الإرهاب الأبيض (روسيا)

يشير مصطلح "الإرهاب الأبيض" ( بالروسية : Белый террор ، بالحروف اللاتينية :  Belyy terror ) في الإمبراطورية الروسية السابقة إلى أعمال العنف والقتل الجماعي التي ارتكبتها الحركة البيضاء وحكوماتها في روسيا خلال الحرب الأهلية الروسية (1917-1923). بدأت أعمال فردية ضد الحكم البلشفي ، كالاغتيالات ، على الأقل بحلول نهاية عام 1917. ويمكن القول إن العنف على نطاق واسع من جانب البيض بدأ في أوائل عام 1918، واستمر حتى هزيمتهم على يد الجيش الأحمر بين عامي 1920 و1922. وعلى عكس حالة " الإرهاب الأحمر" ، لم يصدر أي مرسوم رسمي أعلن بدء "الإرهاب الأبيض". وقد بلغ "الإرهاب الأبيض" ذروته في الشرق الأقصى، في ظل حكم أمراء حرب مثل غريغوري سيميونوف والبارون رومان فون أونغرن-شتيرنبرغ .

على الرغم من أن الإرهاب الأحمر البلشفي بدأ رسميًا في 5 سبتمبر 1918 ^{[ 6 ] [ 7 ]} ردًا على عدة اغتيالات مُخطط لها لقادة بلشفيين، ^{[ 8 ]} إلا أن حوادث العنف التي ارتكبها البلاشفة وأنصارهم كانت مستمرة منذ ثورة أكتوبر. ^{[ 9 ]} ووفقًا لبعض المؤرخين الروس، كان الإرهاب الأبيض سلسلة من الأعمال المُدبّرة التي وجّهها قادتهم؛ ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} إلا أن هذا الرأي يُعارضه مؤرخون روس يرونه عفويًا وغير مُنظّم. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} ويرى بعض المؤرخين أن الإرهاب الأبيض تطوّر من سياسة غير مُنظّمة إلى نظام قمع سياسي تُقرّه الدولة الروسية ونظامها الديكتاتوري العسكري ^{[ 1 ]} والذي لم يستهدف البلاشفة فحسب، بل استهدف أيضًا أعضاء أحزاب أخرى وأفرادًا آخرين. ^{[ 2 ] [ 3 ]} يعتقد بعض المؤرخين أن المذابح المعادية للسامية التي نفذها البيض كانت جزءًا من الإرهاب الأبيض. ^{[ 16 ]}

بحسب المؤرخ رونالد سوني ، يصعب تحديد التقديرات الإجمالية لضحايا الإرهاب الأبيض نظراً لدور الإدارات المتعددة والعنف الذي ارتكبته قوى معادية للبلشفية مستقلة وغير منضبطة . مع ذلك، أشار سوني إلى ارتفاع نسبة الهجمات المعادية للسامية التي شنتها القوات العسكرية البيضاء، والتي كانت مسؤولة عن 17% من المذابح خلال الحرب الأهلية الروسية (مقارنةً بـ 8.5% للقوات الحمراء). ^{[ 16 ]}

قارن عدد من المؤرخين الغربيين، مثل ريتشارد بايبس ونيكولاس ويرث ( مؤلفا كتاب " الكتاب الأسود للشيوعية ")، بين الإرهاب الأحمر والإرهاب الأبيض، زاعمين أن الإرهاب الأحمر كان استراتيجية سياسية ووسيلة "ثورية" لإعادة بناء العالم، ذات دوافع أيديولوجية ونفعية، بينما كان الإرهاب الأبيض إجراءً إصلاحيًا وتعسفيًا ومؤقتًا، مجرد "عنف قمعي" لإعادة الوضع الراهن السابق. ^{[ 17 ] [ 18 ]} وكان روبرت كونكويست مقتنعًا بأن "الإرهاب غير المسبوق يبدو ضروريًا للمحاولات ذات الدوافع الأيديولوجية لتحويل المجتمع بشكل جذري وسريع، بما يتعارض مع إمكانياته الطبيعية"، ^{[ 19 ]} بينما كتب ويرث:

كانت سياسة الإرهاب البلشفية أكثر منهجية وتنظيمًا، وموجهة نحو طبقات اجتماعية بأكملها. علاوة على ذلك، فقد تم التخطيط لها وتطبيقها قبل اندلاع الحرب الأهلية. أما الإرهاب الأبيض فلم يكن منظمًا على هذا النحو قط. بل كان في أغلب الأحيان من عمل فصائل خارجة عن السيطرة، تتخذ إجراءات غير مصرح بها رسميًا من قبل القيادة العسكرية التي كانت تحاول، دون نجاح يُذكر، أن تتصرف كحكومة. وإذا استثنينا المذابح، التي أدانها دينيكين نفسه، فإن الإرهاب الأبيض كان في أغلب الأحيان سلسلة من أعمال الانتقام التي قامت بها الشرطة التي كانت بمثابة قوة عسكرية لمكافحة التجسس. أما جهاز تشيكا وقوات الدفاع الداخلي للجمهورية فكانا أداة قمع منظمة وقوية من نوع مختلف تمامًا، حظيت بدعم على أعلى المستويات من النظام البلشفي. ^{[ 20 ]}

وقد دحض بيتر هولكويست وجوشوا سانبورن هذا التصور. ^{[ 17 ]} كتب هولكويست:

ربما كان العنف الذي مارسه البيض أقل مركزية ومنهجية، لكنه لم يخلُ من أسس أيديولوجية. يمكن هنا الإشارة إلى تشبيهٍ بالفيلق الحر الألماني ، الذي كانت أيديولوجيته أقرب إلى روحٍ وأسلوبٍ منها إلى عقيدةٍ متماسكة، لكنها لم تكن أقل أيديولوجيةً لهذا السبب. من الصعب تصور أن مذبحة عشرات الآلاف من اليهود على يد الجيوش المعادية للسوفيت خلال الحروب الأهلية... كان من الممكن أن تحدث دون شكلٍ من أشكال الأيديولوجية، ولا سيما الربط الخبيث بين اليهود والشيوعيين. اعتقد القادة والجنود على حدٍ سواء أنهم يعرفون أعداءهم، كما اعتقدوا أنهم يعرفون ما يجب عليهم فعله مع هؤلاء الأعداء. قام القادة البيض بفرز أسرى الحرب، وانتقوا منهم من اعتبروهم غير مرغوب فيهم وغير قابلين للإصلاح (اليهود، والبلطيقيين، والصينيين، والشيوعيين)، ثم أعدموا هؤلاء الأفراد في مجموعاتٍ لاحقة، وهي عملية وصفها البيض بأنها "تصفية". ^{[ 18 ]}

ووفقًا لسانبورن، فإن الإرهاب الذي مارسه الجيش الإمبراطوري الروسي والبيض كان "ثوريًا" مثل نظيره الأحمر: ^{[ 17 ]}

