رابطة النقابات النسائية

كانت رابطة نقابات النساء ( WTUL ) (1903-1950) منظمة أمريكية تضم نساءً من الطبقة العاملة ونساءً من الطبقة الميسورة، لدعم جهود النساء في تنظيم النقابات العمالية والقضاء على ظروف العمل غير الأخلاقية . وقد لعبت الرابطة دورًا هامًا في دعم الإضرابات الجماهيرية في العقدين الأولين من القرن العشرين، والتي أسفرت عن تأسيس الاتحاد الدولي لعمال الملابس النسائية واتحاد عمال الملابس في أمريكا ، وفي حملات المطالبة بحق المرأة في التصويت بين العمال والعاملات.

تعود جذور اتحاد نساء الطبقة العاملة (WTUL) إلى حركة بيوت الإيواء ، التي جمعت بين الإصلاحيين من الطبقتين الوسطى والعليا ونساء الطبقة العاملة للعيش في بيوت الإيواء بهدف تقديم المساعدة لهن. إلا أن الإصلاحيين بدأوا يلاحظون قيود هذا النظام. وكان ويليام إنجلش والينغ ، الاشتراكي الأمريكي ، أول من لاحظ اتحاد نساء الطبقة العاملة البريطاني . فمن خلال عمله في بيوت الإيواء في شيكاغو ونيويورك ، توصل إلى قناعة بأن تنظيم نساء الطبقة العاملة في نقابات هو مستقبل الحركة الإصلاحية. وفي عام 1903، سافر إلى إنجلترا لدراسة اتحاد نساء الطبقة العاملة البريطاني مباشرةً، والذي تأسس عام 1874. وفي وقت لاحق من ذلك العام، عاد والينغ إلى أمريكا، وحضر المؤتمر السنوي للاتحاد الأمريكي للعمل (AFL). وهناك تم تأسيس المنظمة، وكانت أول رئيسة لها ماري مورتون كيهو ، المصلحة العمالية والاجتماعية من بوسطن، ونائبة الرئيس جين آدامز من هول هاوس في شيكاغو . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

بسبب طبيعة نشأتها، ارتبط اتحاد النساء العاملات (WTUL) ارتباطًا وثيقًا باتحاد العمل الأمريكي (AFL)، وقضى معظم سنواته الأولى في محاولة بناء علاقات مع قيادة الاتحاد. فبدون موافقة الحركة العمالية المنظمة، لم يكن للاتحاد أن ينجح، ونظرًا لكون اتحاد العمل الأمريكي هو اللاعب الأكبر، فقد كان الاتحادان، بالنسبة للاتحاد، كيانًا واحدًا. وعلى الرغم من أن العديد من منظمي الاتحاد كانوا قد عملوا سابقًا لصالح أو مع اتحاد العمل الأمريكي في مرحلة ما، إلا أن قيادة الاتحاد تجاهلت الاتحاد بشكل عام. ومع ذلك، فقد دفع الاتحاد اتحاد العمل الأمريكي نحو تبني موقف مؤيد لحق المرأة في التصويت ، ونجح في ضم عدد أكبر من النساء إلى الاتحاد مقارنة بأي وقت مضى. واتسمت العلاقة بين المنظمتين بالتناقض، "حيث شهدت لحظات من التقارب والرفض". ^{[ 2 ]}

في السنوات الأولى، كان من المهم لاتحاد نقابات العمال النسائية (WTUL) تحديد مهمة أساسية واهتمامات وقضايا محورية للتركيز عليها. وكان من أبرز هذه الاهتمامات التزام الاتحاد بتنظيم النساء في نقابات عمالية وضمان نجاح مفاوضاتهن الجماعية . كما أكد الاتحاد على أهمية سنّ تشريعات توحيد معايير العمل، بالإضافة إلى تعزيز تعليم المرأة العاملة. ^{[ 3 ]}

ضمت رابطة النساء النسويات (WTUL) في صفوفها مجموعة متنوعة من الأشخاص، بدءًا من المصلحات المتعلمات ذوات الأصول البيضاء والبروتستانتية والمولودين في الولايات المتحدة، وصولًا إلى العاملات الشابات اللواتي شملن عددًا كبيرًا من المهاجرات، ولا سيما اليهوديات والإيطاليات والأيرلنديات. ^{[ 4 ]} ومن بين الشخصيات الأكثر ثراءً في الرابطة، برزت شخصيات مثل إليانور روزفلت ، وجين آدامز، وفلورنس كيلي ، ومارغريت دراير روبينز ، وماري مورتون كيهو، بينما ضمت عضوات الطبقة العاملة في الرابطة شخصيات مثل ماري كيني أوسوليفان ، وروز شنايدرمان ، وبولين نيومان ، وفانيا كوهن ، وكلارا ليمليش . ^{[ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]}

