العولمة القديمة

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
النظام العالمي في القرن الثالث عشر، كما وصفته جانيت أبو لغد

العولمة القديمة هي مرحلة في تاريخ العولمة ، وتشير عادةً إلى أحداث وتطورات العولمة منذ فجر الحضارات وحتى حوالي عام 1600 (وتُعرف الفترة اللاحقة بالعولمة الحديثة المبكرة ). تصف العولمة القديمة العلاقات بين المجتمعات والدول ، وكيف نشأت هذه العلاقات نتيجة الانتشار الجغرافي للأفكار والمعايير الاجتماعية على المستويين المحلي والإقليمي. [ 1 ]

بدأت الدول بالتفاعل والتجارة مع الدول المجاورة كوسيلة لاقتناء السلع المرغوبة التي كانت تُعتبر من الكماليات . وأدت هذه التجارة إلى انتشار أفكار مثل الدين، والهياكل الاقتصادية، والمُثل السياسية. وأصبح التجار على اتصال ووعي ببعضهم البعض بطرق لم تكن واضحة من قبل. تُشبه العولمة القديمة العولمة الحالية، ولكن على نطاق أصغر بكثير. فهي لم تسمح فقط بانتشار السلع والمنتجات إلى مناطق أخرى، بل سمحت أيضًا للناس بتجربة ثقافات أخرى. كانت المدن التي شاركت في التجارة مرتبطة ببعضها البعض عبر الممرات البحرية والأنهار وطرق التجارة البرية الرئيسية ، والتي كان بعضها قيد الاستخدام منذ العصور القديمة. [ 2 ] كانت التجارة مُقسّمة وفقًا للموقع الجغرافي، حيث كانت المراكز الواقعة بين المناطق المجاورة بمثابة نقاط " توزيع " ونقاط تبادل للسلع المتجهة إلى أسواق أبعد. [ 2 ] خلال هذه الفترة، كانت الأنظمة الفرعية أكثر اكتفاءً ذاتيًا مما هي عليه اليوم، وبالتالي أقل اعتمادًا على بعضها البعض من أجل البقاء اليومي. [ ٢ ] على الرغم من أن التجارة لمسافات طويلة كانت تنطوي على صعوبات وتحديات، إلا أنها استمرت على نطاق واسع خلال تلك الفترة المبكرة. وقد تضمن ربط التجارة ثمانية أنظمة فرعية مترابطة، جُمعت في ثلاث دوائر رئيسية، شملت دوائر أوروبا الغربية والشرق الأوسط والشرق الأقصى . وكان هذا التفاعل التجاري وسيلة الحضارات القديمة للتواصل ونشر العديد من الأفكار التي أدت إلى ظهور العولمة الحديثة ، وأضفت بُعدًا جديدًا على مجتمعنا المعاصر.

تعريف العولمة

العولمة هي عملية زيادة الترابط بين المناطق والأفراد. وتشمل خطوات العولمة الروابط الاقتصادية والسياسية والتكنولوجية والاجتماعية والثقافية حول العالم. ويمكن وصف مصطلح "القديم" بأنه يشير إلى المثل والوظائف القديمة التي كانت سائدة في المجتمع تاريخيًا، ولكنها ربما تلاشت بمرور الوقت.

هناك ثلاثة شروط أساسية لحدوث العولمة. أولها فكرة الأصول الشرقية، التي توضح كيف تكيفت الدول الغربية مع المبادئ الشرقية وطبقتها. [ 3 ] فبدون الأفكار التقليدية الشرقية، ما كانت العولمة الغربية لتظهر بالشكل الذي ظهرت به. ثانيها المسافة. لم تكن التفاعلات بين الدول على نطاق عالمي، بل كانت في أغلب الأحيان محصورة في آسيا وشمال أفريقيا والشرق الأوسط وأجزاء معينة من أوروبا. [ 3 ] في بدايات العولمة، كان من الصعب على الدول التفاعل مع الدول الأخرى البعيدة عنها. وفي نهاية المطاف، سمحت التطورات التكنولوجية للدول بمعرفة وجود دول أخرى، مما أتاح ظهور مرحلة أخرى من العولمة. أما الشرط الثالث فيتعلق بالترابط والاستقرار والانتظام. وهذه من القوى الدافعة وراء الروابط والتجارة العالميتين؛ فبدونها ما كانت العولمة لتظهر بالشكل الذي ظهرت به، ولظلت الدول تعتمد على إنتاجها ومواردها الخاصة لتسيير شؤونها. وهذا أحد الحجج التي تُثار حول فكرة العولمة المبكرة. يُقال إن العولمة القديمة لم تكن تعمل بطريقة مماثلة للعولمة الحديثة لأن الدول لم تكن تعتمد على بعضها البعض بنفس القدر الذي تعتمد عليه اليوم. [ 4 ]

