شك، لكنه مختصر، وغير ناجح بشكل دائم، ونادراً ما يستحوذ على الموضوع ويحسمه تماماً. لكن، على ما كان عليه، قدّم نفسه للحظة؛ فاستحوذت عليه الظروف، وقلبته رأساً على عقب، وفرضت عليه مصيراً فريداً وغير متوقع؛ لقد صقلته بحيث اضطر إلى التصالح مع الواقع بطريقة لم يفعلها أحد من قبله. [ 47 ]

كان فلاديمير نابوكوف مستهزئًا بستاندال، فوصفه في كتابه "آراء قوية " بأنه "الكاتب المفضل لدى كل من يفضلون اللغة الفرنسية البسيطة". وفي ملاحظاته على ترجمته لرواية " يوجين أونجين" ، أكد أن رواية "الأحمر والأسود " "مبالغ في تقديرها"، وأن أسلوب ستاندال "هزيل". وفي رواية "بنين " ، كتب نابوكوف ساخرًا: "لا تزال الأقسام الأدبية تعتقد أن ستاندال وغالزورثي ودرايزر ومان كتّاب عظام". [ 49 ]

يعتبر مايكل ديردا ستندال "أعظم كاتب فرنسي شامل - مؤلف اثنتين من أفضل 20 رواية فرنسية، ومؤلف سيرة ذاتية أصلية للغاية ( حياة هنري برولارد )، وكاتب رحلات رائع، وحضور لا مثيل له على الصفحة مثل أي كاتب ستقابله على الإطلاق." [ 50 ]

متلازمة ستندال

في عام 1817، يُقال إن ستندال قد انبهر بالثراء الثقافي الذي اكتشفه في فلورنسا عندما زارها لأول مرة في توسكانا. كما وصف ذلك في كتابه " نابولي وفلورنسا: رحلة من ميلانو إلى ريدجو" :

عندما خرجت من رواق كنيسة سانتا كروتشي، انتابني خفقان شديد في القلب (وهو نفس العرض الذي يُشار إليه في برلين باسم نوبة عصبية)؛ لقد جف ينبوع الحياة بداخلي، وكنت أسير في خوف دائم من السقوط على الأرض. [ 51 ]

تم تشخيص الحالة وتسميتها في عام 1979 من قبل الطبيبة النفسية الإيطالية غرازيلا ماغيريني ، التي لاحظت حالات نفسية جسدية مماثلة (تسارع ضربات القلب والغثيان والدوخة ) بين زوار المدينة لأول مرة.

تكريماً لستاندال، أطلقت شركة ترينيتاليا اسم "قطار ستاندال السريع" على خدمة القطارات الليلية التي تربط باريس بالبندقية .

انظر أيضاً

  • دوروثي تينوف – عالمة نفس أهدت كتابها الشهير إلى ذكرى ستندال.
  • الاسم الأحادي – هو اسم يتكون من كلمة واحدة فقط. الشخص الذي يُعرف ويُخاطب باسم أحادي يُسمى الشخص الأحادي الاسم.

ملحوظات

  1. ↑ يُعدّ النطق [ stɛ̃dal ] الأكثر شيوعًا في فرنسا اليوم، كما يتضح من مدخل stendhalien ( [ stɛ̃daljɛ̃ ] ) في قاموس Petit Robert، ومن النطق المُسجّل على موقع Pronny the pronouncer الإلكتروني الموثوق ، [ 4 ] الذي يُديره أستاذ في علم اللغويات، ويُسجّل نطق المتحدثين الأصليين ذوي التعليم العالي. أما النطق [ stɑ̃dal ] فهو أقل شيوعًا في فرنسا اليوم، ولكنه كان على الأرجح الأكثر شيوعًا في فرنسا خلال القرن التاسع عشر، وربما كان النطق المُفضّل لدى ستندال، كما يتضح من العبارة الشهيرة آنذاك "Stendhal, c'est un scandale" كما شرحها هيغ (1989) ، ص. ٨٨- من جهة أخرى، استخدمت العديد من النعوات تهجئة Styndal ، مما يشير بوضوح إلى أن النطق [ stɛ̃dal ] كان شائعًا أيضًا وقت وفاته (انظر Literaturblatt für germanische und romanische Philologie (بالألمانية). المجلد ٥٧-٥٨ . ١٩٣٦. ص ١٧٥) .  ). بما أن ستندال قد عاش وسافر على نطاق واسع في ألمانيا، فمن الممكن بالطبع أيضًا أنه كان ينطق اسمه في الواقع على النحو التالي [ ˈʃtɛndaːl ] (مثل مدينة ستندال الألمانية )، باستخدام /ɛn/ بدلاً من /ɛ̃/ (وربما أيضًا مع /ʃ/ بدلاً من /s/ )، وأن بعض المتحدثين بالفرنسية كانوا يقتربون من هذا ولكن معظمهم استخدموا أحد النطقين الفرنسيين الشائعين للتهجئة -en- ( [ ɑ̃ ] و [ ɛ̃ ] ).
  2. ↑ تم ذكر أنجيلا بيتراجروا مرتين: خلال لقائهما الأول في عام 1800؛ وعندما وقع في حبها في عام 1811.

