ويليام ستانلي جيفونز

كان ويليام ستانلي جيفونز FRS (/ˈdʒɛvənz / ; [ 2 ] 1 ^{سبتمبر 1835 -} 13 أغسطس 1882 ) خبيرًا اقتصاديًا ومنطقيًا إنجليزيًا .

وصف إيرفينغ فيشر كتاب جيفونز "نظرية الاقتصاد السياسي " (1871) بأنه بداية المنهج الرياضي في علم الاقتصاد. ^{[ 3 ]} وقد طرح الكتاب فكرة أن علم الاقتصاد، بوصفه علمًا يهتم بالكميات ، هو بالضرورة علم رياضي. ^{[ 4 ]} ومن خلال ذلك، شرح نظرية المنفعة "النهائية" (الهامشية) للقيمة. وقد مثّل عمل جيفونز، إلى جانب اكتشافات مماثلة لكارل مينغر في فيينا (1871) وليون والراس في سويسرا (1874)، بداية حقبة جديدة في تاريخ الفكر الاقتصادي. وقد رسّخ إسهام جيفونز في الثورة الهامشية في علم الاقتصاد في أواخر القرن التاسع عشر مكانته كأحد أبرز علماء الاقتصاد السياسي والمنطق في عصره.

انقطع جيفونز عن دراسته للعلوم الطبيعية في لندن عام 1854 ليعمل خبيرًا في فحص المعادن في سيدني ، حيث نما لديه اهتمام بالاقتصاد السياسي . وبعد عودته إلى المملكة المتحدة عام 1859، أصدر "ملاحظة حول نظرية رياضية عامة للاقتصاد السياسي" عام 1862، موضحًا نظرية المنفعة الحدية للقيمة، ونشر كتاب "انخفاض حاد في قيمة الذهب" عام 1863. ويرى جيفونز أن منفعة أو قيمة وحدة إضافية من منتج ما بالنسبة للمستهلك تتناسب عكسيًا مع عدد الوحدات التي يمتلكها من ذلك المنتج بالفعل، على الأقل بعد تجاوز كمية حرجة معينة.

نال جيفونز شهرةً واسعةً لعمله في كتاب "مسألة الفحم " (1865)، الذي لفت فيه الانتباه إلى النضوب التدريجي لمخزون بريطانيا من الفحم ، كما طرح وجهة نظر مفادها أن زيادة كفاءة إنتاج الطاقة تؤدي إلى زيادة الاستهلاك، لا إلى تقليله. ^{[ 5 ] : 7 وما بعدها، 161 وما بعدها.} تُعرف هذه النظرة اليوم باسم " مفارقة جيفونز" ، نسبةً إليه. وبفضل هذا العمل تحديدًا، يُعتبر جيفونز اليوم أول اقتصادي مرموق يتبنى منظورًا "بيئيًا" للاقتصاد . ^{[ 6 ] : 295 وما بعدها [ 7 ] : 147 [ 5 ] : 2}

يُعدّ كتابه "مبادئ العلم" (1874) ^{[ 8 ]} ، بالإضافة إلى كتابيه "نظرية الاقتصاد السياسي" (1871) و" الدولة وعلاقتها بالعمل" (1882)، من أهمّ مؤلفاته في المنطق والأساليب العلمية . ومن بين اختراعاته البيانو المنطقي، وهو حاسوب ميكانيكي .