ظهور نظام عالمي

يرى المؤرخون أن نظامًا عالميًا كان قائمًا قبل ظهور الرأسمالية الحديثة بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر. ويُشار إلى هذه الفترة بالعصر المبكر للرأسمالية، حيث ازدهرت التجارة لمسافات طويلة، وتبادل الأسواق، وتراكم رأس المال بين الدول. [ 1 ] ومنذ حوالي 3000 قبل الميلاد وحتى 1000 ميلادي، تركزت الروابط داخل أفريقيا وأوراسيا حول منطقة البحر الأبيض المتوسط . [ 5 ] وفي الألفية الأولى قبل الميلاد، امتدت أنظمة التجارة الاستعمارية البحرية لليونانيين والفينيقيين والقرطاجيين القدماء لتشمل منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​[ 6 ] ، وبدأ ما يُعرف بـ" طريق الحرير " في ربط التجار في شرق وغرب أوراسيا.

بحلول عام 800 ميلادي تقريبًا ، ظهرت الإمبراطوريات اليونانية والرومانية والإسلامية التي غطت مناطق تُعرف اليوم بأوروبا والشرق الأوسط. وانتشرت ديانات رئيسية كالمسيحية والإسلام والبوذية إلى أراضٍ بعيدة، حيث لا يزال الكثير منها قائمًا حتى اليوم. ومن أبرز الأمثلة على طرق التجارة البعيدة طريق الحرير بين الصين والبحر الأبيض المتوسط، وحركة التجارة بالفنون والسلع الفاخرة بين المناطق العربية وجنوب آسيا وأفريقيا. [ 7 ] وقد تشكلت هذه العلاقات التجارية بشكل رئيسي في الشرق، وأدت في نهاية المطاف إلى تطور الرأسمالية. وفي ذلك الوقت، انتقلت السلطة والأراضي من النبلاء ورجال الدين إلى البرجوازية، وبرز تقسيم العمل في الإنتاج. [ 8 ] وخلال النصف الثاني من القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر، تطور نظام تجاري دولي بين دول امتدت من شمال غرب أوروبا إلى الصين. [ 9 ]

خلال القرن السادس عشر الميلادي، ظهرت إمبراطوريات آسيوية أخرى انخرطت في التجارة عبر مسافات أطول من ذي قبل. في بدايات التبادل التجاري بين الدول، لم يكن لدى أوروبا الكثير لتقدمه، باستثناء العبيد والمعادن والأخشاب والفراء. [ 10 ] وقد حفز السعي لبيع السلع في الشرق الإنتاج الأوروبي، وساعد على دمج سكان أوروبا في هذا التبادل. [ 11 ] كما ساهم التوسع الأوروبي ونمو فرص التجارة التي أتاحتها الحروب الصليبية في ازدهار الزراعة والتعدين والصناعة. [ 11 ] وسمحت وتيرة التوسع الحضري السريعة في جميع أنحاء أوروبا بربط بحر الشمال بمدينة البندقية. [ 11 ] وأدى التقدم في التصنيع، إلى جانب ازدياد النمو السكاني وتزايد الطلب على التجارة الشرقية، إلى ظهور مراكز تجارية حقيقية ذات منافذ بحرية. [ 11 ]

تتسم العولمة القديمة بطبيعة "متعددة الأقطاب"، إذ تضمنت مشاركة فعّالة من غير الأوروبيين. ولأنها سبقت التباين الكبير في القرن التاسع عشر، الذي تفوقت فيه أوروبا الغربية على بقية العالم من حيث الإنتاج الصناعي والناتج الاقتصادي، فقد كانت العولمة القديمة ظاهرة لم تكن مدفوعة بأوروبا وحدها ، بل أيضاً بمراكز أخرى متطورة اقتصادياً في العالم القديم ، مثل غوجارات والبنغال وساحل الصين واليابان . [ 12 ]