مراجع

  1. ↑ "Stendhal: تعريف Stendhal في قاموس أكسفورد (الإنجليزية البريطانية والعالمية) (الولايات المتحدة)" . Oxforddictionaries.com. 23 يناير 2014. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2014 .
  2. ↑ "ستاندال: تعريف ستاندال في قاموس أكسفورد (الإنجليزية الأمريكية) (الولايات المتحدة)" . Oxforddictionaries.com. 23 يناير 2014. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2014 .
  3. ↑ "ستاندال - التعريف والمزيد من قاموس ميريام-ويبستر المجاني" . Merriam-webster.com. 31 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2014 .
  4. ↑ "ستاندال" . بروني المُنطق . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2016. تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2013 .
  5. 1 2 دليل نيويورك تايمز للمعرفة الأساسية: مرجع مكتبي للعقل الفضولي . نيويورك: مجموعة سانت مارتن للنشر. 2011. ص 1334. ISBN  978-0-312-64302-7.
  6. 1 2 زاريتسكي، روبرت (17 مايو 2021). "الرغبة المتبلورة: حول الحب الستندالي" . مراجعة لوس أنجلوس للكتب . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2025. تم الاسترجاع في 6 يناير 2026 .
  7. 1 2 بريم، شارون (1988). "الحب العاطفي". في ستيرنبرغ، روبرت (محرر). سيكولوجية الحب . مطبعة جامعة ييل. ص 233، 234، 239. ISBN  9780300045895أُرشف من الأصل بتاريخ 25 مايو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2024 .
  8. 1 2 تاليس، فرانك (يناير 2005). مريض الحب: الحب كمرض عقلي . دار ثاندرز ماوث للنشر. ص 144. ISBN  978-1-56025-647-2.
  9. ↑ "شارون ستيفنز بريم، دكتوراه" . الجمعية الأمريكية لعلم النفس . 2007. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2026 .
  10. ١ ٢ نيمو، أغسطس (٢٠٢٠). روائيون أساسيون - ستندال: الوعي الحديث بالواقع . دار تاسيت للنشر. رقم ISBN 978-3-96799-211-3.
  11. ↑ "الموسوعة الأدبية - ستندال" . litencyc.com.
  12. ↑ برومبرت، فيكتور (2018). ستندال: الرواية وموضوعات الحرية . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 11. ISBN  978-0-226-53829-7.
  13. ↑ ريتشاردسون، جوانا (1974). ستندال . كوارد، ماكان وجيوغيجان. ص 68. 
  14. ↑ تالتي 2009 ، ص 228 "...الروائي ستندال، وهو ضابط في المفوضية، كان لا يزال من بين أكثر الرجال حظًا في الانسحاب، حيث نجا من عربة.".
  15. ↑ هيغ، ستيرلنغ (1989). ستندال: الأحمر والأسود . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 9. ISBN  0-521-34189-2.
  16. ↑ ماركهام، ج. ديفيد (أبريل 1997). "على خطى المجد: مسيرة ستندال في العصر النابليوني" . مجلة الدراسات النابليونية: مجلة الجمعية النابليونية الدولية . 1 (1) . تاريخ الاطلاع: 22 يوليو 2015 .
  17. ↑ سارتر، جان بول (سبتمبر-أكتوبر 2009). "مذكرات الحرب" . مجلة اليسار الجديد . 2 (59) 2804: 88-120 . doi : 10.64590/3gx . تاريخ الاسترجاع: 22 يوليو 2015 .
  18. ↑ بامفورث، إيان (1 ديسمبر 2010). "متلازمة ستندال" . المجلة البريطانية للممارسة العامة . 60 (581): 945-946 . doi : 10.3399/bjgp10X544780 . ISSN 0960-1643 . PMC 2991758 .  
  19. ↑ ستندال (1915). "مقدمة تمهيدية للترجمة". في: سيدني وولف، فيليب؛ سيدني وولف، سيسيل ن. (محرران). عن الحب (الطبعة الثانية ). بليموث: مطبعة مايفلاور. ص. 12. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2025. لم يتبقَّ له سوى هذه السنوات، أسعد سنوات حياته .  
  20. ^ ستندال، هنري بيل (1950). الهدايا التذكارية . باريس: لو ديفان.
  21. ↑ غرين 2011 ، ص 158.
  22. ↑ غرين 2011 ، ص 239.
  23. ↑ لابوينت، ليونارد ل. (2012). بول بروكا وأصول اللغة في الدماغ . سان دييغو، كاليفورنيا: دار النشر بلورال. ص 135. ISBN  978-1-59756-604-9.
