تشريح الأحياء

خنزير مخدر يستخدم لتدريب جراح

التشريح الحي ( من اللاتينية vivus بمعنى " حي " و sectio بمعنى " قطع " ) هو عملية جراحية تُجرى لأغراض تجريبية على كائن حي، عادةً ما يكون حيوانًا ذا جهاز عصبي مركزي ، وذلك لدراسة بنيته الداخلية. ويُستخدم المصطلح، على نطاق أوسع، كمصطلح ازدرائي شامل [ 1 ] للإشارة إلى التجارب التي تُجرى على الحيوانات الحية [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] من قِبل منظمات تُعارض التجارب على الحيوانات، [ 5 ] ولكن نادرًا ما يستخدمه العلماء الممارسون. [ 3 ] [ 6 ] وقد استُخدم التشريح الحي للبشر، مثل استئصال الأعضاء من الحيوانات الحية ، كشكل من أشكال التعذيب . [ 7 ] [ 8 ]  

تشريح الحيوانات الحية

اللوائح والقوانين

غالباً ما تخضع الأبحاث التي تتطلب تقنيات التشريح الحي والتي لا يمكن تحقيقها بوسائل أخرى لمراجعة أخلاقية خارجية في مرحلة التصميم والتنفيذ، وفي العديد من الولايات القضائية، يُلزم القانون باستخدام التخدير في أي عملية جراحية من المحتمل أن تسبب ألماً لأي فقاري . [ 9 ]

في الولايات المتحدة، ينص قانون رعاية الحيوان صراحةً على ضرورة استخدام "المهدئات والمسكنات والمخدرات" في أي إجراء قد يُسبب ألمًا، باستثناء الحالات التي "تقتضيها الضرورة العلمية". [ 10 ] لا يُعرّف القانون "الضرورة العلمية" ولا يُنظّم إجراءات علمية مُحددة، [ 11 ] ولكن يتم البتّ في الموافقة على التقنيات الفردية أو رفضها في كل مختبر مموّل اتحاديًا على أساس كل حالة على حدة من قِبل لجنة رعاية الحيوان واستخدامه المؤسسية ، والتي تضم على الأقل طبيبًا بيطريًا واحدًا، وعالمًا واحدًا، وشخصًا غير متخصص في العلوم، وشخصًا آخر من خارج الجامعة. [ 12 ]

في المملكة المتحدة، يجب أن يحصل أي تجربة تتضمن تشريح الحيوانات الحية على ترخيص من وزير الداخلية . وينص قانون الحيوانات (الإجراءات العلمية) لعام 1986 صراحةً على أنه عند تحديد ما إذا كان سيتم منح ترخيص لمشروع تجريبي، " يجب على وزير الداخلية أن يوازن بين الآثار السلبية المحتملة على الحيوانات المعنية والفائدة التي يُحتمل تحقيقها " . [ 13 ]

في أستراليا ، تنص مدونة قواعد الممارسة على أنه "يجب الموافقة على جميع التجارب من قبل لجنة أخلاقيات التجارب على الحيوانات" والتي تضم "شخصًا مهتمًا برفاهية الحيوانات ولا يعمل لدى المؤسسة التي تجري التجربة، وشخصًا مستقلًا إضافيًا غير مشارك في التجارب على الحيوانات". [ 14 ]

حركة مناهضة التشريح الحي

لعب مناهضو التشريح الحي أدوارًا في ظهور حركات الرفق بالحيوان وحقوق الحيوان ، بحجة أن للحيوانات والبشر نفس الحقوق الطبيعية التي تتمتع بها الكائنات الحية، وأن إلحاق الألم أو الإصابة بكائن حي آخر أمر غير أخلاقي بطبيعته، بغض النظر عن الغرض أو الفائدة المحتملة للبشرية. [ 5 ] [ 15 ]

