عملة يهود

تُعدّ عملات يهود سلسلة من العملات الفضية الصغيرة التي تحمل نقشًا آراميًا باسم يهود . ^{[ 2 ]} وقد اشتق اسمها من النقش "YHD" (𐤉 𐤄𐤃) ، أي " يهود "، وهو الاسم الآرامي لمقاطعة يهوذا الفارسية الأخمينية في بلاد الشام، والتي كانت تُعرف سابقًا باسم مملكة يهوذا . ^{[ 3 ]} وتحمل عملات أخرى نقش "YHDH"، وهو الاسم العبري للمقاطعة الفارسية. بدأ سكّ عملات يهود حوالي عام 350 قبل الميلاد واستمر حتى نهاية العصر البطلمي عام 30 قبل الميلاد. ^{[ 4 ]}

في عام ٢٠٢٣، نشر علماء المسكوكات جيتلر ولوربر وفونتانيل تصنيفًا محدثًا وتسلسلًا زمنيًا لعملات يهودا. ويُعتقد الآن أنها تتألف من ٤٤ نوعًا من العملات. بدأت السلسلة بعدد قليل من الدراخما بنقوش آرامية، مصنفة ضمن الأنواع ١-٣، والتي سُكّت في دار سك عملات في مكان ما في فلسطين . ويعتقد العلماء أن دار السك هذه كانت تنفذ تكليفًا من الإدارة الإقليمية ليهوذا. ^{[ ٤ ]}

لم يبدأ سك العملات في يهوذا إلا مع الإصدار التالي من العملات، وهو النوع الرابع (سلسلة أثينا ). ^{[ 5 ]} تتميز هذه العملات بنقش عبري قديم ، على عكس الإصدارات السابقة التي كانت تحمل نقشًا آراميًا.

تم التوصل إلى هذه الاستنتاجات بناءً على مقارنة عملات يهودا مع العملات السابقة لفلسطين، ولكن بشكل خاص مع عملات السامرة ، التي كانت أكثر عدداً وأقدم بكثير من عملات يهودا. ^{[ 6 ]}

يبدو أن افتتاح دار سك العملة في يهوذا قد تزامن مع بدء إنتاج عملات معدنية أصغر حجمًا، وهو أمر غير معتاد في السياق الإقليمي العام لشرق البحر الأبيض المتوسط. بعد ذلك، استمر إنتاج هذه العملات الصغيرة في دار سك العملة في يهوذا لفترة طويلة. ويعتقد الباحثون أن هذه العملات الصغيرة ربما كانت أكثر ملاءمة للاقتصاد الزراعي السائد في هذه المقاطعة. ^{[ 4 ]} ولكن من المحتمل أيضًا أنها كانت مرتبطة بشكل أو بآخر بهيكل القدس، والحاجة إلى فئات العملات الصغيرة كمدفوعات للهيكل. ^{[ 7 ]}

تم نشر سبعة عشر نوعًا من عملات يهود في السياق الفارسي الأخميني . بعد الغزو المقدوني للإسكندر الأكبر ، استمر سك هذه العملات مع عملات النوع 18. ^{[ 8 ]}

تتألف عملات يهود المقدونية من الأنواع من 18 إلى 32. وتتميز هذه العملات بصور حيوانات مثل الوشق والبومة والبط. كما تحمل صورًا لثور وحصان مجنحين من الأساطير.

العملات البطلمية التي سُكّت في يهودا هي من النوع 33 إلى 44. تحمل هذه العملات نقش "يهود" فقط، دون أي كتابة يونانية. توقف سكّ عملات "يهود" بعد العصر البطلمي. أما سلسلة العملات التالية فقد سُكّت في عهد يوحنا هيركانوس الأول بنقوش مختلفة. ^{[ 9 ]}

في الماضي، أرّخ ميلدنبورغ عملات يهود من أوائل القرن الرابع قبل الميلاد إلى عهد بطليموس الأول (312-285 قبل الميلاد)، بينما اعتقد ميشورر أن هناك فجوة خلال عهد بطليموس الأول وأن سك العملات استؤنف خلال عهد بطليموس الثاني واستمر في عهد بطليموس الثالث ، على الرغم من أن هذا الأمر قد تم التشكيك فيه. ^{[ 2 ]}

كان يُعتقد عمومًا أن عملات YHD تعود إلى العصر الفارسي ، ولكن بعض عملات YHDH اعتُبرت أيضًا من العصر البطلمي اللاحق . ^{[ 2 ]}