في حالة اليهود، لا نرى فقط تطور ممارسات الإرهاب (مثل احتجاز الرهائن، والإبادة الجماعية، والانتقام الجماعي، والترحيل الجماعي، والاغتصاب، والسرقة، والعنف الوحشي المروع)، بل نرى أيضًا النية الاجتماعية الكامنة وراءها. والجدير بالذكر أن جهود قيادة الجيش (ستافكا) بقيادة يانوشكيفيتش لجمع معلومات عن سلوك اليهود في الجيش أكدت على ضرورة جمع القادة لهذه المعلومات لإثبات كل "الضرر" الذي يشكله اليهود على الجيش والأمة. وبالنظر إلى نبرة الخطاب المعادي للسامية قبل الحرب وأثناءها، وما يحمله من أوهام إقصائية، نرى في الإرهاب اليهودي جانبًا من جوانب الإرهاب الأبيض لا يمكن اعتباره مجرد أسلوب من أساليب الديكتاتورية العسكرية، أو ضرورة من ضرورات حالة الطوارئ في زمن الحرب، أو حتى أكثر استراتيجيات مكافحة التمرد وحشية. لقد كانت هذه عمليات بررتها أجواء الحرب، لكن رؤيتها امتدت إلى فترة ما بعد الحرب. ونتيجة لذلك، كان الإرهاب الأبيض، مثل حملة الإرهاب التي شنها الجيش الإمبراطوري في الفترة من 1914 إلى 1917، ثوريًا في إرهابه ضد اليهود، ومن يدري، ربما كان سيأخذ هذه النواة إلى أبعد من ذلك لو انتصروا في الحرب الأهلية.

يعتقد المؤرخ البريطاني رونالد هينجلي أن الخسائر المقدرة المرتبطة بالإرهاب الأحمر قد تم تضخيمها بسبب دعاية الجيش الأبيض، حيث أن التقدير الأدنى البالغ 50000 هو "أقرب إلى الحقيقة" من "1700000، والذي يبدو أنه مبالغة كبيرة". ^{[ 21 ]}

يعتقد عدد من المؤرخين الروس ^{[ 13 ] [ 14 ]} أنه على عكس " الإرهاب الأحمر " الذي أعلنه البلاشفة كوسيلة لترسيخ هيمنتهم السياسية، لم يحظَ مصطلح "الإرهاب الأبيض" بموافقة تشريعية أو دعائية في الحركة البيضاء خلال الحرب الأهلية . ويقر المؤرخون بأن الجيوش البيضاء لم تكن غريبة عن الوحشية المتأصلة في الحرب، إلا أنهم يعتقدون أن "الصفحات السوداء" في الجيوش البيضاء اختلفت اختلافًا جوهريًا عن سياسة البلاشفة .

• لم يقم البيض بإنشاء منظمات مماثلة للجان الطوارئ البلشفية ( تشيكا ) والمحاكم الثورية ؛
• لم يدعُ قادة الحركة البيضاء قط إلى الإرهاب الجماعي، أو إلى عمليات الإعدام لأسباب اجتماعية، أو إلى أخذ الرهائن وإعدامهم إذا لم يمتثل الأعداء لمتطلبات معينة؛
• لم يرَ أعضاء الحركة البيضاء أي ضرورة أيديولوجية أو عملية في تنفيذ أعمال إرهابية جماعية. كانوا مقتنعين بأن هدف العمليات العسكرية للبيض لم يكن حربًا ضد جماهير واسعة أو طبقات اجتماعية معينة، بل حربًا ضد حزب صغير استولى على السلطة في روسيا واستغل الوضع الاجتماعي والاقتصادي والسياسي، فضلًا عن ظروف السوق، لمصالحه الخاصة لتحقيق هذا الهدف، بالإضافة إلى التلاعب بتقلبات مزاج الطبقات الدنيا في المجتمع الروسي. ^{[ 13 ]}

يعتقد عدد من الباحثين أن خصوصية الإرهاب الأبيض تمثلت في طبيعته غير المنظمة والعفوية، وأنه لم يرتقِ إلى مرتبة سياسة الدولة، ولم يكن وسيلة لترهيب السكان، ولم يكن وسيلة لتدمير الطبقات الاجتماعية أو الجماعات العرقية ( القوزاق ، الكالميك )، وهو ما فعله البلاشفة. ^{[ 15 ]}

في الوقت نفسه، يشير عدد من المؤرخين الروس إلى أن الأوامر الصادرة عن كبار مسؤولي الحركة البيضاء، فضلاً عن القوانين التي سنتها حكوماتها، تشهد على موافقة السلطات العسكرية والسياسية على أعمال قمعية وإرهابية ضد البلاشفة والسكان المؤيدين لهم، ودورها في ترهيب سكان المناطق الخاضعة لسيطرتها. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