القرن التاسع عشر

في مطلع القرن التاسع عشر، شهد الطب تحولاً ملحوظاً، تجلى في ظهور المستشفيات وتطوير أدوات طبية أكثر تقدماً كالسماعة الطبية. [ 16 ] كما ازداد الوعي بضرورة تحسين الممارسات الطبية، إذ كانت العديد من العلاجات السائدة آنذاك تعتمد على نظريات تقليدية غير مثبتة، قد لا تُسهم في شفاء المريض. ودفع الطلب المتزايد على علاجات أكثر فعالية إلى التركيز على البحث العلمي بهدف فهم آليات الأمراض وعلم التشريح. [ 16 ] وقد ترتب على هذا التحول عدة آثار، منها ازدياد التجارب على المرضى، مما أثار تساؤلات أخلاقية حول ما هو مقبول في التجارب السريرية وما هو غير مقبول. وكان الحل الأسهل لهذه المعضلة الأخلاقية هو استخدام الحيوانات في تجارب التشريح الحي، تجنباً لتعريض المرضى للخطر. إلا أن هذا الحل لم يخلُ من معضلات أخلاقية، مما أدى إلى ظهور حركة مناهضة التشريح الحي. [ 16 ]

فرانسوا ماجيندي (1783–1855)
رسم كاريكاتوري مؤيد للتشريح الحي في عام 1911

كان فرانسوا ماجندي شخصية مثيرة للجدل في حركة مناهضة التشريح الحي . عمل ماجندي كعالم وظائف أعضاء في الأكاديمية الملكية للطب في فرنسا، التي تأسست في النصف الأول من القرن التاسع عشر. [ 16 ] حقق ماجندي العديد من الاكتشافات الطبية الرائدة، لكنه كان أكثر جرأة من بعض معاصريه في استخدام التجارب على الحيوانات. فعلى سبيل المثال، تم اكتشاف الوظائف المختلفة لجذور الأعصاب الشوكية الظهرية والبطنية على يد كل من ماجندي وعالم التشريح الاسكتلندي تشارلز بيل . استخدم بيل أرنبًا فاقدًا للوعي بسبب "قسوة التشريح المطولة"، مما جعله يغفل أن الجذور الظهرية مسؤولة أيضًا عن المعلومات الحسية. أما ماجندي، فقد استخدم جراءً واعية عمرها ستة أسابيع في تجاربه. [ 16 ] [ 17 ] في حين أن نهج ماجندي يُعتبر اليوم انتهاكًا لحقوق الحيوان، فقد استخدم كل من بيل وماجندي نفس التبرير لإجراء التجارب على الحيوانات الحية: أن تكلفة التجارب على الحيوانات تستحق العناء من أجل منفعة البشرية. [ 17 ]

اعتبر كثيرون عمل ماجندي قاسياً وتعذيباً لا داعي له. ومن الجدير بالذكر أن ماجندي أجرى العديد من تجاربه قبل ظهور التخدير، وحتى بعد اكتشاف الأثير، لم يُستخدم في أي من تجاربه أو دروسه. [ 16 ] حتى في الفترة التي سبقت التخدير، أعرب علماء وظائف الأعضاء الآخرون عن اشمئزازهم من أسلوبه في العمل. وصف أحد علماء وظائف الأعضاء الأمريكيين الزائرين الحيوانات بأنها "ضحايا"، وأشاد بالسادية الواضحة التي أظهرها ماجندي أثناء تدريسه. استُشهد بتجارب ماجندي في صياغة قانون القسوة على الحيوانات البريطاني لعام 1876 وقانون المعاملة القاسية للماشية لعام 1822 ، المعروف أيضاً باسم قانون مارتن. [ 16 ] وصف ريتشارد مارتن ، عضو البرلمان الأيرلندي والناشط المعروف في مجال مكافحة القسوة على الحيوانات، والذي سُمي القانون الأخير باسمه، ماجندي بأنه "عار على المجتمع" ووصف تشريحه العلني للحيوانات بأنه "مسارح تشريحية" بعد تشريح مطول لكلب سلوقي أثار جدلاً واسعاً بين العامة. [ 18 ] واجه ماجندي معارضة واسعة النطاق في المجتمع البريطاني، بين عامة الناس وكذلك معاصريه، بمن فيهم ويليام شاربي الذي وصف تجاربه، إلى جانب كونها قاسية، بأنها "بلا هدف" و"بدون غاية كافية"، وهو شعور زعم أنه كان مشتركًا بين علماء وظائف الأعضاء الآخرين. [ 19 ]

ديفيد فيرير وقانون الرفق بالحيوان لعام 1876
قبل إجراء التشريح الحي لأغراض تعليمية، تم إعطاء الكلوروفورم كمخدر لهذا الضفدع الرملي الشائع .