كانت هذه الحركات ما قبل الرأسمالية إقليمية وليست عالمية، وكانت في معظمها مؤقتة. وقد طرح المؤرخ أ. ج. هوبكنز فكرة العولمة المبكرة هذه عام ٢٠٠١. [ ١٣ ] ويمكن ملاحظة أهم نقاط هوبكنز حول العولمة القديمة في التجارة، والهجرات التي نشأت عنها، بالإضافة إلى الأفكار الدينية والإمبراطوريات التي انتشرت في جميع أنحاء المنطقة. [ ١٤ ] وأدى هذا التفاعل الجديد بين الدول إلى ترابط بين أجزاء العالم، مما أدى في النهاية إلى الاعتماد المتبادل بين هذه الدول الفاعلة. [ ١٥ ] وكان الملوك والمحاربون والكهنة والتجار هم الفاعلون الرئيسيون الذين شاركوا في نشر السلع والأفكار. ويشير هوبكنز أيضًا إلى أن العولمات المصغرة كانت بارزة خلال هذه الفترة، وأن بعضها انهار أو أصبح أكثر انعزالًا. [ ٣ ] ويُشار إلى هذه العولمات المصغرة بأنها متقطعة ومتقطعة، حيث تجاوزت الإمبراطوريات في بعض الأحيان حدودها واضطرت إلى التراجع. [ 3 ] خلّفت هذه العولمات المصغّرة آثارًا سمحت للغرب بتبنّي هذه المُثُل الجديدة، ممّا أدّى إلى ظهور فكرة الرأسمالية الغربية. ويمكن ملاحظة هذه المُثُل المُتبنّاة في النظام النقدي الغربي، وهي تُشكّل جوهر أنظمة كالرأسمالية التي تُعرّف الحداثة والعولمة الحديثة. [ 4 ]

المبادئ الثلاثة للعولمة القديمة

تتألف العولمة القديمة من ثلاثة مبادئ: تعميم الملكية، وتوسع الحركات الدينية، والفهم الطبي.

  • أدى انتشار الملكية إلى دفع الجنود والملوك إلى السفر لمسافات طويلة بحثًا عن الشرف والمكانة. ومع ذلك، أتاح عبور الأراضي الأجنبية للمسافرين فرصة تبادل السلع الثمينة. وقد ساهم ذلك في توسيع التجارة بين البلدان البعيدة، مما أدى بالتالي إلى زيادة حجم العلاقات الاجتماعية والاقتصادية.
  • على الرغم من المسافات الشاسعة التي يقطعها الملوك وحاشيتهم، إلا أن رحلات الحج لا تزال واحدة من أعظم الحركات العالمية للبشر.
  • وأخيرًا، كان السعي إلى صحة أفضل هو الدافع المتبقي وراء العولمة القديمة. فبينما ظلت تجارة التوابل والأحجار الكريمة والحيوانات والأسلحة ذات أهمية بالغة، بدأ الناس في البحث عن الأدوية من بلاد بعيدة. وقد أدى ذلك إلى إنشاء المزيد من طرق التجارة، وخاصة إلى الصين للحصول على الشاي. [ 16 ]

التبادل الاقتصادي

مع ازدياد التجارة والترابط بين الدول، امتد التبادل الاقتصادي في جميع أنحاء المنطقة، مما أدى إلى تكوين علاقات جديدة بين الفاعلين. [ 17 ] ويمكن ملاحظة هذا التطور الاقتصادي المبكر في معارض الشمبانيا ، وهي أسواق مفتوحة كان التجار المتجولون يأتون إليها لبيع منتجاتهم وشراء البضائع. [ 18 ] تقليديًا، كانت المعارض تعتمد على المقايضة بدلًا من النقود، ولكن مع ازدياد تردد التجار المتجولين الكبار عليها، ازدادت الحاجة إلى العملة، وأصبح من الضروري إنشاء مكاتب صرافة. [ 18 ] يرى بعض المؤرخين أن هذه كانت بداية دور المصرفي وتأسيس الائتمان. ويمكننا أن نرى مثالًا على ذلك: شخص يحتاج إلى سلعة لا يوفرها التاجر الحضري عادةً. يطلب الشخص السلعة، ويعده التاجر بتوفيرها له في المرة القادمة. ويمكن للشخص إما أن يمنح التاجر ائتمانًا بدفع ثمنها مقدمًا، أو يحصل على ائتمان منه بوعده بالدفع عند توفر السلعة، أو يتم تقديم نوع من التسهيلات من خلال دفعة أولى. إذا لم يكن لدى طالب السلعة المبلغ المطلوب من التاجر، فبإمكانه الاقتراض من رأس المال المودع لدى الصراف، أو رهن جزء من محصوله المتوقع، إما من الصراف أو من التاجر الذي يطلب منه البضائع. [ 19 ] أدت هذه المعاملة المطولة في نهاية المطاف إلى نظام اقتصادي معقد، وبمجرد أن بدأ السوق الأسبوعي بالتوسع من نظام المقايضة إلى النظام النقدي الذي تتطلبه التجارة لمسافات طويلة. [ 19 ]