بلغت رابطة عمال صناعة السينما والتلفزيون ذروتها بين عامي 1907 و1922 في عهد رئيسة الرابطة مارغريت دراير روبنز. ^{[ 7 ]} خلال تلك الفترة، قادت الرابطة حملة تنظيم العاملات في نقابات، وضمنت تشريعات حمائية، ووعّت الجمهور بمشاكل واحتياجات المرأة العاملة. ^{[ 8 ]}

دعمت الرابطة عددًا من الإضرابات في السنوات الأولى من تأسيسها، بما في ذلك إضراب عمال التلغراف عام 1907 الذي نظمته نقابة عمال التلغراف التجاريين في أمريكا . ولعبت رابطة عمال التلغراف النسائية (WTUL) دورًا محوريًا في دعم انتفاضة العشرين ألفًا ، وإضراب عمال مصانع القمصان في مدينتي نيويورك وفيلادلفيا ، من خلال توفير مقر للإضراب، وجمع التبرعات لصناديق الإغاثة، ومطابخ الحساء، ودفع الكفالات للمتظاهرين، وتوفير الشهود والدفاع القانوني للمتظاهرين المعتقلين، والانضمام إلى المضربين في خطوط الاعتصام، وتنظيم اجتماعات ومسيرات حاشدة للتوعية بمطالب عمال مصانع القمصان وظروف العمل القاسية التي كانوا يناضلون من أجلها. وقادت روز شنايدرمان، على وجه الخصوص، الجهود المبذولة خلال إضراب عمال الملابس الكبير عام 1909. وبالتعاون مع فرع الرابطة في مدينة نيويورك (NYWTUL)، تمكنت من تنظيم أكثر من مئة عاملة في مصانع القمصان بنجاح، ونسقت فعاليات ساهمت في تمويل الإضراب، وأقنعت النساء بالانضمام إلى فرعهن المحلي من الاتحاد الدولي لعمال الملابس النسائية (ILGWU). استخفّ بعض المراقبين بنساء الطبقة العليا المنتميات إلى اتحاد عمال صناعة الملابس (WTUL) اللواتي شاركن في الاعتصام إلى جانب عمال مصانع الملابس، واصفين إياهن بـ" كتيبة المنك ". علاوة على ذلك، أبرزت آراء شنايدرمان الاشتراكية وتصرفاتها خلال الإضراب هشاشة العلاقة بين العمال والنساء من الطبقة المتوسطة اللواتي شكلن اتحاد عمال صناعة الملابس. ^{[ 9 ]} وقد أدت هذه الفروقات إلى انقسام المضربين عن داعميهم من الطبقة العليا أيضًا: إذ تحدّت مجموعة من المضربين ألفا بيلمونت بشأن أسباب دعمها للإضراب.

مع ذلك، لم يكن الإضراب ناجحًا تمامًا: فقد عبر العمال الإيطاليون خطوط الاعتصام بأعداد كبيرة، وافتقر المضربون إلى الموارد اللازمة للصمود لفترة أطول من أصحاب العمل. إضافةً إلى ذلك، ورغم أن ناشطين في اتحاد عمال صناعة الملابس النسائية (WTUL)، بمن فيهم ويليام إي. والينغ وليليان دي. والد ، كانوا أيضًا من مؤسسي الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) في ذلك العام، وعارضوا خطة أصحاب العمل لاستخدام عمال كسر الإضراب من الأمريكيين الأفارقة لإفشال الإضراب، فقد شجع آخرون في المجتمع الأسود العمال السود بنشاط على عبور خطوط الاعتصام. ومع ذلك، حقق الإضراب بعض المكاسب المحدودة للعمال، ومنح كلًا من اتحاد عمال صناعة الملابس النسائية (WTUL) وعاملات صناعة الملابس خبرة عملية في التنظيم.