وُلد جيفونز في ليفربول ، لانكشاير ، إنجلترا. كان والده، توماس جيفونز، تاجر حديد، وكتب أيضًا في مواضيع قانونية واقتصادية. أما والدته، ماري آن جيفونز، فكانت ابنة ويليام روسكو . في الخامسة عشرة من عمره، أُرسل إلى لندن للدراسة في كلية الجامعة . في ذلك الوقت تقريبًا، بدا أنه قد ترسخ لديه الاعتقاد بأنه قادر على تحقيق إنجازات مهمة كمفكر. مع نهاية عام 1853، وبعد أن أمضى عامين في كلية الجامعة، حيث كانت مادتاه المفضلتان هما الكيمياء وعلم النبات ، تلقى عرضًا للعمل كمُعاير معادن في دار سك العملة الجديدة في أستراليا . لم تكن فكرة مغادرة إنجلترا مُستساغة لديه، لكن الاعتبارات المالية، نتيجةً لإفلاس شركة والده عام 1847، أصبحت ذات أهمية بالغة، فقبل الوظيفة. ^{[ 9 ]}

غادر جيفونز إنجلترا متوجهًا إلى سيدني في يونيو 1854 ليتولى منصب خبير معادن في دار سك العملة. في سيدني، أقام جيفونز مع زميله وزوجته أولًا في تشيرش هيل ، ثم في أنانغروف في بيترشام ، وأخيرًا في دابل باي . وصف جيفونز حياته في رسائل إلى عائلته، والتقط صورًا، وأعدّ خريطة اجتماعية لسيدني. عاد جيفونز إلى إنجلترا عبر أمريكا بعد خمس سنوات. ^{[ 10 ]}

استقال من منصبه، وفي خريف عام ١٨٥٩ عاد إلى جامعة لندن كطالب. وحصل على درجتي البكالوريوس والماجستير من جامعة لندن . كرّس اهتمامه الرئيسي آنذاك للعلوم الأخلاقية ، لكن اهتمامه بالعلوم الطبيعية لم ينضب: فقد واصل طوال حياته كتابة مقالات متفرقة في مواضيع علمية، وساهمت معرفته بالعلوم الفيزيائية بشكل كبير في نجاح عمله المنطقي الرئيسي، " مبادئ العلم" . بعد فترة وجيزة من حصوله على درجة الماجستير، شغل جيفونز منصب مدرس في كلية أوينز بمانشستر . وفي عام ١٨٦٦، انتُخب أستاذًا للمنطق والفلسفة العقلية والأخلاقية، وأستاذًا لكوبدن في الاقتصاد السياسي في كلية أوينز. ^{[ ٩ ]} وفي العام نفسه، انتُخب عضوًا في جمعية مانشستر الأدبية والفلسفية في ١٣ نوفمبر ١٨٦٦. ^{[ ١١ ]}

وصل جيفونز في وقت مبكر من مسيرته المهنية إلى المبادئ التي شكلت إسهاماته الأكثر تميزًا وأصالة في الاقتصاد والمنطق. وقد صاغ نظرية المنفعة، التي أصبحت حجر الزاوية في نظريته العامة للاقتصاد السياسي، عمليًا في رسالة كتبها عام 1860؛ ^{[ 12 ]} ويمكن إيجاد بذرة مبادئه المنطقية لاستبدال المتشابهات في الرأي الذي طرحه في رسالة أخرى كتبها عام 1861، ومفاده أن "الفلسفة ستتلخص فقط في الإشارة إلى أوجه التشابه بين الأشياء". وقد اتخذت نظرية المنفعة المشار إليها أعلاه، أي أن درجة منفعة سلعة ما هي دالة رياضية متصلة لكمية السلعة المتاحة، إلى جانب المبدأ الضمني القائل بأن الاقتصاد هو في جوهره علم رياضي، شكلًا أكثر تحديدًا في ورقة بحثية بعنوان "نظرية رياضية عامة للاقتصاد السياسي"، كتبها للجمعية البريطانية عام 1862. ويبدو أن هذه الورقة لم تحظَ باهتمام كبير لا في عام 1862 ولا عند نشرها بعد أربع سنوات في مجلة الجمعية الإحصائية . ولم يقم جيفونز بصياغة مذاهبه بشكل كامل إلا في عام 1871، عندما ظهرت نظرية الاقتصاد السياسي . ^{[ 9 ]}