تطورت دائرة تجارية أوسع نطاقًا عندما بدأ التجار الحضريون من خارج حدود المدينة بالسفر من مناطق بعيدة إلى مركز السوق بحثًا عن شراء أو بيع البضائع. وبدأ التجار حينها بالالتقاء في نفس المكان أسبوعيًا، مما أتاح لهم التنسيق مع تجار آخرين لجلب سلع خاصة للتبادل، سلع لم تكن مطلوبة من قبل المزارعين المحليين، بل لأسواق مدنهم. [ 19 ] وعندما كان السكان المحليون يقدمون طلبات مسبقة، كان بإمكان الزبائن من مدن تجار مختلفين طلب سلع من مدينة بعيدة، ليقوم تاجرهم بطلبها من نظيره. وهكذا أصبحت نقطة الالتقاء المركزية هذه محور التجارة لمسافات طويلة، ومن هنا بدأت في الازدهار. [ 19 ]

توسع التجارة لمسافات طويلة

لكي يزدهر التبادل التجاري خلال تلك الفترة المبكرة، كان لا بد من توفير بعض الوظائف الأساسية للسوق وللتجار. أولها الأمن. فقد ازدادت قيمة البضائع المنقولة، واحتاج التجار لحماية بضائعهم الثمينة، خاصةً وأنهم كانوا يسافرون غالبًا عبر مناطق فقيرة ترتفع فيها مخاطر السرقة. وللتغلب على هذه المشكلة، بدأ التجار بالسفر في قوافل لضمان سلامتهم الشخصية وسلامة بضائعهم. [ 20 ] أما الشرط الثاني للتجارة المبكرة بعيدة المدى فكان الاتفاق على سعر صرف. ولأن العديد من التجار كانوا يأتون من بلدان بعيدة ذات أنظمة نقدية مختلفة، كان لا بد من وضع نظام لضمان استرداد ثمن البضائع السابقة، وسداد الديون السابقة، والوفاء بالعقود. [ 20 ] كما ازدهر التوسع طالما كان هناك دافع للتبادل التجاري كوسيلة لتعزيز التجارة بين البلدان الأجنبية. بالإضافة إلى ذلك، كان وصول التجار الأجانب إلى مواقع التجارة عاملاً حاسماً في نمو طرق التجارة.

انتشار السلع والأفكار

كانت التوابل أكثر السلع رواجًا، حيث جرى تداولها عبر مسافات قصيرة، بينما شكلت السلع المصنعة ركيزة أساسية للنظام، ولم يكن ليُمكن تحقيق أي تقدم بدونها. [ 9 ] وقد ساهم اختراع النقود، على شكل عملات ذهبية في أوروبا والشرق الأوسط، والعملات الورقية في الصين حوالي القرن الثالث عشر، في تسهيل حركة التجارة بين مختلف الأطراف. [ 21 ] وقد نظر الفاعلون الرئيسيون في هذا النظام إلى الذهب والفضة والنحاس على أنها ذات قيمة متفاوتة. ومع ذلك، فقد جرى نقل البضائع، وتحديد الأسعار، والاتفاق على أسعار الصرف، وإبرام العقود، ومنح الائتمان، وتشكيل الشراكات، وتوثيق الاتفاقيات والوفاء بها. [ 22 ] وخلال هذه الفترة من العولمة، استُخدم الائتمان أيضًا كوسيلة للتجارة. بدأ استخدام الائتمان في شكل روابط قرابة، ولكنه أدى لاحقًا إلى ظهور مهنة "المصرفي". [ 23 ]