يشير الدكتور جي. إيه. تروكان، الحاصل على دكتوراه في العلوم التاريخية، إلى أن المؤلفين السوفييت ركزوا بشكل أساسي على الإرهاب الأبيض، بينما يتخذ العديد من المؤلفين المعاصرين المتعاطفين مع الحركة البيضاء موقفًا معاكسًا. ومع ذلك، ووفقًا لتروكان، لم تكن الفظائع والانتهاكات في الأراضي التي احتلها البيض أقل مما كانت عليه في الأراضي التي سيطر عليها البلاشفة. ^{[ 22 ]}

يُقدّر ديتريش بيرو عدد ضحايا الإرهاب الأبيض بما بين 20,000 و100,000 شخص، باستثناء ضحايا المذابح، مقارنةً بـ "ما يصل إلى 1.3 مليون" ضحية للإرهاب الأحمر. ^{[ 4 ]} بينما يستشهد جوناثان سميل بتقديرات المؤرخ الروسي ف. إرليخمان التي تُشير إلى 300,000 ضحية للإرهاب الأبيض، مقابل 1,200,000 ضحية للإرهاب الأحمر. ^{[ 23 ] : 253} ويُشير سميل أيضًا إلى أنه في حين أن عدد الضحايا من المؤكد أنه في حدود عشرات الآلاف، فمن غير المرجح أن يُعرف العدد الدقيق أبدًا، على الرغم من أنه يُقدّره بأنه أقل من عدد ضحايا الإرهاب الأحمر نظرًا لسيطرة البلاشفة على أعداد أكبر من السكان مقارنةً بالبيض. ^{[ 23 ] : 1316-1317}

يعتقد المؤرخ الروسي نيكيتا راتكوفسكي أن عدد ضحايا الإرهاب الأبيض قد يتجاوز 500 ألف شخص باستثناء المذابح، ويشير إلى أنه وفقًا لتقديرات تشيكا التي قُدمت خلال محاكمة وزراء كولتشاك عام 1920، فقد أعدم نظام كولتشاك ما لا يقل عن 25 ألف شخص في محافظة يكاترينبورغ وحدها بين عامي 1918 و1919. ^{[ 5 ]}

ذكر رونال سوني أن ضحايا الإرهاب الأبيض كانوا على الأرجح أقل من ضحايا الإرهاب الأحمر (الذي قُدِّر ما بين 50,000 و140,000) إذا اقتصر الأمر على الفظائع التي ارتكبتها الحركة البيضاء فقط، لكنهم سيتجاوزونها إذا أُضيفت أعمال العنف الشعبي المناهضة للسوفيت والمذابح اليهودية إلى حصيلة القتلى، مثل تلك التي ارتكبتها قوات سيمون بيتليورا. ^{[ 16 ]}

أشار تقرير ويتاكر للأمم المتحدة لعام 1985 إلى أن ما بين 100,000 و 250,000 يهودي قُتلوا في أكثر من 2,000 مذبحة على يد مزيج من البيض والقوزاق والقوميين الأوكرانيين كمثال حديث على الإبادة الجماعية . ^{[ 24 ]}

ارتُكبت العديد من المذابح خلال الحرب الأهلية الروسية، بما في ذلك على يد البيض. وذكر تقرير ويتاكر للأمم المتحدة لعام 1985 أن ما بين 100,000 و250,000 يهودي قُتلوا في أكثر من 2,000 مذبحة على يد مزيج من البيض والقوزاق والقوميين الأوكرانيين. ^{[ 24 ]} وأصبح عشرات الآلاف من اليهود بلا مأوى، ووقع الآلاف ضحايا لأمراض خطيرة. ^{[ 25 ]}