لم يتعرف جيفونز على تطبيقات الرياضيات في الاقتصاد السياسي التي قدمها مؤلفون سابقون، ولا سيما أنطوان أوغستين كورنو وإتش إتش غوسن ، إلا بعد نشر هذا العمل. وفي حوالي عام 1870، كان كارل مينغر في النمسا وليون والراس في سويسرا يطوران نظرية المنفعة بشكل مستقل على أسس مشابهة إلى حد ما . وفيما يتعلق باكتشاف العلاقة بين القيمة التبادلية والمنفعة النهائية (أو الحدية)، فإن الأسبقية تعود إلى غوسن، لكن هذا لا ينتقص بأي حال من الأحوال من الأهمية البالغة للخدمة التي قدمها جيفونز للاقتصاد البريطاني باكتشافه الجديد لهذا المبدأ، وبالطريقة التي سلط بها الضوء عليه في نهاية المطاف. وفي رد فعله على الرأي السائد، عبّر أحيانًا عن نفسه دون تحفظ كافٍ: فعلى سبيل المثال، التصريح الذي أدلى به في بداية كتابه "نظرية الاقتصاد السياسي" ، بأن القيمة تعتمد كليًا على المنفعة، كان عرضة لسوء الفهم. ولكن يمكن التغاضي عن بعض المبالغة في التأكيد لدى كاتب يسعى إلى جذب انتباه جمهور غير مبالٍ. ^{[ 9 ]} لقد بدأت الثورة الكلاسيكية الجديدة، التي من شأنها أن تعيد تشكيل الاقتصاد .

لم يُميّز جيفونز صراحةً بين مفهومي المنفعة الترتيبية والمنفعة الكمية. تسمح المنفعة الكمية بمناقشة الحجم النسبي للمنافع، بينما تشير المنفعة الترتيبية فقط إلى إمكانية مقارنة السلع وترتيبها وفقًا للسلعة التي تُقدّم أكبر منفعة. مع أن جيفونز سبق النقاش حول ترتيبية المنفعة وكميتها، إلا أن حساباته الرياضية استلزمت استخدام دوال المنفعة الكمية. على سبيل المثال، في كتابه "نظرية الاقتصاد السياسي" ، الفصل الثالث، القسم الفرعي "نظرية أبعاد الكميات الاقتصادية"، يُصرّح جيفونز قائلاً: "أولاً، يجب اعتبار اللذة والألم مُقاسين على نفس المقياس، وبالتالي لهما نفس الأبعاد، كونهما كميتين من النوع نفسه، يمكن جمعهما وطرحهما...". وبالحديث عن القياس، فإن الجمع والطرح يتطلبان الكمية، كما هو الحال مع استخدام جيفونز المكثف لحساب التكامل. لا تعني الكمية إمكانية القياس المباشر، وهو ما لم يؤمن به جيفونز.

لم ينل جيفونز، مع ذلك، شهرة واسعة في البداية كمنظّر يتناول البيانات الأساسية لعلم الاقتصاد، بل ككاتب في المسائل الاقتصادية التطبيقية. فقد رسّخ كتاباه " انخفاض حاد في قيمة الذهب" (1863) و "مسألة الفحم" (1865) مكانته في طليعة كتّاب الاقتصاد التطبيقي والإحصاء؛ وكان سيُذكر كواحد من أبرز اقتصاديي القرن التاسع عشر حتى لو لم يُكتب كتابه " نظرية الاقتصاد السياسي" . تشمل أعماله الاقتصادية " النقود وآلية التبادل" (1875)، المكتوب بأسلوب مبسط ووصفي أكثر منه نظري؛ و" مقدمة في الاقتصاد السياسي " (1878)؛ و" الدولة وعلاقتها بالعمل" (1882)، وعملين نُشرا بعد وفاته، هما " أساليب الإصلاح الاجتماعي" و"دراسات في العملة والتمويل" ، اللذان يحتويان على أوراق بحثية نُشرت بشكل منفصل خلال حياته. ويتضمن المجلد الأخير تأملات جيفونز حول العلاقة بين الأزمات التجارية والبقع الشمسية. كان منشغلاً عند وفاته بإعداد أطروحة ضخمة في علم الاقتصاد، وقد وضع فهرساً وأتمّ بعض الفصول وأجزاء منها. نُشر هذا الجزء عام ١٩٠٥ تحت عنوان " مبادئ الاقتصاد: جزء من أطروحة حول الآلية الصناعية للمجتمع، وأوراق أخرى" . ^{[ ٩ ]}