خلال هذه الفترة، برزت جمهورية جنوة وجمهورية البندقية كقوتين تجاريتين وبحريتين بارزتين في أوروبا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط ​​ككل. سيطرت جنوة، بموقعها الاستراتيجي في البحر الأبيض المتوسط ، على طرق تجارية حيوية تربط أوروبا الغربية بالشرق الأوسط وشمال إفريقيا والبحر الأسود . عزز هذا الموقع مكانتها كمركز تجاري حيوي، مما سهّل تبادل السلع والأفكار عبر القارات. في الوقت نفسه، هيمنت البندقية على التجارة في البحر الأدرياتيكي ، حيث أنشأت وحافظت على شبكة واسعة من الطرق تُعرف باسم الإمبراطورية البحرية البندقية. امتدت هذه الطرق إلى الإمبراطوريتين البيزنطية والعثمانية ، مما سمح للبندقية بممارسة نفوذ اقتصادي وسياسي كبير في المنطقة. تنافست الجمهوريتان بشدة للسيطرة على الأراضي وطرق التجارة، مما شكّل المشهد الاقتصادي والتبادل الثقافي في عصرهما. [ 24 ] [ 25 ]

مع انتشار البشر، ظهرت أفكار جديدة، وديانات، وسلع في أرجاء البلاد، لم تكن ظاهرة في معظم المجتمعات قبل هذه الحركة. [ 17 ] كما ساهمت هذه العولمة في تخفيف حدة الحياة الإقطاعية من خلال الانتقال من مجتمع مكتفٍ ذاتيًا إلى اقتصاد نقدي. [ 26 ] في حوالي عام 1400، كانت معظم التجارة التي تربط شمال إفريقيا بأوروبا تحت سيطرة الشرق الأوسط والصين والهند. [ 27 ] ونظرًا لمخاطر السفر لمسافات طويلة وتكلفته الباهظة في العصور ما قبل الحديثة، نشأت العولمة البدائية من تجارة السلع عالية القيمة التي كانت تشغل حيزًا صغيرًا. كانت معظم السلع المنتجة والمتداولة تُعتبر من الكماليات، ورأى البعض أن من يمتلك هذه السلع المرغوبة يتمتع بمكانة اجتماعية أعلى.

تشمل أمثلة هذه السلع الفاخرة الحرير الصيني، والأعشاب النادرة، والقهوة، والقطن، والحديد، والأقمشة الهندية ، والخيول العربية ، والأحجار الكريمة ، والتوابل، أو الأدوية مثل جوزة الطيب ، والقرنفل ، والفلفل ، والعنبر ، والأفيون . وقد فضّل القرن الثالث عشر، كما هو الحال في يومنا هذا، السلع الفاخرة نظرًا لأن السلع الصغيرة ذات القيمة العالية قد تكون مكلفة النقل، لكنها مع ذلك تحتفظ بقيمتها العالية، في حين أن السلع الثقيلة منخفضة القيمة لا تستحق عناء نقلها لمسافات طويلة. [ 28 ] ويُوصف شراء هذه السلع الفاخرة بأنه استهلاك قديم، إذ كانت التجارة رائجة بشكل كبير لهذه السلع مقارنةً بالاحتياجات اليومية. وغالبًا ما يكون التمييز بين الطعام والأدوية والمواد الطبية غير واضح فيما يتعلق بهذه المواد، التي لم تكن تُقدّر لندرتها فحسب، بل لأنها كانت تتوافق مع نظريات الأخلاط في الصحة والجسم التي كانت سائدة في جميع أنحاء أوراسيا في العصور القديمة .