  24. 1 2 لايتون، جين (1975). سيمون دي بوفوار عن المرأة . مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون. ص 218. ISBN  978-0-8386-1504-1.
  25. ↑ راس، ريبيكا (2020). دليل دراسة كتاب الجنس الثاني لسيمون دي بوفوار . ناشفيل: دار إنفلوينس للنشر. ISBN 978-1-64542-393-5.
  26. ↑ بيرسون، روجر (2014). ستندال: الأحمر والأسود ودير بارما . أكسفورد: روتليدج. ص 261. ISBN  978-0-582-09616-5.
  27. ↑ مجلة المراجعة نصف الشهرية . سوفولك: تشابمان وهول. 1913. ص 74. 
  28. ↑ غرين 2011 ، ص 75.
  29. 1 2 غرين 2011 ، ص 67 
  30. ↑ ريتشاردسون 1974 ، ص 134.
  31. 1 2 ستاروبينسكي، جان (1989). "ستاندال المنسوب زوراً". العين الحية . ترجمة آرثر غولد هامر. مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 0-674-53664-9.
  32. ^ دي مايو ، مارييلا (2011). "مقدمة". Aux âmes sensibles، Lettres choisies . جاليمار. ص. 19. 
  33. ↑ ستندال (1975). "الفصل الخامس". مذكرات أناني . ترجمة ديفيد إليس. هورايزون. ص 63. ISBN  9780818002243.
  34. 1 2 مارتن 2011 ، ص. 123.
  35. ^ كفاس ، كورنيليجي (2020). حدود الواقعية في الأدب العالمي . لانهام، بولدر، نيويورك، لندن: كتب ليكسينغتون. ص. 8. رقم ISBN  978-1-7936-0910-6.
  36. ↑ كلارك، ستيفن (2015). كيف انتصر الفرنسيون في واترلو - أو هكذا ظنوا . دار راندوم هاوس. ISBN 978-1-4735-0636-7.
  37. ↑ جودهارت، يوجين (2018). الحداثة والروح النقدية . أوكسون: روتليدج. ISBN 978-1-351-30910-3.
  38. ↑ راندال، مارلين (2001). الانتحال البراغماتي: التأليف، والربح، والسلطة . مطبعة جامعة تورنتو. ص 199. ISBN  9780802048141إذا كانت عمليات الانتحال الأدبي لستاندال كثيرة، فإن العديد منها عبارة عن ترجمات حرفية، أي انتحال أدبي عابر للحدود. يذكر مورفير أن غوته، معلقًا بحماس على كتاب ستاندال " روما ، نابولي، وفلورنسا "، أشار في رسالة إلى صديق: "إنه يعرف جيدًا كيف يستخدم ما يُنقل إليه، وفوق كل ذلك، يعرف جيدًا كيف يقتبس أعمالًا أجنبية. إنه يترجم مقاطع من رحلتي الإيطالية ويدّعي أنه سمع الحكاية تُروى من قبل ماركيزة."
  39. ↑ فيكتور ديل ليتو في ستندال (1986)، ص 500، اقتباس (ترجمة راندال 2001، ص 199): "استخدم نصوص كارباني، وينكلر، سيسموندي، و'tutti quanti'، كمجموعة من المواد التي صاغها بطريقته الخاصة. بعبارة أخرى، من خلال عزل مساهمته الشخصية، نصل إلى استنتاج مفاده أن العمل، بعيدًا عن كونه مئة، يتميز ببنية عالية بحيث تندمج حتى الأجزاء المستعارة في النهاية في كل متكامل على نحو جذاب ."
  40. ^ هازارد ، بول (1921). سرقة ستندال .
  41. ^ دوستيسير-خوزي، كاثرين. بلاس فيرجنيس، فلوريان (2006). شعرية المحاكاة الساخرة والمقلدة من عام 1850 إلى يومنا هذا . بيتر لانج. ص. 34. ردمك  9783039107438.
  42. ↑ بيرسون 2014 ، ص. 6.
  43. ↑ نيتشه 1973 ، ص 187.
  44. ↑ نيتشه 2004 ، ص 46.
  45. ↑ وود ، جيمس (2008). كيف تعمل الرواية . ماكميلان. ص 165. ISBN  9780374173401.
  46. ↑ وود، مايكل (5 مارس 2015). "ما هو الملموس؟" . مراجعة لندن للكتب . 37 (5): 19-21 . تم الاسترجاع في 24 يوليو 2015 .
  47. 1 2 3 أورباخ، إريك (مايو 2003). المحاكاة: تمثيل الواقع في الأدب الغربي . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 454-464 . ISBN  069111336X.
  48. 1 2 3 دي بوفوار، سيمون (1997). الجنس الثاني . لندن: خمر. رقم ISBN 9780099744214.
  49. ↑ ويلسون، إدموند (15 يوليو 1965). "القضية الغريبة لبوشكين ونابوكوف" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2015 .
  50. ↑ ديردا، مايكل (1 يونيو 2005). "ديردا عن الكتب" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2015 .
  51. ↑ ستندال. نابولي وفلورنسا: رحلة من ميلانو إلى ريجيو .

