سلاميس، قبرص

تعود أقدم الاكتشافات الأثرية إلى القرن الحادي عشر قبل الميلاد ( العصر البرونزي المتأخر الثالث). جعلت خامات النحاس في قبرص الجزيرة مركزًا حيويًا في أقدم شبكات التجارة، وكانت قبرص مصدرًا للسمات الثقافية الشرقية لليونان القارية في نهاية العصور المظلمة اليونانية ، كما افترض والتر بوركيرت عام ١٩٩٢. تشير مدافن الأطفال في جرار كنعانية إلى وجود فينيقي . وقد تم التنقيب عن ميناء ومقبرة من هذه الفترة. ذُكرت المدينة في النقوش الآشورية كإحدى ممالك يادنانا (قبرص). ^{[ ١ ]} في عام ٨٧٧ قبل الميلاد، وصل جيش آشوري إلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط ​​لأول مرة. في عام ٧٠٨ قبل الميلاد، قدم ملوك مدينة قبرص الولاء لسرجون الثاني ملك آشور (بوركيرت). سُكّت أولى العملات المعدنية في القرن السادس قبل الميلاد، على غرار النماذج الفارسية.

كانت قبرص آنذاك تحت سيطرة الآشوريين، لكن دويلات الجزيرة تمتعت باستقلال نسبي طالما كانت تدفع الجزية للملك الآشوري. وقد مكّن هذا ملوك المدن المختلفة من تكديس الثروة والنفوذ. ترتبط بعض عادات الدفن المتبعة في "المقابر الملكية" في سلاميس ارتباطًا مباشرًا بالطقوس الهوميرية ، مثل التضحية بالخيول تكريمًا للموتى وتقديم جرار زيت الزيتون. وقد فسّر بعض الباحثين هذه الظاهرة كنتيجة لتأثير الملاحم الهوميرية في قبرص. أما معظم المقتنيات الجنائزية، فقد أتت من بلاد الشام أو مصر.

بحسب أسطورة التأسيس، يُقال إن مؤسس سلاميس هو توكر ، ابن تلامون، الذي لم يتمكن من العودة إلى دياره بعد حرب طروادة لأنه فشل في الثأر لأخيه أياكس . ومع ذلك، توجد بعض الأدلة على أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان قبل وصول الميسينيين المزعوم (في إنكومي )، وأن مدينة سلاميس بُنيت كبديل عندما عُزلت إنكومي عن البحر. وبخلاف ذلك، لا توجد أدلة مباشرة تُذكر تدعم أسطورة التأسيس.

في القرن الحادي عشر قبل الميلاد، كانت المدينة محصورة في منطقة صغيرة نسبياً حول الميناء، لكنها سرعان ما امتدت غرباً لتشغل المنطقة التي تغطيها الغابات اليوم. تمتد مقبرة سلاميس على مساحة واسعة من الحدود الغربية للغابة إلى دير القديس برنابا غرباً، وإلى مشارف قرية أغيوس سرغيوس شمالاً، وإلى مشارف إنكومي جنوباً. تضم المقبرة قبوراً يعود تاريخها إلى القرن التاسع قبل الميلاد وحتى العصر المسيحي المبكر . تقع أقدم القبور داخل منطقة الغابة، بالقرب من حدود المدينة القديمة.

على الرغم من أن سلاميس حافظت على روابط مباشرة مع الشرق الأدنى خلال القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد، إلا أنها كانت تربطها أيضًا علاقات مع بحر إيجة. احتوى أحد المقابر الملكية على كمية كبيرة من الفخار اليوناني الهندسي، وقد فُسِّر ذلك بأنه مهر أميرة يونانية تزوجت من العائلة المالكة في سلاميس. كما عُثر على فخار يوناني في مقابر عامة الشعب. في ذلك الوقت، كان اليونانيون يشرعون في التوسع شرقًا بتأسيس مستعمرات في الأناضول وسوريا؛ لا بد أن سلاميس كانت بمثابة محطة وسيطة؛ بل يُرجَّح أن القبارصة ساعدوا اليونانيين في مسعاهم.