طرق التجارة الرئيسية

خلال حقبة العولمة القديمة، كانت هناك ثلاثة طرق تجارية رئيسية تربط أوروبا والصين والشرق الأوسط. [ 29 ] كان الطريق الشمالي يمر عبر معظم أراضي الإمبراطورية المغولية ، ويمتد لما يقارب 5000 ميل. [ 30 ] ورغم أن الطريق كان يتألف في معظمه من مساحات شاسعة من الصحراء تفتقر إلى الموارد، إلا أن التجار استمروا في سلوكه. ويعود استمرار هذا الطريق إلى توحيد قوبلاي خان للإمبراطورية المغولية في القرن الثالث عشر، حيث فرض رسوم حماية رمزية على المسافرين. [ 31 ] قبل التوحيد، كان التجار القادمون من الشرق الأوسط يستخدمون هذا الطريق، لكنهم كانوا يُستوقفون ويُفرض عليهم الضرائب في كل قرية تقريبًا. [ 32 ] أما الطريق الأوسط، فكان يمتد من ساحل سوريا إلى بغداد، ومن هناك كان بإمكان المسافر أن يسلك الطريق البري عبر بلاد فارس إلى الهند، أو أن يبحر إلى الهند عبر الخليج العربي. بين القرنين الثامن والعاشر، كانت بغداد مدينة عالمية [ 33 ]، لكنها بدأت في التراجع في القرن الحادي عشر بسبب الكوارث الطبيعية، بما في ذلك الفيضانات والزلازل والحرائق. [ 34 ] في عام 1258، استولى المغول على بغداد. فرض المغول ضرائب باهظة على سكان بغداد، مما أدى إلى انخفاض الإنتاج، ودفع التجار إلى تجنب المدينة. [ 35 ] أما الطريق الثالث، وهو الأقصى جنوبًا، فكان يمر عبر مصر الخاضعة لسيطرة المماليك. بعد سقوط بغداد، أصبحت القاهرة العاصمة الإسلامية. [ 36 ]

كانت بعض المدن الرئيسية الواقعة على طول هذه الطرق التجارية غنية، وقدمت خدماتها للتجار والأسواق الدولية. ازدهرت تدمر والبتراء، الواقعتان على أطراف الصحراء السورية، بشكل رئيسي كمراكز تجارية رئيسية. فقد كانتا تُحكمان قبضتهما على الطرق التجارية، وتُمِدّان قوافل التجار بالإمدادات. كما أصبحتا ملتقىً لأفراد من خلفيات عرقية وثقافية متنوعة، حيث تفاعلوا فيما بينهم. مثّلت هذه الطرق التجارية شريان التواصل بين الحضارات القديمة ومجتمعاتها، إذ انتقلت من مكان إلى آخر لأغراض التجارة، حاملةً معها الاختراعات الجديدة، والمعتقدات الدينية، والأساليب الفنية، واللغات، والعادات الاجتماعية، فضلاً عن السلع والمواد الخام. [ 37 ]

العولمة البدائية

العولمة البدائية هي الفترة التي تلت العولمة القديمة، والتي امتدت من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر. وقد أفسحت الطرق التجارية العالمية التي أُنشئت خلال فترة العولمة القديمة المجال أمام طرق تجارية أكثر تميزًا وتوسعًا، وأنظمة تجارية أكثر تعقيدًا، خلال فترة العولمة البدائية. [ 38 ] وظهرت خلال هذه الفترة ترتيبات تجارية مألوفة، مثل شركة الهند الشرقية ، مما أتاح إمكانية إجراء تبادلات تجارية على نطاق أوسع. [ 39 ] وكانت تجارة الرقيق واسعة النطاق بشكل خاص، ويُعد الإنتاج الضخم للسلع في المزارع سمة مميزة لهذه الفترة. [ 40 ]

نتيجةً لظهور عدد ملحوظ من المناطق متعددة الأعراق بسبب طرق التجارة ذات التردد العالي، برزت الحروب بشكل كبير. ومن هذه الحروب الحرب الفرنسية والهندية ، وحرب الاستقلال الأمريكية [ 41 ] ، والحرب الإنجليزية الهولندية بين إنجلترا والجمهورية الهولندية [ 42 ] .