كان يُعتقد أن العملات القديمة قد صُنعت تقليدًا للعملات الأثينية . إلا أن الأبحاث الحديثة أكدت على أهمية التأثير من المنطقة الفينيقية والسامرية. وفي نهاية المطاف، تم تتبع الاتجاهات النقدية إلى منطقة طرسوس وكيليكيا (الولاية) في آسيا الصغرى الساحلية، التي كانت منطقة عالمية مزدهرة اقتصاديًا في ذلك الوقت، بعد غزو كورش الكبير . ^{[ 6 ]}

استُخدمت عملات يهود محلياً كعملة صغيرة لتسهيل الاقتصاد المحلي. ومع ذلك، كانت العملات المعدنية ذات الفئات الأكبر من دور سك العملة المركزية في أماكن أخرى من المنطقة متداولة بأعداد كبيرة أيضاً، لا سيما في سياق التجارة الخارجية. ^{[ 21 ]}

على عكس العملات اليهودية اللاحقة، تصور عملات يهود الكائنات الحية والزهور وحتى البشر. ^{[ 22 ]}

خلال فترة الهيكل الأول ، شاع استخدام الفن التصويري، حيث تمركزت الكروبيم فوق تابوت العهد ، والثيران الاثنا عشر التي كانت تدعم المغسلة العملاقة أمام هيكل سليمان ، وما إلى ذلك. لذا، يُرجح أن تكون عملات يهود استمرارًا لاستخدام الفن التصويري من الفترة السابقة. وربما كان يُنظر إلى التحريم الديني التقليدي للتماثيل المنحوتة على أنه يقتصر على التماثيل الوثنية لا التماثيل الزخرفية البحتة؛ أو ربما لم تكن هذه المحظورات قد انتشرت على نطاق واسع بين اليهود آنذاك.

تتضمن الرسوم على العملات المعدنية صوراً مستعارة من ثقافات أخرى، مثل البومة الأثينية ، ومخلوقات أسطورية متنوعة . كما شاع تصوير زهرة الزنبق. ^{[ 23 ]}

كما تُصوَّر صور بشرية متنوعة. تحمل بعض العملات صورًا لحكام فارس. أما هوية الصور البشرية الأخرى فليست واضحة دائمًا؛ بل قد يكون بعضها صورًا لقادة يهود، مثل كهنة الهيكل. ^{[ 24 ]}

تميل العملات المعدنية من العصر الفارسي إلى أن تكون منقوشة بالخط الآرامي المربع أو العبرية القديمة ، وتستخدم التهجئة الآرامية للمقاطعة كـ "yhd"، بينما تلك العملات المعدنية من العصر البطلمي / الهلنستي (أو ربما قبل ذلك) منقوشة بالخط العبري القديم، وعادة ما تُهجى يهودا كـ "yhd" أو "yhdh" أو "yhwdh". ^{[ 25 ]}

في دراسة أجراها يهوشوا زلوتنيك عام ٢٠٠٩، حاول ربط أنواع العملات المختلفة، وخصائص صناعتها، بالوضع السياسي المتغير في يهودا خلال القرن الرابع قبل الميلاد. تناول زلوتنيك أنواعًا مختلفة من العملات، وظواهر غير مألوفة كسك العملة على وجه واحد فقط، وعيوب تبدو متعمدة في بعض القوالب. ووفقًا له، يمكن لهذه السمات وغيرها أن توضح الوضع السياسي في يهودا، كالاستقلال أو الحكم الذاتي أو المرحلة الانتقالية. ^{[ ٢٦ ]} مع ذلك، فإن مقارنات زلوتنيك لعملات يهودا مع العملات المعاصرة من دور سك العملات المجاورة، كالسامرة وأدوم وصيدا ، محدودة للغاية ، ولا تأخذ في الحسبان تأثير الإمبراطورية الأخمينية.

بحسب زلوتنيك، بدأ سكّ عملات "يهود" لأول مرة بتأثير من الثورات المصرية المعاصرة ضد بلاد فارس. ^{[ 27 ]} إلا أن هذه الصلة بالثورات لم تتضح بعد. قبل أن تُدخل السلالة البطلمية العملة الموحدة إلى مصر، كانت السلالات المحلية القائمة تستخدم العملات بشكل محدود للغاية. وكانت عملة الستاتر الذهبية المصرية أول عملة تُسكّ في مصر القديمة حوالي عام 360 قبل الميلاد خلال عهد الفرعون تيوس من الأسرة الثلاثين. لكن هذه العملات الذهبية كانت تُستخدم في الغالب لدفع رواتب المرتزقة اليونانيين في خدمته. أما العملات الفضية الصغيرة ( الأوبول ) من نوع "يهود" فلم تكن شائعة في مصر آنذاك.