المراجع

للمزيد من القراءة

  • آدامز، روبرت م.، ستندال: ملاحظات حول روائي . نيويورك، دار نشر نونداي؛ لندن، دار نشر ميرلين، 1959.
  • ألتر، روبرت ، أسدٌ للحب: سيرة نقدية لستاندال . دار بيسيك بوكس، 1979 (الولايات المتحدة الأمريكية)؛ ستاندال: سيرة ذاتية . دار جورج ألين وأونوين، 1980 (المملكة المتحدة). كُتبت بالتعاون مع كارول كوسمان.
  • بلوم، ليون ، ستيندال وآخرون . باريس، بول أوليندورف، 1914.
  • ديتر، آنا ليزا، إيروس – ووندي – مطعم. Stendhal und die Entstehung des Realismus ، بادربورن: فيلهلم فينك، 2019 (Periplous. Münchener Studien zur Literaturwissenschaft).
  • جيفرسون، آن . قراءة الواقعية في ستندال (دراسات كامبريدج باللغة الفرنسية) . مطبعة جامعة كامبريدج، 1988.
  • جيمسون، ستورم ، الحديث عن ستندال . لندن، فيكتور جولانكز، 1979.
  • كيتس، جوناثان . ستندال . لندن، سنكلير ستيفنسون، 1994.
  • ليفين، هاري . نحو ستندال . نيويورك، 1945.
  • ستندال. ديل ليتو، فيكتور؛ أبرافانيل، إرنست (1970). Vies de Haydn، de Mozart et de Métastase (بالفرنسية). المجلد.  41. دائرة محبي الكتب.
  • تيلت، مارغريت. ستندال: خلفية الروايات . مطبعة جامعة أكسفورد، 1971.