العولمة الحديثة

بدأ الشكل الحديث للعولمة في التبلور خلال القرن التاسع عشر. وكانت بدايات هذه الفترة مسؤولة إلى حد كبير عن توسع الغرب، والرأسمالية، والإمبريالية المدعومة بالدولة القومية والتكنولوجيا الصناعية. [ 43 ] وقد بدأ هذا في الظهور خلال القرن السادس عشر، واستمر في التوسع بشكل متسارع مع مرور الوقت بالتزامن مع تطور التصنيع في القرن الثامن عشر. وقد ساهمت فتوحات الإمبراطورية البريطانية وحروب الأفيون في تعزيز التصنيع وتشكيل المجتمع العالمي المتنامي، لأنها خلقت مناطق استهلاكية شاسعة. [ 44 ]

بدأت المرحلة الأولى من العولمة الحديثة تتبلور مع الحرب العالمية الأولى. ويُشير في . إم. ييتس إلى أن القوى الاقتصادية للعولمة كانت من أسباب الحرب. [ 45 ] ومنذ ذلك الحين، شهدت العولمة توسعًا هائلًا. وقد نتجت التطورات المتسارعة في الشركات متعددة الجنسيات والتكنولوجيا والعلوم ووسائل الإعلام عن تبادلات عالمية واسعة النطاق. إضافةً إلى ذلك، ساهمت مؤسسات مثل البنك الدولي ومنظمة التجارة العالمية والعديد من شركات الاتصالات الدولية في تشكيل العولمة الحديثة. [ 46 ] كما لعبت شبكة الإنترنت العالمية دورًا بارزًا في العولمة الحديثة، إذ توفر اتصالًا عبر الحدود الوطنية والدولية، مما يُسهم في توسيع نطاق الشبكة العالمية. [ 47 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 مارتيل، لوك (2010). علم اجتماع العولمة . دار النشر بوليسي برس. ص  45.
  2. 1 2 3 أبو لغد، جانيت (1991). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 33. 
  3. 1 2 3 4 مارتيل، لوك (2010). علم اجتماع العولمة . دار بوليتي للنشر. ص 47. 
  4. 1 2 مارتيل، لوك (2010). علم اجتماع العولمة . دار بوليتي للنشر. ص 48. 
  5. ↑ بيرك، إدموند (2009). "الإسلام في المركز: المجمعات التكنولوجية وجذور الحداثة" . مجلة التاريخ العالمي . 20 (2): 186. ISSN 1045-6007 . JSTOR 40542756 .  
  6. ↑ بارنيت، تشارلز؛ أوغاركوفيتش، مارينا (30 يونيو 2020). "عمليات العولمة والعزلة في جزر دالماسيا في أواخر العصر الحديدي". في: كوريمينوس، آنا؛ غوردون، جودي مايكل (محرران). آثار البحر الأبيض المتوسط ​​عن العزلة في عصر العولمة . أكسفورد: أوكس بو بوكس. ص 89. ISBN  9781789253474تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٤ يونيو ٢٠٢٥. في بعض الأوساط الأكاديمية، يُفهم عالم البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور القديمة والكلاسيكية، وخاصةً العصر الهلنستي، على نحو متزايد باعتباره عالمًا أثرت فيه عمليات العولمة على الحياة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية للمجتمعات في جميع أنحاء المنطقة. وتُعتبر هذه العمليات إلى حد كبير نتيجةً لأنشطة تجارية واستعمارية وعسكرية متنوعة قام بها الإغريق والفينيقيون، ولاحقًا الرومان. [...] أدى الاستعمار اليوناني لمنطقة البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود خلال العصر القديم إلى خلق نوع من "الشبكة اللامركزية"، أو "مساحة صغيرة"، حيث تم نقل أشكال وأنماط مختلفة من الثقافة المادية عبر آلاف الأميال بين مجتمعات مترابطة بشكل مكثف.
  7. ↑ مارتيل، لوك (2010). علم اجتماع العولمة . ص 44. 
  8. ↑ روسي، إينو (2008). آفاق البحث في العولمة: مناهج نظرية ومنهجية . سبرينغر ساينس + بيزنس ميديا. ص 33-36 . 
  9. 1 2 أبو لغد، جانيت (1991). قبل الهيمنة الأوروبية: النظام العالمي 1250-1350 م . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 8. 
  10. ↑ أبو لغد، جانيت (1991). قبل الهيمنة الأوروبية: النظام العالمي 1250-1350 م . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 47. 
  11. 1 2 3 4 أبو لغد، جانيت (1991). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 47. 
  12. ↑ كوخلر، هانز (2000). العولمة مقابل الديمقراطية: الطبيعة المتغيرة للعلاقات الدولية في عصر العولمة . فيينا: منظمة التقدم الدولية. ص 35. 