في كتابه "مسألة الفحم" ، تناول جيفونز طيفًا واسعًا من المفاهيم المتعلقة بنضوب الطاقة، والتي أعاد النظر فيها مؤخرًا باحثون تناولوا موضوع ذروة إنتاج النفط . فعلى سبيل المثال، أوضح جيفونز أن تحسين كفاءة الطاقة عادةً ما يُخفّض تكاليفها، وبالتالي يزيد من استهلاكها بدلًا من أن يُقلّله، وهو ما يُعرف الآن بمفارقة جيفونز . ولا يزال كتاب "مسألة الفحم" دراسةً نموذجيةً لنظرية نضوب الموارد. وقد نشر ابنه، إتش. ستانلي جيفونز، دراسةً لاحقةً من 800 صفحة عام 1915، ناقش فيها بالتفصيل صعوبات تقدير الاحتياطيات القابلة للاستخراج لمورد محدود نظريًا. ^{[ 13 ]}

في عام ١٨٧٥، قرأ جيفونز ورقة بحثية بعنوان "تأثير فترة البقع الشمسية على سعر الذرة" في اجتماع للجمعية البريطانية لتقدم العلوم . وقد لفتت هذه الورقة انتباه وسائل الإعلام، مما أدى إلى صياغة مصطلح "البقع الشمسية" للإشارة إلى الادعاءات بوجود صلة بين مختلف الأحداث الدورية والبقع الشمسية. وفي عمل لاحق بعنوان "الأزمات التجارية والبقع الشمسية" ^{[ ١٤ ]} ، حلل جيفونز الدورات الاقتصادية، مقترحًا أن الأزمات الاقتصادية قد لا تكون أحداثًا عشوائية، بل قد تستند إلى أسباب سابقة واضحة. ولتوضيح هذا المفهوم، قدم دراسة إحصائية تربط الدورات الاقتصادية بالبقع الشمسية . وكان منطقه أن البقع الشمسية تؤثر على الطقس، الذي بدوره يؤثر على المحاصيل. ومن المتوقع أن تؤدي تغيرات المحاصيل إلى تغيرات اقتصادية. وقد وجدت دراسات لاحقة أن للطقس المشمس تأثيرًا إيجابيًا طفيفًا ولكنه ذو دلالة إحصائية على عوائد الأسهم، ربما بسبب تأثيره على الحالة المزاجية للمتداولين. ^{[ ١٥ ]}

في عام 1864، نشر جيفونز كتابه "المنطق الخالص؛ أو منطق النوع بمعزل عن الكمية" ، والذي استند إلى نظام بول المنطقي ، لكنه تحرر مما اعتبره زيفًا رياضيًا لهذا النظام. وفي عام 1866، تبلورت لديه فكرة اعتبرها المبدأ العظيم والعالمي لكل استدلال؛ وفي عام 1869، نشر جيفونز ملخصًا لهذا المبدأ الأساسي تحت عنوان " استبدال المتشابهات ". ^{[ 16 ]} وقد عبّر عن هذا المبدأ بأبسط صورة بقوله: "ما ينطبق على شيء ينطبق على نظيره"، وشرح بالتفصيل تطبيقاته المختلفة ^{[ 9 ]} ، بما في ذلك المعداد المنطقي ، وهو أسلوب لإجراء استدلال منطقي بسيط من خلال التعامل مع جدول حقيقة يتكون من ألواح خشبية مُعَلَّمة. ^{[ 17 ] [ 18 ]} لاحظ أن العمليات يمكن إجراؤها بواسطة آلية بسيطة، وفي وقت لاحق قام ببناء "آلة منطقية" وفقًا لمواصفاته في عام 1869، والتي تُسمى أحيانًا " بيانو المنطق " نظرًا لتشابهها مع البيانو العمودي . ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} عُرضت الآلة أمام الجمعية الملكية في عام 1870.