نصّ قانون منع القسوة على الحيوانات لعام 1876 في بريطانيا على أنه لا يجوز إجراء تجارب تشريحية على الحيوانات إلا بترخيص رسمي من الدولة، وأن يكون عمل عالم وظائف الأعضاء أصيلًا وضروريًا للغاية. [ 20 ] وقد مهّد عالم وظائف الأعضاء ديفيد فيرير الطريق لمثل هذا التشريع . كان فيرير رائدًا في فهم الدماغ، واستخدم الحيوانات لإثبات أن مناطق معينة من الدماغ تتوافق مع حركات الجسم في أماكن أخرى منه عام 1873. قام بتخدير هذه الحيوانات، ثم حثّها على الحركة اللاواعية باستخدام مسبار. نجح فيرير في تجاربه، لكن الكثيرين استنكروا استخدامه للحيوانات في تجاربه. بعض هذه الاعتراضات كانت من منظور ديني، إذ أبدى البعض قلقهم من أن تجارب فيرير ستفصل بين الله وعقل الإنسان باسم العلم. [ 20 ] تعود جذور بعض حركات مناهضة التشريح الحي في إنجلترا إلى الحركة الإنجيلية وحركة الكويكرز. كانت هذه الأديان تعاني بالفعل من عدم الثقة في العلم، وقد ازداد هذا الشعور حدةً مع نشر نظرية داروين للتطور في عام 1859. [ 17 ]

لم يكن أي من الطرفين راضيًا عن طريقة إقرار قانون الرفق بالحيوان لعام 1876. شعر المجتمع العلمي بأن الحكومة تُقيّد قدرتهم على منافسة فرنسا وألمانيا المتقدمتين بسرعة من خلال لوائح جديدة. كما لم تكن حركة مناهضة التشريح الحي راضية، لاعتقادها بأن ذلك كان تنازلًا للعلماء مقابل السماح باستمرار التشريح الحي. [ 20 ] استمر فيرير في إثارة حفيظة حركة مناهضة التشريح الحي في بريطانيا بتجاربه، وذلك عندما دخل في مناظرة مع خصمه الألماني، فريدريش غولتز. دخل الاثنان فعليًا في مجال التشريح الحي، حيث قدّم فيرير قردًا، وقدّم غولتز كلبًا، وكلاهما خضع لعملية جراحية بالفعل. فاز فيرير في المناظرة، لكنه لم يكن يملك ترخيصًا، مما دفع حركة مناهضة التشريح الحي إلى مقاضاته عام 1881. لم يُدان فيرير، لأن مساعده هو من أجرى العملية، وكان مساعده يملك ترخيصًا. [ 20 ] حظي فيرير وممارساته بتأييد شعبي، مما أدى إلى ارتباك حركة مناهضة التشريح الحي. وقدّموا حجة أخلاقية مفادها أنه في ظل التطورات الأخيرة، قد يلجأ العلماء إلى ممارسات أكثر تطرفًا لإجراء عمليات جراحية على "المعاق، والبكم، والأبله، والمجرم، والفقير، لتعزيز "مصلحة" تجارب [عالم وظائف الأعضاء]". [ 20 ]

القرن العشرين

في أوائل القرن العشرين، اجتذبت حركة مناهضة التشريح الحي العديد من المؤيدين من النساء المرتبطات بحركة حق المرأة في التصويت . [ 21 ] دعت الجمعية الأمريكية لمناهضة التشريح الحي إلى الإلغاء التام للتشريح الحي، بينما طالبت جمعيات أخرى، مثل الجمعية الأمريكية لتنظيم التشريح الحي، بتنظيم أفضل يخضع للمراقبة، لا حظرًا كاملًا. [ 21 ] [ 22 ] تأسست جمعية الدفاع عن البحوث، المؤلفة من مجموعة من علماء وظائف الأعضاء، عام 1908 للدفاع عن التشريح الحي. [ 23 ] في عشرينيات القرن العشرين، مارس مناهضو التشريح الحي نفوذًا كبيرًا على القرارات التحريرية للمجلات الطبية. [ 21 ]