استعاد الفرس المنطقة بعد عام 360 قبل الميلاد، لذا يُرجّح أن يكون هذا هو بداية سكّ عملات يهود. واستمر هذا النوع من السكّ أيضاً في عهد البطالمة. ^{[ 27 ]}

قسم ميلدنبرغ معظم عملات "يهود" الفارسية إلى ثلاث مجموعات: مجموعة مبكرة من العملات غير الواضحة المعالم، تحمل صورة رأس أثينا على الوجه الأمامي وبومة على الوجه الخلفي مع نقش "يهود" بالعبرية القديمة ؛ والمجموعة الثانية أكثر وضوحًا، وتصور زنبقة وصقرًا مصريًا (انظر الصور) ورأس الملك الفارسي مع نقش "يهود"؛ أما المجموعة الثالثة فتحمل نقشًا عبريًا "حزقيا الحاكم" (حزقيا حزقيا). ومع ذلك، تشير الأبحاث الحديثة إلى أنه على العملات الأقدم، يُذكر اسم حزقيا/يحيزقيا فقط دون اللقب.

تم العثور على جميع هذه العملات تقريبًا في منطقة يهودا. ^{[ 28 ]}

توقف سك العملات اليهودية بعد العصر البطلمي.

في الأبحاث القديمة، تبين أن عملات يهود تأتي بفئتين، حوالي 0.58  جرام كـ ma'ah وحوالي 0.29  جرام كـ half ma'ah ( hatzi ma'ah ).

وفي الآونة الأخيرة، أجرى ي. رونين دراسة رائدة في علم القياس لعملات يهود. ^{[ 29 ]}

"قام بحساب متوسط ​​الأوزان (النمطية) لخمسة أنواع مختلفة من عملات يهود ووجد أن بعضها يتوافق مع الجيرة ونصف الجيرة لمعيار الوزن الفارسي (تقسيمات الشيكل أو الستاتر الفارسي حوالي 11.4 غرام، بوزن 0.48 غرام و0.255 غرام على التوالي)، بينما يتوافق البعض الآخر مع الهيموبول وربع الأوبول لمعيار الوزن الأتيكي (0.315 غرام و0.195 غرام على التوالي)." ^{[ 10 ]}

في المعاملات الكبيرة، استُخدمت عملات معدنية أكبر حجماً في ذلك الوقت، مثل العملات الفلسطينية والفينيقية التي تأثرت بشكل كبير بالدرخمة الأثينية والتترادراخما . كما استُخدمت العملات الفارسية ، كالداريك الفارسي والسيجلوي ، ولاحقاً العملات البطلمية . وكما أظهرت الأدلة المستقاة من كنوز العملات المكتشفة، فإن عملات يهود كانت عادةً تشكل جزءاً صغيراً جداً من هذه الكنوز. ^{[ 30 ]}

يظهر رمز الزنبق مع الأسطورة 𐤉 𐤄𐤃 (YHD) على الوجه الآخر لعملة الشيكل الإسرائيلي الجديد ( सकल हेर्नुहोस् ).

• مقاطعة يهودا ، المقاطعة الرومانية ليهودا (6-135 م)
• يهود مديناتا ("مقاطعة يهوذا")، مقاطعة فارسية (القرن السادس - الرابع قبل الميلاد)
• العملات المعدنية في يهوذا/يهوديا
  • ماع ، وهي كلمة آرامية تعني جيرة ، وهي وحدة وزن وعملة عبرية قديمة
  • بروتا
  • الشيكل ، وحدة وزن وعملة قديمة في الشرق الأدنى
  • زوز ، اسم يهودي قديم لبعض العملات الفضية
• العملات اليهودية وما يتصل بها من يهودا
  • العملات الحشمونية
  • العملات الهيرودية
  • سك العملات المعدنية من قبل الوكلاء في يهودا الرومانية
  • أول عملة معدنية للثورة اليهودية
  • عملات يهودا كابتا
  • عملات ثورة بار كوخبا

• نحمان أفيغاد ، الأختام والطوابع من أرشيف يهودي ما بعد السبي . النشر: "قديم" - دراسات معهد الآثار، الجامعة العبرية في القدس . المحرر: ي. يادين ، 1976.

• أرشيف عملات يهودا – يهود
• عملات يهود ضمن مشروع عملات الشمعدان
• عملات يهود على المكتبة اليهودية الافتراضية
• عملات يهود على موقع هيئة الآثار الإسرائيلية