  13. ↑ برامانيك (2010). العولمة في الهند: آفاق جديدة ناشئة . نيودلهي: دار نشر PHI Learning Private Limited. ص 49. 
  14. ↑ مارتيل، لوك (2010). علم اجتماع العولمة . ص 45. 
  15. ↑ مارتيل، لوك (2010). علم اجتماع العولمة . دار بوليتي للنشر. ص 45. 
  16. ↑ سي إيه بايلي، ميلاد العالم الحديث ، (أكسفورد، 2004) ص 42-44
  17. 1 2 مارتيل، لوك (2010). علم اجتماع العولمة . دار النشر بوليسي برس. ص 44. 
  18. 1 2 أبو لغد، جانيت (1991). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 52. 
  19. 1 2 3 4 أبو لغد، جانيت (1991). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 53. 
  20. 1 2 أبو لغد، جانيت (1991). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 54. 
  21. ↑ أبو لغد، جانيت ل. (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 15 . 
  22. ↑ أبو لغد، جانيت (1991). قبل الهيمنة الأوروبية: النظام العالمي 1250-1350 م . ص 8. 
  23. ↑ أبو لغود، جانيت ل. (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 15-16 . 
  24. ↑ "جمهورية البندقية: صعود وسقوط قوة بحرية عظمى" . TheCollector . 2023-08-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-07-05 .
  25. ^ "إسبانيا دي جينوفا في البحر الأبيض المتوسط" . الليمون الحامض (باللغة الإيطالية). 2020-12-09 . تم الاسترجاع 2024-07-05 .
  26. ↑ دوب، موريس (1962). الانتقال من الإقطاع إلى الرأسمالية . ص 3. 
  27. ↑ أبو لغد، جانيت ل (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 14 . 
  28. ↑ أبو لغد، جانيت (1991). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 55. 
  29. ↑ أبو لغد، جانيت ل (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 137 . 
  30. ↑ أبو لغد، جانيت ل. (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 176 . 
  31. ↑ أبو لغد، جانيت ل. (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 154 . 
  32. ↑ أبو لغد، جانيت ل. (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 157 . 
  33. ↑ أبو لغد، جانيت ل. (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 145 . 
  34. ↑ أبو لغد، جانيت ل (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 192 . 
  35. ↑ أبو لغد، جانيت ل. (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 195 . 
  36. ↑ أبو لغد، جانيت ل. (1989). قبل الهيمنة الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 196 . 
  37. ↑ قسم فنون الشرق الأدنى القديم. "طرق التجارة بين أوروبا وآسيا خلال العصور القديمة". في التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن. نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون، 2000–. http://www.metmuseum.org/toah/hd/trade/hd_trade.htm (أكتوبر 2000)
  38. ↑ هوبكنز ، أ. ج. (2003). العولمة في التاريخ العالمي . مدينة نيويورك: نيويورك: نورتون. ص 3. ISBN  978-0-393-97942-8.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  39. ↑ بايلي، أ.س. (2004). ميلاد العالم الحديث . دار بلاكويل للنشر المحدودة. ص 62 . 
  40. ↑ بايلي، سي إيه (2004). ميلاد العالم الحديث . بلاكويل للنشر المحدودة. ص 42 . 
  41. ↑ هوبكنز، أ. ج. (2003). العولمة في التاريخ العالمي . مدينة نيويورك، نيويورك: نورتون. ص 4-5 . ISBN  978-0-393-97942-8.
  42. ^ روميلسي، جيجس (2006). الحرب الإنجليزية الهولندية الثانية (1665-1667) . هيلفرسوم. ص. 11. 
  43. ↑ مارتيل، لوك (2010). علم اجتماع العولمة . دار بوليتي للنشر. ص 53-54 . 
  44. ↑ مارتيل، لوك (2010). علم اجتماع العولمة . دار بوليتي للنشر. ص 60. 
  45. ↑ ييتس، في إم (1962). النصر المجنح . لندن: جوناثان كيب. ص 54-55 . 
  46. ^ يورجن ، أوسترهاميل (2005). العولمة: تاريخ قصير . ص. 8. 
  47. ↑ إلمر، جريج (2002). وجهات نظر نقدية حول الإنترنت . لانام، ماريلاند: دار نشر روومان وليتلفيلد، ص 183.