تشريح الإنسان الحي

من المحتمل أن بعض علماء التشريح اليونانيين في الإسكندرية مارسوا تشريح البشر الأحياء في القرن الثالث قبل الميلاد. يذكر سيلسوس في كتابه "الطب" أن هيروفيلوس الإسكندري قام بتشريح بعض المجرمين الذين أرسلهم الملك. ويذكر الكاتب المسيحي المبكر ترتليان أن هيروفيلوس قام بتشريح ما لا يقل عن 600 سجين حي، على الرغم من أن دقة هذا الادعاء محل خلاف بين العديد من المؤرخين. [ 24 ]

في القرن الثاني عشر الميلادي، قام ابن طفيل ، وهو عربي أندلسي ، بشرح تشريح الإنسان الحي في رسالته المعروفة باسم "حي بن يقظان" . وفي مقال موسع حول هذا الموضوع، تعتقد الأكاديمية الإيرانية نادية مفتوني أنه كان من أوائل المؤيدين لتشريح الجثث والتشريح الحي. [ 25 ]

أجرت الوحدة 731 ، وهي وحدة أبحاث وتطوير للحرب البيولوجية والكيميائية تابعة للجيش الإمبراطوري الياباني ، تجارب بشرية مميتة خلال الفترة التي شملت الحرب الصينية اليابانية الثانية والحرب العالمية الثانية (1937-1945). في جزيرة مينداناو الفلبينية ، تعرّض أسرى الحرب المسلمون من المورو لأشكال مختلفة من التشريح الحي على يد اليابانيين، وفي كثير من الحالات دون تخدير. [ 8 ] [ 26 ]