في العام التالي، صدر كتاب " الدروس التمهيدية في المنطق" ، الذي سرعان ما أصبح الكتاب المدرسي التمهيدي الأكثر قراءةً في المنطق باللغة الإنجليزية. وفي الوقت نفسه، انكبّ على تأليف أطروحة منطقية أكثر أهمية، نُشرت عام ١٨٧٤ بعنوان " مبادئ العلم" . في هذا العمل، جسّد جيفونز جوهر أعماله السابقة في المنطق البحت واستبدال المتشابهات؛ كما أوضح وطوّر وجهة النظر القائلة بأن الاستقراء هو ببساطة استخدام عكسي للاستنتاج ؛ وتناول بأسلوبٍ بليغ النظرية العامة للاحتمالات ، والعلاقة بين الاحتمال والاستقراء؛ ومكّنته معرفته بالعلوم الطبيعية المختلفة من تبسيط الطابع المجرد للمذهب المنطقي من خلال أمثلة علمية ملموسة، غالباً ما كانت تُشرح بتفصيل دقيق. ^{[ ٢٢ ]} ومن الأمثلة على ذلك مناقشته لاستخدام الدوال أحادية الاتجاه في علم التشفير ، بما في ذلك ملاحظاته حول مشكلة تحليل الأعداد الصحيحة إلى عواملها الأولية التي مهّدت لاستخدامها في التشفير بالمفتاح العام . كانت نظرية جيفونز العامة في الاستقراء بمثابة إحياء لنظرية ويول التي انتقدها جون ستيوارت ميل ؛ ولكنها صيغت في شكل جديد، وخالية من بعض الإضافات غير الأساسية التي جعلت عرض ويول عرضة للنقد. يُعدّ هذا العمل ككل أحد أبرز المساهمات في المذهب المنطقي التي ظهرت في المملكة المتحدة في القرن التاسع عشر. "على الرغم من أن كتاب مبادئ العلوم أقل جاذبية في أسلوبه من كتاب ميل " نظام المنطق" ، إلا أنه كتاب أقرب إلى حقائق الممارسة العلمية." ^{[ 23 ]} نُشر كتابه " دراسات في المنطق الاستنتاجي" ، الذي يتألف أساسًا من تمارين ومسائل لاستخدام الطلاب، عام 1880. في عام 1877 والسنوات اللاحقة، ساهم جيفونز في مجلة " المراجعة المعاصرة" ببعض المقالات عن ميل، والتي كان ينوي استكمالها بمقالات أخرى، ونشرها في النهاية في مجلد واحد كنقد لفلسفة ميل. أُعيد نشر هذه المقالات ومقالة أخرى بعد وفاة جيفونز، إلى جانب أطروحاته المنطقية السابقة، في مجلد بعنوان " المنطق الخالص، وأعمال أخرى صغيرة" . ^{[ 24 ]}تحتوي المقالات التي تتناول انتقادات ميل على الكثير من الأفكار المبتكرة والقوية، لكنها في مجملها لا تُضاهي أعمال جيفونز الأخرى. تكمن قوته في براعته كمفكر أصيل أكثر من كونه ناقدًا؛ وسيُذكر بأعماله البنّاءة كمنطقي واقتصادي وإحصائي . ^{[ 25 ]}