تشير التقديرات الحديثة إلى انخفاض عدد القتلى اليهود خلال الحرب الأهلية الروسية ، فبين عامي 1918 و1921، ارتكبت 1236 مذبحة ضد اليهود في 524 مدينة أوكرانية . وتتراوح التقديرات لعدد اليهود الذين قُتلوا في هذه المذابح بين 30,000 و60,000. ^{[ 26 ] [ 27 ]} ومن بين المذابح والتجاوزات المسجلة، نُفذت 493 منها على يد جنود جمهورية أوكرانيا الشعبية بقيادة سيمون بيتليورا ، و307 على يد أمراء حرب أوكرانيين مستقلين، و213 على يد جيش دينيكين ، و106 على يد الجيش الأحمر ، و32 على يد الجيش البولندي . ^{[ 28 ]} يقدر رونالد سوني أن عدد القتلى اليهود في الحرب الأهلية الروسية تراوح بين 35000 و150000 قتيل، ويعزى حوالي 17% منهم إلى جيوش البيض، بينما يعزى الباقي بنسبة 40% إلى الأوكرانيين بقيادة سيمون بيتلورا، و25% إلى قوات أوكرانية أخرى، و8.5% إلى البلاشفة. ^{[ 16 ]}

بعد مقتل لافر كورنيلوف في أبريل 1918، انتقلت قيادة جيش المتطوعين إلى أنطون دينيكين . وخلال حكم دينيكين، دأبت الصحافة على التحريض على العنف ضد اليهود. فعلى سبيل المثال، حثّ بيانٌ لأحد جنرالات دينيكين الناس على "تسليح أنفسهم" لاستئصال "القوة الشريرة التي تسكن قلوب اليهود الشيوعيين ". وفي بلدة فاستوف الصغيرة وحدها، قتل جيش دينيكين المتطوع أكثر من 1500 يهودي، معظمهم من كبار السن والنساء والأطفال.

في مقاطعة الدون، أُطيح بالحكومة السوفيتية على يد نظام القوزاق بقيادة بيوتر كراسنوف . وأُعدم ما يقارب 25,000 إلى 40,000 شخص على يد قوزاق كراسنوف البيض، واستمر ذلك حتى غزا الجيش الأحمر المنطقة بعد انتصاره في تساريتسين . ^{[ 29 ]}

في عام 1918، عندما سيطر البيض على الإقليم الشمالي الذي كان يبلغ عدد سكانه حوالي 400 ألف نسمة، أُرسل أكثر من 38 ألف شخص إلى السجون. ومن بين هؤلاء، أُعدم حوالي 8 آلاف شخص، بينما مات آلاف آخرون بسبب التعذيب والأمراض. ^{[ 30 ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 1918، وبعد استيلائه على السلطة في سيبيريا ، انتهج الأدميرال ألكسندر كولتشاك سياسة اضطهاد الثوار والاشتراكيين من مختلف الفصائل. أصدرت حكومة كولتشاك مرسومًا فضفاضًا في 3 ديسمبر/كانون الأول 1918، عدّلت فيه مواد من قانون العقوبات في روسيا القيصرية "بهدف الحفاظ على نظام وحكم الحاكم الأعلى". نصّت المادتان 99 و100 على عقوبة الإعدام لمحاولات اغتيال الحاكم الأعلى ومحاولات قلب نظام الحكم. وبموجب المادة 103، "يعاقب بالسجن على الإهانات المكتوبة والمطبوعة والشفوية". أما التخريب البيروقراطي، بموجب المادة 329، فكان يُعاقب عليه بالأشغال الشاقة لمدة تتراوح بين 15 و20 عامًا. ^{[ 10 ]} وصدرت مراسيم أخرى لاحقًا، زادت من صلاحياته. في 11 أبريل 1919، أصدرت حكومة كولتشاك اللائحة رقم 428، بعنوان "حول مخاطر النظام العام الناجمة عن العلاقات مع الثورة البلشفية"، والتي نُشرت في صحيفة أومسك غازيت (العدد 188، يوليو 1919). نصّت اللائحة على عقوبة السجن لمدة خمس سنوات "للأفراد الذين يُعتبرون تهديدًا للنظام العام بسبب صلاتهم، بأي شكل من الأشكال، بالثورة البلشفية". وفي حالة العودة غير المصرح بها من المنفى، يُمكن الحكم عليهم بالأشغال الشاقة لمدة تتراوح بين أربع وثماني سنوات. وأجازت المواد من 99 إلى 101 عقوبة الإعدام، والأشغال الشاقة، والسجن، والقمع من قِبل المحاكم العسكرية، كما لم تفرض أي لجان تحقيق. ^{[ 10 ]}