تضمنت التجارب النازية على البشر العديد من التجارب الطبية على كائنات حية، مثل عمليات التشريح الحي التي أجراها جوزيف منغيله ، [ 27 ] وعادةً ما كانت تتم بدون تخدير. [ 28 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. دونا ياري (18 أغسطس 2005). أخلاقيات التجارب على الحيوانات . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780190292829أُرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2016 .
  2. "التشريح الحي" . موسوعة بريتانيكا الموجزة . مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2006. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2022. عملية جراحية على حيوان حي لأغراض تجريبية وليست علاجية؛ وبشكل أوسع، جميع التجارب على الحيوانات الحية.
  3. 1 2 تانسي، مراجعة كتاب التشريح الحي من منظور تاريخي بقلم نيكولاس أ. روبك مؤرشف في 2015-10-18 في Wayback Machine ، مراجعات الكتب، المركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية، ص 226.
  4. كروتشي، بيترو. التشريح الحي أم العلم؟ تحقيق في اختبار الأدوية وحماية الصحة . دار زيد للنشر، 1999، و "نبذة عنا" مؤرشفة في 21-09-2013 على موقع Wayback Machine ، الاتحاد البريطاني لإلغاء التشريح الحي.
  5. 1 2 ياري، دونا. أخلاقيات التجارب على الحيوانات: تحليل نقدي واقتراح مسيحي بناء. مؤرشف في 2022-06-20 في Wayback Machine ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، ص 163.
  6. بايكساو، آر إل؛ شرام، إف آر. الأخلاقيات والتجارب على الحيوانات: ما هو محل النقاش؟ الأخلاقيات والتجارب على الحيوانات: ما هو محل النقاش؟ مؤرشف في 16 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . شارع الصحة العامة ، ريو دي جانيرو، 2007
  7. "الصين: اقتناء الأعضاء والإعدام القضائي في الصين" . www.hrw.org . 1994. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2024 .
  8. 1 2 ريتشارد لويد باري (25 فبراير 2007). "شَرِّحوهم أحياءً: أمرٌ لا يُعصي" . تايمز أونلاين. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2009 .
  9. المجلس الوطني للبحوث (الولايات المتحدة الأمريكية)، معهد أبحاث حيوانات المختبر (1996). اقرأ "دليل رعاية واستخدام حيوانات المختبر" على موقع NAP.edu . doi : 10.17226/5140 . hdl : 2027/mdp.39015012532662 . ISBN 978-0-309-05377-8PMID 25121211. مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2019 عبر www.nap.edu. 
  10. 7 USC § 2145(a)(3)(c)(v)  
  11. "قانون الولايات المتحدة، الباب 7: الفصل 54 - نقل وبيع وتداول بعض الحيوانات" (ملف PDF) . www.aphis.usda.gov . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 23 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2019 .
  12. "الجمعية الأمريكية لعلوم حيوانات المختبر" . AALAS . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2019 .
  13. بولز، م.، غولدبيرغ، أ.م.، فينتم، ج.هـ.، برودهيد، س.ل.، بيرش، ر.ل.، فيستينغ، م.ف.، ... وفان زوتفن، ب.ف. (1995). البدائل الثلاثة: الطريق إلى الأمام: تقرير وتوصيات ورشة عمل ECVAM الحادية عشرة . بدائل حيوانات المختبر: ATLA، 23(6)، 838.
  14. سينغر، بيتر . تحرير الحيوان . أفون: نيويورك، 1990، ص 77
  15. كارول، لويس (يونيو 1875). "بعض المغالطات الشائعة حول التشريح الحي" . مجلة "ذا فورتنايتلي ريفيو " . 17 : 847-854 . مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2016 .
  16. 1 2 3 4 5 6 7 فرانكو، نونو هنريكي (19 مارس 2013). "التجارب على الحيوانات في البحوث الطبية الحيوية: منظور تاريخي" . مجلة الحيوانات . 3 (1): 238-273 . doi : 10.3390/ani3010238 . ISSN 2076-2615 . PMC 4495509. PMID 26487317 .   
  17. ١ ٢ ٣ "تاريخ مناهضة التشريح الحي من القرن التاسع عشر حتى الوقت الحاضر: الجزء الأول (من منتصف القرن التاسع عشر إلى عام ١٩١٤)" . مجلة النعجة السوداء . ١٠ يونيو ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٢ أغسطس ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٢٠ أبريل ٢٠١٧ .