كتب جيفونز في كتابه " مبادئ العلوم" الصادر عام 1874 :

هل يستطيع القارئ أن يخبرنا ما هما العددان اللذان إذا ضُربا معًا ينتج عنهما العدد 8,616,460,799؟ أعتقد أنه من غير المرجح أن يعرف أي شخص آخر غيري ذلك. ^{[ 26 ]}

أصبح هذا يُعرف باسم عدد جيفونز، وقد تم تحليله بواسطة تشارلز ج. بوسك في عام 1889، ^{[ 27 ]} وديريك نورمان ليمر في عام 1903، ^{[ 28 ]} ولاحقًا على آلة حاسبة جيبية بواسطة سولومون و. جولومب . ^{[ 29 ]} وهو ناتج ضرب عددين أوليين ، 89681 و96079.

ناقش هيرمان فون هيلمهولتز ، أحد معاصري جيفونز والمهتم بالهندسة غير الإقليدية ، ^{[ 30 ]} مجموعتين من الكائنات ثنائية الأبعاد، إحداهما تعيش في المستوى والأخرى على سطح كرة. وأكد أنه بما أن هذه الكائنات موجودة في بعدين، فإنها ستطور نسخة مستوية من الهندسة الإقليدية ، ولكن نظرًا لاختلاف طبيعة هذه الأسطح، فإنها ستصل إلى نسخ مختلفة تمامًا من هذه الهندسة. ثم وسّع نطاق هذا النقاش ليشمل ثلاثة أبعاد، مشيرًا إلى أن هذا يثير تساؤلات جوهرية حول علاقة الإدراك المكاني بالحقيقة الرياضية. ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

ردّ جيفونز على هذه المقالة بشكل فوري تقريبًا. فبينما ركّز هيلمهولتز على كيفية إدراك البشر للفضاء، ركّز جيفونز على مسألة الحقيقة في الهندسة. وقد وافق جيفونز على أنه على الرغم من أن حجة هيلمهولتز كانت مقنعة في بناء حالة لا تنطبق فيها بديهيات الهندسة الإقليدية ، إلا أنه اعتقد أنها لا تؤثر على صحة هذه البديهيات. ومن ثم، ميّز جيفونز بين الحقيقة والتطبيق أو الإدراك، مشيرًا إلى أن هذه المفاهيم مستقلة في مجال الهندسة.

لم يدّعِ جيفونز أن الهندسة طُوّرت دون أي اعتبار للواقع المكاني. بل أشار إلى أن أنظمته الهندسية كانت تمثيلات للواقع، ولكن بطريقة أكثر جوهرية تتجاوز ما يمكن إدراكه عنه. ^{[ 34 ]} زعم جيفونز وجود خلل في حجة هيلمهولتز فيما يتعلق بمفهوم الصغر المتناهي. يتضمن هذا المفهوم كيفية تفكير هذه الكائنات في الهندسة والفضاء على نطاق صغير جدًا، وهو ما يختلف عن التفكير الذي افترضه هيلمهولتز على نطاق أوسع. ادّعى جيفونز أن العلاقات الإقليدية يمكن اختزالها محليًا في السيناريوهات المختلفة التي ابتكرها هيلمهولتز، وبالتالي كان ينبغي أن تكون الكائنات قادرة على تجربة الخصائص الإقليدية، ولكن بتمثيل مختلف. على سبيل المثال، ادّعى جيفونز أن الكائنات ثنائية الأبعاد التي تعيش على سطح كرة ينبغي أن تكون قادرة على بناء المستوى، بل وبناء أنظمة ذات أبعاد أعلى، وأنه على الرغم من أنها قد لا تكون قادرة على إدراك مثل هذه المواقف في الواقع، إلا أن وجودها النظري سيكشف حقائق رياضية أساسية. ^{[ 35 ]}