مقتطف من أمر حكومة مقاطعة ينيسي في محافظة إيركوتسك ، قال الجنرال سيرغي روزانوف :

أما القرى التي يواجه سكانها القوات المسلحة، فيتم حرقها وإطلاق النار على الذكور البالغين فيها دون استثناء. وإذا تم أخذ رهائن في حالات مقاومة القوات الحكومية، فيتم إطلاق النار على الرهائن بلا رحمة. ^{[ 10 ]}

كتب د. راكوف، وهو عضو في اللجنة المركزية للثوريين الاشتراكيين اليمينيين، عن رعب قوات كولتشاك:

تجمدت أومسك من هول الصدمة. في الوقت الذي كانت فيه زوجات الرفاق القتلى يبحثن ليلًا ونهارًا في الثلج عن جثثهم، كنتُ غافلًا عن الرعب الذي كان يختبئ خلف جدران مركز الحراسة. قُتل ما لا يقل عن 2500 شخص. نُقلت عربات كاملة من الجثث إلى المدينة، كما تُنقل جثث الخراف والخنازير في الشتاء. كان معظم الضحايا من جنود الحامية والعمال. ^{[ 31 ]}

حتى التشيك والسلوفاك، الذين قادوا الانتفاضة المناهضة للبلاشفة في سيبيريا، شعروا بالفزع من نظام كولتشاك في أومسك. وفي 15 نوفمبر 1919، سلموا مذكرة إلى ممثلي الحلفاء في فلاديفوستوك .

تسمح السلطات العسكرية لحكومة أومسك بارتكاب أعمال إجرامية ستصدم العالم بأسره. فحرق القرى، وقتل أعداد غفيرة من السكان المسالمين، وإطلاق النار على مئات الأشخاص ذوي المعتقدات الديمقراطية، وكذلك أولئك الذين يُشتبه فقط في ولائهم السياسي، كلها أمور تحدث يومياً. ^{[ 32 ]}

وبعد يومين، قاد الجنرال رادولا غايدا ثورة في فلاديفوستوك ضد سلطة كولتشاك. ^{[ 32 ]}

في جبال الأورال وسيبيريا والشرق الأقصى، مارس عدد من أمراء الحرب القوزاق وحشيةً بالغة، من بينهم: ب. أنينكوف ، وأ. دوتوف ، وج. سيميونوف ، وإ . كالميكوف . خلال محاكمة أنينكوف، أدلت شهاداتٌ عن نهب الفلاحين وارتكاب فظائع تحت شعار: "لا حدود لنا! الله معنا، والأتامان أنينكوف: اضرب يمينًا ويسارًا!". ^{[ 33 ]} في سبتمبر/أيلول 1918، وأثناء قمع انتفاضات الفلاحين في مقاطعة سلافغورود، عذب أنينكوف وقتل ما يصل إلى 500 شخص. أُحرقت قرية بلاك دول، وبعد ذلك عُذِّب الفلاحون وأُعدموا رميًا بالرصاص، بمن فيهم زوجاتهم وأطفالهم. كما جُلبت فتيات من سلافغورود والمناطق المحيطة بها إلى قطار أنينكوف، واغتُصبن، ثم أُعدمن رميًا بالرصاص. بحسب شاهد عيان، مارس أنينكوف التعذيب الوحشي: فقد كان يفقأ عيون الضحايا ويقطع ألسنتهم وأجزاء من ظهورهم، ويدفنهم أحياءً، أو يربطهم بالخيول. وفي سيميبالاتينسك ، هدد أنينكوف بإطلاق النار على كل خامس ساكن إذا رفضت المدينة دفع التعويضات. ^{[ 34 ]}