لم تنتهِ إضرابات عمال صناعة الملابس في مدينة نيويورك، إذ انضمت إليها شيكاغو أيضاً. ففي الفترة من عام ١٩١٠ إلى عام ١٩١١، ساعد فرع شيكاغو من اتحاد عمال صناعة الملابس النسائية (WTUL) في تنظيم إضراب عمال صناعة الملابس ضد شركة هارت، شافنر، وماركس (HSM). وساهم الاتحاد في تنسيق مشاركة ٢٠ ألف امرأة في الإضراب، ونجح في نهاية المطاف في تحقيق هدفه المتمثل في تحسين معايير العمل. ^{[ ١٠ ]}

كان اتحاد عمال الخدمات النسائية (WTUL) نشطًا أيضًا في مدن مثل بوسطن ، حيث انخرط فرعه المحلي في موجة من النشاط. في عام 1914، نظم اتحاد عمال الخدمات النسائية في بوسطن (BWTUL) عمال تنظيف المكاتب في وسط المدينة في نقابة معترف بها ومرخصة من قبل اتحاد العمل الأمريكي (AFL). وفي عام 1915، عمل الاتحاد مباشرةً مع اتحاد العمل الأمريكي نيابةً عن عمال صناعة الحلوى في المدينة. وخلال الحملة، تمكن اتحاد عمال الخدمات النسائية في بوسطن من زيادة أجور العمال بشكل ملحوظ، وإن لم يخلُ الأمر من بعض الصدامات مع اتحاد العمل الأمريكي. وبعد خمس سنوات، في عام 1920، واصل اتحاد عمال الخدمات النسائية في بوسطن هذا النجاح بتنظيم نقابة لعمال الخدمات المهمشين في الغالب، ومعظمهم من الشابات العاملات في أكشاك بيع الصحف. ^{[ 6 ]}

واصل اتحاد عمال نيويورك (NYWTUL) نشاطه التنظيمي حتى ثلاثينيات القرن العشرين، فساهم في تنظيم إضرابات ضد مغسلة صن شاين في ويليامزبرغ ، بروكلين، ومغسلة كولونيال في بيدفورد-ستويفيسانت . كانت الأولى توظف في الغالب نساءً بيضاوات، بينما كانت الثانية توظف في الغالب نساءً أمريكيات من أصل أفريقي. وقد ساهم إضراب اتحاد عمال نيويورك في دعم كلا المجموعتين، إذ ساعد في تنظيم فئة من السكان كانت تاريخيًا خارج نطاق العمل النقابي. نُظمت الإضرابات احتجاجًا على تقاعس أصحاب العمل عن رفع الحد الأدنى للأجور من 14-15 سنتًا في الساعة إلى 31 سنتًا، وهو الحد الذي فرضته الرابطة الوطنية للبنادق (NRA) . وخلال فترات طويلة من الاحتجاجات والاعتصامات، تعرض ناشطو اتحاد عمال نيويورك لمعاملة وحشية من قبل الشرطة وكسر الإضرابات، فضلًا عن قسوة شتاء نيويورك. بل إن الأوضاع كانت سيئة للغاية لدرجة أن السيدة الأولى إليانور روزفلت (التي كانت عضوًا في اتحاد عمال نيويورك منذ عام 1922) وفرت شخصيًا أفرادًا من جهاز الخدمة السرية لحماية المضربين ومنع أي سلوك غير قانوني من جانب الشرطة وكسر الإضرابات. ^{[ 6 ]}

لعبت رابطة عمال النسيج النسائية (WTUL) دورًا مشابهًا في إضراب صانعي المعاطف، ومعظمهم من الرجال، في مدينة نيويورك، وعمال الملابس الرجالية في شيكاغو عام 1910، وفي إضراب عمال الملابس في كليفلاند عام 1911 ، وفي العديد من التحركات الأخرى في ولايات أيوا وماساتشوستس وميسوري وويسكونسن. إلا أنه بحلول عام 1912، بدأت الرابطة في النأي بنفسها عن الحركة العمالية، فدعمت الإضرابات بشكل انتقائي عندما وافقت على استراتيجية القيادة، وانتقدت قيادة الاتحاد الدولي لعمال الملابس النسائية (ILGWU) التي يهيمن عليها الرجال، والتي اعتبرتها غير ممثلة للعاملات. كما توترت علاقة الرابطة شبه الرسمية مع الاتحاد الأمريكي للعمل (AFL) عندما أصر اتحاد عمال النسيج المتحدين ، وهو فرع من الاتحاد الأمريكي للعمل، على توقف الرابطة عن تقديم الإغاثة لعمال النسيج في لورانس، ماساتشوستس، الذين رفضوا العودة إلى العمل خلال الإضراب الذي قاده عمال الصناعة في العالم . امتثل بعض قادة الرابطة، بينما رفض آخرون، منددين بكل من الاتحاد الأمريكي للعمل ورابطة عمال النسيج النسائية لتواطئهما في أنشطة كسر الإضراب.