في عام ١٨٧٢، ردّ هيلمهولتز على جيفونز، الذي ادّعى أن هيلمهولتز لم يُبيّن سبب ضرورة فصل الحقيقة الهندسية عن واقع الإدراك المكاني. انتقد هيلمهولتز تعريف جيفونز للحقيقة، ولا سيما الحقيقة التجريبية. ويؤكد هيلمهولتز على ضرورة وجود فرق بين الحقيقة التجريبية والحقيقة الرياضية، وأن هذين النوعين من الحقيقة ليسا بالضرورة متسقين. شكّل هذا الحوار بين هيلمهولتز وجيفونز نموذجًا مصغرًا لنقاشٍ مستمرّ حول الحقيقة والإدراك في أعقاب ظهور الهندسة اللاإقليدية في أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ ٣٦ ]}

في عام ١٨٦٧، تزوج جيفونز من هارييت آن تايلور، ابنة جون إدوارد تايلور ، مؤسس ومالك صحيفة مانشستر جارديان . أصبح ابنهما، هربرت ستانلي جيفونز (١٨٧٥-١٩٥٥)، خبيرًا اقتصاديًا وضع أسس تقسيم الثورة الصناعية الثانية إلى فترات زمنية . ^{[ ٣٧ ]} عانى جيفونز من اعتلال صحته والأرق، ووجد إلقاء المحاضرات التي تغطي طيفًا واسعًا من المواضيع أمرًا مرهقًا للغاية. في عام ١٨٧٦، كان سعيدًا باستبدال منصب أستاذ أوينز بمنصب أستاذ الاقتصاد السياسي في جامعة لندن . كان السفر والموسيقى من أهم هواياته؛ لكن صحته ظلت متدهورة، وعانى من الاكتئاب. وجد واجباته الأكاديمية مرهقة بشكل متزايد، وشعر أن ضغط العمل الأدبي لم يترك له طاقة كافية، فقرر في عام ١٨٨٠ الاستقالة من منصبه. في ١٣ أغسطس ١٨٨٢، غرق أثناء الاستحمام بالقرب من هاستينغز . ^{[ ٩ ]}

نشأ جيفونز على المذهب المسيحي التوحيدي . ^{[ 38 ]} تشير مقتطفات من يومياته إلى أنه ظل ملتزمًا بمعتقداته المسيحية حتى وفاته. دُفن في مقبرة هامبستيد . ^{[ 39 ]}

كان جيفونز كاتبًا غزير الإنتاج، وكان عند وفاته رائدًا في المملكة المتحدة في مجال المنطق والاقتصاد. وقد قال ألفريد مارشال عن أعماله في الاقتصاد إنها "ستُعتبر على الأرجح أكثر فاعلية من أي عمل آخر، باستثناء أعمال ريكاردو ، التي أُنجزت خلال المئة عام الماضية". ^{[ 9 ]}

لا تزال نظرية جيفونز في الاستقراء مؤثرة: "لقد حظيت وجهة نظر جيفونز العامة للاستقراء بصياغة قوية وأصلية في عمل الفيلسوف المعاصر، البروفيسور كيه آر بوبر ." ^{[ 23 ]}