في عام 450 قبل الميلاد، كانت سلاميس موقعًا لمعركة برية وبحرية متزامنة بين الرابطة الديلية والإمبراطورية الفارسية خلال حروب الرابطة الديلية.

يتجلى تاريخ سلاميس خلال العصرين العتيق والكلاسيكي المبكرين في روايات المؤرخ اليوناني هيرودوت وخطب الخطيب اليوناني إيسقراطيس التي كُتبت لاحقًا . حاصر أرتحشستا الثالث سلاميس ثم غزاها . وفي عهد الملك إيفاغوراس الأول (411-374 قبل الميلاد)، ازدهرت الثقافة والفنون اليونانية في المدينة. ومن المعالم التي تُجسد نهاية العصر الكلاسيكي في سلاميس التل الذي كان يضم ضريح نيكوكريون ، أحد آخر ملوك سلاميس، والذي توفي عام 311 قبل الميلاد. وقد عُثر على العديد من الرؤوس الطينية على منصته الضخمة، بعضها صور شخصية، ربما لأفراد من العائلة المالكة الذين تم تكريمهم بعد وفاتهم على المحرقة.

تزعم مارغريت يون أن "النصوص الأدبية والنقوش تشير إلى أنه بحلول العصر الكلاسيكي ، كانت كيتيون واحدة من القوى المحلية الرئيسية، إلى جانب جارتها سلاميس." ^{[ 2 ]}

بعد أن غزا الإسكندر الأكبر الإمبراطورية الفارسية ، حكم بطليموس الأول ملك مصر جزيرة قبرص. وأجبر نيكوكريون ، حاكم الجزيرة البطلمي، على الانتحار عام 311 قبل الميلاد، لفقدانه الثقة به. وخلفه الملك مينلاوس ، شقيق بطليموس. ويُعتقد أن نيكوكريون مدفون في أحد التلال الكبيرة قرب إنكومي . وبقيت سلاميس مقرًا للحاكم.

في عام 306 قبل الميلاد، شهدت سالاميس معركة بحرية بين أساطيل ديمتريوس الأول المقدوني وبطليموس الأول المصري. انتصر ديمتريوس في المعركة واستولى على الجزيرة.

في عام 58 قبل الميلاد، ضمت الجمهورية الرومانية قبرص؛ وكلف مجلس الشيوخ كاتو الأصغر بضم قبرص إلى ممتلكات الجمهورية. انتحر بطليموس ملك قبرص ، آخر ملوكها، بدلاً من الاستسلام لروما. ^{[ 3 ]}

في العصر الروماني ، كانت سلاميس جزءًا من مقاطعة كيليكيا الرومانية . نُقل مقر الحاكم إلى بافوس . عانت المدينة بشدة خلال الانتفاضة اليهودية عامي 116-117 ميلادي. ورغم أن سلاميس لم تعد عاصمة قبرص منذ العصر الهلنستي فصاعدًا عندما حلت محلها بافوس ، إلا أن ثروتها وأهميتها لم تتضاءل. حظيت المدينة برعاية خاصة من الإمبراطورين الرومانيين تراجان وهادريان ، اللذين قاما بترميم وتأسيس مبانيها العامة.