كانت للرابطة علاقة أوثق مع اتحاد عمال الملابس في أمريكا ، وهو الاتحاد الذي شكله أكثر الفروع المحلية نضالًا، ومعظمهم من العمال المهاجرين في صناعة الملابس الرجالية في شيكاغو ونيويورك ومراكز حضرية شرقية أخرى، والذي كان خارج نطاق اتحاد العمل الأمريكي. درّب اتحاد عمال الملابس النسائي النساء ليصبحن قائدات ومنظمات عمالية في مدرسته التي تأسست في شيكاغو عام 1914، ولعب دورًا رئيسيًا في ضم عمال الملابس الإيطاليين إلى الاتحاد في نيويورك. ^{[ 11 ]}

في ذلك الوقت، بدأ اتحاد عمال النقل النسائي (WTUL) العمل على إصلاحات تشريعية، لا سيما قانون العمل ثماني ساعات يوميًا ، والحد الأدنى للأجور، والتشريعات الحمائية. ونظرًا لموقف المحكمة العليا الأمريكية العدائي تجاه التشريعات الاقتصادية آنذاك، لم ينجُ من الطعون الدستورية إلا التشريعات التي خصصت حماية خاصة للنساء والأطفال. كما نظر صموئيل جومبرز والقيادة المحافظة لاتحاد العمل الأمريكي (AFL) إلى هذه التشريعات بعين العداء، ولكن لسبب مختلف: فقد اعتقدوا في ذلك الوقت أن هذا النوع من التشريعات يتعارض مع المفاوضة الجماعية ، سواءً من خلال انتزاع دور النقابات في تحسين الأجور وظروف العمل، أو من خلال إرساء سابقة للتدخل الحكومي في هذا المجال.

كان اتحاد عمال النسيج النسائي (WTUL) نشطًا أيضًا في المطالبة بظروف عمل آمنة، قبل وبعد حريق مصنع ترايانجل شيرتوايست عام 1911 الذي أودى بحياة 146 عاملًا. لم يقتصر تأثير هذا الحريق، الذي سبقه حريق مماثل في نيوارك، نيو جيرسي ، أسفر عن مقتل 25 عاملًا في صناعة الملابس، على حشد الرأي العام حول هذه القضية فحسب، بل كشف أيضًا عن الانقسامات بين مؤيدي الاتحاد الميسورين ومناضليه من الطبقة العاملة، مثل روز شنايدرمان . وكما قالت شنايدرمان في خطابها في الاجتماع التذكاري الذي عُقد في دار الأوبرا المتروبوليتان في 2 أبريل 1911:

سأكون خائنًا لهذه الأجساد المسكينة المحترقة لو أتيت إلى هنا لأتحدث عن الصداقة. لقد اختبرناكم أيها الناس الطيبون، ووجدناكم مقصرين. كان لدى محاكم التفتيش القديمة آلة التعذيب وأدواتها الحادة ذات الأسنان الحديدية. نعرف ما هي هذه الأشياء اليوم؛ فالأدوات الحديدية هي ضروراتنا، والأدوات الحادة هي الآلات القوية والسريعة التي يجب أن نعمل بالقرب منها، وآلة التعذيب موجودة هنا في المباني الخطرة التي ستدمرنا في اللحظة التي تشتعل فيها النيران.

ليست هذه المرة الأولى التي تُحرق فيها فتيات أحياءً في المدينة. كل أسبوع أسمع عن وفاة إحدى زميلاتي العاملات في ظروف غامضة. كل عام، يُصاب الآلاف منا بإعاقات. حياة الرجال والنساء رخيصة للغاية، والممتلكات مقدسة. نحن كثيرات في العمل الواحد، فلا يهم إن احترق 146 منا حتى الموت.

لقد اختبرناكم أيها المواطنون، ونختبركم الآن، ولديكم بضعة دولارات للأمهات والإخوة والأخوات المفجوعين كهدية خيرية. ولكن في كل مرة يخرج فيها العمال بالطريقة الوحيدة التي يعرفونها للاحتجاج على الظروف التي لا تُطاق، يُسمح لقوة القانون أن تُطبق علينا بقسوة.

لا يملك المسؤولون سوى كلمات تحذيرية لنا  ، يحذروننا فيها من ضرورة التزامنا التام بالسلمية، بينما لا يتبقى أمامهم سوى السجن بعد كل تحذيراتهم. إن قبضة القانون القوية تعيدنا، حين نثور، إلى ظروف تجعل الحياة لا تُطاق.

لا أستطيع أن أتحدث إليكم أيها المجتمعون هنا عن الزمالة. لقد أُريق الكثير من الدماء. أعلم من تجربتي أن إنقاذ أنفسهم يقع على عاتق الطبقة العاملة. والسبيل الوحيد لإنقاذ أنفسهم هو من خلال حركة عمالية قوية.