في 9 مايو / أيار 1918، وبعد استيلاء الأتامان دوتوف على قرية ألكساندروف غاي ، دُفن ما يقرب من 2000 جندي من الجيش الأحمر أحياءً. وأُعدم أكثر من 700 شخص من القرية. وبعد الاستيلاء على ترويتسك وأورينبورغ ومدن أخرى، فُرض نظام إرهابي على أكثر من 6000 شخص، قُتل منهم 500 شخص أثناء الاستجوابات. وفي تشيليابينسك ، أعدم رجال دوتوف أو رحّلوا إلى سجون سيبيريا أكثر من 9000 شخص. وفي ترويتسك، أطلق رجال دوتوف النار على حوالي 700 شخص في الأسابيع الأولى بعد الاستيلاء على المدينة. وفي إيليكا، قتلوا أكثر من 400 شخص. كانت عمليات الإعدام الجماعية هذه نموذجية لقوات القوزاق التابعة لدوتوف. ^{[ 35 ]} وفرض الأمر التنفيذي الذي أصدره دوتوف في 4 أغسطس/آب 1918 عقوبة الإعدام على التهرب من الخدمة العسكرية، وحتى على المقاومة السلمية للسلطات على أراضيه. ^{[ 34 ]} في إحدى مناطق جبال الأورال في يناير 1918، قتل رجال دوتوف أكثر من ألف شخص. ^{[ 35 ]} في 3 أبريل 1919، أمر زعيم القوزاق قواته بإطلاق النار على أي شخص يبدي أدنى مقاومة واحتجاز رهائن. وفي قرية شوغر، أحرق رجال دوتوف مستشفىً كان يضم مئات المرضى من الجيش الأحمر. ^{[ 35 ]}

اتسم نظام سيمينوف في ترانسبيكاليا بالإرهاب الجماعي والإعدامات. فقد أُعدم أكثر من 1600 شخص رمياً بالرصاص. واعترف سيمينوف نفسه في المحكمة بأن قواته أحرقت قرى. كما أُنشئت إحدى عشرة داراً دائمة للموت، حيث مُورست فيها أشكالٌ مُتوحشة من التعذيب. ^{[ 36 ]} وأشرف سيمينوف شخصياً على غرف التعذيب، التي قُتل خلالها نحو 6500 شخص. ^{[ 37 ]}

أدلى اللواء ويليام إس. غريفز ، الذي قاد قوات الاحتلال الأمريكية الشمالية في سيبيريا ، بشهادته قائلاً:

كان جنود سيميونوف وكالميكوف ، تحت حماية القوات اليابانية، يجوبون البلاد كالوحوش الضارية، يقتلون ويسلبون الناس، وكان بإمكان اليابان إيقاف هذه الجرائم في أي وقت تشاء. وإذا ما سُئلوا عن هذه الجرائم الوحشية، كان الرد أن القتلى كانوا من البلاشفة، ويبدو أن هذا التفسير قد أرضى العالم. وُصفت الأوضاع في شرق سيبيريا بأنها مروعة، وأن الحياة هناك هي أثمن ما يملكه الإنسان. لقد ارتُكبت جرائم قتل بشعة، لكن البلاشفة لم يرتكبوها كما يعتقد العالم. وأنا على يقين تام بأن مناهضي البلاشفة قتلوا مئة شخص في شرق سيبيريا مقابل كل شخص قتله البلاشفة. ^{[ 38 ]}