أعمدة الصالة الرياضية

كان "المركز الثقافي" لمدينة سلاميس خلال العصر الروماني يقع في أقصى شمال المدينة، حيث تم الكشف عن صالة رياضية ومسرح ومدرج وملعب وحمامات عامة. وتضم المدينة حمامات ومراحيض عامة (تتسع لـ 44 مستخدمًا) وقطعًا صغيرة متفرقة من الفسيفساء وجدارًا للميناء وساحة عامة ( أغورا ) تعود للعصرين الهلنستي والروماني ومعبدًا لزيوس كان يتمتع بحق منح اللجوء. وتشمل الآثار البيزنطية بازيليكا الأسقف إبيفانيوس (367-403 م)، التي كانت بمثابة الكنيسة المتروبولية لسلاميس. ودُفن القديس إبيفانيوس في المحراب الجنوبي. وتحتوي الكنيسة على معمودية مُدفأة بنظام التدفئة الأرضية (الهيبوكاوست ). وقد دُمرت الكنيسة في القرن السابع الميلادي، واستُبدلت بمبنى أصغر حجمًا في الجنوب.

توجد آثار واسعة النطاق. وقد خضع المسرح والصالة الرياضية لترميمات شاملة. وتُعرض تماثيل عديدة في الساحة المركزية للصالة الرياضية، معظمها بلا رؤوس. وبينما كان تمثال لأغسطس موجودًا هنا في الأصل، فقد كانت بعض الأعمدة والتماثيل تُزيّن المسرح، ولم تُنقل إلى هنا إلا بعد زلزال في القرن الرابع. يعود تاريخ المسرح إلى العصر الأوغسطي، وكان يتسع لما يصل إلى 15000 متفرج، ولكنه دُمّر في القرن الرابع.

كانت المدينة تُزوَّد بالمياه عبر قناة مائية من كيثريا ، والتي دُمِّرت في القرن السابع. وكانت المياه تُجمَّع في صهريج كبير بالقرب من الأغورا. تمتد جبانة سلاميس على مساحة 7 كيلومترات ^مربعة (2.7 ميل مربع ) غرب المدينة، وتضم متحفًا يعرض بعضًا من المكتشفات. يعود تاريخ الدفن إلى الفترة الهندسية وحتى الفترة الهلنستية. أشهر هذه المدافن هي ما يُعرف بالمقابر الملكية، التي تحتوي على عربات وهدايا جنائزية قيّمة للغاية، بما في ذلك واردات من مصر وسوريا . وقد كشف اكتشاف مقبرة عام 1965 من قِبَل البعثة الفرنسية التابعة لجامعة ليون عن ثروة هائلة من الهدايا الجنائزية، مما يُشير أيضًا إلى وجود علاقات تجارية مع الشرق الأدنى .   

فيما يُعرف بـ"الرحلة التبشيرية الأولى"، اتخذ الرسول بولس وبرنابا ، المولود في قبرص، من سلاميس وجهتهما الأولى، حيث رست سفينتهما هناك بعد انطلاقهما من أنطاكية سوريا . وهناك بشّرا بالمسيح في المجامع اليهودية قبل أن يواصلا رحلتهما عبر بقية الجزيرة (أعمال الرسل ١٣: ١-٥). وتقول الروايات إن برنابا بشّر في الإسكندرية وروما، ورُجم حتى الموت في سلاميس حوالي عام ٦١ ميلادي. ويُعتبر مؤسس كنيسة قبرص . ويُعتقد أن رفاته موجودة في الدير القريب الذي سُمّي باسمه.

أدت عدة زلازل إلى تدمير مدينة سلاميس في مطلع القرن الرابع الميلادي. أعاد الإمبراطور قسطنطين الثاني (337-361) بناء المدينة تحت اسم قسطنطينية، وأصبحت مقرًا للأسقفية، وكان أشهر من شغل هذا المنصب القديس إبيفانيوس . لم يقتصر دعم الإمبراطور قسطنطين الثاني لأهل سلاميس على إعادة بناء مدينتهم فحسب، بل شمل أيضًا إعفاءهم من الضرائب لفترة وجيزة. إلا أن تراكم الطمي في الميناء أدى إلى تدهور المدينة تدريجيًا.

تم التخلي عن سلاميس أخيرًا خلال الغزوات العربية في القرن السابع بعد التدمير على يد معاوية الأول (661-680). انتقل السكان إلى أرسينوي ( فاماغوستا ).