بدأ اتحاد النساء النسويات (WTUL) العمل بنشاط من أجل حق المرأة في التصويت، بالتعاون الوثيق مع الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في التصويت ، في السنوات التي سبقت إقرار التعديل التاسع عشر لدستور الولايات المتحدة عام 1920. رأى الاتحاد في حق المرأة في التصويت وسيلةً للحصول على تشريعات تحمي المرأة وتوفر لها الكرامة وغيرها من الفوائد غير الملموسة التي تترتب على المساواة السياسية. وقد صاغت شنايدرمان عبارةً بليغةً في حملتها من أجل حق المرأة في التصويت عام 1912:

ما تريده المرأة العاملة هو الحق في الحياة، لا مجرد الوجود - الحق في الحياة كما للمرأة الغنية، والحق في الشمس والموسيقى والفن. ليس لديكِ ما لا يحق لأبسط عاملة الحصول عليه. يجب أن تحصل العاملة على الخبز، ولكن يجب أن تحصل على الورود أيضًا. ساعدنها، أيتها النساء المتميزات، امنحوها حق التصويت لتناضل به. 

أصبحت عبارتها "الخبز والورود"، التي أعيد صياغتها لتصبح "نريد الخبز والورود أيضًا"، شعارًا للعاملين المهاجرين، ومعظمهم من النساء، في إضراب لورانس للنسيج عام 1912 .

من جهة أخرى، لم تكن رابطة النساء النسويات (WTUL) تثق بالحزب الوطني للمرأة ، الذي يتبنى نهجاً فردياً أكثر تركيزاً على الحقوق في تحقيق المساواة بين الجنسين. وقد عارضت الرابطة بشدة تعديل الحقوق المتساوية الذي صاغه الحزب الوطني للمرأة بعد إقرار التعديل التاسع عشر، بحجة أنه سيقوض التشريعات الحمائية التي ناضلت الرابطة بشدة من أجلها.

ركزت رابطة التشريع العالمي بشكل متزايد على التشريعات في عشرينيات القرن العشرين وما بعدها. وكان قادتها، ولا سيما شنايدرمان، من مؤيدي الصفقة الجديدة ، وكانت تربطهم علاقة وثيقة بإدارة روزفلت من خلال إليانور روزفلت ، العضوة في الرابطة منذ عام 1923. وقد تم حل الرابطة في عام 1950.

كانت منظمة ذات صلة هي اتحاد التعليم والصناعة للمرأة (WEIU)، الذي وظف باحثات مثل لويز ماريون بوسورث للبحث في ظروف عمل المرأة.

• جوزفين كيسي ، العضو المؤسس ^{[ 12 ]}
• جوليا أوكونور ، رئيسة فرع بوسطن لمحطة WTUL الإذاعية (1915-1918)
• إيما ستيغاجين ، مسؤولة WTUL في شيكاغو
• التسلسل الزمني لحق المرأة في التصويت
• الجدول الزمني للحقوق القانونية للمرأة (بخلاف حق التصويت)
• منظمات حق المرأة في التصويت

• أمستردام، سوزان (1982). "الرابطة الوطنية لنقابات النساء". مجلة الخدمة الاجتماعية . 56 (2): 259-272 . doi : 10.1086/644012 . JSTOR 60000117. S2CID 143603111 .  
• داي، نانسي شروم (1980). متساويات وأخوات: النسوية، والحركة العمالية، ورابطة نقابات النساء في نيويورك . كولومبيا: مطبعة جامعة ميسوري. ISBN 9780826203182.
• فونر، فيليب س. (1979). المرأة وحركة العمل الأمريكية: من العصر الاستعماري إلى عشية الحرب العالمية الأولى . نيويورك: دار فري برس. ISBN 0-02-910370-3.
• نوروود، ستيفن هـ. (2009). "تنظيم العمال المهمشين: رابطة النقابات النسائية في نيويورك وبوسطن، 1930-1950". تاريخ العمل . 50 (2): 163-185 . doi : 10.1080/00236560902826071 . S2CID 144446956 . 
• أورليك، أنيليس (1995). الحس السليم وقليل من الحماس: المرأة وسياسات الطبقة العاملة في الولايات المتحدة، 1900-1965 . دورهام: مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 0-8078-2199-3.
• بلوم، ميلتون م. (1951). "سجلات الرابطة الوطنية لنقابات النساء في أمريكا". المجلة الفصلية للمقتنيات الحالية . 8 (4): 9-16 . JSTOR 29780637 .