كتب العديد من المؤلفين السوفييت عن بطولة الشعب الروسي في مكافحة الإرهاب الأبيض. ومن بين الروايات رواية "تشاباييف" لفورمانوف ، و " الفيضان الحديدي " لسيرافيموفيتش ، و "الهزيمة" لفادييف . كما خُصصت العديد من القصص القصيرة والروايات المبكرة لشولوخوف وليونوف وفيدين لهذا الموضوع . ^{[ 39 ]}

توثق رواية نيكولاي أوستروفسكي السيرية الذاتية ^{[ 40 ]} بعنوان "كيف تم صقل الفولاذ" حلقات من الإرهاب الأبيض في غرب أوكرانيا من قبل وحدات مناهضة للسوفيت.

في كتابه " الإرهاب والشيوعية: رد على كارل كاوتسكي" ، جادل تروتسكي بأن عهد الإرهاب بدأ بالإرهاب الأبيض في ظل قوات الحرس الأبيض، ورد البلاشفة بالإرهاب الأحمر . ^{[ 41 ]}

خلال الحقبة السوفيتية، تم تخصيص عدد كبير من النصب التذكارية لضحايا الإرهاب الأبيض. وقد شُيِّدت معظم هذه النصب في روسيا، بشكل رئيسي كنصب تذكارية أو في أماكن بارزة في المدن والبلدات. ^{[ 42 ]}

منذ عام 1920، تُعرف الساحة المركزية في تساريتسين باسم "ساحة الشهداء"، حيث يرقد رفات 55 ضحية من ضحايا الإرهاب الأبيض. ويحمل نصب تذكاري أُقيم عام 1957 من الجرانيت الأسود والأحمر نقشًا يقول: "إلى مناضلي الحرية في تساريتسين الحمراء . هنا يرقد المدافعون الأبطال عن تساريتسين الحمراء الذين تعرضوا للتعذيب الوحشي على يد جزارين الحرس الأبيض عام 1919." ^{[ 42 ]}

يوجد نصب تذكاري لضحايا الإرهاب الأبيض في فيبورغ . وقد أقيم عام 1961 بالقرب من طريق لينينغراد السريع لإحياء ذكرى 600 شخص أُطلق عليهم النار من الرشاشات . ^{[ 43 ]}

يقع نصب "تخليداً لذكرى ضحايا الإرهاب الأبيض" في فورونيج، ضمن حديقة بالقرب من مكتبات نيكيتينسكايا الإقليمية. وقد أُزيح الستار عن النصب عام 1920 في موقع الإعدامات العلنية التي نفذتها قوات مامانتوف عام 1919.

في سيفاستوبول، في شارع الباستيون الخامس عشر، توجد "مقبرة الكومونارد وضحايا الإرهاب الأبيض". سُميت المقبرة تكريماً لأعضاء المقاومة الشيوعية الذين قُتلوا على يد البيض في الفترة 1919-1920. ^{[ 44 ]}

في مدينة سلافغورود في إقليم ألتاي ، يوجد نصب تذكاري للمشاركين في انتفاضة تشيرنودولسكي وعائلاتهم الذين وقعوا ضحايا للإرهاب الأبيض الذي مارسه أتامان أنيكوف. ^{[ 45 ]}

• معاداة السامية في أوكرانيا
• المذابح خلال الحرب الأهلية الروسية
• أمر لينين بالإعدام شنقاً
• الرعب الأحمر
• المجاعة الروسية في الفترة 1921-1922
• الحزب الفاشي الروسي
• الإرهاب والاتحاد السوفيتي
• الإرهاب الأبيض (توضيح)

• بورتنيفسكي، فيكتور ج. (يوليو 1993). "الإدارة البيضاء والإرهاب الأبيض (فترة دينيكين)". المجلة الروسية . 52 (3): 354-366 . doi : 10.2307/130735 . JSTOR 130735 .