• 1863. انخفاض خطير في قيمة الذهب ، إدوارد ستانفورد.
• 1864. المنطق الخالص؛ أو منطق النوعية بمعزل عن الكمية ، إدوارد ستانفورد، لندن
• 1865. مسألة الفحم ، ماكميلان وشركاه ^{[ 40 ]}
• 1869. استبدال المتشابهات، المبدأ الحقيقي للاستدلال ، ماكميلان وشركاه ^{[ 16 ]}
• 1870. دروس تمهيدية في المنطق ، ماكميلان وشركاه، لندن
• 1871. ضريبة الكبريت: مشكلة في التمويل ، إدوارد ستانفورد.
• 1871. نظرية الاقتصاد السياسي ، ماكميلان وشركاه ^{[ 41 ]}
  • "نظرية الاقتصاد السياسي". في جيمس ر. نيومان، محرر، عالم الرياضيات ، المجلد 2، الجزء الرابع، 1956.
• 1874. مبادئ العلوم ، ماكميلان وشركاه.
• 1875. النقود وآلية التبادل . نيويورك: دي. أبليتون وشركاه 1875 – عبر كتب جوجل .
• 1878. مدخل إلى الاقتصاد السياسي
• 1880. دراسات في المنطق الاستنتاجي - طبعة 1884 (ماكميلان وشركاه، لندن)
• 1882. الدولة وعلاقتها بالعمل
• 1883. أساليب الإصلاح الاجتماعي وأوراق أخرى ، ماكميلان وشركاه.
  • أساليب الإصلاح الاجتماعي، وأوراق أخرى ، كيلي، 1965.
• 1884. تحقيقات في العملة والتمويل ، ماكميلان وشركاه 1884. ^{[ 42 ]}
• 1886. رسائل ومذكرات دبليو ستانلي جيفونز ، حررتها هارييت أ. جيفونز، ماكميلان وشركاه.
• 1972–81. أوراق ومراسلات ، حررها آر دي كوليسون بلاك، ماكميلان والجمعية الاقتصادية الملكية (7 مجلدات).

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : كينز، جون نيفيل (1911). " جيفونز، ويليام ستانلي ". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 15 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 361-362 .     
• RD Collison Black (1987). "Jevons, William Stanley", The New Palgrave: A Dictionary of Economics , v. 2, pp.  1008–14.
• إيفور غراتان-غينيس ، 2000. البحث عن الجذور الرياضية 1870-1940 . مطبعة جامعة برينستون.
• تيري بيتش (1987). "جيفونز كمنظر اقتصادي"، قاموس نيو بالغراف: قاموس الاقتصاد ، المجلد 2، الصفحات  1014-1019.
• استند الجزء الأول من هذه المقالة إلى مقالة في موسوعة الماركسية على الموقع www.marxists.org .

• أوكونور، جون جيه؛ روبرتسون، إدموند إف ، "ويليام ستانلي جيفونز" ، أرشيف ماك تيوتور لتاريخ الرياضيات ، جامعة سانت أندروز
• المدرسة الجديدة: ويليام ستانلي جيفونز
• شهادة انتخاب الجمعية الملكية 1872
• جيفونز و"بيانو" المنطق في مجلة روثرفورد
• مسألة الفحم – موسوعة الأرض
• رسائل ومذكرات دبليو ستانلي جيفونز ، حررتها زوجته (1886). يحتوي هذا العمل على قائمة ببليوغرافية لكتابات جيفونز.
• متحف باورهاوس، سيدني. "الاقتصادي الفضولي: ويليام ستانلي جيفونز في سيدني" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2007 .
• أرشيف عائلة جيفونز في مكتبة جامعة مانشستر .

الأعمال متاحة عبر الإنترنت

• أعمال ويليام ستانلي جيفونز في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن ويليام ستانلي جيفونز في أرشيف الإنترنت
• مسألة الفحم (متوفرة أيضاً هنا )
• نظرية الاقتصاد السياسي
• النقود وآلية التبادل
• دروس تمهيدية في المنطق
• النقود وآلية التبادل
• نظرية الاقتصاد السياسي
• ويليام ستانلي جيفونز، مؤرشف بتاريخ 19 سبتمبر 2020 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
• عرض موجز لنظرية رياضية عامة للاقتصاد السياسي
• نظرية الاقتصاد السياسي ، 1871
• نظرية الاقتصاد السياسي ، 1879، الطبعة الثانية.
• نظرية الاقتصاد السياسي ، 1888، الطبعة الثالثة (طبعة 1879 + مقدمة ثالثة بقلم هارييت أ. جيفونز وتضيف إلى الملحق الأول الببليوغرافي).