  18. ليفينغويل، ألبرت (1916). مشكلة أخلاقية: أو، لمحات جانبية عن التجارب العلمية على الإنسان والحيوان (الطبعة الثانية المنقحة ). لندن؛ نيويورك: جي. بيل وأولاده؛ سي. بي. فاريل. OCLC 3145143. ممارسات لا تقل قسوة، اعتقد أن على السلطة التشريعية التدخل فيها. كان هناك رجل فرنسي يُدعى ماجندي، اعتبره عارًا على المجتمع. خلال العام الماضي، أجرى هذا الرجل، في إحدى قاعات التشريح الخاصة به، سلسلة من التجارب المروعة لدرجة أنها كادت تصدم التصديق. حصل السيد ماجندي على كلب سلوقي. قام أولاً بتسمير قوائمه الأمامية، ثم الخلفية، بأكثر المسامير غير الحادة التي استطاع إيجادها، مُبررًا ذلك بأن الحيوان المسكين، في عذابه، قد يمزق نفسه من المسامير إذا كانت حادة أو قاطعة. ثم قام بثني أذنيه الطويلتين، وثبّتهما بمسامير مماثلة. (صيحات استنكار!) ثم أحدث شقًا في منتصف وجهه، وشرع في تشريح جميع الأعصاب على جانب واحد منه... بعد أن أنهى هذه العمليات، التفت هذا الجزار الجراح إلى المتفرجين، وقال: "لقد انتهيت الآن من عملياتي على جانب واحد من رأس هذا الكلب، وسأحتفظ بالجانب الآخر حتى الغد. إذا اعتنى به الخادم طوال الليل، فأعتقد أنني سأتمكن من مواصلة عملياتي عليه غدًا بنفس الرضا الذي حققته اليوم؛ ولكن إن لم يفعل، فمع أنه قد يكون فقد الحيوية التي أظهرها اليوم، فسأحظى بفرصة تشريحه حيًا، وإظهار حركة قلبه لكم." وأضاف السيد مارتن أنه كان يحمل بين يديه الإفادات المكتوبة للسيد أبيرنيثي، والسير إيفرارد هوم (وغيرهم من الأطباء البارزين)، والذين أجمعوا جميعًا على إدانة هذه القسوة المفرطة والمطولة التي مارسها هذا الفرنسي. {1} تقارير هانسارد البرلمانية، 24 فبراير 1825.  
  19. ليفينغويل، ألبرت (1916). مشكلة أخلاقية: أو، لمحات جانبية عن التجارب العلمية على الإنسان والحيوان . لندن؛ نيويورك: جي. بيل وأولاده؛ سي. بي. فاريل. OCLC 3145143. ومن الشهود الآخرين على قسوة ماجندي الدكتور ويليام شاربي، الحاصل على دكتوراه في القانون، وزميل الجمعية الملكية، والذي شغل منصب أستاذ علم وظائف الأعضاء في جامعة لندن لأكثر من ثلاثين عامًا. ... أمام اللجنة الملكية للتشريح الحي، عام ١٨٧٦، روى ماجندي تجربته الشخصية قائلاً: "عندما كنت شابًا يافعًا أدرس في باريس، حضرتُ أولى محاضرات سلسلة ألقاها ماجندي حول علم وظائف الأعضاء التجريبي؛ وقد شعرتُ بنفور شديد مما رأيتُ لدرجة أنني لم أعد أذهب. أولًا، كانت المحاضرات مؤلمة (لم تكن هناك مخدرات في ذلك الوقت)، وأحيانًا كانت قاسية؛ ثم كانت تُجرى دون وجود موضوع كافٍ. على سبيل المثال، أجرى ماجندي شقوقًا في جلد الأرانب وغيرها من المخلوقات ليُظهر أن الجلد حساس! من المؤكد أن العالم أجمع يعلم أن الجلد حساس؛ فلا حاجة لتجربة لإثبات ذلك. كانت العديد من تجاربه من هذا القبيل، وفي النهاية، قتل الحيوانات بطريقة مؤلمة للغاية... أثارت بعض تجاربه شعورًا قويًا بالاشمئزاز، ليس لدى العامة." ليس فقط، بل بين علماء وظائف الأعضاء. كانت هناك تجربته - كنت سأقول "الشهيرة"؛ ربما كان من الأنسب تسميتها "التجربة سيئة السمعة" حول التقيؤ... إلى جانب فظاعتها، كانت في الحقيقة بلا هدف. [2] الأدلة أمام اللجنة الملكية، 1875، الأسئلة 444، 474. 
  20. 1 2 3 4 5 فين، مايكل أ.؛ ستارك، جيمس ف. (1 فبراير 2015). "العلوم الطبية وقانون القسوة على الحيوانات لعام 1876: إعادة فحص لمعارضة التشريح الحي في بريطانيا الريفية" (ملف PDF) . دراسات في تاريخ وفلسفة العلوم ، الجزء ج: دراسات في تاريخ وفلسفة العلوم البيولوجية والطبية الحيوية . 49 : 12-23 . doi : 10.1016/j.shpsc.2014.10.007 . PMID 25437634. ​​مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 23 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2019 . 
  21. 1 2 3 روس، كارين (2014). "كسب أصوات النساء: الدفاع عن التجارب على الحيوانات والنوادي النسائية في نيويورك، 1920-1930". تاريخ نيويورك . 95 (1): 26-40 . doi : 10.1353/nyh.2014.0050 .
  22. ريكارت، كلوديا ألونسو (2014). "جدل التشريح الحي في أمريكا" (ملف PDF) . معهد فرانكلين . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 31 مارس 2024.
  23. بيتس، أ. و. هـ. (2017). جمعية الدفاع عن البحث العلمي: حشد مهنة الطب من أجل العلوم المادية في أوائل القرن العشرين . في: مناهضة التشريح الحي ومهنة الطب في بريطانيا: تاريخ اجتماعي. بالغراف ماكميلان.
  24. ترتليان، دي أنيما 10.
  25. مفتوني، نادية (2019). "مفهوم العلم عند الأندلسي ابن طفيل" . Pensamiento. مراجعة التحقيق والمعلومات الفلسفية . 75 (283 S.Esp): 543-551 . دوى : 10.14422/pen.v75.i283.y2019.031 . S2CID 171734089 . 
  26. "كشف زيف الرعب" مؤرشف بتاريخ 13 أغسطس 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine). نيكولاس د. كريستوف (17 مارس 1995)، نيويورك تايمز. تقرير خاص: اليابان تواجه فظائع الحرب المروعة.
  27. بروزان، نادين (15 نوفمبر 1982). "من رحم الموت، شغفٌ بالحياة" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2022 . 
  28. «الدكتور جوزيف منغيله، طبيب معسكرات الاعتقال النازية عديم الرحمة - مكتبة الجريمة على موقع trutv.com» . Crimelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2010 .

للمزيد من القراءة